Month: כ׳ בכסלו ה׳תשע״ו (December 2015)

Genesis Lección 19 Capítulo 19 continuación

Génesis

Lección 19 Capítulo 19 continuación

 

El punto de la clase de la Torá es estudiar las Sagradas Escrituras,  no establecer o aprender doctrinas; tampoco somos una clase que se enfoca en debates de actualidad. Sin embargo, como yo dije en la introducción de la clase de la Torá hace unos meses atrás, mientras nosotros generalmente vamos a ir verso por verso  a través de la Torá y vamos a explicar su significado y el contexto minuciosamente, vamos a llegar a partes de las Escrituras que requieren que pausemos y lo discutamos como un tema, y en una manera más amplia, con el contexto inmediato.  

Como resultado de la historia de los 3 hombres que visitaron a Abraham y a Sara en  Génesis 18 y 19…..3 hombres que resultaron ser Jehová y 2 mensajeros celestiales, ángeles… esto abre algo que siempre será un misterio sin resolver este lado de la eternidad: ¿cuál es la naturaleza y la esencia de Dios? Aún así, solo porque nosotros no podemos llegar a tener  una contestación adecuada  a la pregunta, no quiere decir que debemos aceptar doctrinas que no están basadas en las Escrituras solo porque sea fácil o tradicional.   

No fue hasta el 4to siglo DC…..cuando la iglesia fue Romanizada y gentilizada…que el concepto de las  “3 personas” de la Trinidad nació. Los documentos más recientes de la doctrina de las 3 personas viene de lo que se conoce como el Credo Atanasio…..”Nosotros adoramos un Dios en la Trinidad, y la Trinidad en Unidad….ya que hay solo una Persona del Padre, otra del hijo, otra del Espíritu Santo y todas son una…no son 3 dioses, sinó un Dios….la totalidad de las 3 personas son co-eternal y co-igual….por lo tanto que seamos salvos debemos pensar en la Trinidad…”

Yo enfatizo, la iglesia temprana….de hecho, los padres de la iglesia y la iglesia como existió por los primeros 300 años después de la crucifixión de Cristo…..no sabían nada de un concepto como ese, Dios siendo un conglomerado de 3 personas. Ellos muy bien sabían que el Señor era un Señor, no 3 Señores. El Shema, que se encuentra en Deuteronomio expresa esto, y el Nuevo Testamento, de la misma boca de nuestro Salvador, en Lucas, lo repite. Aquí está el Shema en la Torá: RVC Deuteronomio 6:4 “Oye,  Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor es uno. Aquí vemos el Shema en el Nuevo Testamento: RVC Marcos 12:29 Jesús les respondió, “El más importante es, ‘¡Oye,  Israel!; el Señor, nuestro Dios, el Señor es uno.”

Mientras que nosotros no podemos desenredar completamente todo este misterio que rodea la naturaleza de Dios, pero si podemos proporcionar un poco de luz. Y, una de las maneras en las que podemos hacer esto es re-estableciendo el NOMBRE o los NOMBRES de Dios en nuestras Biblias. Yo estoy convencido que muchas de las falsas doctrinas y conceptos que nosotros estamos comenzando a descubrir, son el resultado del nombre de Dios siendo puesto a un lado en favor de un nombre genérico como Dios y Señor. Ahora, yo no estoy hablando tanto de acerca de si debemos de llamar al Mesías Jesús,  Yeshua, Yahshua, Yehoshua, Cristo, u otra cosa; o si el nombre de Dios es  Yahweh, Yahveh, Jehova, Yah, u otra cosa. Nosotros sabemos de seguro que las letras hebreas para el nombre del Dios Todopoderoso son  “yud-heh-vav-heh”. Yo no conozco de NINGUN desacuerdo sobre esto. Al contrario, el problema es, ¿porqué términos generales como Señor y Dios han remplazado el Nombre de Dios en la Biblia? 

Por favor entiendan que nosotros no estamos solos en esto; la gente judía misma han comenzado esta práctica alrededor de 300 años antes del nacimiento de Cristo. Afortunadamente, aún cuando ellos sustituyeron las palabras Señor y Dios cuando ellos leen las Escrituras en voz alta, o cuando ellos escriben comentarios acerca de Dios, ellos no alteraron las copias de las Escrituras originales. Ellos dejaron el nombre…yud-heh-vav-heh…. intacto.

Puedes ver que, el 99% del tiempo que en el Antiguo Testamento nuestras traducciones de la Biblia dicen “Señor”, eso NO es lo que el hebreo original dice. El hebreo original no dice Señor y no dice Dios; y no dice Adonaí, lo cual es solo la palabra hebrea para Señor; el original dice Jehová. Nuevamente, esto no es discutido entre los estudiosos de la Biblia. Cristianos o hebreos, yo no estoy trayendo nueva información; yo solo estoy trayéndolo a luz de hoy en día. Y, no es una suposición porque con los hallazgos de los Rollos del Mar Muerto, nosotros ahora tenemos copias de casi todos los libros del Antiguo Testamento que datan del tiempo de nacimiento de Cristo.  

Para poder darle un ejemplo de lo que estoy tratando de explicarles, Permitanme repetir el Shema de Deuteronomio, y luego el de Lucas, en hebreos para ustedes, para que comiencen a comprender el problema que enfrentamos: BP Deuteronomio 6:4 šüma` yiSrä´ël yhwh(´ädönäy) ´élöhêºnû yhwh(´ädönäy) ´eHäd Escucha  Israel, Yahweh es nuestro Dios , Yahweh es uno!

 No es lo que está en las Escrituras, sinó la manera TRADICIONAL de los judíos de decir el Shema.
šüma` yiSrä´ël ädönäy ´élöhêºnû ädönäy´eHäd

Ha sido muy bien  documentado porque los judíos pararon de usar el nombre de Dios y lo sustituyeron por  HaShem, Adonaí, y muchos otros términos generales. Pero por razones desconocidas, la iglesia, por sus propias buenas razones, también han escogido seguir estas tradiciones judías e ignorar el texto original…todo a la misma vez han tirado afuera prácticamente  uno que otro elemento judío de las Escrituras que haya sido posible.

El insertar de Nuevo el nombre de Dios, Yahweh o Yehoveh, de nuevo en el Shema no causa a la iglesia ningún problema en particular de doctrina. Pero, Permitanme darle un ejemplo del problema que puede crear el volver a insertar el nombre de Dios en las Escrituras.  La conclusión general por los estudiosos cristianos y las autoridades de la iglesia es que Yahshua va a regresar, claro que sí, y yo ciertamente cuento con eso al igual que muchos de ustedes. Y, el Nuevo Testamento, dice que cuando El regrese Él va a venir  de la manera en la que Él se fué. Y, esa manera es generalmente considerada que significa: 1) de la FORMA en la que se fué, queriendo decir el Dios/Hombre que nosotros identificamos como Jesús, Yeshua,  2) del LUGAR en EL que se fué, el Monte de los Olivos de donde el ascendió, y  3) en la manera que Él se fué, arriba en las nubes del cielo, para que EL regresará de las nubes en el cielo.

Ahora, uno de las partes más dramáticas de la historia del regreso de Cristo es que cuando Él regrese, ÉL primero va tocar el planeta tierra en la cima del Monte de los Olivos. Y, cuando Él lo haga, un cataclismo violento va a tomar lugar. La montaña se partirá, con la falla geológica corriendo del este al oeste.

Podrán pensar que si queremos buscar la referencia Bíblica a este evento en particular, lo buscaríamos en Apocalipsis; o al menos lo buscaríamos en algún lugar del Nuevo Testamento. De hecho, el regreso al Monte de los Olivos NO se encuentra en el Nuevo Testamento, sinó que en el Antiguo Testamento, en el libro del profeta Zacarías. Y,  generalmente aceptado que este pasaje se refiere a los últimos tiempos, y la venida del Señor, y yo ciertamente estoy de acuerdo con eso.  

Abran sus Biblias a Zacarías 14. Yo les voy a leer los primeros 9 versículos.

LEER ZACARIAS 14:1-9    en una Biblia regular

Nada nuevo o particularmente difícil aquí. Ahora, Permitanme leerlo como el hebreo original  lo da, literalmente.

LEER ZACARIAS 14:1-9 de LAS ESCRITURAS

Eso complica las cosas, ¿verdad que si? Dado que sabemos quién es el Mesías, nosotros siempre hemos asumido que podemos insertar la palabra “Jesús”, o Yahshua, aquí en estos versos, atando cabos sueltos y haciéndolo todo bien bonito y agradable; pero aparentemente no lo podemos hacer. Porque el hebreo original dice que Jehová…yud-heh-vav-heh….será el que ponga el pie en el Monte de los Olivos.

De hecho, el verso 9 dice que es Jehová y continúa diciendo que su nombre es echad, uno. Esto, mis amigos es una descripción reservada para la totalidad de la Deidad de Dios…. Del punto de vista tradicional, la suma del Espíritu Santo, el Padre,  el Hijo….lo que nosotros en ocasiones nos referimos simplemente como “Dios”.  

Así que, ¿que se supone que hagamos con esto? Primero que nada, aún cuando nosotros no lo podamos comprender completamente, o explicarlo, nosotros debemos de reconocer que es así, y no desviar nuestras mentes. Si lo hacemos, eso muestra que nosotros preferimos estar cómodos en vez de saber la verdad. Estos versículos específicamente dice “Jehová” está descendiendo en el Monte de los Olivos. Segundo, debemos reconocer la importancia suprema de insertar de nuevo en nuestras Biblias el nombre de Dios…..sin el nombre, perdemos mucho del contexto del verso, y la identidad de quien se está hablando. Tercero, nosotros vamos a tener que volver a examinar algunas de nuestras amadas conjeturas sobre los últimos tiempos. Muchas de las doctrinas modernas de la iglesia acerca de los últimos tiempos es solo eso…..doctrina. Y, la serie de Tim LaHaye’s “Left Behind” tampoco ha ayudado mucho.    Aún cuando ciertamente es una historia fascinante, eso es solo…..una historia. Por eso es que lo vas a encontrar en la sección de ficción en la tienda Barnes and Noble; aún cuando  las personas que lo han leído,   piensan que el rapto, la tribulación,  va suceder exactamente como lo dice la película. Cuarto, nosotros probablemente vamos a tener que aceptar que nuestro patrón de “3 personas” y la descripción de Jehová no es una buena, y es esa la doctrina de la iglesia creada sobre la Trinidad  una que debemos de volver a revisar.  

Permitanme ser claro: no estoy necesariamente retando la naturaleza de Dios el Padre, Hijo y Espíritu Santo, sino las conclusiones de como la iglesia moderna ha llegado a la estructura que le han dado….y de eso han formado una doctrina, una idea bien especifica de lo que quiere decir……una que ha sido llamada la doctrina de la Trinidad.  Así que no quiero que nadie salga de aquí pensando lo contrario. Ni tampoco nadie de ninguna manera piense que estoy retando la deidad de Cristo, o que Yahshua es Dios. Porque no lo estoy.

El problema es que hemos creado una doctrina donde fácilmente podemos separar las personas del Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. También nosotros podemos separar sus funciones. Pero no estoy seguro que la separación que nosotros adscribimos entre estas pueda ser justificada. Si tomamos el concepto de las 3 personas a su extremo más lógico, entonces mientras Cristo caminaba por la Tierra Santa, 2/3 de Dios estaban en el cielo, y el otro 1/3 estaba en la tierra. Eso es, Dios en los cielos estaba incompleto; un pedazo de Él estaba en otro lugar. La Biblia enfatiza que Jehová es echad….Él es uno. Así que, al menos que ÉL esté haciendo una amputación propia, el modelo de las 3 personas tiene defectos muy serios.  

Permitanme darles una ilustración de lo que yo pienso que es un mejor punto de vista y uno que va más con las Escrituras, y voy a usar a mi amada esposa como el personaje principal. Usando términos Bíblicos de una manera similar a la que Dios es descrito de acuerdo a sus atributos, yo me puedo referir a Becky de la siguiente manera. Becky, esposa de Tom. Becky, madre de mis  hijos. Becky, abuela de nuestros nietos. Becky la que me consuela. Becky la que camina a mi lado. Becky la que está a cargo de mi hogar. Becky compasiva y amiga para muchos……y así sucesivamente. Lo que yo estoy haciendo es básicamente describiendo algunos de los muchos atributos de Becky. Ahora, ¿acaso puedo yo tomar UNO de estos atributos y discutirlos separado de los otros? Claro que puedo. Pero, ¿puedo de alguna manera identificar FISICAMENTE alguna parte de Becky que ES ese atributo? ¿Acaso puede un cirujano ir al cuerpo de Becky y buscar esa parte de Becky que es la esposa de Tom y examinarla? ¿Podemos mirar con rayos x  y  tomar una foto de esa parte de Becky que es  la amiga de muchos? ¿Puedo yo separar de Becky la parte de ella que me Consuela? Claro que no. Aún así, todos esos atributos de Becky existen, tienen nombre, y mucho más, y juntos forman todo lo que Becky es.  Yo puedo hablar de cada uno de esos atributos por separado, pero no puedo separar ninguno de ellos de Becky, ni tampoco puedo quitar esos atributos de ella y permitir que los otros permanezcan. Y, más importante aún, yo no tengo una cantidad de personas Becky corriendo por ahí, cada una con una sola función….solo hay 1 Becky con muchos atributos.

¿Cómo podemos aplicar esto a nuestro reto de como visualizamos a Dios?  Bueno, podemos comenzar visualizando al Padre, Hijo, y Espíritu Santo como atributos de Jehová, en vez de pedazos separados de Jehová. Y, como  manera de demostrar estos atributos rápidamente, nosotros podemos expresar la función de cada atributo en una manera simple. Ahora, déjenme decirles antes de que algunos de ustedes quieran argumentar conmigo acerca de esto, que yo solo puedo ofrecerles una ilustración muy incompleta y primitiva; ya que Jehová es espíritu, y no un ser físico, como tú, yo o Becky. En resumen así es como podemos tratar de resumir las funciones básicas de la Deidad de Dios: el Padre es el gran autor del plan divino, y el Hijo (también llamado la Palabra) es el gran albacea testamentario (lo lleva a cabo) del plan divino. Y, de la misma manera en la que podemos hablar de los varios atributos de Becky y sus funciones separadas, pero no podemos físicamente identificarlas o separarlas de Becky, de igual manera es así con los atributos y funciones de Dios.  

Permitanme profundizar en la analogía: Becky tiene un ser  el cual es el gran autor de sus planes. Ella tiene una mente, un intelecto, el cual es el gran envase y mensajero de sus planes. Y, ella tiene un cuerpo que lleva a cabo esos planes. Su ser, el cual, dependiendo de que parte de la Biblia leas, puede ser sinónimo con su espíritu, o el lugar donde su espíritu mora, es completamente espiritual en su naturaleza. Su ser es la parte eternal de Becky, y no tiene una sustancia física en lo absoluto. Su ser es donde la parte espiritual del Universo se conecta con ella, y es la parte de cada ser humano que nos separa de todas las otras criaturas vivientes.

El cuerpo de Becky es el atributo de ella el cual puede llevar a cabo los planes. Nuestros cuerpos son nuestra conexión directa con el mundo físico, de la misma manera que nuestra alma es la conexión directa con el mundo espiritual. Becky puede estar llena de ideas, pero sin una boca para hablar esas ideas, o una mano para escribirlas, o brazos y piernas para traer esas ideas a realización, entonces el tener la idea es inútil si no sin sentido…..al menos así es  en nuestro universo.

La mente de Becky conecta su alma con su cuerpo; es el mensajero y el envase que trae las ideas de su alma espiritual a su cuerpo físico, para que las ideas puedan ser llevadas a cabo. Nuestras almas NO tienen una conexión directa con nuestros cuerpos; es por eso que la función de nuestras mentes es proveer una clase de PUENTE entre el alma espiritual y el cuerpo físico.  

Yo puedo hablar de esas 3 funciones fácilmente; nosotros todos nos podemos sentar y discutir si mi evaluación de sus operaciones y propósitos es correcto o no lo es: pero nosotros no podemos separarlos de Becky…..ellos están orgánicamente conectados. Yo no puedo enviar su mente a Miami, su alma a Orlando, y su cuerpo a Jacksonville. Aún más, si alguno de estos atributos parara de existir, Becky no podría ser quien Becky es. Esto es similar a Dios. 

Los atributos de Dios se nos son identificados en la Biblia hablando de Sus Nombres. Cada uno de los nombres de Dios representa un atributo de Dios….Dios Todopoderoso, el Dios que sana, el Rey de las Huestes Celestiales, el Dios que Protege… y así sucesivamente. Por lo tanto, cuando nosotros hablamos de Yahshua, tenemos que entender que este es el nombre de otro de los atributos de Dios….y este atributo quiere decir “Dios Salva”. Yahshua es el atributo Salvador de Dios.

Ahora, en relación al problema de cómo explicar a Yahshua en relación a Jehová: primero, entiende que cualquier cosa que pueda presentar va ser terriblemente inadecuado. Segundo, entiende que Jehová está completamente sin límite e incontrolado, y que El opera en un número de dimensiones, la existencia a la cual nosotros recientemente hemos podido establecer con certeza.   

Yahshua, el nombre hebreo de Jesús, que quiere decir “Dios salva”. Mientras que Yahshua es el nombre y un atributo de Dios, también es una función y un propósito de Dios. Jesús, el hombre, quien típicamente era uno de los atributos de Dios….salvar, salvación….llevó a cabo Su función salvadora y su propósito en la tierra,  el plan de salvación de Dios. El Hijo, ese atributo espiritual de Dios, quien también llamamos La Palabra, es el albacea testamentario (lo lleva a cabo) espiritual de todos los planes de Dios en el Cielo. Yahweh, el Padre, sale con el plan de salvación. La función del Hijo, el cual es llevar a cabo el plan del atributo del Padre, los lleva a cabo en la tierra al poner el atributo de El Mismo en un hombre real: Jesús de Nazaret.  

El envase y el mensajero del plan, ese atributo llamado el Espíritu Santo, se posó dentro de Cristo el día en que Él fue bautizado por Juan….el día en que iba a llevar acabo en la tierra el plan de salvación que iba a comenzar. Se nos dice consistentemente que Su ministerio terrenal NO comenzó hasta tanto el Espíritu Santo, el envase y mensajero de los planes del Padre, fue puesto en Él. Sin duda alguna, Jesús el hombre no sabía lo que estaba delante de Él, ni Él sabía qué hacer y cuando hacerlo, hasta que el atributo del Espíritu Santo fue puesto en El. Y, aún después de recibir el Espíritu Santo, es obvio que mientras Él tenía algún conocimiento de lo que iba a suceder y lo que Él iba hacer, no fue inmediatamente completo.    

¿Cómo puede Yahshua decir que si me has visto a Mí, has visto al Padre? Porque si has sido testigo de la ejecución del plan en absoluta perfección, como ha sido establecido por el que lo planificó, tú has visto el autor del plan. El General George Patton una vez dijo que debido a que él estaba familiarizado con las tácticas y estrategias  del  brillante General Rommel, el conocía al hombre muy bien.

Yahshua, Jesucristo, el que nació en Beit-lechem, y fue criado en Nazaret, es el lado terrenal físico de la Dualidad de la Realidad, del Hijo Celestial Espiritual. Lo que vimos cuando el resucitó fue una transformación similar que nosotros vamos a pasar en nuestra resurrección: nuestros cuerpos serán transformados de la clase físico terrenal, a la clase espiritual celestial. Al igual que Su espíritu, que partió de Él en la cruz, fue reunido a Él luego de Su resurrección, así mismo será con nosotros. Nuestros espíritus que han dejado nuestros cuerpos y se han adelantado para ser reunidos a un cuerpo nuevo e incorruptible cuando resucitemos. Mientras que Yahshua fué una vez físicamente terrenal, pero con una naturaleza espiritual Santa en Él más allá de cualquier hombre normal, Él fué transformado completamente celestialmente y  espiritualmente al  resucitar, y ahora vive en el Cielo. Así mismo será para nosotros después de la resurrección. El hijo terrenal, Yahshua, fué (después de su muerte) transformado a lo espiritual, y traído a un tipo de unidad nueva y completa con el atributo celestial del hijo, Yahweh. La Dualidad de la Realidad.  

Si lo único que yo he hecho es convencerlos que Dios no consiste de 3 pedazos separados, llamados personas, sinó que Él es como la Torá dice, echad, uno, entonces yo hice mi trabajo por hoy. Que palabras podemos usar para describir al Padre, Hijo, y Espíritu Santo es debatible. Yo he escogido usar la palabra “atributos”, sabiendo que no es completamente adecuada, en espera de estimular su propia búsqueda de las Escrituras, y de su esfuerzo con Dios de conocerlo a Él y entenderlo a Él mejor.

Vamos a seguir hacia delante.

En el Capítulo 19, verso 1, dice que Lot cayó en su rostro delante de los dos ángeles. ¿Quiere esto decir que Lot sabía que ellos eran ángeles? Yo no creo. En el  mundo Oriental de ese momento se trataba a los visitantes con el mayor honor. El postrarse era costumbre cuando se saludaba a un visitante, al igual que invitarlo al hogar a quedarse. Los ángeles al decir que “no” a la oferta de Lot, y decir que se quedarían en el área cerca de la puerta del frente, también era una típica respuesta Oriental  a la oferta inicial de hospitalidad….es como decir “no, eso es mucho trabajo para ti”. Luego, la respuesta esperada del anfitrión es insistirle a que se quede…y claro que los visitantes así hacían. Esta manera cordial de relacionarse ha permanecido generalmente intacta en estos días.

Al continuar con nuestro estudio de la Torá, vamos a encontrar varias veces mencionarse de alguien “sentado a la puerta”, lo cual es donde encontramos a Lot cuando los ángeles llegan. Primero, entiendo que la puerta era el camino a una ciudad amurallada. Si una ciudad tenía una muralla eso quería decir que la ciudad era sustancial en tamaño y población.  Segundo, una puerta típicamente tenía una torre y algunos cuartos usados por guardias, que requerían que una persona que iba a entrar caminando tuviese que pasar por unos cuantos de esos cuartos, haciendo unos virajes repentinos, para poder llegar de afuera hasta adentro; de esa manera, era más difícil para un grupo de bandidos o un ejército repentinamente entrar por la puerta hasta la ciudad. Tercero, el área de la puerta, en esa era, también era la “plaza del pueblo”. Era un lugar general donde se reunían y negocios oficiales ocurrían. Juicios también podían ocurrir allí. La idea era que cualquier negocio que estaba ocurriendo era público y tenía testigos.   

Me gustaría que prestaran atención al verso 3  que dice que Lot les preparó a sus visitantes  una cena con Matzah, el cual es la palabra hebrea para el pan sin levadura….un pan finito, hecho sin levadura. Esto es hecho cuando la cena es preparada con prisa…no hay tiempo para que el pan crezca. ¿Porqué esto es enfatizado aquí? Porque prontamente vamos a encontrar que ellos ESTAN de prisa, ya que están listos para escapar. Vamos a ver escenas similares en una cantidad de lugares en el Antiguo Testamento, pero la más famosa es el éxodo de Egipto, donde Dios les instruye a los Israelitas a comer una última cena de pan sin levadura para que pudieran salir rápidamente. Esta preparación de pan sin levadura es otro de los muchos “patrones” y “tipos” que vamos a encontrar a través de las Escrituras.

Luego vemos el evento que muchos de nosotros aprendimos en la escuela dominical: los hombres de Sodoma querían hacerle daño a los invitados de Lot, quienes eran ángeles, y Lot trata de evitarlo. Lo que probablemente nosotros no escuchamos en la escuela dominical fué que los increíbles hombres pervertidos de Sodoma querían cometer horribles actos sexuales en estos hombres, y que Lot les ofrece a estos hombres malvados su propia hija si ellos dejaban tranquilos a estos 2 ángeles. Si ustedes son como yo, para mi es inconcebible el ofrecer a mi propia hija para que sea violada, y no a estas dos personas extrañas. Bueno, una vez más entramos en algo que era muy típico para la cultura de esos días. Era considerado el deber de una familia cuidar de los invitados más que a ellos mismos. Ellos debían de dar su propia vida para proteger la de sus invitados, si así era necesario. Y, eso es lo que está sucediendo allí.

Pero nosotros también vemos algo más: nos dan un ejemplo de la horrible maldad de Sodoma…maldad suficiente que Yahweh ha decidido erradicar el lugar y las personas. Y, es maldad de naturaleza sexual e inmoral, como  encontramos en Levíticos, categorizada como el peor pecado delante de Dios. Y, el pecado expuesto aquí gira alrededor de la homosexualidad. Estos hombres deseaban a otros hombres al punto que Lot ofreció a sus hijas vírgenes, las cuales ellos no quisieron.   

No puedo dejar pasar esto sin antes decir que a pesar de que casi todas las culturas mayores del mundo están quitando toda estigma social fuera de la homosexualidad, y como Canadá acaba de hacer, haciendo legal el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, y al hacer eso glorificando la perversión sexual, nosotros vemos la opinión de Jehová sobre esto aquí en Génesis 19; El destruye todo lo que está involucrado con eso. Fíjate que no dice que la gente de Sodoma cometió idolatría, o que fueron infieles los unos a los otros, o que practicaron injusticia; el ÚNICO pecado mencionado era la homosexualidad. Ahora, no hay duda, que otras cosas sucedieron; pero eso no fue lo que fue registrado para que nosotros leyéramos casi 400 años más tarde.

Nosotros debemos pelear con todos nuestros medios de prevenir que nuestra nación vaya hacia esta dirección. Que muchos de nosotros en este salón tenemos hijos o nietos que son homosexuales es una realidad. Que los continuamos amando eso es una verdad. Que están cometiendo un pecado de mayor orden también es una verdad. Que ellos están equivocados también es una verdad.  Que tenemos iglesias cristianas que están ordenando a homosexuales es aún más alarmante. ¿Acaso podremos sacar esta inmoralidad de nuestra sociedad americana? Probablemente no, pero seguir a Jehová no tiene que ver con tomar lados o seguir a la mayoría. El estar en contra de estas cosas es nuestro deber, no importa cuán poco popular sea.

Lo que sucede después es que vemos que estos dos hombres (ángeles), quien Lot piensa que está protegiendo, actualmente ellos están protegiendo a Lot. Y, ellos lo hacen, primeramente al cegar supernaturalmente  a los hombres que estaban tratando de tumbar la puerta para tomarlos a ellos, y luego insistiendo que Lot y su familia salieran rápidamente antes de que la destrucción comenzara.

Genesis Lección 18 Capítulos 18 y 19

Génesis

Lección 18 Capítulos 18 y 19

 

La semana pasada comenzamos la historia de los 3 hombres que repentinamente se le aparecen a Abraham, los trae a su caseta, y los sienta y comen lo que había preparado para ellos. Hay mucho desacuerdo si estos eran hombres, o ángeles o alguno de cada uno. No importa que, algo sobrenatural estaba sucediendo aquí, aunque exactamente qué era eso, es difícil de discernir.  

Permitanme la locura de ofrecer mi propia opinión: yo he dicho en varias ocasiones que aún cuando yo de una manera u otra me suscribo completamente a la noción general de la Trinidad (la cual consiste de la deidad de Dios como cabeza, Padre, Hijo y Espíritu Santo), yo NO me suscribo a la noción de que, cada manifestación de Dios debe personificar UNA de estas 3 personas de Dios en el sentido más estricto. Aún así, ¿pudiese ser que la visita extraña de estos 3 individuos era un modelo de las 3 partes de la deidad de Dios como cabeza? 

Tal vez. Pero, esto verdaderamente arruina el concepto tradicional de la iglesia de lo que la Trinidad es, si ese es el propósito. Por ejemplo, ¿cuándo nosotros hemos escuchado del Espíritu Santo tomando CUALQUIER forma física? La tradición cristiana es que toda forma física de Dios se supone que sea Jesús. ¿Acaso teníamos a 3 Jesús delante de Abraham?    

¿Qué otra cosa estos 3 pudieron haber representado? ¿Qué era la zarza ardiente? ¿Qué era la Shekinah? ¿Qué era la nube que guio a Israel a través del desierto? ¿Qué era el “Ángel del Señor” quien se identificó a sí Mismo como el Dios Todopoderoso a  Hagar?  ¿Quién batalló con Jacob? Y, ahora, ¿qué debemos hacer de estos 3 hombres sin descripción que de una manera u otra son parte de una aparición de Jehová Mismo? Yo creo que nosotros nos hacemos un daño a nosotros mismos cuando tratamos de artificialmente limitar las posibles manifestaciones de Dios a solo 3, solo para satisfacer y hacer de las doctrinas Cristianas una excelente y organizada. Y, yo pienso que es completa insensatez creer que nosotros honestamente podemos sujetar a Dios a cualquier límite. El existe en una manera que nosotros no podemos comprender. El existe en una dimensión que nosotros no podemos entrar. Nosotros comprendemos la fracción más diminuta de lo que Dios es; y a veces tenemos que estar a gusto con eso, y dejar algunos misterios que sean misterios.

Los profetas que tuvieron visiones de cosas en el futuro; u otros como Juan, que tuvo una ojeada del Cielo, encontraron estas cosas tan difíciles de describir y comunicar a otros. Ellos no tuvieron otra opción de usar palabras descriptivas de cosas que eran familiares a ellos como….animales, piedras preciosas, metales….fuego….estrellas y la luna; ¿Qué otra cosa ellos iban a usar? Aún así, lo que ellos estaban viendo era espiritual en su naturaleza y por eso las palabras humanas NUNCA iban a poder capturar su esencia o ellos estaban viendo tan lejos en el futuro que las palabras todavía no habían sido inventadas para describir cosas que aún no habían sido inventadas.

Yo creo que tenemos una situación similar aquí. Claramente, hay una clase de Dios manifestándose aquí pero no hay palabras para describirlo.  Por eso que el escritor hizo lo mejor que pudo.  Y, ustedes pueden estar seguros que un futuro escritor probablemente trató de ayudar con las palabras un poco, y lo ha hecho todo más difícil para nosotros, ahora.  Y, yo también dudo que Abraham podía hacer sentido de lo que realmente estaba pasando. Sabemos que sucedió. Ellos dijeron lo que tenían que decir. Llegó a ser cierto.


El verso 9 es un ejemplo de una clase de declaración que vemos en ocasiones en la Biblia; y estas palabras son puestas en la boca de Dios o en la boca de un ángel. Uno de los 3 individuos le dijo,  Abraham,” ¿Dónde está tu esposa, Sara?” esto es una pregunta retórica. Esto es simplemente una manera de comenzar una conversación sobre su esposa, Sara. No es que estos hombres no saben la contestación. El hecho es, los seres espirituales, y particularmente Dios, simplifican las cosas grandemente para poder comunicarse con los seres humanos. Por eso tenemos muchas preguntas retóricas y declaraciones metafóricas suscritas a Dios y a los ángeles. No se vayan a ir por la tangente atribuyendo atributos humanos, debilidades, imperfecciones, a los ángeles y a Dios debido a estas clases de declaraciones.   

Ahora viene el propósito de esta misteriosa visita: en el verso 10 uno de los 3 le informa a Abraham que él iba a regresar en un año, y que Sara daría a luz a un hijo. Las promesas de Jehová para Abraham de un hijo han estado acercándose, paso a paso. Primero, en Génesis 12:2, Dios le dice a Abraham que él va hacer de Abraham una gran nación, lo cual dice que Abraham iba a tener muchos hijos. Segundo, en Génesis 15:4, Abraham se le es prometido un heredero, y ese heredero va ser un hijo natural de Abraham. Tercero, en Génesis 17: 16-21, se le asegura que su esposa, Sara, le daría un hijo. Y, ahora en Génesis 18:10, es tiempo de cumplir todas esas promesas.  

Ahora, observa este elegante y simple principio de Dios en acción; date cuenta como  cada uno de los pactos están construidos sobre las promesas anteriores. Y, como cada pacto está construido sobre pactos anteriores. Una nueva promesa o un nuevo pacto no reponen o revoca uno anterior; simplemente toma la suma de los anteriores al próximo nivel. Cuando uno construye una casa, uno comienza con preparar la tierra. Sobre esa tierra preparada un cimiento es construido. Uno ya no puede ver la tierra debajo del cimiento, pero todavía esta ahí. Sobre ese cimiento el primer piso es construido. Uno no puede ver el cimiento, pero sabemos que esta ahí. Sobre el primer piso, el segundo piso es construido, y así sucesivamente. Una cosa construida sobre la anterior. Sin la tierra no vas a poder tener un cimiento; sin el cimiento no puedes tener el primer piso; sin el primer piso no puedes tener el segundo piso.    

Si uno pudiera, de alguna manera, mágicamente, remover la tierra que está debajo del cimiento, el edificio se desplomaría. Si to pudieras remover el cimiento de debajo del primer piso, el edificio se caería. Si  pudieras sacar el primer piso de debajo del segundo piso, el edificio instantáneamente se convertiría en escombros. Cada porción de la estructura de la casa depende de la otra; dejas una afuera, o remueves una, y la casa es destruida.  Así es como los pactos de Dios trabajan. El Nuevo Pacto, el Pacto de Jesucristo, no es un pacto que repone los anteriores, ni tampoco es un pacto que está por sí solo. El Nuevo Pacto depende de TODOS los anteriores, y es el cumplimiento de los anteriores….cada pacto es construido sobre los anteriores. Las promesas de Dios para Abraham en traer consigo un heredero establece este patrón de traer consigo Su voluntad en etapas.

Sara quien estaba curiosa acerca de estos 3 hombres, como cualquiera hubiera estado estaba escuchando a través de las paredes de la caseta (no muy difícil de hacer) y escuchó lo que se dijo. Ella casi se cae tratando de contener la risa que fácilmente podía salir como una carcajada. Créeme, la risa no fué como, “Oh casi no puedo esperar a que él bebe nazca”. Esto fue como, “quienes son estos y que se creen ellos”. En otras palabras, la risa de Sara fue una mofa. Entonces, Jehová dice, ¿Porqué Sara se rió? Dios esta claro que Sara IBA a tener un hijo…..porque así Él lo decidió. Y, va a suceder dentro de un año. Sara, luego hace lo natural: ella niega haberse reído. Dios dice, tú lo hiciste.

Tan raro como este encuentro pudo ser; aún cuando terminó con Jehová teniendo una discusión con Sara…continúa en otra manera.

Al salir de la caseta de Abraham, los 3 hombres salen para la ciudad malvada de Sodoma y Abraham los acompaña por una distancia corta. En los versículos 17-19, podemos tener una ojeada hacia algo que raramente hacemos en las Sagradas Escrituras: podemos ver a la mente de Dios, y se nos da el razonamiento detrás de la decisión de Dios. Yo les he dicho varias veces que no busquen él PORQUE en las Escrituras, sinó que busquemos los patrones. Aquí, en una de las pocas veces, se nos dice el PORQUE. Y, él PORQUE es acerca de cómo Dios va a tratar a Sodoma y a Gomorra, y si Abraham debe tener previsión de los planes de Dios. 

Y, al menos una cosa nosotros debemos de aprender de todo esto y es que Dios no mantiene Sus planes para la humanidad en secreto. El no mantiene las razones para Su juicio con las personas y las naciones en secreto. El no mantiene las razones para darnos bendiciones, en secreto. Y, una segunda cosa que nosotros podemos ver es que Dios cumplirá Su revelación, y traer a cabo Sus propósitos, casi exclusivamente a través de Su pueblo hebreos…comenzando aquí mismo con Abraham, el primer hebreo.

Cuando Abraham se entera de los planes de Dios de destruir a Sodoma, y sabiendo que su sobrino está viviendo allí, el comienza un típico regateo, muy acostumbrado a hacer en el Medio Este, con Dios. Pero, lo que actualmente estamos viendo son muchas cosas más. Primero, estamos viendo que Abraham se preocupa más por los otros que por él mismo. Segundo, estamos teniendo un vistazo de la definición de Dios sobre justicia y honradez. Tercero, estamos teniendo un vistazo  a la misericordia de Dios cuando la justicia o el castigo es lo llamado hacer.  

Ahora, una 4ta cosa podemos ver que es absolutamente fascinante: el arrepentimiento no toma un papel en la historia de Sodoma, no más que eso tomó un papel en la historia del Diluvio de Noé. Yo he mencionado en varias ocasiones que, a sorpresa de muchas personas, la noción de morir e ir al cielo no se encuentra en el Antiguo Testamento. De hecho, el concepto entero  de arrepentimiento no es encontrado en ningún sitio, todavía, en Génesis….y va a pasar un tiempo hasta que lo veamos desarrollarse. El único asunto, hasta ahora revelado, en el sistema de justicia de Dios en relación a la conducta de la humanidad es: la persona que es justa ante los ojos de Dios o la que no lo es. El malvado permanece malvado, y el justo permanece justo. Nosotros no vemos a Noé suplicando con el malvado para arrepentirse; nosotros no vemos a Abraham suplicando con el malvado para arrepentirse. En la súplica de Abraham a Jehová, podemos ver  que no es acerca de las personas que están haciendo el mal poder ARREPENTIRSE y apartarse del mal; la súplica es SOLO si los que NO están haciendo el mal van a ser juzgados juntamente con esos que ESTAN haciendo el mal.  

También podemos ver que mucho antes que Moisés y la ley del Monte Sinaí, Dios está aplicando una norma universal a todo comportamiento humano.  Los hebreos se refieren a estas normas como las 7 Leyes de la época de Noé. Y, en este capítulo, Sodoma había cruzado la línea de la maldad, que viola la norma, y  Dios no lo iba a tolerar más. Y, como esa línea ha sido cruzada, el ÚNICO posible resultado es que el juicio de Dios sea derramado sobre ellos.  Ahora, los pecados específicos de Sodoma pueden, y regularmente ser argumentados; pero, lo que sí es claro es que eran pecados de naturaleza moral….o mejor, inmoral. Más tarde, cuando  Lot entra a la escena otra vez,  podemos ver unos cuantos pecados mencionados… como sodomía y homosexualidad…pero nunca se nos da una lista de todos los actos malvados de Sodoma.  Permitanme decirle algo rapidito, Sodoma era la ciudad primaria, gubernamental,  de un distrito de 5 ciudades que estaban bajo gobierno común; Gomorra era uno de esas 5 ciudades. Así que, cuando vemos SOLO el nombre de Sodoma mencionado, es solo que Sodoma es representativo del distrito entero. Cuando la destrucción fue derramada, la misma fue sobre las 5 ciudades.   

Ha habido toda clase de sermones y enseñanzas alegóricas  acerca del propósito de esta lucha verbal. Pero, hay algo que yo personalmente tomo de esto: Dios no destruye al justo, junto con el malvado. Eso no quiere decir que cuando Dios permite que un ejército vencedor discipliné a Su pueblo personas justas también  van a morir. No, lo que yo estoy hablando es acerca de cuándo Dios derrama su divino juicio sobrenatural, como por ejemplo el Diluvio, y prontamente en Sodoma y Gomorra. El no permite que el justo muera juntamente con el malvado. Hay una gran diferencia entre Dios derramando su juicio sobrenatural, y El permitiendo que cosas malas sucedan, por la cual todos somos afectados. Por ejemplo, vamos a decir que un gran terremoto sacude a San Francisco: un terremoto 9.0 sacude la ciudad y mata a cientos de personas.  Ahora, nosotros todos sabemos que en nuestros tiempos, San Francisco es considerado como un Sodoma y Gomorra. ¿Debemos entonces nosotros tomar este terremoto hipotético de 9.0 como un derramamiento del juicio de Dios en esa ciudad? No. que el terremoto ocurrió, de una forma, fue ciertamente permitido por Jehová, pero no fue un ACTO de Jehová. El justo morirá junto con el malvado como ocurre con todos estos eventos cataclismicos que han sucedido por siglos. Pero, la falla sísmica ha existido por millones de años, y terremotos de ese tamaño han sucedido anteriormente a lo largo de esa falla geológica. Es solo que ahora, millones de personas viven allí mientras que antes no.

El derramamiento del juicio de Dios es cuando Dios ENVIA una catástrofe.  La catástrofe es única. Su alcance es extremadamente más allá de lo que la naturaleza normalmente pudiera hacer, y ocurre en un momento en el cual Dios ordena. El Diluvio es un ejemplo. La destrucción de Sodoma y Gomorra es otro ejemplo. Al final del mundo, la población de la tierra verá un fenómeno nunca antes visto por hombre; y la Biblia claramente dice que Dios lo está mandando como juicio.  

Aún más, un flujo del juicio de Dios antecede con suficiente advertencia. No es algo de momento e inesperado. Y, cuando es el juicio destructivo de Dios, los justos son separados de los malvados. Nuevamente, el Diluvio, Sodoma y Gomorra son nuestros ejemplos. Y, al leer Apocalipsis, nosotros vamos a ver los mismos patrones; aquellos que están en Cristo, van a ser protegidos  mientras que los malvados serán seleccionados específicamente para destrucción.

Esto es un patrón del comportamiento de Dios con el cual podemos contar; pero, había otro patrón que desconcertaba a los profetas y a los sabios. Ellos en ocasiones se preguntaban, ¿por qué, Dios permite que los malvados prosperen? Y, la contestación, aún cuando es misteriosa en casi todas las formas, tiene que ver con sus acciones malvadas, si las mismas son  parte de una plataforma para que se cumpla el plan de Dios por medio de esa actividad malvada, o, algún beneficio que pueda venir a Su pueblo por medio de las acciones malvadas (aún cuando las intenciones de los malvados no es que el pueblo de Dios se beneficie).  Así que, aún cuando  Jehová, permite que cosas malas sucedan a buenas personas, nosotros también podemos estar seguros que Dios no va a derramar Su juicio en el malvado, y dejar que Su pueblo también muera, en una destrucción sobrenatural; porque sencillamente así no es como Dios lo hace; no está dentro de Su carácter. El propósito del Rapto es sacar rápidamente a Sus escogidos a un lugar seguro.  

Antes de comenzar el capítulo 19, y la destrucción de Sodoma y Gomorra, permítanme señalar una cita errónea muy común en el dialogo  entre Dios y Abraham: la última negociación fué 10 personas inocentes. Y, vamos a ver más tarde en la Biblia que 10 es un número mínimo en común para el tamaño de una congregación. A este día, los judíos generalmente no llevan a cabo un servicio, ni tan siquiera  oran en un grupo menos de 10 personas; en hebreo esto es llamado un  minyan. Así que, Jehová estaba diciendo que siempre y cuando hubiese un minyan en medio de la población malvada, EL iba a suspender  su mano de juicio.  

Ahora, la conversación ha terminado y él dice en el verso 33 que “el Señor” se fué. Actualmente en el hebreo original dice que “Jehová se fué”. Que Jehová se fué es algo que debemos de mantener en nuestras mentes al comenzar el próximo capitulo.

En el capítulo 19 nosotros tenemos la contestación a la pregunta hecha en el capítulo 18: ¿Quiénes son estos 3 hombres que vinieron donde Abraham? Nosotros ya aprendimos que uno de estos 3 era Dios Mismo: Jehová, su nombre personal,  Yud-Heh-Vav-Heh, YHWH, Yahveh, es en el texto hebreo original en el versículo 3 del capítulo 18. En el primer versículo del capítulo 19, se nos dice que los otros dos son mensajeros. La palabra hebrea usada aquí es, malach, y esta no significa ángel. Esta quiere decir mensajero y es casi siempre usada en la Biblia como refiriéndose a un mensajero humano. Es del contenido (que es, estos mensajeros cegaron a los hombres de Sodoma  e hicieron otras proezas sobrenaturales) que entendemos que ellos eran actualmente Mensajeros Celestiales…lo que nosotros calificamos como ángeles.

Ahora, permítanme advertirles que: nosotros vamos a profundizar en un territorio bastante difícil esta semana, y lo más probable la semana que viene. Yo voy a retar algunas doctrinas que han sido tomadas como verdad por siglos; pero, al igual que como muchas doctrinas de hombre, las mismas tienen muy poca relación con lo que se dice en las Sagradas Escrituras. 

Así que, ¿qué podemos aprender  acerca de Jehová y/o  de los ángeles de este suceso? Una cosa es, que los ángeles tienen la habilidad de tomar una forma física en  una dimensión física. De hecho,  una cosa  concreta que nosotros sabemos de los ángeles en las Escrituras, es que USUALMENTE toman una forma humana cuando interactúan con los humanos. Generalmente hablando, los humanos en las historias Bíblicas no creen que estos “hombres” que ellos están viendo y hablando no son realmente hombres, sino ángeles. En ocasiones vamos a ver que una vez que estos hombres creen que estos “hombres” son ángeles, el miedo les ataca, y los humanos se postran en adoración o literalmente hacen un movimiento erróneo debido al susto…. lo que es aparentemente la razón primordial por lo que los ángeles toman forma humana. Lo hacen para no asustar a los humanos al punto de desorientación o aún mismo muerte.   

Interesantemente, mientras la iglesia ha tenido la inclinación de llamar a todos los siervos espirituales de Dios “ángeles”, ese no es realmente el caso. Los ángeles….mensajeros, malach, son aparentemente de alguna manera seres espirituales de un menor rango los cuales no siempre tienen libertad o libre albedrio. Ellos son enviados del Cielo para hacer tareas específicas bajo órdenes específicas de Jehová. Ellos no tienen libertad u opción para ejercitar su propia voluntad en el asunto. Es por eso que ellos son ciertamente, mensajeros. Ellos no crean el mensaje, ellos simplemente lo llevan a cabo. Y, el mensaje puede ser en la forma de destrucción, del cual ellos aparentemente pueden tener fuerza casi ilimitada a su disposición para poder ejecutarlo.  

Así que, los ángeles son solo ciertos seres espirituales específicos, y ellos están en el lado del espectro más bajo. A la parte superior del espéctro están los querubines. Estos son los seres que literalmente son los siervos más cercanos a Dios. Ellos son los seres que protegen la Santidad de Dios; ellos son de los que Ezequiel habla, con múltiples caras y varias alas. Los querubines NO son ángeles. Ellos son más ALTO que los ángeles, y sirven un propósito diferente al de los ángeles. Y, hay otras clases de seres espirituales que son enumerados en la Biblia, pero no vamos a profundizar en eso ahora mismo. Yo sencillamente quiero que ustedes entiendan que cuando nosotros pensamos en seres espirituales, NO todos los seres espirituales son sencillamente una categoría u otra de ángeles. Más bien, los ángeles son solo un tipo de ser espiritual, de los cuales hay varios tipos de seres espirituales.    

Pero, ¿qué sucede en esta situación, en la historia de Abraham y Sara, donde Jehová tiene una forma humana similar a la de los ángeles? Vamos a pausar y pensar por un minuto en eso. Debido a que Jehová tomó aquí una forma humana física….¿porque ÉL no hizo lo mismo con Yeshua? ¿O acaso Él lo hizo? En otras palabras, la implicación aquí es que esta forma de  “hombre” que Dios tomó fue hecha de la misma manera en que los ángeles tomaron forma humana; la forma humana no era un hombre REAL en el sentido de que comenzó la vida como un infante, creció y maduró, y luego eventualmente llegó a ser “poseído” o “usado” por el Espíritu de Dios.   Este no era un hombre en el sentido más verdadero,  algún hombre ignorante de carne y sangre que estaba sencillamente llevando una vida normal cuando Dios de repente entró y tomó uso de su cuerpo para que Jehová se le pudiera aparecer a Abraham. Esto fué aparentemente una aparición de un hombre…un hombre que de otro modo no hubiese existido. No era un fantasma, ni un hombre que salió del vientre….pero si una aparición de carne y sangre.

Yeshua, FUÉ nacido de una mujer, creció y maduró como un niño normal, fue parte de una sociedad judía y eventualmente llegó a ser un adulto judío. Él era una persona humana única y singular, como cualquiera de nosotros en este salón. De la misma manera en que no hay otra Becky Bradford, o Tom Gamble, o Patti Bryan que nunca antes haya nacido o que nazca, así mismo  hay UN Yeshua de Nazareth, Mesias. Pero, Yeshua no fue una aparición de un hombre, como lo que se le apareció a Abraham; ni era ÉL un hombre común y corriente, como ustedes o yo, lo cual nuestra forma física repentinamente vino a ser un instrumento para el  Dios Todopoderoso. Más bien, la pura esencia de Dios sustituyó lo que hubiese sido normalmente la semilla humana del hombre, y esa pura esencia de Jehová impregnó a Miriam (María), y el resultado fué este ser compuesto que nosotros llamamos Jesús, pero SU nombre hebreo verdadero es Yeshua, o aún más correcto, Yahshua. Yo digo un ser compuesto, porque Su padre era Dios y su madre era humana. Yahshua era único.   

Ahora, en relación a Jehová apareciéndosele a Abraham como un hombre, yo no quiero llegar a conclusiones donde simplemente no hay evidencia que nos pueda llevar a una conclusión firme. Pero, yo también quiero decir que yo NO creo que este era Yeshua el que se apareció; la Biblia llama a este hombre Jehová. Aún más, es difícil dejar esta extraña aparición de Jehová y los 2 ángeles sin considerar las implicaciones profundamente.

Yo pienso que el problema que trata con el asunto de Abraham, Jehová, y los 2 ángeles, lo hemos creado nosotros mismos debido a nuestra creación moderna de la Santa Trinidad…..una que es enteramente ausente de los días antiguos de la iglesia. En un esfuerzo por explicar a Dios, la iglesia moderna dijo que Él está compuesto de 3 personas. Este “concepto de 3 personas” se ha inclinado a crear en nuestras mentes una visión de un Dios que tiene todas las características de una película de Ciencia Ficción como la película “Independence Day” dónde hay un Barco Madre…o en nuestro caso un Barco Padre….el cual permanece estacionado a una distancia de la Tierra…..y unas cuantas embarcaciones más pequeñas, que son una clase orgánica del Barco Madre; pero cuando es necesario pueden ser separadas y van y hacen los mandatos del intelecto que controla todo el ente. Las embarcaciones mas pequeñas son servil al Barco Madre, aún cuando ellos son parte del mismo; y ellos traen la presencia, el poder y la autoridad de el Barco Madre a otras formas de vida……mayormente humanos. Y, claro que en ocasiones el Barco Madre….todas las partes….escogen venir como un entero para tratar con los hombres.

Yo no creo que este tipo de entendimiento de quién Dios es, ha sido muy útil.

Nuestro problema primordial es que nosotros estamos restringidos a pensar en 3 (realmente 4) dimensiones, así que pensamos en Dios como en pedazos…..varios pedazos que juntos forman un entero…..la suma de las partes. Nosotros no podemos visualizar  como algo puede ser uno, pero más de uno. Sin embargo, eso es exactamente lo que la Torá dice que Dios es. ¿Cómo puede ser que Yeshua sea un hombre y Dios a la misma vez? ¿Cómo puede Yeshua ser Dios en la tierra y Dios en el Cielo a la misma vez? ¿Cómo Jesús puede ser subordinado a Jehová, pero a la misma vez decir si me has visto a MI, también has visto al Padre? Piensa en la magnitud de esa declaración: Yeshua está básicamente diciendo si tú has visto la parte, también has visto el entero.

El también dijo que EL y el Padre es uno. Uno, ¿en qué manera?

Ahora, Permitanme decir aqui mismo, que yo no estoy retando la idea de Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espiritu Santo. Lo que yo estoy retando es la forma en que ha sido estructurado. Y, para poder preservar esa manera en particular, o doctrina, algunas cosas se le han hecho a las traducciones de la Biblia del hebreo a otros idiomas, lo cual ha perpetuado algunas nociones que simplemente no están de acuerdo con las Escrituras. Y, ciertamente, la mayor falla concierne al uso del nombre de Dios.

Muchos de ustedes que han estado conmigo por un tiempo me han oído escuchar decir que en el Antiguo Testamento, el nombre de Dios ha sido usado más de 6000 veces, ahora, las Escrituras hebreas nos dicen que el nombre de Dios es  Yahweh. Hace tiempo atrás, los gentíles comenzaron a usar la palabra Jehová en vez de Yahweh. El punto no es  si la palabra Jehová es un a traducción justa y una sustitución correcta a decir por  Yahweh; el punto es que, que si  abres tu Biblia y comienzas a encontrar las veces que la palabra Yahweh o Jehová es usado, no será más de un puñado. Algunas versiones de la Biblia usan el nombre de Dios menos de 10 veces. Otras pueden acercarse a 100. ¿Qué sucedió a las otras 5900 veces que el nombre de Dios fue usado en las Escrituras hebreos originales?   

El nombre de Dios fue sustituido por las palabras Dios o Señor. Por qué esto fue hecho tampoco es el punto, pero solo realiza que esto es cierto. Y, yo no estoy diciéndote algo nuevo o radical; esto no es argumentado por los estudiosos de la Biblia, ni es un secreto. Tu puedes coger cualquier Antiguo Testamento competente en hebreos, y buscar la palabra hebrea  Yud-Heh-Vav-Heh…..que deletreado es  Yahveh (Jehová)…..el nombre de Dios, y lo puedes contar tú mismo.

Pero, esto nos lleva a la pregunta…y probablemente hoy no va ser contestada a la satisfacción de todo el mundo, incluyéndome a mí….es esta: ¿Quién o qué es Yahweh? ¿Es Yahweh Dios el Padre, en el sentido de que la Deidad de Dios como cabeza consiste de los 3 elementos que nosotros llamamos el Espíritu Santo, Yeshua, como el Mesías, y Yahweh como el Padre? ¿O acaso es Yahweh el nombre para la totalidad de la Deidad de Dios como cabeza? ¿El nombre por la suma de las partes? Súmale a esto, que podemos encontrar MUCHOS nombres para Dios en adición a Yahweh….EL Shaddai siendo uno de los primeros.   

Este problema no aparenta ser un gran problema cuando el nombre de Dios es remplazado en nuestras Biblias por palabras menos específicas como Dios y Señor.  Eso es, porque Yahweh es llamado Señor, y Jesús, Yeshua también es llamado Señor. ¿A quién realmente se le está refiriendo cuando la palabra Señor es usada? ¿Es a Jesús o es a Yahweh? Cuando usamos la palabra Señor, la distinción entre Dios y el Mesías como que desaparece. Es por eso, que cuando nuestro Nuevo Testamento se refiere a Jesús como Señor, y luego cuando vamos y miramos en el Antiguo Testamento y vemos profesáis que aparentan ser sobre el Mesías, y también, usan la palabra Señor, es fácil asumir que nosotros podemos simplemente meter el nombre de Jesús en su lugar y todas las piezas van a caer en su lugar bastante bien. Y, de hecho, eso es exactamente lo que se ha estado haciendo de siglo en siglo.   

 

 

 

Genesis Lección 17 Capítulos 17 y 18

Génesis

Lección 17 Capítulos 17 y 18

 

Hoy vamos a comenzar Génesis capítulo 17. Es un capitulo bastante largo, así que lo vamos a estudiar por partes. Vamos a comenzar leyendo los primeros 14 versículos.

Leer GEN 17:1-14

En la primera parte del capítulo 17, se nos presenta con un punto de referencia: Avraham tiene 99 años cuando ocurre esta aparición de Dios a Abraham. Así que, 13 años han pasado entre la palabra final del capítulo 16, y estas primeras palabras del capítulo 17. Cualquier cosa que pasóen ese periodo de 13 años, no lo dan.  

Pero, hay varias cosas que nosotros podemos saber: 1) Hagar tuvo a su hijo, Ismael, y él tiene ahora alrededor de 13 años. 2) Saraí TODAVIA no tiene hijos. Ella no solo es estéril de tener un varón, sino de cualquier hijo. 3) El clan aún está  viviendo en Canaán. 4) Muy probablemente, no ha habido contacto entre Dios y Abraham durante ese periodo de 13 años. 5) el primer pacto que Dios hizo con Abraham permanece intacto.

Y, en esta nueva aparición, Dios añade un pacto al que anteriormente EL había hecho con Abraham, cuando declara que Abraham va a ser el padre de muchas naciones. Y, esto no necesariamente quiere decir solo naciones hebrea y, aún más importante, que serán  cada una de estas naciones de la línea del pacto de la promesa.

La palabra hebrea usada aquí para “naciones” es goyim. El uso de la palabra “goyim” ha cambiado un poco con el tiempo, pero ha tenido básicamente el mismo significado: goyim significa naciones o gente que NO son de descendencia hebrea. Ahora, también puede tener el significado de cualquier nación, hebrea o no hebrea; el contexto es la clave. Hoy, el uso más común de goyim  cuando es aplicado  a la persona es “gentil”…una persona que no es hebrea o una persona que no es judía.

Ahora, ¿acaso Abraham tomó la palabra  “goyim”, nación, para que significara personas que no son hebreas?   No. Abraham solo era, el mismo, haciéndose el primer hebreo. Para Abraham, esto sencillamente quería decir que no solo sus hijos iban a ser muchos, pero también iban a separarse entre varios grupos de personas, y llegar a ser varias naciones diferentes y separadas. Nosotros al tener el beneficio de mirar hacia atrás 4,000 años, vamos a ver exactamente eso, Abraham fue el padre de los hebreos Y de los que no eran hebreos. Abraham fue el padre de los judíos al igual que de un número de grupos de personas gentiles. Prontamente lo veremos.

En el  V5, vemos a Dios cambiar el nombre de Abraham (esto no va ser la última vez que se le cambie un nombre a una persona): él  de llamarse Avram (deletreado), a ser llamado AvraHAM (deletreado). Eso es, de ser llamado padre glorificado, a padre de muchos…ó, en una mejor traducción, padre de multitudes. Es en este punto donde razonablemente podemos decir que Abraham vino a ser un hebreo. Ahora, exactamente en qué momento Abraham comenzó a llamarse el mismo, y algunos de sus hijos, “hebreo”, no lo sabemos.  De hecho hay desacuerdo en cuanto a lo que “hebreo” significa. Es generalmente aceptado por la comunidad de estudiosos de la Biblia que “hebreo” significa “uno que pasó sobre”. Los antropólogos y arqueólogos de la Biblia, le dirán que es probable que la palabra hebreos es una que no estaba hasta un tiempo más tarde. Y, la misma viene de una palabra oriental, Ipuru (deletreada). Ipuru fue usada en Canaán y en otras áreas cercanas como un término que simplemente significa extranjero, o errantes que no tenían una nación especifica con la cual se podían identificar. Desde luego, en el momento de la historia de la cual estamos hablando, Abraham y su clan estaban entre medio: aún cuando ellos venían de Ur, ellos no se consideraban como Ur-Chasdim, ó sea, Ur de los Caldeos en Mesopotamia no era considerado por ellos como su casa. Aún así, el clan de Abraham verdaderamente no  había establecido una identidad propia, ni tampoco podían señalar un lugar en Canaán que pudieran decir que les pertenecía. Aún cuando Dios le había prometido la tierra de Canaán como su herencia, ellos tenían que reclamar esa herencia.

Ahora,  este pacto en el versículo 6 que dice que va ser padre de muchas naciones es otro de esos pactos permanente e incondicional; todo lo que Abraham podía hacer era ser bendecido por el pacto, ya que él no tenía ninguna obligación real dentro del pacto. Pero, Dios iba a ser otro pacto con Abraham, y mientras que el próximo pacto iba ser permanente, perpetuo, era definitivamente condicional. Era también bilateral, contrario a unilateral: eso es, Abraham, y sus descendientes, tenían obligaciones que seguir para mantener el pacto intacto. Este pacto también era individual; cada persona de la línea de Abraham tenía la responsabilidad de aceptar este pacto para sí mismo ó de no aceptarlo. En otras palabras, la persona que rompía el pacto iba  solo afectar  las provisiones del pacto que le correspondían a él mismo;  el pacto iba a permanecer en efecto para cada individuo que escogiera aceptarlo. Este pacto que los judíos llaman B’rit milah: nosotros lo llamamos circuncisión.

Antes de discutir la circuncisión, vamos a mirar al versículo 8. Se dice que Dios está dándoles la tierra a Abraham y a sus descendientes para siempre. Yo sé que hemos hablado sobre esto bastante, y yo no quiero repetirlo. Ahora, yo necesito hacer algo claro que en ocasiones no vemos: hay una diferencia entre haberle dado tierra a Israel, é Israel viviendo en la tierra. El término Bíblico que usualmente encontramos refiriéndose a Israel viviendo en la tierra es “poseer”. Poseer no significa necesariamente lo que nosotros usualmente podemos pensar; poseer quiere decir más como “ocupar”. No necesariamente se refiere a posesión. Permitanme darles una analogía. Ustedes compran un carro. El banco le financia el carro. Hasta tanto no pagues el carro por completo, el mismo le pertenece al banco. No es legalmente tu carro, ustedes solo lo están usando. Así que, el carro le pertenece al banco, pero es puesto en su posesión  hasta tanto  lo pagues por completo o no lo pagues. Si no lo pagas, el banco va a re-poseer el carro……eso es, ellos siempre lo han poseído, pero ellos ahora te lo quitan y ellos toman posesión  del carro. Por  eso es que le llaman re-poseer. Date cuenta, que en todos los casos, ellos han sido dueños del carro. Lo único es que a veces tuviste posesión del carro y ahora la tienen ellos.

Desde el momento en que Dios hizo el pacto con Abraham, la tierra le ha pertenecido a los hebreos pero el tiempo de poseerla no había llegado. Aún por los 400 años que Israel paso en Egipto, Israel ya poseía la tierra de Canaán….ellos solo no la ocupaban. La gente tiende a confundir las cosas y a decir que Israel perdió la posesión de la tierra cuando Dios los removió a Babilonia por causa de sus pecados. Y otra vez, cuando los romanos tomaron control y destruyeron a Jerusalén en el 70 DC. No fue así. La posesión permaneció con Israel. Dios simplemente rehusó permitirles ocupar la tierra….poseerla…por un periodo extendido de tiempo. Es importante entender la diferencia entre poseerla y ocuparla.  Esto es pertinente a los que dicen que, Israel perdió posesión de la tierra por 1900 años, así que no tienen derecho a ella ahora. Están equivocados. Ellos son los ÚNICOS que tienen derecho a la tierra, porque aún cuando no la ocuparon por tiempos, ellos NUNCA pararon de poseerla. Yo espero que puedan ver esta importante diferencia.   

 La frase de la promesa en el verso 7 por medio del cual el pacto va a continuar entre Dios y Abraham…. Y luego dice “y tu descendencia después de ti, como un pacto perpetuo”….la parte de la descendencia no es una declaración agregada. Esto era pura terminología legal de esa era. Códigos de Ley de esa era han sido encontrados, y era entendido que habían limitaciones a como la propiedad podía ser heredada, antes de que fuera a pasar a manos de un rey o príncipe que la reclamase. Por inclusión de esas palabras y “tu descendencia después de ti, como un pacto perpetuo”….legalmente para esos días quería decir que los descendientes de Abraham iban a conservar esa propiedad, y podían continuar dejándosela a sus herederos, sin restricción alguna. Así que, entiendan, que esto era terminología legal, no una hipérbole.

Ahora, quiero que entiendan lo que este pacto nuevo de la circuncisión quería decir. En el primer pacto con Abraham….el cual Dios acaba de decir que permanece completamente intacto….Abraham era solo un participante pasivo. Él no tenía que hacer nada. Pero, en el nuevo pacto, que era para los descendientes de Abraham, había una obligación: la circuncisión como SEÑAL de que ellos habían decidido participar en el pacto de Abraham; lo cual quería decir, que ellos le daban la lealtad al Dios de Abraham. Ahora, como podremos ver con el pasar del tiempo, este pacto de circuncisión sigue solo a UNA cierta línea de los descendientes de Abraham. Esto no quiere decir que TODOS los hijos van a ser elegibles. ¿Solo el “quien” es parte de lo que va ser llamado “la línea de la promesa”?  Los hebreos, que eventualmente van a ser llamados Israelitas.   

Básicamente, cada hombre después de  Abraham, quien espera poder tomar de las bendiciones del pacto que Dios le dió a Abraham, debe COMO UNA OBLIGACIÓN ser circuncidado. Eso es, participación ACTIVA es necesaria.

Ahora, yo no tengo que ser excesivamente gráfico sobre la circuncisión, porque este procedimiento de remover el prepucio de los genitales del hombre es una práctica común en casi todas las sociedades hoy en día, y es de conocimiento para todos. Y, usualmente es hecho por familias que no son  judías simplemente por razones médicas, y aún la necesidad de eso es argumentada. Los judíos, hasta el día de hoy, tienen un bris, una ceremonia de circuncisión, para cada niño, en el octavo día después del nacimiento.  

La práctica de circuncidar al varón existió mucho tiempo antes de esta instrucción de Dios para Abraham…..no era una invención nueva y tampoco la ceremonia del pacto que vimos entre Dios y Abraham. Más bien, esas costumbres habían sido practicadas en muchas culturas de esos días como parte de la ceremonia de matrimonio ó típicamente, como señal de la entrada a la pubertad. Una cosa que Dios hizo fué eliminar el trauma de la circuncisión, y en vez de hacerlo a un joven adolescente, lo harían a un bebe de 8 días de nacido. Además, Dios emplea esta ceremonia que ya existía como una clase de juramento de lealtad; y El añade un gran significado al mismo. Al igual que con las estrellas y los planetas, Dios usa cosas de la naturaleza cuando EL escoge crear una señal para SUS propios buenos propósitos. Después de todo, cada una de estas cosas naturales le deben su existencia a Dios…..el  hecho de que tantos de ellos, han decidido atar sus propios significados,  como la astrología, a las cosas que Dios hizo era simplemente perversión.   

Pero, esto es importante: recuerda la norma del protocolo de pactos requerían el derramamiento de sangre, típicamente carne animal, y la separación de esa carne que había sido cortada en dos grupos. Aquí, con la circuncisión, el procedimiento del pacto ocurrió usando el cuerpo masculino como la carne de sacrifico; la carne era cortada, había derramamiento de sangre, y la carne cortada era separada; una parte enterrada en la tierra, la otra permanecía en el cuerpo. Bastante literal, Abraham y sus descendientes varones  llevaban PUESTOS el pacto, y ERAN el pacto. El castigo por rehusar el pacto de la circuncisión era severo: tú debías de ser cortado de tu gente. Esto era espiritual como literal. Cuando un descendiente varón de Abraham rehusaba la circuncisión, o cuando un padre rehusaba hacerle un  B’rit Mila en el 8vo día después de su nacimiento, ellos estaban físicamente separados del clan, y ellos estaban espiritualmente separados de Dios. Ya ellos no eran hebreos y no podían reclamar el derecho a ninguna de las promesas de Dios.

Por esto es que Dios, a través de Pablo, explica que lo que Dios realmente quiere es corazones circuncidados, no circuncisión de la carne. Dios quiere que nuestros corazones acepten y lleven puesto el pacto que vino a nosotros a tan alto precio. Al aceptar a Cristo, Pablo dice que nosotros tenemos nuestros corazones circuncidados: nosotros estamos literalmente aceptando los protocolos de los pactos de Dios sobre nosotros. Y, desde la venida de Yeshua, y el Nuevo Pacto que El estableció, nosotros mismos nos encontramos en la misma posición que Abraham: o somos circuncidados al aceptar el Pacto Nuevo que es la sangre de Cristo o nosotros lo rehusamos. Si nosotros lo aceptamos, somos perpetuamente parte de los escogidos de Dios. Si lo rehusamos, nosotros estamos cortados……separados….del pueblo de Dios, y de Dios Mismo. Mientras que eso puede sobresaltar algunos de ustedes, las palabras de Pablo probablemente espantó a mucho de esos judíos al cual  él le estaba hablando. Porque ellos entendían muy bien los detalles de la ceremonia y los simbolismo del pacto. Pero, debido a que la iglesia por tanto tiempo, le ha dado la espalda a la naturaleza judía de la Biblia, el impacto de cosas como el acto del proceso de hacer un pacto, no ha sido entendido.  

Ahora, hay un principio y  patrón contenido en el verso 12 que debemos de tener presente: No  solo los de la reserva genética  de Abraham eran los únicos en llegar a ser parte de este pacto. Aquí, los esclavos nacidos en el hogar o los esclavos comprados por un hebreos…. los extranjeros…..podían llegar a ser parte de este pacto al circuncidarse. Es importante entender que por  Ley, un esclavo que había sido comprado LLEGABA a ser un miembro más de la familia. Ellos tenían casi todos los derechos que los miembros de la familia tenían….casi todos, pero no todos. Así que, un bebé nacido de una esclava que había sido comprada TAMBIEN llegaba a ser un miembro de la familia. Esto es tan extraño al concepto que tenemos de lo que la esclavitud en el tiempo de la Biblia representaba entre los hebreos. Los esclavos de los hebreos generalmente no eran maltratados….porque ellos eran familia. El concepto de poseer esclavos entre los hebreos es BIEN cercano a nuestro concepto moderno de adopción.  Y, no confundan el tener un esclavo como propiedad y un esclavo que es obligado a trabajar para alguien por un periodo de tiempo. Cuando alguien trabajaba como sirviente solo por un periodo de tiempo mientras pagaba la deuda adeudada….NO cumplía con los requisitos de ser un miembro de la familia. SOLO un esclavo que había sido comprado era un miembro de esa familia. Es un poco contrario a lo que nos hace lógica a nosotros.   

Así que, mucho tiempo atrás la idea de que la genética….la línea de sangre……no solo era el factor determinante para poder ser miembro en la santa comunidad, fué establecida. Aquí, comenzando con Abraham, un extranjero que estaba dispuesto a seguir el camino y el Dios de los hebreos, podía recibir completa ciudadanía  como  hebreo, y con eso también todos los derechos del pacto que cualquier hebreo natural tuviese. Este es el mismo principio que nosotros, los gentiles, dependemos al haber sido injertado en los pactos dados a través de Abraham, Moisés, y Yeshua….pactos que fueron dados a Israel, y  a nadie más.  


LEER GENESIS 17:15-27

En estas pocas palabras que les acabo de leer, nosotros tenemos la base para la hostilidad que está pasando y que tarde o temprano va a llevar al mundo a un conflicto global.

Los primeros versículos son básicamente Dios verbalizándole a Abraham que Sara, su esposa, milagrosamente va a dar a luz a un hijo. ¿Por qué milagrosamente? Ella era estéril. Ella era incapaz de producir hijos lo cual es por eso que ella le dio a Abraham a  su sierva Hagar para que tuviera un hijo por ella. Y, aún si su cuerpo hubiese estado funcionando apropiadamente ella había pasado los años de la edad reproductiva, como Abraham mismo testifica; en este momento, Sara tenía 90 años de edad.  

Cuando Dios le dice a Abraham que Sara le va a dar un hijo, Abraham responde con estas palabras infame en el v 18 “¡Si solo Ismael viviese delante de ti!” yo espero que todos ustedes pudieron escuchar el dolor, choque, y desesperación con el cual Abraham pronuncia su súplica. Abraham estaba feliz con Ismael. Él amaba a Ismael. El consideraba a Ismael su hijo primogénito. El nunca aún remotamente pensó de Ismael nada más que su legítimo, amado, heredero. Y, aún antes de que Dios emitiera su contestación, Abraham sabía lo que venía. En el verso 19, Dios dice “¡NO!” al ruego de Abraham. Que el hijo que Sara estaba a punto de producir iba a ser el heredero de Abraham, y más tarde, este hijo sería el que Dios iba a establecer, y continuar sus pactos. Y, que el nombre de este hijo será  Yitzchak, que quiere decir, risa porque Sara y Abraham se habían reído a la sorprendente noción que, a su edad avanzada, iban a tener un hijo.

Ahora, vamos a ser muy claros aquí: Dios enfáticamente rechazó a Ismael como el que llevaría la línea de la promesa del pacto que Dios hizo con Abraham. Esto no es una conjetura. El que llevaría la línea de la promesa del pacto seria  Isaac, Yitzchak. Hoy en día, los musulmanes reclaman que las escrituras han sido modificadas para así reflejar a Isaac como el hijo escogido, cuando debió de haber sido Ismael. Aquí hay otra división por Dios; una separación, y una elección. Puedes ver, Isaac sería el abuelo de los Israelitas, quien eventualmente traería al Salvador al mundo; mientras que Ismael seria el abuelo de los árabes. Entiende, que Islam no es una raza de gente; es la religión que los árabes adoptaron hace 6 siglos después de la muerte y resurrección de Cristo. Pero, los musulmanes no ven diferencia alguna ya que ellos llaman a Ismael, y Abraham, el padre del Islam.  

Sin embargo, cuan rápido nosotros nos inclinamos a pasar por alto lo que Dios le dijo a Abraham en el versículo 20. Refiriéndose a Ismael, Dios dijo, “Yo le he bendecido”. O en una mejor traducción, “Yo lo estoy bendiciendo”. Isaac es de la línea de la promesa. Pero, Ismael también es bendecido….solo que no es de la línea de la promesa. De hecho, es digno de atención que al igual que Israel iba a consistir de 12 príncipes…..eso es, 12 tribus….de la misma manera los descendientes de Ismael van a consistir de 12 tribus.  

Es importante recordar que no solo es Abraham el verdadero padre de los Árabes, también es el verdadero padre de Israel; pero  Shem, la bendecida línea del bien, es el progenitor de tanto los árabes como de los judíos. Ambos grupos de personas son semitas. 

¿Ha sido Ismael bendecido?  Bueno, no solo los árabes han crecido a una población enorme, superando el número de Israelitas, pero mira en nuestro tiempo como ellos han sido bendecidos. 100 años atrás el Medio Este era visto en nuestro planeta entero  como una extensión de tierra sin valor alguno.  Sin embargo, allí, debajo del desierto seco de arena, ellos han descubierto cerca de la mitad de las reservas de petróleo en la Tierra, lo cual ha hecho a los árabes  entre las personas más ricas del mundo. Desafortunadamente, la cultura Árabe ha permanecido tribial, y también uno de los pocos beneficios de esta amplia riqueza.

De todos modos, Ismael, con solo 13 años al momento de esta bendición, es circuncidado, junto con Abraham, y cada hombre, libre o esclavo de la casa de Abraham.  

Leer GENESIS 18: l – 15

Este capítulo es un buen recordatorio del carácter y la esencia del libro entero de Génesis; es el libro de los nuevos comienzos. O en una manera similar es el libro de principios…fundamentos de principios, y clases, de leyes de Dios.

Nosotros podríamos apresurarnos con este capítulo, pero perderíamos el comienzo de varios principios de Dios que han sido puestos para nosotros. Y, estos principios van a formar la base de como la Biblia entera va a desarrollarse.

La escena que presenciamos en este capítulo, toma lugar en las montañas de Hebrón, de donde uno puede ver una vista hermosa de prácticamente todo el Mar Muerto. Y, comenzamos con un misterio que probablemente no vamos a poder contestar. En el verso 1, dice “el Señor” se le apareció a Abraham; ó también en sus Biblias puede decir “Adonaí” se le apareció….a Abraham. Y, es importante entender esto lo más que podamos, porque esto va a impactar el resto del capítulo entero. La palabra “Adonaí” es una palabra hebrea, y es traducida a Señor ó Maestro. Así que, eso definitivamente  está correcto. Solo hay un problema; esa no es la palabra usada en los manuscritos originales del  Antiguo Testamento en hebreo. La palabra usada es  Yud-Heh-Vav-Heh en el alfabeto hebreo…….Yhwh en el alfabeto en inglés……y nosotros típicamente lo traducimos a Jehová, o en hebreo diríamos  Yahveh o Yahweh. Dos cosas: primero, la razón que nosotros lo vemos de esa manera en nuestras Biblias es debido a una tradición entre los judíos. Y, esa tradición es que es prohibido decir el nombre de Dios. Esto ha evolucionado al punto que entre los judíos más observadores de las normas, tú no puedes decir la palabra “Dios” o deletrearla. Así que, en ocasiones, si lees algo que concierne a Dios escrito por un judío, Dios seria deletreado en ingles G raya D. De hecho: en ningún sitio de las Sagradas Escrituras hay una prohibición acerca de decir el nombre de Dios, Jehová, excepto cuando lo usas en vano.  Con eso dicho, la tradición judía dice que con solo pronunciar el nombre de Dios, ya es usado en vano.  Yo no deseo entrar en argumentos teológicos acerca de esto, pero yo no puedo encontrar que sea vanidad  pronunciar el nombre de Dios. Si Dios no hubiese querido que pronunciáramos Su nombre, ¿Por qué entonces no los dio? ¿Por qué se nos dice que llamemos al nombre del Señor, y luego si lo hacemos entonces estamos pecando?

Yo también les puedo decir que yo he conocido varios judíos que sienten que no es tanto el violar el nombre de Dios cuando lo usas, sino que es una manera de mostrar respeto al abstenerse de usarlo.

Por lo tanto, yo les voy a decir como Pablo nos aconsejaba, ser sensible a las cosas que ofenden a otros aún cuando tú no puedas entender completamente el porqué, ó puedas estar en desacuerdo. Por lo tanto, como yo sé que prácticamente todos los judíos religiosos, y algunos judíos tradicionales, encuentran el uso de la palabra “Dios” ó “Jehová” ofensivo para ellos, yo trato de hacer lo mejor posible y uso Hashem, ó el Señor cuando estoy en su presencia, por respeto a ellos. Cuando yo voy a Israel, yo soy particularmente cuidadoso. Ciertamente  NO es ofensivo para nosotros  ni vemos falta alguna en usar el nombre de Dios, el escuchar Hashem o el Señor, así que no es tan difícil intercambiar los nombres en presencia de ellos.

En esta clase, yo voy a usar muchos nombres para Dios: Dios, Jehová, Adonaí, Yahweh….y para Jesús: Cristo, Jesús, Yeshua, Yeshua HaMashiach, Señor, Salvador y unos pocos más. Yo les pido que traten de entender que esto es un salón al cual yo le estoy hablando a una variedad de audiencia. Aún más, muchas Biblias van a usar esos nombres. Y, si yo uso palabras en código para Dios y para Jesús que no son  familiares para muchos de nosotros aquí, entonces yo no voy a estar comunicándome ó enseñando…yo solo estoy diciendo palabras sin sentido. Es importante que sepan que yo respeto sus puntos de vista y mi intención no es ofender a nadie.

Ahora, vamos de regreso a esta escena extraña que vemos a comienzos del capítulo 18; uno de los 3 llamados “hombres” que le aparecieron a Abraham aparenta haber sido Jehová Mismo. Vamos a discutir los otros dos hombres en un minuto. No hay duda alguna que fué alguna manifestación del Dios Todopoderoso porque la Escritura directamente lo dice. Dice Yud-Heh-Vav-Heh, Jehová, se le apareció a  Abraham. También se nos dice insistentemente, que ningún hombre puede ver a Dios el Padre y vivir. Ni a Moisés se le permitió este honor, aunque él lo pidió.

Ahora, en ocasiones se nos dice que esto realmente quería decir que este “hombre” llamado Jehová era Jesús. ¿Verdad? Porque Dios estaba en una forma visible que  apareció como un hombre. Y, la regla general en la iglesia evangélica es, si Dios tiene características físicas, entonces es Jesús. Pero, espera, ¿cuándo  has escuchado que a Jesús se le ha hecho referencia con el nombre personal del Padre, Jehová? Ciertamente nosotros regularmente lo llamamos “el Señor” (que pudiera ser una traducción de la palabra Adonaí). Pero, otra vez, en el hebreo original la palabra usada para comenzar el capítulo 18 es Jehová, no Adonaí.  En el verso 3, después que se nos dice que Abraham miro y vio 3 hombres, nosotros SI podemos encontrar la palabra Adonaí. Adonaí es plural….Adon es singular. Adonaí, el plural, es en ocasiones usado para referirse a Dios, y se le es referido como un plural de majestuosidad. En otras palabras, cuando Adonaí es usado para referirse a Dios no está indicando más de uno, esta sencillamente indicando grandeza. Aquí, el contexto indica que Abraham estaba dirigiéndose a los 3 llamados “hombres”, y por eso el verso 3 debe leer así:”…..el (refiriéndose a Abraham) dijo, mis señores, si he hallado gracia ante sus ojos, no pases de largo a tu siervo…..”  

Todo esto es complicado por el hecho de que en el verso 2 dónde dice, “y el vio 3 hombres parados de pie ante él.” La palabra hebrea usada para hombre, es enosh….que específicamente quiere decir hombres, como en hombres humanos; a veces es usada para indicar la humanidad en general. Pero, NUNCA la palabra enosh es usada para referirse a seres espirituales. Los Rabinos y estudiosos están divididos en este asunto; algunos piensan que uno de estos “hombres” es una manifestación de Dios, y que los otros dos son solo humanos. Otros piensan que uno es una manifestación de Dios y los otros dos son ángeles.

Ahora, Permitanme añadir algo, todo esto que Abraham esta haciendo al llamarles Señores….decirle a su esposa que avanzara y  traiga comida….lavado de pies etc…..es solo típica tradición de hospitalidad del Medio Este en esa era; y todavía de una manera u otra existe hoy en día.  Nada de lo que Abraham hace está fuera de lo común para esos días donde se le daba la bienvenida  de esa manera. Así que, sus acciones no nos ayudan en determinar  quienes realmente eran esos 3 individuos.   

Y, se pone peor, Saraí hace como Abraham le dice….ella trae comida y agua, leche y requesón, y carne…y como se nos dice en el verso 8: “El (Abraham) tomó requesón y leche y el becerro que había preparado y lo puso delante de ellos (los 3 hombres); ¡y el esperó con ellos debajo del árbol mientras ellos comían!”

No solo es difícil imaginar a Jehová comiendo, es igualmente difícil para nosotros imaginar a ángeles comiendo. Josephus, el Targum Jonathan, y el Talmud sencillamente no pueden aceptar que nosotros tenemos aquí una escena de Dios y los ángeles cenando; comiendo pan, carne, y leche. Así que, ellos dicen que fué solo que los 3 individuos dieron la apariencia de comer, pero que en realidad ellos no estaban comiendo.   

Al final, es muy difícil saber que hacer de todo esto; aunque, es indiscutible que algo supernatural está ocurriendo aquí, porque a nosotros se nos dice directamente e indiscutiblemente que esto fue una aparición de Jehová, y que estos 3 individuos tenían autoridad, y sabían cosas que no eran de conocimiento para otros….como el nombre de Sara o el hecho de que ella era estéril.

 

 

Old Testament Bible Study for a New Testament Understanding

 

Genesis Lección 16 Capítulos 15 y 16

Génesis

Lección 16 Capítulos 15 y 16

 

LEER Génesis Capitulo 15:12 hasta el final

Vamos a mirar los versos 15 y 16 más de cerca. Como les he enseñado en algunas ocasiones, en el tiempo de Abraham  no había concepto de “morir e ir al cielo”; de hecho, ese concepto no se encuentra en ningún sitio del Antiguo Testamento. Sinó, que generalmente hablando, la vida terminaba en la tumba, la palabra típica usada en hebreo, Sheol. Lo que existía después de la muerte en el Antiguo Testamento es algo que no está claro, y la cantidad de referencias a la muerte, y las varias descripciones de a lo que la muerte llevaba, nos hace ver claro que, al menos para los hebreos, ellos no tenían una doctrina clara de la vida después de la muerte. Particularmente en la era de los Patriarcas, y por lo tanto la época de la Torá, probablemente el término más común usado “es ir a tus padres en paz”, o alguna variación de ese tema. ¿Qué exactamente, eso significa? No lo explican, y yo no puedo encontrar ninguna fuente antigua que me dé la certeza que la gente de esos días sabían lo que significaba más allá de un sentido muy general. Me parece que el “ir a tus padres en paz” era como una manera más sutil y menos pesada de hablar sobre la muerte. Hoy, en día cuando alguien al que amamos mucho se muere, nosotros podemos decir “se nos fue”. Y digo alguien amado porque estoy seguro que si estuviéramos hablando de una persona malvada, lo más probable no íbamos a decir “se nos fue”. Yo les garantizo que si Saddam Hussein es ejecutado, su muerte no va ser anunciada como “se nos fue”. Aún así, en el sentido más literal de esas palabras, cuando decimos “se nos fue” no podríamos decir con exactitud lo que implica decir “se nos fue”.

En general, el vivir hasta una edad madura y luego ir junto a tus padres en paz era lo mejor que cualquier persona pudiera esperar en los tiempos de la Biblia. Sencillamente indicaba que habían vivido una larga vida, y que murieron más o menos naturalmente por haber vivido mucho tiempo. Esto, al contrario de haber sido cortado, queriendo decir que murieron a temprana edad, o que fueron asesinados, ejecutados por un crimen, o que fue determinado que su muerte fue un juicio de parte del Señor por haber cometido una transgresión.

¿Acaso ellos esperaban encontrar a sus antepasados de alguna forma u otra cuando muriesen?  Yo creo que de una manera u otra ellos si pensaban encontrar a sus antepasados. Eso era una esperanza para ellos. Era uno de los mejores resultados que uno podía esperar del fin de la vida. Así que, en nuestra historia,  a Abraham esencialmente se le promete que va a vivir una larga vida, y que su muerte iba ser a una edad avanzada, y que él iba a morir en paz con Dios, no a consecuencia de juicio o ira o violencia de parte de otros.

En pocos minutos vamos a regresar a otros principios fundamentales sobre las generaciones y la identidad de “los Amoritas”, pero me gustaría terminar con el proceso de los pactos para mantener una continuidad.

Luego, la parte más importante de esta ceremonia de pacto toma lugar: verso 17, los hacedores de este pacto pasan, como es costumbre, entre medio de los pedazos de animales que habían sido separados. Lo que pasa entre los pedazos de animales es actualmente el humo de fuego y la antorcha ardiente. El humo y el fuego usualmente representan la presencia de Dios en la Biblia. Dios caminó entre medio de los pedazos representando SU acuerdo y la palabra de guardar los términos del pacto. Date cuenta: Abraham NO camino entre medio de los pedazos. ¿Por qué? Porque esto era un pacto unilateral; esto no era un acuerdo de dos partes. Esto recae enteramente en Dios. ¡Dios hizo promesas y tenía obligaciones….Abraham NO!  Todo lo prometido en este pacto estaba de Dios que sucediera.  

En los versos 18-20, mientras Jehová está en medio de la pila de carne de animal, Dios recita los términos del pacto, e incluye el llamado de las fronteras de la tierra que EL le está dando a Abraham y a sus descendientes por siempre. Mientras que la localización exacta de estas fronteras puede ser discutida, el hecho es que se extienden más allá de lo que Israel, los descendientes de Abraham, nunca antes han ocupado a este día. Durante el tiempo del Rey David y Salomón, Israel ocupaba una gran parte de la tierra prometida y su territorio era significativamente mayor de lo que es hoy en día; pero aún así nunca llegó a las proporciones enumeradas en este pasaje Bíblico. En algún momento, en un futuro cercano, Israel será más grande que nunca antes.   

Permitanme ser muy claro; para esos que quieren decir que la Biblia no DICE  que masa de tierra constituye “la tierra prometida”, o que este pacto ha terminado, solo lean este pacto. Es bastante literal; hacía el sur, la frontera es el “rio de Egipto”. Este NO es el Nilo. Más bien es identificado con el  Wadi el-‘Arish, abajo en el Sinaí.  Luego de identificar la frontera del sur, la frontera del norte se le dice ser “el gran rio”. El gran rio ha sido un epíteto para el rio Éufrates que hasta hoy  fluye  de Siria  hasta Iraq. Las fronteras del este y el oeste son un poco menos explicitas, a lo que la localización se refiere por medio de las áreas que algunas tribus ocupaban. Independientemente, la frontera del oeste es el Mar Mediterráneo, porque ese el final de la masa de tierra de Canaán, y la localización de estas tribus es justamente atestiguado que incluye la tierra al este del Rio Jordán, hasta el reino actualmente conocido como Jordán, y probablemente una parte menor más al oeste de Arabia Saudita.    

Ahora, antes de continuar con el capítulo 16, tenemos que enfrentar las dificultades asociadas con la definición del término “generación” y con el periodo de tiempo que Israel iba a estar en Egipto.

Primero, la palabra hebrea para generación es dor. Y, aparte de lo que algunos de ustedes puedan pensar, ese término no es del todo concreto. Aún cuando PUEDE significar como nosotros pensamos de una generación…. Queriendo decir el lapso de tiempo entre el nacimiento de los hijos y el nacimiento de los padres…..también se puede referir  a un completo lapso de tiempo de vida. También se puede referir a todas las personas viviendo durante un evento específico. Más tarde en Números, la palabra dor va ser usada para referirsea todos los que salieron de Egipto durante el éxodo.  También encontramos que  el periodo de vida tradicional de las personas varía grandemente. Así que, el argumento de “cuan larga” una generación en la Biblia es, probablemente no puede ser contestado, porque es un término general y no específico. Así que, con respecto a la contestación de lo que una “generación” significa en la Biblia, nosotros debemos decir que significa diferentes cosas en diferentes momentos y lleva un significado muy fluido e indeterminado.  

El próximo tema que deseo abundar es el tiempo que Israel va a pasar en Egipto. Estudios académicos honestos revelan que no podemos fácilmente decir que fueron 4 siglos y dejarlo ahí. Aquí, en Génesis 15, se le refiere al tiempo como 4 generaciones….lo cual nos lleva a decir que en los días de Abraham, una generación era el largo de tiempo que equivale  alrededor de 100 años. Aún, Éxodos 14:20 dice que el tiempo en Egipto era 430 años. Además, sabemos que hubo un tiempo, antes de la muerte de José, que Israel era un invitado especial en Egipto, y que no estaba bajo opresión. Pero, no hay ninguna información sólida en el tiempo que transcurre entre la muerte de José y el comienzo de la opresión de Israel.  

Generalmente hablando,  la tradición rabínica dice que el periodo de 400 años  comienza con el nacimiento de Isaac, y que la figura de 430 años comienza con el día en que este pacto con Abraham fue hecho oficial. Se nos dice en la Biblia que 190 años pasaron desde  el nacimiento de Isaac hasta que Jacob tomó a su pequeña familia a Egipto. Esto hacía que, sí los Rabinos están correctos, entonces Israel no estuvo en Egipto 400 años, sinó que solo  210 (190 + 210 = 400). Para explicar este problema ellos dicen que el estar en una tierra exterior INCLUIA un poco del tiempo que pasaron en Canaán ANTES de moverse a Egipto. Y, si buscamos en la Septuaginta (la traducción griega del Antiguo Testamento), o en la versión Samaritana de la Torá, vamos a encontrar que esos manuscritos específicamente dicen que el periodo de 430 años incluía el tiempo en Canaán.

Obviamente nosotros tenemos un problema determinando con certeza la cantidad de tiempo que Israel pasó en Egipto; pero recuerda que no hay ningún desacuerdo que ellos ciertamente fueron a Egipto, pasaron mucho tiempo, y fueron oprimidos y subyugados.

Por esto fue que yo hablé la semana pasada sobre redacción….editar. La mayoría de las veces los problemas ocurren cuando la Torá es traducida a otros idiomas, lo cual es en sí mismo una redacción. Y, además, nosotros también sabemos que hasta el momento de la invención de la imprenta en el 1,400 DC, todas las copias de los libros, y por ende la Biblia, era hecha a mano. Así que, sin duda alguna, algún tipo de error numérico fue introducido ya sea a través de un error inocente, o…. lo más probable en mi opinión….algún ser mal informado que intentó reconciliar lo que para el aparentaba ser conflictos cronológicos. Y, una vez eso sucede, es difícil recuperar el original hasta tanto se encuentre una versión anterior.

Yo les voy a decir por adelantado,  yo me inclino a enseñar que Israel estuvo en Egipto por 400 años hasta tanto lo contrario pueda ser probado.

Finalmente, ¿qué significa esa declaración al final del verso 16? La que dice “pero en la cuarta generación volverán acá, pues todavía no han llegado a su colmo las culpas de los amorreos”. Primero, los amorreos llegaron a ser sinónimos con el término Cananeos. La cultura de los amorreos llegó a ser la cultura dominante en la tierra de Canaán, y por eso el término general para esas personas viviendo en Canaán llegó a ser,  por un tiempo, amorreos.   

La parte acerca de la iniquidad de los amorreos no habiendo llegado a su colmo sencillamente quiere decir que el tiempo para que Israel regrese a la tierra de Canaán  tiene que ver mucho con, cuando los residentes de Canaán finalmente hayan cruzado sobre alguna línea del mal que solo Dios conoce….sus caminos malvados han llegado a ser demasiado…..y Jehová entonces está listo para sacarlos de la tierra por medio de juicio divino debido a su maldad, y desplazarlos por Israel. Esto es una clave interesante acerca de cómo Jehová opera. En alguna manera compleja que está más allá de los humanos poder comprender, Dios usa los actos de los malvados para lograr Sus propósitos, aún para el máximo beneficio de Su gente. Además, esto también indica la precognición absoluta de Dios de todas las cosas. Él SABE por adelantado cuando esta maldad de los amorreos va a llegar a su masa crítica; y a la misma vez Él sabe por adelantado cuando Su pueblo Israel va a estar listo para salir de Egipto; y EL sabe por adelantado cuando el Faraón de Egipto ya ha oprimido tanto a su pueblo, que entonces Dios será justificado en haberles aniquilado. Y  luego, todas estas cosas van a juntarse en un momento preciso en la historia, y el éxodo va a suceder, y luego más tarde Josué va a guiar a Israel a la conquista de la tierra de Canaán para hacerla suya.

Lee Génesis capítulo 16

Nosotros estamos ahora en un momento que es 10 años después que Abraham deja a su padre y a su hermano en Harán de Mesopotamia, y viaja al sur para la Tierra Prometida. Mucho ha pasado en esos 10 años; Avram y su familia fueron forzados a pasar una temporada en Egipto porque la tierra de Canaán comenzó a experimentar una hambruna. Mientras en Egipto, la esposa de Avram, Saraí, fue tomada por el Faraón para ser parte de su harén, pero más tarde ella fue devuelta cuando el Faraón descubre que Saraí era la esposa de Abraham y no solo la hermana como Abraham y Saraí habían hecho entender.

Abraham y su familia fueron sacados de Egipto, y ellos regresaron a Canaán, mucho más pudiente.  Luego tuvieron que separarse de la compañía de su sobrino, Lot, y la familia de Lot ya que  los rebaños de sus animales eran demasiado grande y esto estaba creando problemas entre los pastores de los rebaños.  

Lot se muda a Sodoma, en la parte de  abajo por el Mar Muerto. Y, un tiempo más tarde, varios reyes aliados vinieron del norte con sus ejércitos al distrito donde vivía Lot, a poner bajo control una sublevación que se había levantado por causa de los impuestos. Lot y su familia fueron secuestrados en el proceso, y cuando iban hacia el norte  para ser esclavos para estos reyes, Abraham y los 318 hombres de su clan lo rescatan.

Al regreso de triunfantemente haber libertado a Lot, Avran se encuentra al misterioso Melchizedek. Un poco más tarde, Jehová usando lo que se acostumbraba hacer en el Medio Este cuando se hacía un pacto, confirma Su pacto con Abraham, prometiéndole a Abraham protección, riquezas, tierra y un heredero…..que por definición es un hijo.

Pero hasta este punto, Saraí la esposa estéril de Abraham todavía estaba ESTERIL; ella no había producido hijos. Saraí tenía su propia sirvienta, una egipcia llamada Hagar, y Saraí decide resolver el problema de no tener hijos y usa a Hagar como su madre de alquiler o madre gestante. La tradición hebrea dice que Hagar fue un regalo del Faraón cuando Abraham tuvo su pequeña excursión a Egipto unos cuantos años atrás; de hecho, ella supuestamente era una princesa de la propia casa del Faraón. De una manera completamente tradicional y normal para esos tiempos, Saraí le ofrece a Abraham a Hagar como una sustituta; eso es, Hagar iba a tener el hijo de Abraham, pero técnicamente como era la tradición en aquellos tiempos, el hijo iba a pertenecerle a Abraham y a Saraí.

Ahora, date cuenta que las escrituras NO dicen que Abraham iba a casarse con Hagar; dice que Saraí se la dio a él COMO, una esposa. En otras palabras, ella era una sustituta, una concubina. Ella era una máquina para producir bebes. Pero, aquí no hay matrimonio envuelto, lo cual no solo es costumbre hebrea de esos tiempos, sino que  hace sentido dentro del contexto de esos versos, mientras que algunas traducciones la ponen como la esposa de Abraham. Ella PERMANECIO como una sierva para Saraí, como  Abraham confirma en el verso 6 y en el verso 9, el Ángel del Señor le dice que vuelva y  se someta a su señora, Saraí. Si Hagar hubiese sido una esposa para Abraham, ella no tenía que estar bajo Saraí, ella hubiese sido igual a Saraí, más aún, ella no le hubiese pertenecido más a Saraí, ella le hubiese pertenecido a Abraham.

Aún cuando la Biblia no da mucho detalle acerca de cómo todo esta concubina/esposa/sustituta funciona, es claro que de los registros de las culturas del Medio Este del tiempo de Abraham,  muestra que lo que leemos en esta historia sigue esas leyes y tradiciones. Las Leyes de Código de Ur-Nammu que datan del 2100 AC trata con este asunto específicamente, al igual que lo hace la Ley de Hammurabi del tiempo de 1800 AC. Y, estas leyes hacen claro que una mujer estéril que toma la decisión de hacer de su sirvienta una concubina para su esposo, pone a la esposa….Saraí en este caso….en una posición social más baja ante los ojos de las otras personas. Legalmente nada cambia….la concubina NO obtiene derechos adicionales, ni ella legalmente alcanza igualdad con, o reemplaza la autoridad de, la esposa estéril. Y, al igual como vemos en la historia,  debió de haber pasado regularmente que esta tradición de usar a una sirvienta como una madre de alquiler creó toda clase de problemas. Escucha esta ley directamente del código de leyes de Ur-Nammu: “……si la sirvienta, comparándose ella misma a la señora, le habla insolentemente….”  ¿Acaso  esto no le suena exactamente como lo que está sucediendo aquí con Saraí y Hagar? Permitanme señalar que también era acostumbrado que la sirvienta de la esposa PERTENECIERA solamente a la esposa; ella era propiedad de la esposa, no del esposo. La sirvienta NO le pertenecía al esposo, y luego dejaba que su esposa la usara. Esto es importante para poder entender nuestra historia. Porque cuando la esposa, Saraí, dijo “yo quiero a esta sirvienta fuera de aquí”, eso era lo que tenía que pasar. Ella no necesitaba la aprobación de su esposo para hacer eso.

Fué cuando Hagar, ya embarazada,  intenta comportarse igual a Saraí, esto hace que Saraí literalmente mande a Hagar lejos….algo perfectamente dentro de la jurisdicción social y legal para ella decidir.  Así que, en el versículo 6 cuando Saraí va donde Abraham, y le dice que NO está feliz con la situación, Abraham le responde “tu sierva está en tus manos, has con ella como te parezca bien”. Saraí no fue donde Abraham buscando permiso, Saraí quería quejarse; ella le estaba informando a Abraham lo que ella estaba lista para hacer. Era su derecho y privilegio personal de enviar a Hagar lejos….con o sin el permiso de Avram.    

Hagar se va, y el Ángel del Señor la encuentra y le dice que regrese bajo la autoridad de Saraí. Los versículos 11 y 12 dice que a Hagar  iba a tener un varón, y que este hijo iba a producir un  enorme número de descendientes. E,  Ismael, que quiere decir “Dios pone atención”, debía ser el nombre del niño.

Luego, Dios pronuncia lo que el destino del hijo iba ser. Y claro que esto, se está refiriendo no solo al hijo, pero sino también a los descendientes del hijo. Y, este destino es que Ismael va a ser como un asno montés, un hombre que va en contra de todos, y que él va a vivir en la presencia de sus parientes. Mientras que Ismael es el patriarca de varias razas y líneas, primeramente él es recordado por crear a los árabes. Y, date cuenta donde la tierra de los árabes, Arabia, eventualmente llega a estar: al ESTE de Israel.  

Es importante recordar hoy, en nuestros tiempos, que Abraham  es el verdadero padre de los Árabes y los Israelitas; o como yo les he llamado, los Ismaelitas y los Israelitas. Y, ambos, los árabes y los israelitas son de la línea de Shem, que quiere decir que son semitas. Pero, aún así, otra de las divisiones de Dios va a tomar lugar, y nosotros vamos a ver eso ocurrir en el próximo capítulo. Vamos también a recordar, que en nuestros tiempos, lo que los reporteros de las noticias llaman árabes raramente actualmente son. Muchos de estos supuestos árabes son actualmente persas, egipcios y otros son de la línea de Ham…..totalmente diferente a los verdaderos árabes que son de la línea de Shem. Lo que las noticias tiende hacer es identificar cada Musulmán (lo cual es una religión) como un árabe (lo cual es una línea de familia), lo cual está completamente incorrecto.

Ahora, vamos a tomar un momento con el término, que vimos en el versículo 11, “EL Ángel del Señor”. Yo sé que a muchos de ustedes les interesa este tema.  Los ángeles, al igual que “EL Ángel del Señor” son un concepto difícil y un asunto teológico, ya que hay muchas personas que están en desacuerdo de lo que esto significa. Pero, si estudiamos el hebreo original se nos hará más fácil quitar todo lo que es fantasía.

Primero, la palabra hebrea que muchos dicen para Ángel es “Mal’ach”. Pero actualmente, Ángel es una traducción errónea; el término  mal’ach simplemente quiere decir mensajero, y esa palabra sola, puede ser vista como cualquier clase de mensajero o agente, y en la Biblia en ocasiones se usa de esa manera. Es cuando el término Adonaí, o Jehová, se le añade a la palabra mensajero……como “Mal’ach Adonai” o “Mal’ach Yahweh”, que los hebreos consideran que la palabra Mal’ach ya no significa mensajero en el sentido humano, sino que significa Ángel en el sentido espiritual. En otras palabras, al asociar  el nombre de Dios  (Adonaí) con la palabra mensajero (Mal’ach), obtenemos un Ángel….un mensajero espiritual de Dios.

Ahora, en el griego, la palabra para Ángel es Angelos, lo cual, al igual que en hebreo quiere decir mensajero. Y, al igual que en el hebreo, angeloi puede significar simplemente cualquier clase de mensajero, no necesariamente un mensajero celestial. Pero, como sucede con las palabras al pasar los siglos, sus significados y uso pueden cambiar. Pero, con la llegada de la cristiandad de los gentiles, angeloi, cuando es usado en la escritura, vino a significar, en cada caso, un “mensajero de Dios”….un ángel. El problema aquí es que hay varios lugares donde nuestras Biblias en Ingles dicen ángel, y probablemente, dentro del contexto cultural, quería decir no un ángel, pero  simplemente se estaba refiriendo a un mensajero humano o agente, aún cuando ese mensajero era misterioso.  

Así que, desde el punto de vista hebreo, si la palabra  Mal’ach, mensajero, es usada por sí sola,  entonces es algo además de un mensajero celestial….usualmente es solo un hombre. Al añadir la palabra Adonaí o Jehová,  este mensajero se convierte en lo que llamamos un ángel. El problema es, que el enfoque de la traducción que usualmente se usa al inglés es que los traductores toman la palabra Ma’lach cuando es usada por si sola y la escriben como ángel; y luego cuando se le añade Adonaí viene a ser Ángel del Señor, lo cual ha llegado a significar  alguna clase de ángel especial.

Lo que les estoy diciendo es que como resultado de la alegoría, hipérbole, fantasía y sencillamente simple error, los escritores Cristianos han tomado cada ejemplo de la palabra  Mal’ach en las Escrituras y lo han cambiado a mensajero celestial, un ángel; lo cual en muchos casos no lo era. Aún mas, como resultado de ese acercamiento equivocado, cuando ellos veían las palabras  “Mal’ach Yahweh”……ellos la tradujeron como Ángel del Señor, y asumieron que era un tipo especial de ángel, u otra clase de manifestación de Dios Mismo. Actualmente, en general, la UNICA vez que la palabra “ángel” (queriendo decir ser espiritual enviado por Dios) debería de aparecer en nuestras Biblias es CUANDO las palabras “ángel del señor” son escritas. En realidad, los ángeles son escasamente mencionados en la Escritura; son nuestras tradiciones que han multiplicado su presencia, aumentando su propósito, y humanizando su forma. Así que, la búsqueda del imperceptible Ángel del Señor es una  tarea imaginaria, es una pista falsa

Yo les digo esto no tanto para proveer una buena explicación de lo que este Ángel del Señor es, sinó para señalar porque esto ha sido comprobado como una fuente de tanto desacuerdo y argumento entre los eruditos.  Y, esto no es un argumento nuevo. Yendo hacia el tiempo antes de Cristo, los fariseos habían trabajado una elaborada jerarquía de ángeles, que muy poco estaba en la Escritura, y por lo tanto es más que nada tradición. Los Saduceos, contemporáneo a los Fariseos, ni tan siquiera creían que los ángeles existían. Los Esenios, tenían su propio entendimiento sobre los Ángeles, bastante diferentes al de los Fariseos, y la teología de los Esenios vino a ser la base para el sistema de la Angelología Cristiana que tenemos hoy en día. 

En todo caso, que exactamente el Ángel del Señor es, no lo sabemos. ¿Acaso era una clase especial de ángel? ¿Acaso era una manifestación de Dios, como el Logos, o como el Espíritu Santo?  ¿Acaso era un Ángel específico que Dios separó para algunas tareas? ¿Acaso era Dios tomando la forma de un Ángel? Probablemente la mayoría del tiempo un  Mal’ach no es ni tan siquiera un Ángel, excepto cuando la palabra Adonaí está adjunto, queriendo decir que TODOS los ángeles verdaderos deben ser llamados Ángeles del Señor.

Una cosa, si aparenta ser innegable: el ser que le habló a Hagar, ya sea un Ángel regular, o ya sea un Ángel más especial, o Dios Mismo, ERA un ser espiritual y no un mensajero humano. Aparte de ese hecho, lo otro se lo dejo a ustedes para que debatan.

 

 

Genesis Lección 15 Capítulo 14 y 15

Génesis

Lección 15 Capítulo 14 y  15

 

Es asombroso lo claro que vemos la Biblia cuando traemos de regreso las raíces hebreas que fueron removidas  de la Biblia… Y, un excelente ejemplo es la historia de Abraham y Melchizedek. La contestación tradicional a la pregunta “quien es Melchizedek”  de la iglesia romana y la occidental ha sido que es Jesús. De la misma manera que la iglesia sugiere que cada vez que un atributo humano es asignado a Dios, debe de ser Jesús, y un ejemplo de esto es como cuando Dios estaba caminando en el Jardín del Edén durante el tiempo de Adán. Yo no quiero entrar muy profundo en eso, ni tampoco quiero sonar dogmático acerca de mis puntos de vista porque este lado de los Cielos, es un misterio de seguro. Pero tengo que admitir que yo no estoy convencido de lo que las tradiciones en la iglesia dicen acerca de esto.

Hace mucho tiempo atrás, el gran estudioso hebreo Maimonides expresó lo que sería obvio si uno sencillamente leyera las Escrituras: todas las descripciones tipo humanas de Jehová incluyendo los pensamientos y acciones son metafóricas, no literal. Jehová no brinca de alegría.  Él no gira una espada brillosa sobre su cabeza. El no “baja” a la tierra para ver lo que está sucediendo, y luego regresa al cielo para meditar en lo que vio. Dios no tiene emociones de la manera en que nosotros podemos pensar: Él no se pone con coraje, y luego triste; Él no está contento un momento, y después descontento.  Él no busca placeres.  Él no necesita ser recordado de nada. Jehová es espíritu. EL no es un hombre  para que Él cambie. La razón por la cual esas palabras metafóricas son usadas, es porque sencillamente no hay ninguna otra forma en la cual nosotros podamos comunicarnos acerca de Él. Palabras como usualmente pensamos en palabras, y comunicación como pensamos en comunicación, son estrictamente productos del mundo físico y material. No hay “palabras espirituales” que existan que los humanos puedan hablar o comunicarse con otro ser humano. Todo lo que usamos para describir los atributos de Dios es insultante e inadecuado. Pero, debemos usar algo.

Lo mismo va cuando atribuimos las declaraciones metafóricas acerca de Dios a Yeshua solo porque en un momento en la historia del mundo, alguna esencia del espíritu supremo llamado Jehová fue hecho carne y sangre y fue puesto en el planeta Tierra. Si Yeshua era toda forma humana que era conveniente para algún propósito en cualquier o toda era, entonces el hecho de que el Mesías, Jesús, tenía que venir de la línea de David, y tenía que nacer de una virgen, tiene su significado terriblemente diluido. Como concierne la descarriada creencia que Yeshua era Melchizedek, Melchizedek no llena ninguno de estos parámetros. ¡Y, si Jesús y Melchizedek eran actualmente uno en el mismo, la extensa homilía en los hebreos hubiese sido un lugar perfecto para explicar que los paralelos hechos entre los dos eran porque ellos eran el mismo hombre! Pero ninguna cosa así es dicha.   

Considera esto: la Shekinah era una manifestación física de tipos; porque en ocasiones era en la forma de una nube visible o una columna de fuego. ¿Acaso debemos asumir que la Shekinah también era Jesús porque aparentaba tener al menos algunas propiedades físicas?  ¿Y, que sucede con esas otras manifestaciones visibles que la Biblia llama el Ángel del Señor? Aun así, cuando ese término es usado, el “Ángel del Señor” nunca es un mensajero o un intermediario (lo que típicamente es el oficio de un ángel), sino que aparenta ser la  misma presencia de Dios con todo poder y autoridad divina y se refiere a el mismo como Dios.  ¿Acaso será el Ángel del Señor, Jesús? ¿Qué tal el dedo visible de Dios que escribió en las tabletas de piedra para Moisés, y dijo Su nombre es Jehová? ¿Acaso eso no era completamente cierto….acaso fue actualmente el dedo de Yeshua? ¿Qué tal la misma zarza ardiente, en el Monte Sinaí; que era tangible y lo podías ver, acaso ese fue Yeshua, también? Espero que puedan ver el punto que estoy tratando de mostrar.

En mi opinión, no debemos de estar atribuyendo el nombre de y la persona de Yeshua a toda manifestación Divina que se asemeje a lo humano o que sus características, aún las materiales. Jesús, Yeshua, fue el nombre dado a un hombre en específico, nacido en un momento preciso en la historia, en  circunstancias precisas, para un propósito preciso….Salvador. Este hombre, Jesús de Nazaret, es también el Hijo de Dios, y es Dios, y es el Mesías, esto es pura verdad Bíblica. Aún así, no hay palabras o pensamiento bíblico que muestren que Jesús vino anteriormente a ese tiempo, en otras formas….esto me parece ser una forma incomoda de tradiciones de la iglesia gentil de simplificar demasiado realidades espirituales complejas y realidades espirituales infinitas que van más allá de nuestra habilidad de comprender. De hecho, las escrituras que enfáticamente dicen que en el futuro Jesús va a venir por una 2nda vez, refuta completamente la noción que el apareció varias veces en tiempos pasados. Para que pueda venir una segunda vez, El solo pudo haber estado aquí una sola vez.   

Así que, sin específicamente estar abogando que Shem era Melchizedek, ciertamente haría mucho sentido y es una mejor suposición que Jesús. Primero, Shem estaba todavía vivo. Segundo, la tierra de Canaán,  donde Shalem está ubicado, era un lugar muy pagano. Y,  en medio de todo esto, aquí está este hombre que habla del Dios más Alto….el Dios de Abraham, que él estaba comenzando a conocer. Y,  aparenta hablar con un entendimiento profundo del Único Dios Verdadero, y nunca se hace ver el mismo como Dios. Tercero, Abraham aparentaba saber quién era este hombre, y le tenía una profunda reverencia. De hecho, la presencia de Melchizedek parecía ser esperada. Sin ninguna explicación, Abraham le da a este hombre, un décimo de toda la propiedad recuperada. Y dicho sea de paso, tengan mucho cuidado de ponerle la etiqueta de diezmo, como lo conocemos en la iglesia, a este hecho. Esta décima parte era la norma de pago que se le debía a un rey como resultado del botín de guerra. Esto es un hecho de una sola vez, no una obligación continúa.

Vamos a traer otra mención  en la escrituras sobre Melchizedek y vamos a seguir esa línea de investigación. La próxima mención de Melchizedek luego de Génesis es en Salmos 110, lo cual es aceptado tanto por los judíos y  cristianos como un Salmo mesiánico profético.

Leer Salmo 110: 1-4.

Aquí, en las Escrituras del AT, podemos ver en el verso 4 referencia al futuro Mesías como siendo “de la orden de”, en otras versiones dice “comparado a”, Melchizedek. ¿Qué significa esto? Bueno, la palabra traducida aquí “de la orden de” es en hebreo “dibrah”.  Y, tiene  el sentido de significado “en la manera de”, o “similar en intento”. Así que el Mesías, siendo  “en la manera de” Melchizedek, quiere decir que el Mesías iba ser ambos un sumo sacerdote y un rey, de la misma manera que lo era Melchizedek……algo que era raro, pero si familiar, en tiempos bíblicos. Pero, también probablemente significaba que había alguna conexión genealógica.

Así que, tenemos la historia original de Melchizedek en Génesis 14, y en los  Salmos se nos da un seguimiento, de 900 años más tarde, y luego en el NT en Hebreos 7, 1900 años más tarde,  más de los atributos de Melchizedek son resaltados. Y, todos ellos se conectan.

El orden de, o la manera de, Melchizedek  tiene que ver con un sistema de sacerdocio muy especial que será más alto que el sacerdocio de los Levitas; porque este sacerdocio también será un rey. Ahora, en el momento de esta historia, no había un sacerdocio Levita…porque todavía no había Levitas. El clan de los Levitas no vino hasta por lo menos 200 años más. Luego, al menos 400 años después de esto, el sacerdocio Levita comenzaría con Aarón, el hermano de Moisés, quien sería el primer sumo sacerdote de Israel. Era solo el sumo sacerdote que podía entrar al Lugar Santísimo en el templo, y solo una vez al año, donde se encontraba con Dios. Pero, el sacerdocio que Melchizedek representaba era de un tipo más alto que el Sacerdocio Levita. Era representativo del tipo de sacerdocio que el Mesías Mismo iba a tener delante de Dios….perpetuo e incluye reinado.

¿En conclusión, que podemos decir de Melchizedek? Él era un hombre real, el Sumo Sacerdote y Rey de la ciudad de Shalem que posiblemente, eventualmente vino a ser Jerusalén. Él era un tipo de Cristo, pero él no era Cristo. Él era una sombra del Mesías que ha de venir. Y, probablemente, él era Shem, hijo de Noé.

Vamos ahora a ver la última parte del Capítulo 14.

VOLVER A LEER GEN. 14:17 – 24

Melchizedek, o está delirando, o tiene mucha autoridad y entendimiento de quién es Dios.  Porque él declara que Abraham es bendecido por El Elyon y que El Elyon debe ser bendecido.  Abraham  no ofrece respuesta alguna que haya sido escrita, ya que  el sabia a quien se estaba sometiendo. Y, Abraham le da a Melchizedek un décimo de todo.  

El rey, el gobernante, de Sodoma le dice a Abraham, dame a las personas, tú puedes quedarte con el botín. ¿Por qué le diría una cosa como esa? Primero, el Rey de Sodoma tenía autoridad sobre el botín recuperado. Era para él conservar o para él darlo. Aún así, es obvio que de una manera u otra Melchizedek tenía mayor autoridad sobre el rey, porque parte de ese 10% que Abraham le dio a Melchizedek eran cosas que le pertenecían al Rey de Sodoma…. Y el  no puso resistencia alguna.

Entiende que el Rey de Sodoma era rey sobre la ciudad más malvada en todo Canaán, sino en el mundo entero. Este hombre era malvado, y bajo el control del mal. El rey de Sodoma era un tipo de Satanás o anti-Cristo, de la misma forma que Melchizedek era justo, Bajo el control de la justicia, y es un tipo de Cristo. Esta escena es reminiscente al encuentro de Jesús con Satanás cuando Satanás le dijo solo póstrate ante mí, y yo tengo la autoridad de darte incomparables riquezas materiales. De la misma manera en que Abraham nunca retó la autoridad y posesión de las riquezas recuperadas del Rey de Sodoma, tampoco Yeshua reta a la autoridad de Satanás sobre las riquezas materiales del mundo; ni Abraham o Jesús dijeron “no es tuyo para dar”….porque de hecho ERA para el príncipe del mal, dar. Presta atención como Satanás estaba deseoso de dar todas las riquezas que fueran necesarias para poder tener a Yeshua, y en esencia, NO redimir a la humanidad, y, permitir que el Diablo los atrapara. Esto es paralelo al Rey de Sodoma diciéndole a Abraham, quédate con todas las riquezas que recuperaste, solo dame la gente que tu salvaste.  

Hemos hablado mucho sobre principios de Dios; bueno aquí, vemos un principio de Satanás: ¿Acaso, Satanás quiere tus riquezas o te quiere a TI? A Satanás no le importa las posesiones materiales: él quiere tu propio ser. Al final, la batalla entre Satanás y Jehová es por las personas.   

De todos modos, Abraham rechaza al rey, entendiendo con quien él estaba tratando, y le dice “no gracias”. Además, Abraham dice, yo no quiero que tú (como representante del Malvado) puedas decir que mi abundancia o riquezas tuvieron algo que ver contigo. Lo que yo tenga, ya sea mucho o poco, viene de Dios, y yo no quiero nada que tú me puedas ofrecer. Una lección muy sabia para todos nosotros: las características más importantes de CUALQUIER cosa no es lo QUE es; sino la fuente de donde sale.

Leer Génesis capítulo 15

Cuan cierto es que después de haber estado en el tope de la montaña victoriosamente, nosotros podemos fácilmente caer en el valle de desesperación. Un tiempo después de la victoria sobre K’dorla’omer, Abraham estaba permitiendo que sus temores salieran a la superficie. Aquí él estaba, en el malvado Canaán, superado en número a miles a uno, conociendo que él tenía una familia sustancial y en crecimiento, que esa familia era el resultado primordialmente de nacimientos de sus esclavas; mas su dominio de la tierra era un poco convincente. Además, ¿cómo todos estos descendientes de Abraham iban a heredar la tierra que Dios le había prometido, si el aun no tenía hijos? Abraham le pregunta en el verso 2 si su sirviente, Eliezer (lo cual nos dice que es de Damasco), va a terminar como el único heredero cuando Abraham muera.  

El verso 1 comienza con las palabras, “un tiempo después”; no sabemos cuánto tiempo después de la batalla con los reyes de Mesopotamia, y el rescate de Lot, que este episodio del capítulo 15 toma lugar. Como quiera, aparenta que no fue tanto tiempo después. “No temas”, le dice Dios a Avram. ¿Temor? ¿Qué temor exactamente estaba sintiendo Abraham? ¿Acaso no acababa de derrotar a los ejércitos del norte? Era el temor de que esos reyes regresaran para tomar retribución por Abraham haberle derrotado. Después de todo, no solo era una derrota humillante para esos reyes poderosos del norte, pero el hombre que los derroto ni tan siquiera salió lastimado. Ellos no habían venido hacer guerra con Abraham, y no le habían hecho nada a Avram excepto que sin saberlo habían capturado a un familiar que vivía lejos de su tío.

Dios, sabiendo los temores de Abraham le explica que EL lo va a proteger, y también recompensarlo. ¿Recompensarlo? ¿Recompensar a Abraham por qué? Por haber reusado enriquecerse por el rey malvado de Sodoma; por haber escogido poner su fé en el dios de Melchizedek. Avram aparentemente estaba reflexionando su idealista y su honrado rechazo a aceptar TODO lo que el había tomado de  Chedorlaomer y había devuelto al rey de Sodoma….excepto por ese  10%  que le había dado a Melchizedek. Avram hubiese sido instantáneamente un hombre aún más rico si hubiera aceptado la generosa oferta del rey de Sodoma.

Pero, su preocupación continua reflejándose, y en un dialogo revelador y poco favorecedor Abraham comienza a desbordar todos sus temores, sospechas y ansiedades a Jehová; el no acepta fácilmente todas las promesas que Dios le ha hecho. ¿Ahora, nosotros, ustedes y yo nunca haríamos algo así, verdad? Dios dice que él va hacer esto y para ti….pero cuantas veces nosotros respondemos, “¿si Dios pero cómo? ¿Cómo y cuándo lo vas hacer? No aparenta que esté sucediendo o al menos no hay evidencia alguna que en algún momento va a suceder” Si, Avram pudo haber sido el hombre de Dios, pero él era solo un hombre.

Así que, luego de que Dios le asegurara que lo iba a proteger de los malvados del norte, y que lo iba a prosperar grandemente, Dios le promete a Abraham algo que le preocupaba grandemente: un heredero…..un hijo. Para ser justo, nosotros los del mundo occidental no podemos comprender la importancia de un hijo como heredero para un hombre en esa época. No era solo el heredar riquezas y tierra; para Abraham y prácticamente todos los humanos de todas las conocidas civilizaciones de esa época; la creencia era que un hombre vivía a través de sus herederos. No tanto como una rencarnación, sino como la sustancia etérea que era invisible y desconocida….la que hace a cada persona un individuo único….la fuerza de vida que contenía la genealogía de esa familia, la cual continuaba a través de la reproducción humana. De alguna manera misteriosa, y de manera inexplicable, la naturaleza fundamental del padre continuaba viviendo en su hijo. Para un hombre morir sin un heredero significaba el fin de su linaje familiar, y por ende poner fin a su propia esencia humana. El hecho de que una mujer no le pudiera dar un varón a su esposo era lo más vergonzoso para ella; su primordial razón para existir como fémina era producir un heredero para su esposo. El no poder hacerlo era equivalente a ser una inútil. Para la gente en los días de Abraham, no había concepto alguno de morir e ir al cielo y vivir eternamente con Dios.  La única esperanza para Abraham de ver todas las promesas de Dios realizarse  era tener un hijo, y él estaba muy consciente de esto.      

Jehová le dice a Abraham que él va a ser un padre, así  Eli’ezer  no va tener que ser el heredero de  las riquezas de la familia. Abraham es alentado cuando Dios le dice que mire a las estrella en la noche y cuente las estrellas; porque así de numeroso van a ser sus descendientes. Y, luego en el verso 6, se nos dice algo que tantos creyentes modernos estaban seguros que era  una promesa solo del NT, una traída por Jesús: “El creyó al Señor, y le fue contado por justicia”. Aquí estála esencia del plan de salvación de Dios: creer en Dios, y Dios lo va a contar a nosotros como justicia. Este es el mismo significado de gracia. La gracia era la esperanza de Adán, era la de Noé, y era la de Abraham. La gracia es la base de la Torá dada a Moisés y es la base del Pacto Nuevo en Yeshua; esto es precisamente nuestra esperanza hoy. Nunca ha cambiado.

Ahora, que el asunto del heredero de Abraham ha sido dirigido….o al menos Abraham piensa que así se ha hecho… Dios trae un asunto de la Tierra Prometida en el verso 7. Él dice, “mira Avram, yo te saque de Ur de los caldeos a esta tierra para dártela a ti”. En otras palabras, ¿acaso no lo entiendes? ¿De qué tú crees que todo esto se ha tratado?  Tú vas a recibir la tierra….nada lo podrá impedir….porque Yo lo he decidido.

Luego, Abraham pregunta en el  V8 una pregunta muy curiosa que muestra escepticismo y desconfianza. ¿Cómo sabré que he de poseer la tierra? Yo digo curioso, porque Dios ya había prometido hace un tiempo atrás la tierra a Abraham; ¿Acaso Abraham no le creyó a Dios? ¿Acaso él no lo entendió? El hecho es que la fé de Abraham estaba tambaleando un poco. ¿Cuántas veces nosotros  en nuestro Espíritu SABEMOS que Dios nos ha hablado, pero el tiempo pasa, y no hay una remota confirmación visible o tangible del tema de la conversación? Así que, comenzamos a preguntarnos, ¿acaso mi imaginación está trabajando demasiado, o REALMENTE Dios me habló a mí? Todos hemos estado ahí, y volveremos a estar otra vez.

Ahora, vamos a ser prácticos. El hecho es, que por medio de todas las costumbres y tradiciones en la era de Abraham, las promesas que eran reales tenían una estructura.  Eso no nos debe de sorprender; las promesas de hoy en día también tienen estructura….se llama un contrato. En nuestra sociedad es muy poco lo que vamos aceptar como legítimo o de confianza de parte de una persona,  si no es puesto en un papel, y hecho de una manera que cumpla con las leyes de nuestros códigos civiles, y firmados por todas las partes envueltas; así es como nosotros lo hacemos. Nadie nos cuestiona por qué lo hacemos de esa manera. Lo mismo sucedía en el tiempo de Avram; había un procedimiento cuando hacían una promesa, y ese procedimiento todavía no se había llevado a cabo en la promesa de Dios para Avram.  

Nosotros tal vez no lo realizamos, pero nosotros esperamos tratar con Dios en nuestros términos culturales. De que nos vale que nos den una prueba o la palabra en la forma en la cual solo las personas japonesas lo pueden reconocer; eso no tendría ningún significado para nosotros. Lo mismo sucede al revés; una persona que vive en Sudan va necesitar una prueba o una palabra de Dios que él pueda entender…..algo que sea normal y familiar en su sociedad sudanesa….no algo que pueda ser normal para nosotros los americanos. Avram estaba esperando que Dios pusiera su promesa en una manera estructurada que él pudiera reconocer como válida.  

Dios es misericordioso. Y, lo que sucede después es que una forma VISIBLE del proceso de hacer un pacto….hecho con las normas de la cultura para aquellos tiempos….es hecho para Abraham. Yo digo visible, porque Abraham podía verlo con sus propios ojos, y él lo podía reconocer por lo que era. Y, yo también digo visible, porque cuando Dios habla y hace una promesa, inmediatamente es un pacto mucho más superior a ninguna otra cosa que pueda ser escrita o sellada a través de un ritual. La estructura del espacio y tiempo es alterada cuando Dios hace un pacto; el universo entero es remodelado y enfocado alrededor de ese pacto. Eso no es una metáfora o un poema; es la realidad absoluta de la situación. Allí no tiene que haber un procedimiento humano hecho para que SUS promesas lleguen a ser un pacto legal; Jehová hizo esto para darle paz a Abraham.  

Así que, Dios en su misericordia se rebajó EL Mismo y ejecutó un típico ritual de pacto hecho por los humanos para que Abraham pudiera tener una señal de la validez de esas promesas de tierra y bendiciones, de un hijo y descendientes.

En el V9 & 10, podemos ver como hacían una ceremonia típica de pactos; y gira alrededor del uso de animales como agentes para la promesa; estos animales….animales puros….son matados, cortado en pedazos, y separados en dos grupos (recuerda, la palabra hebrea para pacto es, B’rit, que significa cortar o dividir).

Ahora, yo quiero ser cuidadoso con mi terminología, aquí; y me gustaría que te des cuenta que la ceremonia de pactos NO era un sacrificio. Los animales no eran “sacrificados” en el más sentido estricto de la palabra. No había altar; los animales no eran quemados. Esto no era una presentación de un regalo, o la búsqueda de aceptación, o una plegaria de expiación para Dios, hecha por Abraham. Al contrario, esto era un regalo de Dios para el hombre. Esto es Dios levantando su mano derecha y jurando a El Mismo ser fiel a su juramento. Esto es Dios 100% en acción. Abraham era sencillamente el destinatario de la promesa. Dios le promete una identidad nacional que aún no existía…unas personas que primero iban a ser llamadas hebreos, y luego eventualmente Israel. Los registros antiguos de varias personas del Medio y Lejano Oriente están llenos de ceremonias de pactos esencialmente como la que vimos en estos versos, pero, en ningún sitio, nunca, ha habido registros o aún tradiciones de un dios prometiendo tierra, y un título que es irrevocable mientras el tiempo exista.

De repente, en el verso 11, aves de rapiña aparecen y tratan de escaparse con los cadáveres de los animales muertos. Abraham los ahuyenta. ¿Cuál es el significado de estas pocas palabras acerca de estos pájaros? Aves de rapiña…..realmente de lo que estamos hablando es de buitres, pájaros carroñeros….que simbolizan muerte y maldad: esto era Satanás tratando de interrumpir y parar el pacto porque el muy bien sabia los resultados del pacto. Cuan frecuente somos advertidos en las Escrituras que cuando Dios nos promete buenas cosas, Satanás va a venir a tratar de robarlas.  Ya sea para robar la misma cosa que nos prometió, o robar nuestra fe y confianza en la promesas de Dios, o solo nuestro Shalom, Satanás quiere que tengas lo que él te puede ofrecer, no lo que Dios ya te ha dado. Mientras esos pájaros bajaban en picada, Abraham pudo haberse sentado y pensado, “bueno así de fácil vienen así de fácil se van a ir”  y no peleaba al enemigo. O, más a tono con la actitud de la iglesia moderna, él pudo haber estado completamente pasivo, decidiendo “Bueno, si Dios quiere que la promesa se cumpla Él va a tener que pelear la batalla con el buitre, el Diablo”. Están equivocados, nosotros somos los guerreros de Dios en la tierra. Vamos a tener que ensuciarnos las manos, y ponernos en riesgo. La oración NO repone la acción; la oración nos prepara para la acción. Abraham ahuyentando a esos pájaros es el equivalente en la Torá a lo que Santiago escribió en el NT que dice “resiste al diablo, y el huirá de ti”.

Dios ahora recita un juramento, siempre central al protocolo con lo cual hacían pactos. Pero, antes que EL lo haga, Abraham se queda dormido. Esto no quiere decir que Abraham se durmió porque estaba cansado; podemos ver pasar lo mismo tanto en el AT como en el NT cuando habla de “visiones dentro de sueños, o aún más de “ser llevados en el espíritu”, aún más, se nos dice que un gran sentido de terror superó a Abraham en su sueño; la Biblia dice que era un “oscuro terror”. Vamos a ir al libro de hebreos por un minuto: la palabra usada aquí, en hebreo, para un “oscuro terror” es  chashekah. Esta palabra le debe de sonar familiar, ya que la raíz de esta palabra es choshek. Y, choshek sencillamente significa oscuridad; pero como aprendimos en Génesis 1, esto no significa noche. Es un término espiritual….que significa terror, maldad, ceguera…..así que  chashekah es un término negativo que indica que la fuente proviene de un mundo espiritual.

Y, lo que sigue nos ayuda a entender la inquietante naturaleza de lo que Abraham vió. Lo que Jehová dice en el verso 13, asusta a Abraham: Dios le dice que los descendientes de Abraham van a ser esclavos en una tierra extranjera, y van a estar en esa tierra extranjera por 4 siglos. Ellos van a ser oprimidos. Los esclavos de Abraham eran comprados y eran vistos como miembros de la familia. El no oprimia a sus esclavos. Pero, los retoños de Abraham iban a ser subyugados e iban a ser maltratados. Y,  eso no iba a suceder en Canaán…..Jehová le dijo que iba a ser en una “tierra que no era suya”.

Luego Dios dice que EL va a castigar a esa tierra extranjera, y los descendientes de Abraham van a ser liberados. También dice que van a salir de allí con muchas riquezas. Claro, que nosotros sabemos que esa tierra va ser Egipto, y que los próximos sucesores de Faraón van a ser los opresores; nosotros sabemos que los Israelitas salieron con muchas de las riquezas de Egipto. Jehová también le dice a Abraham que él va a vivir una larga vida, y que su clan prontamente va a salir de ese lugar, para no regresar hasta la 4ta generación de Abraham.

 

 

Old Testament Bible Study for a New Testament Understanding

 

 

Genesis Lección 14 Capítulo 14

Génesis

Lección 14 Capítulo 14

 

 Antes de comenzar a discutir este capítulo, me gustaría tomarme unos minutos para discutir algo que es muy importante concerniente a la Biblia. Y, envuelve un término legal y muy entendido: la palabra es “redactado”.

Redactar es una palabra que vas a escuchar con regularidad en la clase de la Torá; y lo que significa es “editar”. Y, yo sé que a muchos Cristianos les molesta que les digan que NO están leyendo las escrituras originales en sus Biblias. Estas escrituras pasaron muchas revisiones a través de los años. Pero, yo también quiero asegurarles, que estas revisiones….particularmente las del Antiguo Testamento….fueron muy pocas. Nosotros sabemos que este es el caso porque con los hallazgos de los Rollos del Mar Muerto, lo cual fueron escritos por los Esenios durante un periodo de tiempo que abarca desde el 50 AC justo hasta antes del 70 DC, se ha podido comparar las palabras escritas en hebreo del Antiguo Testamento  encontradas entre los documentos del Mar Muerto con los que hemos estado usando por siglos, y son prácticamente idénticas. Solo unas pocas variaciones de ortografía fueron encontradas, y tal vez una que otra frase que fué añadida o quitada o modificada….usualmente añadiendo, quitando, o cambiando el nombre de una persona o una ciudad….y la razón para eso es porque ese nombre o esa ciudad recientemente se le conocía por un nombre o un título diferente debido a la evolución del lenguaje; ninguna de estas variaciones menores tuvo un impacto en el significado. 

Ahora, entiendan que los documentos más ANTIGUOS del Antiguo Testamento escritos en hebreo actualmente en uso en nuestras Biblias modernas son copias finales de los 900 DC….justo antes del tiempo de las Cruzadas. Los hallazgos de los Rollos del Mar Muerto, nos lleva casi 1000 años atrás de ese tiempo, es por esa razón que  esos hallazgos fueron tan importantes para nosotros; el hecho de que prácticamente no han habido cambios significativos  ocurrido por un periodo de 1000 años atestigua a la dedicación de cientos de miles de judíos que han escrito a mano la Biblia hebrea para así ser distribuidas en un periodo de 10 siglos. Lo que estamos leyendo en la Torá es muy preciso….al menos en el hebreo original.

 Donde nosotros tenemos unos cuantos problemas es con las traducciones del hebreo a otros idiomas. Y, la primera traducción del Antiguo Testamento, del hebreo a otros idiomas fue en griego….y eso fue logrado cerca de 200 años ANTES de que los Rollos del Mar Muerto hubiesen sido escritos. Eso es llamado la Septuaginta, la versión en griego del Antiguo Testamento ha sido prueba de haberse escrito fielmente y dada a través de los siglos, así que, la Septuaginta también es un documento útil y certero. Ahora, así como hemos discutido anteriormente, hay muchos retos reales al traducir los PENSAMIENTOS de una cultura y el idioma del cual es asociado, a otra cultura y SU idioma asociado. El pensamiento hebreo y el pensamiento griego eran en aquel entonces, y permanecen hasta este día, millas aparte. Y, hay muchas palabras y pensamientos en hebreo que no tienen ningún paralelo en griego. Así que, algo cercano, o al menos similar, tuvo que ser escogido.    

Este problema es aún más problemático con el Nuevo Testamento; porque los documentos del Antiguo Testamento más antiguos que nosotros poseemos están todos escritos en Griego. Aún, cuando es indiscutido y obvio que los escritores del Antiguo Testamento eran judíos; ellos eran judíos que estaban completamente sumergidos en la cultura hebrea y en el pensamiento hebreo. Nosotros podemos comparar el antiguo Septuaginto griego con el Antiguo Testamento hebreo antiguo y fácilmente darnos cuenta donde los problemas de traducción se encuentran; pero es un poco diferente para el Nuevo Testamento, porque tenemos relativamente pocos escritos del Nuevo Testamento que fueron escritos en hebreo en un momento u otro; y todos esos aparentan haber sido tomados de los griegos. Recientemente, un grupo de estudiosos judíos HAN escrito un Nuevo Testamento en hebreo, usando el entendimiento de la cultura hebrea en los días de Jesús, y eso nos da un mejor entendimiento de la iglesia en el primer siglo. Esta Biblia está escrita por la Sociedad Bíblica de Israel, y está completamente paralela al Antiguo Testamento y Nuevo Testamento en inglés y en hebreo…una herramienta muy valiosa para cualquier estudiante que desee estudiar la Biblia seriamente.

Ahora, el problema de la traducción se multiplica aún más cuando tomas un pensamiento hebreo, lo tratas de escribir en otro idioma, como el griego; y luego tomas el griego y lo traduces a otro idioma, como el inglés. Aún más, con el tiempo, las palabras dentro de un idioma en particular pueden tomar diferentes significados. El significado que tiene una palabra en inglés en el tiempo donde se escribe la Biblia Reina Valera, al ser comparado con nuestros tiempos, puede ser bastante diferente.

Esto es lo que sucede: entiende que la simple traducción de un documento es por su propia naturaleza una redacción, edición. La  simple traducción del hebreo al griego y luego al inglés, añade variaciones. ¿Por qué creen que tenemos la cantidad de versiones en inglés hoy en día? Y, no olvides, que la Biblia ha sido traducida, hoy en día, a cientos de idiomas diferentes, y una cantidad sustancial de esos son traducidos del inglés.

Permitanme darle un consejo para aquellos estudiosos de la Biblia….especialmente el Nuevo Testamento…para  ustedes que estudian la Biblia seriamente. Algo que muy pocos estudiosos cristianos le van a decir, es que comparen los escritos, versículos del Nuevo Testamento con el equivalente del Antiguo Testamento. ¿Acaso eso les suena raro? ¿Qué versículos del Antiguo Testamento podrían estar en el Nuevo Testamento? Recuerda, que el Nuevo Testamento, consiste, al menos de 50% de citas directas del Antiguo Testamento. Un buen estudio bíblico les demostrará exactamente cuales versículos en el Nuevo Testamento son citas del Antiguo Testamento, y les puede decir que capítulos, y versículos del Antiguo Testamento han sido puesto en secciones del Nuevo Testamento que estés leyendo.   

No solo da por sentado que el verso o párrafo del Nuevo Testamento (NT) es una cita del Antiguo Testamento (AT): busca el pasaje en el Antiguo Testamento (AT), y léelo. Mentalmente inserta esa porción del Antiguo Testamento, igual como está en el Antiguo Testamento, al Nuevo Testamento. Dependiendo de la versión de la Biblia que tengas, lo más probable es que las palabras del Antiguo Testamento que han sido escritas en el Nuevo Testamento NO van a ser las mismas a las escritas en los pasajes del Antiguo Testamento. Medita en esto por un momento. ¿Por qué si el traductor reconoce que lo que se está diciendo es una cita directa del Antiguo Testamento, las palabras no parean exactamente? En ocasiones es porque el Antiguo Testamento está siendo traducido de documentos hebreos  al inglés, mientras que el Nuevo Testamento está siendo traducido de documentos griegos al inglés. Y, el significado griego en ocasiones está unos pocos grados fuera de curso del significado hebreo; y a eso añade próximas traducciones del griego al inglés y del hebreo al inglés, y lo puede complicar aún más.

Pero más frustrante es, que hay más.  Cada denominación cristiana hoy en día, de las cuales hay alrededor  3,000, tienen un conjunto de doctrinas y credos por el cual se dejan llevar; y en general, los traductores de la Biblia, consiente o inconscientemente, se adhieren a las doctrinas y credos de uno u otro de estas denominaciones. Así que, cuando la oportunidad viene para traducir una palabra, en ocasiones cuando lo que está escrito en lo original no aparenta parear sus doctrinas preconcebidas, ellos sustituirán una palabra o frase que esta fuera de contexto, pero que mantiene el significado del verso dentro de los límites de las creencias a la que tanto aprecian. Así que, las traducciones en ocasiones pueden tener una agenda escondida. Es por esto que es tan necesario utilizar varias versiones para estudiar, y aún más obtener un conocimiento de la cultura y el lenguaje hebreo. Yo le recomiendo que todo el mundo tenga una Biblia hebrea para poder correlacionar la traducción en inglés, porque aún cuando no seas diestro en hebreo, podrías fácilmente decir cuando dos palabras en hebreo son similares, pero podrían tener dos palabras muy distantes en ingles  usadas para traducir la misma palabra en hebreo. Es por esto que debemos ser suspicaces, y hacer un estudio exhaustivo de la palabra hebrea para ver exactamente lo que esa palabra significa en la mente hebrea.

Por favor entiendan esto: la Biblia no fue escrita sin tener alguna conexión con personas o eventos. Todos los pensamientos y frases y significados de palabras estaban dentro del contexto de la cultura hebrea de aquella era. Nuestra meta, es encontrar lo que esas palabras significaron a los autores originales; porque esas palabras deben significar lo mismo para nosotros. De lo contrario, vamos a girar  la Biblia en un documento vivo; es decir, uno que está hecho para evolucionar con los tiempos.

Ahora, yo no estoy emitiendo ninguna condenación. Yo sencillamente estoy señalando que  a) hay muchas más variaciones en los escritos del Nuevo Testamento entre las varias traducciones que lo que hay para el Antiguo Testamento, y  b) esto es primordialmente porque el NT es donde varias doctrinas cristianas encuentran su cimiento, y donde argumentos doctrinales son hechos para defender o criticar cualquier creencia de alguna denominación en particular.

Afortunadamente, a través de los últimos 20 años, y con la ayuda de muchos judíos estudiosos reconociendo al Mesías o al menos con una mente más abierta a estudiar y considerar el Nuevo Testamento, un gran trabajo se está haciendo al ajustar las traducciones del Nuevo Testamento para que estén  acorde con los patrones de la cultura y pensamiento hebreo del 1er siglo DC. Aún más, con el descubrimiento de lo que usualmente es llamado los documentos de la Comunidad de los Rollos del Mar Muerto, estamos encontrando un sorprendente número de frases y teología en el NT que nosotros, hasta este momento, pensábamos que era completamente nuevo o exclusivo a Jesús y sus discípulos, de hecho estas teologías ya estaban bajo desarrollo, y las frases ya estaban en uso, por los Esenios separatistas que estaban en el desierto de Judah.

Así que, mientras yo trato en ocasiones de conectar la Torá y el NT para ustedes, también voy a ocasionalmente tratar de relacionar algunos de los Documentos del Mar Muerto, para así poder ayudarles a entender mejor como ciertas cosas significaban para las mentes de los autores del NT, y lo que ciertas palabras y frases significaban para las grandes audiencias que Jesús les hablaba. Y, esto ha sido posible los últimos 10-15 años en la historia.

Y, permítanme asegurarles,  no tienen nada de que temer. Su fe en Cristo va a crecer y va a ser validada mientras nosotros estudiamos la Torá y los Rollos del Mar Muerto. Algunas de las cosas misteriosas y confusas del NT que nosotros hemos tenido tanta dificultad en entender, en ocasiones  se va esclarecer y se va hacer más fácil entender al igual que real, y todo esto es con la ayuda de los Rollos del Mar Muerto y la comparación que vamos hacer con el Antiguo Testamento.

OK, armados con todo este entendimiento, comencemos con Génesis 14.

Leer Génesis 14

Hay mucho más para este capítulo de lo que podemos ver a simple vista. Estamos entrando en unas partes de la Torá bien sustanciosa que nos prepara para el futuro.

El lugar llamado Elam, lo cual era el reino de….o mejor dicho, ciudad-estado…..es también conocido por el nombre bíblico como Shushan (que lo encontramos en el libreo de Esther). Hoy en día, es llamado por el nombre, Khuzistan. Recuerda que vamos a encontrar muchos nombres para personas y lugares en la Biblia, que han cambiado a través de los siglos; como resultado de haber cambiado el lenguaje y haber cambiado de mando de una ciudad a un rey rival o un imperio.  Elam, Shushan, y Khuzistan son todos nombres para el mismo lugar; y en nuestros tiempos modernos, este lugar está ubicado en el suroeste de Irán a unas pocas millas de Ur……así que Shinar y  Elam lo más probable comparten una frontera.

El rey Tidal era conocido como el rey de los hititas, y su territorio era llamado “Goyim” cubre las áreas de Siria y el oeste de Turquía. Aquellos de ustedes que han estudiado un poco de hebreo saben que la palabra hebrea goyim significa “naciones” y también quiere decir “gentiles”. Anteriormente a Abraham, goyim era una palabra genérica para nación  en un sentido general….al igual que usamos la palabra “nación” hoy en día. Pero, una vez más Dios separa a Abraham, y luego lo nombra como el primer “hebreo” lo cual es separado como una nación especial y exclusiva separada para propósito de Dios, la palabra goyim vino a tomar un tono un poco diferente. Luego vino a significar “todas las otras naciones y gente del mundo excepto por Abraham y su gente”. Así que, cerca de 1900 AC, goyim quería decir “naciones gentiles” o “personas gentiles”. Aquí, en Génesis 14, es muy probable que quienquiera que fué la última persona en editar este capítulo de Génesis en la antigüedad, estaba sencillamente mostrando que en los documentos originales de la escritura, el reinado del rey Tidal no había estado escrito y nombrado, así que el simplemente insertó la palabra genérica “goyim’, indicando que Tidal ciertamente era un rey de alguna nación u otra.

Ha sido a través de nueva evidencia arqueológica que nosotros ahora sabemos con certeza que el rey Tidal gobernaba sobre unas personas llamadas los hititas. Y, de hecho, los hititas eran una cultura enorme, dominante y muy avanzada para esa era. Yo  sospecho que cuando Génesis fue escrito por primera vez, no era necesario explicar a quien el rey Tidal gobernaba; de igual manera que hoy en día no habría necesidad de explicar la nación para la cual el presidente Bush fue presidente….es simplemente sentido común.   

El elemento común entre los territorios de estos reyes aliados que iban a venir al Medio Oriente y hacer guerra, era que TODOS estaban en lo que llamamos Mesopotamia, y la cantidad de territorio que les pertenecía era sustancial.

Este distrito de insurgentes tenía sus propios gobernantes, y se nos da sus nombres: Bera, Birsha, Shinab, Shem-eber, y un gobernante de Zoar que no fue nombrado; se nos dice que ellos habían pagado tributo a K’dorla’omer por 12 años como parte de un tratado de paz. Cada uno de estos reyes gobernaba sobre unos ejércitos relativamente pequeños y unas áreas limitadas al ser comparados con 4 reyes de Mesopotamia. En el año 13 desde que el tratado fue hecho estos gobernantes se rebelaron….lo cual simplemente significaba que ellos se cansaron de pagar tributo a estos propietarios en Mesopotamia que estaban ausentes, y rehusaron pagar más dinero. Así que, un año más tarde K’dorla’omer y sus aliados marcharon hacia el sur y atacaron los distritos insurgentes.

Los ejércitos aliados se reunieron en el valle de Siddim; un valle que ya no existe porque ahora es parte del Mar Muerto. Aquí es uno de esos sitios en la Biblia donde podemos ver que se ha editado. Porque CUANDO este evento sucedió y fue escrito, el valle de Siddim SI existía. Más tarde, cuando el copista estaba copiando el texto, el añadió las palabras “ahora el Mar Muerto”. Si no, nadie hubiera sabido qué o dónde el ahora inundado Valle de Siddim estaba. Aún más, las palabras que el editor ACTUALMENTE escribió no eran “Mar Muerto”, sino “Mar de Sal”. Aún más tarde, cuando se dejó de usar el nombre Mar de Sal y se vino a conocer como Mar Muerto, los copistas de la Biblia naturalmente comenzaron a usar Mar Muerto en vez de Mar de Sal. Como puedes entender, NINGUNO de estos representa cambios sustanciales, ni cambia la ubicación o el significado. Lo único que hace es clarificar y traer datos que de otra manera iban a estar ocultos y perdidos. Estos cambios son los más distintivos al editar la Biblia.

Para ustedes aficionados a la geografía,  el Mar Muerto es básicamente dos partes: el norteño y el sureño. El norteño es lo que existía en los días de Abraham; era muy profundo….algunos 1300 pies. La parte sureña no existió hasta después de los tiempos de Abraham, y fue el resultado de la parte norteña llenarse, y luego desparramarse hacia el valle de Siddim que estaba adyacente y hacia el sur. Así que, el valle de Siddim vino a llenarse de agua, y vino a ser una parte relativamente poco profunda del nuevo expandido  Mar Muerto.

La ruta que los reyes de Mesopotamia tomaron era la ya establecida y bien marcada “carretera del rey” que se extendía desde  Damasco en el norte, eventualmente hasta llegar a Egipto. Ellos atacaron  y derrotaron a Rephaim en un lugar llamado Ashteroth-Karnaim, el Zuzim en Ham (no estoy seguro donde eso queda), el Emim en Shaveh-Kiraithaim, y finalmente lejos del sur, los  Horites en el area de Seir. Luego más tarde, ellos van de regreso al norte y derrotan a los Amalequitas en Kadesh, que también es llamado En-Mishpat.

Ahora, la gente llamada Rephaim, Zuzim, y Emim son difíciles de identificar. Varias lecciones atrás, hablamos sobre los Nefilines….la raza de los gigantes, o poderosos hombres y tiranos que son mencionados antes del Diluvio. Ellos eran supuestamente el resultado de ángeles caídos apareándose con féminas. Muchos sabios creen que los  Rephaim, Zuzim, y Emim pudieran ser una clase de  Nephilim, después de la Inundación. En ningún lugar ellos aparentan ser conocidos como una tribu, así que esto aparenta ser más una descripción, y sus nombres reflejan el lenguaje y la cultura de la región en la que se encontraban. Pero, esto es una conjetura; no está claro quién estos 3 grupos de personas eran. Los otros nombres mencionados….como los Horites, Amalequitas y los Amoritas son confirmados a las tribus del Medio Este.  

Cuando los reyes insurgentes se dieron cuenta que tenían que reaccionar a los ejércitos que se les acercaban, ellos se juntaron y se encontraron con los ejércitos del rey Chedorlaomer en el valle de Siddim. Sin entrar en detalle, los varios gobernantes de estos distritos rebeldes vinieron a pelear en contra de K’dorla’omer y sus hombres, y fueron aplastados como era de esperarse. El ejército aliado de  K’dorla’omer’s tomo todo el suministro de comida del distrito, sus posesiones de valor, unas cuantas personas para usarlas como esclavos….esto era costumbre en esos días. Dentro de los esclavos que tomaron estaba Lot y su familia, que estaban viviendo en Sodoma cuando atacaron.

Abraham se percata que Lot ha sido secuestrado, e inmediatamente toma 318 de sus hombres, de su propia familia, y va a rescatar a Lot. Al momento en que Abraham recibe la noticia de esto, él estaba viviendo entre alguno de los cananeos, en el cual aparentemente había hecho un tipo de alianza por medio de un tratado. Pero, él eligió NO usar ninguno de estos Cananeos para que le ayudara; en vez los 318 hombres que el llevó consigo eran hombres leales a Abraham, ya que muchos habían nacido dentro de su clan, y habían sido entrenados para la guerra. Esto nos da una idea del tamaño de la nación de la cual Abraham había llegado a ser en tan poco tiempo. Es importante saber que esto no significa que Abraham era el padre biológico de todas esas personas. Es casi cierto que estos eran hijos de muchos de sus sirvientes y esclavos. Las personas que habían sido compradas como esclavos, del cual muchos le pertenecían a Abraham, eran considerados parte de la familia de Abraham. Debido a la historia familiar del comercio cruel de esclavos de África que proveía muchos trabajadores en los campos de América, nosotros tenemos una idea muy distorsionada de lo que la esclavitud entre los hebreos del tiempo Bíblico era. La esclavitud entre los hebreos es comparable al concepto de adopción de hoy en día, donde alguien en ocasiones le paga a la madre para el derecho de adoptar a su hijo, o al menos le paga por todos los gastos médicos durante su embarazo y parto, y le añade un estipendio. Así que, aún cuando los hijos directos de Abraham tenían  autoridad y derecho sobre la herencia por encima de los esclavos y los hijos de ellos, los esclavos no eran maltratados; usualmente eran miembros del clan, valorados y amados, y generalmente se le era dado amor y respeto.  

Abraham y sus guerreros van tras estos reyes hasta llegar a lo que eventualmente se conoce como Damasco, Siria….un largo trecho. Date cuenta que el versículo 14 dice que ellos fueron tan lejos como la región de “Dan”. Aquí tenemos otra redacción; porque Dan fue eventualmente nombrado tras ser uno de los hijos de Jacob… una de las 12 tribus de Israel.  Jacob eventualmente fue a ser el nieto de Abraham, Dan eventualmente fue a ser el hijo de Jacob, y la tierra llamada Dan eventualmente va a ser una localización de la tribu de Dan después del Éxodo. Así que, el área aquí llamada Dan, posiblemente no pudo haber sido nombrada hasta al menos 600 años después de la historia de Abraham rescatando a Lot.

Luego que Abraham y sus hombres atacaron sorpresivamente, en la noche, al ejército de  K’dorla’omer’s, y alcanzaron la victoria, todo el botin fue recuperado y Lot y su familia fueron libertados; y a su regreso los gobernantes (los reyes del distrito) y los residentes del nuevo restaurado distrito le dan una emocionante bienvenida a  Abraham y a sus hombres ya que habían recuperado gran parte de su botín.

Comenzando en el versículo 18 se nos dice de una fascinante, pero corta, historia donde conocemos un personaje misterioso de la Biblia: Melchizedek, rey de Shalem. En adición a ser un rey, se nos dice que  Melchizedek era también un sumo sacerdote, y que el adoraba a El’Elyon……el Dios Mas Alto. Melchizedek viene a saludar a Abraham y le trae pan y vino y bendice a Abraham, y luego Abraham le presenta un décimo de todo lo que el recuperó. Algo muy interesante se nos es presentado aquí: dos gobernantes vienen a saludar a Abraham: el rey de Sodoma, el gobernante de un lugar malvado; y  Melchizedek el gobernante de un lugar justo. Un patrón muy importante es establecido en esta historia, y continúa hasta los primeros versos del capítulo 15, prontamente vamos abundar en su significado.

Vamos a tomar un poco de tiempo con esto, ya que encuentro que cuando nos topamos con escenas como estas, es mejor observarlas cuidadosamente…. ya que siempre algo de gran significado estásucediendo.

¿Quién, o qué, es Melchizedek? Lo primero que hay que entender es que Melchizedek no es un nombre formal o personal, es un título; no se nos dice exactamente quién esta persona es. Como por ejemplo, el nombre del Presidente Bush no es presidente: es George Bush. Presidente es solo un título del puesto que tiene. Esto también es cierto con todos los llamados “nombres de Dios” con los cuales nos hemos topado  hasta este momento en nuestro estudio de Génesis. De hecho, el titulo usado para Dios en esta historia, es El Elyon…. El Dios Mas Alto….y este no es un nombre de la manera que nosotros típicamente lo pensamos. Pero, SI indica que Melchizedek es un creyente en el Dios de la Biblia, y él es una de los pocas personas monoteístas…..esos que adoran a un solo dios……que aún existía. Así que, ninguno de los tan llamados nombres de Dios son actualmente SU nombre: todos esos son títulos. Pero, también son otra cosa: al igual que presidente es el título del oficio que George Bush ocupa, así mismo son estos títulos de Dios que son indicativos de su función, la autoridad, que Dios ocupa. Además, tenemos que mantener en mente que cuando la Biblia dice El Elyon, EL Shaddai, y muchos más títulos de dios como “nombres”……no quiere decir un NOMBRE propio como Tom o Becky o Jerry. Sinó que, nombre (en hebreo shem) en ocasiones en la Biblia significa “reputación”. Así que, el nombre de Dios, como en reputación o prestigio, son actualmente muchos; Él es el Dios Mas Alto, Dios de las Huestes Celestiales, el Dios Quién es mi Escondedero, el Señor que me Provee, el Señor que me Sana, y muchos más. No será hasta el tiempo de Moisés que Dios actualmente divulga su nombre formal y personal……YHWH……lo cual ES como Tom o Becky o Jerry; YHWH no es una reputación o un título. Así que, con relación al TITULO Melchizedek,  Melchi significa “rey” y “tzedek” significa “justicia” ……así que, es un título que, traducido al inglés, significa “mi rey es justo” o “el rey de justicia” . Y, es un nombre en el sentido de ser desconocido en la reputación o prestigio de un hombre.

Ahora, hay unas pocas preciadas palabras dichas sobre este intrigante personaje. Pero, tenemos que rebuscar todo lo más que podamos sobre esto, porque a él se le refiere de una manera poderosa en el NT, que quiere decir que aún en 1900 años después que Abraham se encuentra con Melchizedek, aparentemente mucho más fue conocido acerca de él y mucho más se ha recordado y escrito.  Melchizedek es visto por el escritor del libro de Hebreos como una parte muy especial de la historia y del futuro espiritual de Israel.

Vamos a estudiar esta sección del NT, y hacer algunas conexiones entre la Torá y el libro de Hebreos en el NT.

Leer Hebreos 7:1 – 17

Los hebreos de antiguedad y los estudiosos tienen algo muy interesante que decir acerca de este misterioso hombre que Pablo y otros, obviamente dependían y creían como verdad, o Melchizedek no hubiese sido usado para mostrar paralelos con Yeshua HaMashiach. La primera cosa para entender es que Melchizedek era real….él no es un símbolo o una metáfora. Aún Josephus, el historiador judío romano de la era de Cristo, verificó que Melchizedek era una persona real. Nosotros encontramos, por ejemplo, que en los pasajes que acabamos de leer, que él, era rey y sacerdote de una ciudad llamada Shalem. Hay evidencia que ANTES que la ciudad fuese llamada Shalem, la llamaban Tzedek; y que este lugar era o estaba adyacente al Jerusalén, que iba de venir más tarde.  

Algunos de los escribas de antiguedad decían que Melchizedek era actualmente Shem, el hijo de Noé. Ahora, te podrás preguntar ¿acaso eso significa como una segunda venida de Shem, o un individuo como Shem, o tal vez un descendiente de Shem? No, estos escribas querían decir que Melchizedek era el verdadero, real Shem. Y, eso es posible porque Shem, si nos dejamos llevar por registros bíblicos y cronologías, estaba vivo para ese tiempo. Y, claro que Shem era supuesto a ser  de la línea del bien que se extendía desde Noé, y si había ALGUIEN vivo en ese momento que le iba a ser completamente leal  al Único Dios, ese iba a ser Shem, quien sobrevivió el Gran Diluvio.

 

 

Genesis Lección 13 Capítulo 13 y Ezequiel 36, 37

Génesis

Lección 13 Capítulo 13 y Ezequiel 36, 37

 

Aún cuando la meta de Torah Class es estudiar los primeros 5 libros de la Biblia…..la Torá…..también es probable que lo más beneficioso para nosotros sea poder entender la relevancia que tiene para nosotros en nuestros tiempos, y como lo aplicamos a nuestras vidas. Muchos predicadores y maestros dicen que nosotros, hoy en día, estamos en un tiempo en la historia muy especial;  nosotros estamos siendo testigos de profecías Bíblicas de antigüedad cumpliéndose en nuestros ojos. Y, tienen razón. Pero, para poner esto en perspectiva, es bueno realizar que no todas las generaciones han sido testigos de eventos proféticos ocurriendo; así que nosotros pensaríamos que cuando una de las profecías se cumple, el pueblo de Dios mostraría mucha emoción. Aunque la iglesia…..y casi toda la población judía en el mundo…..han dado la bienvenida a dos de los eventos más importantes en toda la historia profética….el renacimiento de Israel como una nación judía, y el regreso del control de Jerusalén del pueblo judío…..con mucho desinterés. Yo creo que eso es primordialmente porque nosotros no concientizamos que el cumplimiento de profecías no sucede todos los días.

De hecho, con la caída de Jerusalén  en el 70 D.C., el desarrollo de profecías Bíblicas estuvo inactivo por un periodo de tiempo extendido. Por 18 siglos ni un evento profético descrito en la palabra tomólugar. Y, claro está, que muchas cosas estaban ocurriendo en el mundo en preparación para ese día en  que Dios comenzará a mover el reloj profético, para un conteo regresivo de las cosas que nosotros sabemos que han de suceder. Por casi 1900 años el pueblo de Dios no tenía nada del cual podían medir, solo donde se encontraban históricamente en la Biblia. Ese NO es el caso de nosotros ahora, aunque….con solo mirar alrededor de nosotros, pudiésemos pensar que nada fuera de lo común está sucediendo.

Después de la destrucción de Jerusalén en el 70 D.C., el próximo evento profético que había de ocurrir era el regreso de esos que habían sido dispersados y exiliados…..de lo que llamamos la dispersión romana, o el exilio romano. El pueblo judío, los creyentes y el no-creyente, mantuvieron sus maletas empacadas y esperaron con mucha expectativa el regreso, en las primeras décadas siguiendo la destrucción romana de Jerusalén, donde les fue prohibido vivir; pero no sucedió. La iglesia gentil y los judíos mesiánicos del 2ndo siglo D.C. pensaban que Cristo iba a regresar en cualquier momento; así como los judíos tradicionales pensaban que el regreso a su tierra y la reconstrucción del templo era inminente….pero no sucedió. Aquellos que adoraban al Dios de Israel y vivían en el 3er siglo estaban impacientes y preocupados acerca del porque le estaba tomando tanto tiempo a Dios llamar a su pueblo de regreso a su Tierra Santa….pero sus preocupaciones no cesaron. En el 4to siglo la iglesia de Jesucristo se había gentilizado completamente, continuaban esperando el regreso de Cristo; y los judíos de todas las naciones que habían emigrado a otras naciones, se preguntaban si tal vez el tiempo de regresar a su tierra estaba cerca….al igual que los del 5to, 6to, 7mo, y 8vo siglo, hasta llegar al siglo 17, cuando la Cristiandad tomó un giro catastrófico y llegaron a la conclusión que habíamos estado leyendo incorrectamente los libros de los profetas acerca del regreso de Israel a su tierra.

 La iglesia concluyó que Israel NO iba a regresar; al menos, habría ver un Israel judío. Y, que el Israel que la Biblia estaba hablando….tanto la gente como la tierra…. Eran simbólicos. ¿Simbólico de qué? Eran simbólicos de la iglesia gentil. La nueva creencia principal que surgió y la cual hoy en día domina el mundo Cristiano, comenzaron en el siglo 17; y estas creencias tienen como base y retienen como creencia que Israel ha sido reemplazado por la iglesia. Que Israel ha sido completamente y permanentemente rechazado por Jehová, porque ellos han rechazado a su hijo. Que todas las promesas de la tierra y de salvación que los hebreos habían recibido a través de Abraham y Moisés se les fue quitadas y dadas a la iglesia de los gentiles. Que la iglesia ahora iba a recibir todas las bendiciones que habían sido prometidas por Abraham; esas promesas que leímos en los primeros versos del capítulo 12; que Israel, iba a recibir todas las maldiciones que vendrían de la desobediencia a la ley de Moisés.   

Vamos adelantarnos hasta llegar al siglo 20. Ahora sí que tenemos un problema, porque en el 1948 Israel finalmente regresa al mismo lugar exacto de donde habían sido exiliados; la nación judía volvió a renacer de la misma manera en que había sido profetizado. Y, en el 1967,  Jerusalén, se le fué entregado al pueblo judío todo el control,  igual como se había profetizado…..y por ende decretado…por Jesús. Y, ¿cuál ha sido la reacción de la iglesia a estos asombrosos eventos? En general, nada. La misma teología de remplazo que surgió por la falta de fé de parte de nuestros líderes, en el siglo 17, posiciones completamente entrelazadas y engranadas en nuestras doctrinas modernas….es lo que hasta hoy en día se continúa enseñando en la mayoría de las iglesias mundialmente. Es como si el regreso de Israel a reclamar las promesas hechas a Abraham, nunca sucedió.   

Ustedes saben, que a los Cristianos se les ha enseñado desde temprana edad a expresar desilusión hacia esos terribles judíos de los días de Jesús que tuvieron un privilegio inimaginable de ser testigos de la tan esperada llegada del Mesías, pero que después fueron cegados por sus tradiciones judías. Tan cegados que mataron al Hijo de Dios por EL declarar, quien realmente EL era.  

Bueno, hoy, nosotros los de la iglesia hemos sido testigos de ese día tan esperado cuando Israel regresó de su exilio, reclamando la herencia de su tierra, y renaciendo como una nación; nosotros vimos en televisión como el ejército Israelí derrotó la alianza de 5 poderosos ejércitos Árabes en solo 6 días, y en el 1967 reclamaron a Jerusalén como su propia Ciudad Santa por primera vez desde el 70 DC. La profecía se ha cumplido; los judíos están de regreso, y debido a muchas de nuestras tradiciones cristianas, la iglesia ha estado completamente cegada. Interesantemente, fue menos de 1900 años desde el tiempo en que Dios  hizo Sus promesas a Abraham hasta que Yeshua el Mesías llegara; y fue un poco menos de 1900 años del día en que Dios sacó a Su pueblo fuera de la tierra, pero prometió que EL los iba a traer de regreso.  Fué entonces que ellos regresaron a reclamar esa promesa una vez y por todas. Tal vez deberíamos de observar con mucha atención estos sucesos.

Hay muchas menciones dispersas a través de la Biblia sobre estos eventos, pero para mí, ninguno tiene el impacto como el que habla el profeta de Dios, Ezequiel. Ezequiel fue uno de esos judíos que fue sacado de su hogar en Jerusalén por Nabucodonosor, y exiliado a Babilonia, cuando el Imperio de Babilonia conquisto a Judah en el 597 A.C.

Así que, vamos a desviarnos un poco…..y a la misma vez conectar los puntos entre las promesas hechas a Abraham en Génesis 12 y 13, y las declaraciones proféticas  hechas por el profeta Ezequiel, en Ezequiel 36 y 37…..y luego todo lo que conecta a los eventos de nuestros tiempos….con solo leer la historia profética del regreso FINAL del pueblo judío a su tierra. Un regreso que, después de 18 siglos de cumplimientos proféticos interrumpidos, marca la reanudación del conteo regresivo para Armagedón. 

LEER EZEQUIEL 36 y 37


¡Wow,  yo desearía que George Lucas o Steven Spielberg hicieran una película solo de lo que es contenido en estos dos capítulos!

El primer punto que necesito decir es que el evento del que se habla en Ezequiel NO es acerca del regreso de los judíos de Babilonia. El estudio de estos dos capítulos de Ezequiel dura unas cuantas semanas; así que, permítanme señalar unos puntos claves que serán de beneficio para entender estos versículos.

Lo primero y más importante, es el significado de la frase “toda la casa de Israel”, también en ocasiones es traducida como “ambas casas de Israel”, o también como, “todo Israel”. Las palabras de Ezequiel fueron escritas en un periodo de aproximadamente 25 años,  un poco después que Babilonia conquistara a Judah en el 597 antes de Cristo. La parte que nosotros estamos estudiando fue escrita años más tarde. Alrededor de 130 antes, es importante saber que los hebreos eran una nación dividida; una confederación de 10 tribus vivía en el área norte de las tierras santa, y un grupo de 2 tribus vivían en el sur. De hecho, el área del norte era un reino aparte, separado y aparte del área sur, cada área con su propio rey.  Permitanme ser muy claro en algo: el reino unido de Israel, dirigido por David y luego Salomón, vino a ser dividido por causa de una guerra civil. El área del norte era conocida por varios nombres: el Reino del Norte, el reino de Israel, y algunos documentos se refieren a ella como el Reino de José. Pero la mayoría del tiempo, en esa era se acostumbraba, llamarlo por el nombre de la tribu que dominaba esa región: la tribu de Efraín. Desde el 900 antes de Cristo al tiempo de Ezequiel (cerca de 590 antes de Cristo), la región del norte era llamada el Reino de Efraín….un nombre del cual muchos no estaban familiarizados.

El reino del sur, del cual estamos familiarizados: el mismo era llamado Judah. Ahora, en la Biblia se refieren al reino del norte como “la casa de Israel”, o con más exactitud “la casa de Efraín”…….y el reino del sur era llamado “la casa de Judah”.  Estas dos casas….la Casa de Efraín y la Casa de Judah, juntas hacen lo que la Biblia llama la casa ENTERA de Israel. Ahora, casi todas las Biblias en vez de decir “la casa de Efraín”, van a decir “la casa de Israel”, lo cual puede ser confuso. De hecho, la casa de Israel era un término usado por unos pocos de años inmediatamente seguido la guerra civil para señalar al reino del norte, pero no lo usaron por mucho tiempo.

 El punto es que hoy, una de las dos casas de Israel ha regresado a su tierra: Judah. Judah se compone de lo que conocemos como los judíos. Esa otra casa de Israel, la que se compone de 10 de las 12 tribus de Israel, aún no ha tomado parte en el regreso a Israel.

La parte de Ezequiel 37 donde habla de las dos varas, una para Efraín y otra para Judah….siendo puestas juntas, se refiere a ese tiempo donde AMBAS casas de Israel van a regresar a las Tierra Santa, para ser reunidos. Pero, hasta el momento, solo UNA casa….la casa de Judah…..ha regresado.  

La pregunta más común que nos hacemos es: ¿Acaso Ezequiel se está refiriendo al regreso de los hebreos del exilio de Babilonia? La contestación es no. Porque ese exilio fue el exilio de Judah; la otra casa de Israel…..Efraín…..había sido conquistado por Asiria, ellos fueron sacados y esparcidos a través de las 120 naciones que formaba el Imperio de Asiria; ese evento sucedió casi siglo y medio antes que Ezequiel, y básicamente ellos habían dejado de existir como un grupo de gente identificable. En otras palabra, los eventos de los cuales habla Ezequiel 36 y 37 no era acerca del regreso de Babilonia, pero si sucederán.

El regreso de Efraín está comenzando a suceder. En marzo del 2005, el gobierno Israelí oficialmente autorizó el regreso a la Tierra Santa, a las personas que dicen no ser  judías….pero que SON Israel. Estas personas que están deseando emigrar a Israel son algunas de las 10 tribus perdidas de Israel….la 2nda casa de Israel, Efraín. Una vez más: los judíos son solamente de la tribu….o reino…de Judah… que básicamente representa a las dos tribus de Benjamín y Judah. Efraín representa las otras 10 tribus  (lo cual se asume que están perdidas e inidentificable), y ellos NO son judíos…..pero verdaderamente son Israelíes.    

Así que, los eventos que acabamos de leer en Ezequiel 36 y 37  están en proceso. Alarmante, ¿verdad?

Hoy, estamos en los tormentosos días de un debate intenso sobre la tierra que los judíos han ocupado, y en la cual Efraín está comenzando a regresar; y ese argumento algún día va a llevar al mundo a una guerra final, lo cual nos llevará a los últimos capítulos de Ezequiel…..aún cuando no vamos a entrar en ese tema en estos momentos. Algunos querrán argumentar sobre las fronteras precisas de esa tierra que Dios le dió a Abraham por todos los tiempos; pero escúchenme: por lo menos incluía cada pulgada de tierra que los palestinos ahora reclaman como suya. Como podrás ver, el área en el cual Abraham estaba en el momento en que Dios le hace esa promesa, es exactamente en el corazón de lo que hoy se conoce como el West Bank….o, en el término más ridículo posible….el territorio ocupado.  

No puedo comenzar a decirles el terror que yo siento por América cada vez que escucho al Presidente, o a nuestro Secretario de Estado (en mi opinión personas decentes y bien intencionadas), hablar de quitar la posesión del West Bank a Israel, a través de presión política, y darle la tierra a los Palestinos como su propia nación soberana; y todo eso en espera de paz. Nosotros todavía tenemos una coalición de Iglesias demandando la misma cosa como resultado de una doctrina de tolerancia, justicia y misericordia para los árabes y los palestinos. Esta es precisamente la tierra que Dios le dio a Abraham y separó para sus descendientes para todos los tiempos. Y, Dios nos ha advertido de esos que van en contra de sus descendientes (esos que maldicen a Abraham), EL va a venir en su contra y los va a juzgar (ellos van a ser maldecidos).   

Toda indicación, Bíblica, es que ciertamente alguien va a forzar sobre Israel la decisión de rendir una porción de la tierra que está en el centro del pacto de Abraham. En aquel momento, tristemente, aparenta que será el gobierno de los  Estados Unidos quien los forzará para así poder alcanzar la paz trazada por el Presidente Bush. Y, esa paz que el mundo tanto anhela para nuestros tiempos va a ocurrir…. por un periodo de tiempo MUY corto. Pero, el problema es, que paz con el mundo quiere decir guerra con Dios. Como puedes ver, los patrones de Dios de dividir, seleccionar y elegir nunca han terminado; estamos viviendo en uno de esos momentos en que Dios define y divide. Y,  parte del proceso de dividir y separar usado por Dios se basa alrededor de nuestra respuesta a una sola pregunta: ¿Cuál es tu postura hacia Israel? Y, gústele o no, nosotros debemos escoger  un lado o el otro. Nosotros podemos escoger obedecer y honrar Sus pactos y tener paz con EL, o podemos estar del lado del mundo y de la iglesia apóstata. El estar del lado de Israel es estar del lado de Dios. El no estar del lado de Israel es estar con el mundo, en contra de Dios.   

Vamos a terminar el capítulo 13, ahora, volvamos a leer los versículos del 14-18.

LEER GEN.13: 14 –18

Ahora que le he podido demostrar que las palabras de estos versículos  TODAVIA están en efecto, y estarán hasta el fin de las cosas, yo espero que puedan ver la importancia que tienen. La tierra que Dios le mostró a Abraham debe ser INCONDICIONALMENTE de Israel para siempre. Ahora, ¿dónde exactamente ESTABA Avram cuando se supone que mirase… en cada dirección de la brújula…..y todo lo que era de pertenecer a sus descendientes?  El apócrifo de Génesis, lo ubica en Ramath-Hazor lo cual queda como 5 millas al noreste de Bethel. Es el punto más alto en el área central de Israel, con una altitud de casi 3300 pies. Desde este punto, uno puede ver el Mar Mediterráneo al oeste, y al este, hasta el reino de Jordania.

Ahora, el versículo 17 dice que Abraham debía caminar el largo y el ancho de la tierra, porque Dios se lo había dado a él. ¿Qué exactamente significa esto?  ¿Acaso él tenía que  literalmente  parar lo que estaba haciendo y visitar cada área de la tierra?  ¿O era esto solo un símbolo de algo, o un modismo hebreo o qué? El  Tárgum Jonathan (un libro de comentarios de la antigüedad) dice que lo que estaba sucediendo es que Abraham estaba haciendo chazakah.  Chazakah era una costumbre legal de esa era muy conocida, y usada mucho antes, por las diferentes tribus y la gente del Medio Oriente. Se le conocía por los Egipcios al igual que los heteos, y confirmado por documentos antiguos. Y, el concepto era que cuando un pedazo de propiedad era adquirido, el dueño nuevo debía de caminar los perímetros de toda la propiedad, lo cual era simbólico a marcar el territorio. Una vez el dueño nuevo hacia esto, entonces la transferencia estaba completa. Algunas culturas requerían que el rey o el gobernante caminara el perímetro de su reino, de tiempo en tiempo para así re-establecer la soberanía sobre ese territorio.  

Ahora, ¿porque Dios hizo que Abraham hiciera esto? Lo hizo por amor a Abraham y por amor a todos los que probablemente iban a preguntar: “¿porque estás haciendo Chazakah?”, no me queda duda alguna que Abraham no hizo ningún amigo como resultado de haber hecho este procedimiento. Porque, dentro del contorno del territorio que el marcó habían MUCHOS reinos, ciudades y estados que ya estaban establecidos, y yo sospecho que ninguno de ellos estaba muy contento con esta declaración simbólica  de posesión de tierra hecha por un extranjero.  

Pero, también  hay otra razón: vamos a ver como a través de la Torá, y lo que queda del Antiguo Testamento y la Biblia completa en general, dónde sistemas gubernamentales hechos por hombres existen, Dios tiende a permitir a las personas envueltas a usar las leyes, decretos y costumbres de su sistema, cuando transacciones entre el hombre y Dios ocurren. Abraham estaba completamente familiarizado y cómodo con Jehová diciéndole que fuera y caminara la tierra, porque así era como se hacían las cosas, en ese entonces. De hecho, probablemente hubiese sido bien alarmante, y hubiese dejado mucha duda en Abraham, si Dios no le hubiese ordenado que lo hiciera. Es como si nosotros fuéramos a comprar un carro, llenamos todos los documentos, le entregamos el cheque, y el vendedor dice, “no necesitamos nada de parte suya o que firme ningún documento…solo coja el carro y se puede ir y le tomaremos solo su palabra.” Estoy seguro que nos sentiríamos bien incomodos haciendo eso…por solo una razón, no es nuestra costumbre. Normalmente, todas las partes firman los documentos para así hacerlo legal. El firmar los documentos completa la transferencia del carro por parte del vendedor al comprador.  Lo mismo sucede aquí con Abraham; la costumbre legal en esos días, el caminar el perímetro de la tierra legalmente completaba la transferencia de la propiedad y de este modo ambas partes sentían que habían cerrado la transacción.

 Este capítulo termina con Abraham moviéndose a Hebrón, y construyendo un altar allí. El construir un altar era costumbre y así declaraba la autoridad de un Dios u otro sobre el territorio.  

 

 

Genesis Lección 12 Capítulos 12 y 13

GENESIS

Lección 12 Capítulos 12 y 13

LEER Gen 12: 4- hasta el final

Comenzamos ahora entendiendo que un pacto creado por Dios es nada menos que una ley nueva o moderada de la naturaleza. No hay ninguna otra palabra que podamos usar que exprese la inmensurable fuerza de un pacto. Una promesa, un contrato, una doctrina, un testamento son todos, inferiores y débiles recursos centrados en el hombre, con imperfecciones y sujetos a romperse al igual que los humanos que lo hicieron. Un pacto de Dios tiene como fuente el Espíritu de Dios; por lo tanto, de todo lo que el hombre pueda conocer, nada puede ser tan cierto como el propósito de ese pacto que ha de llevarse a cabo.   

Abraham fue el primero de una serie de hombres llamados “Los Patriarcas”. En ocasiones Noé es llamado un Patriarca, pero al igual que los Jueces y los Reyes y los Profetas de la Biblia no eran los únicos que juzgaban, reinaban o profetizaban, Noé no cae en la clasificación bíblica de “Patriarca”.  Abraham, Isaac y Jacob….padre, hijo, u nieto… eran los 3 hombres que en todo tiempo se les ha referido como Patriarcas. 

 Si yo fuese a leer solo el Antiguo Testamento, no pudiésemos estar seguros de donde fué que Abraham recibió las órdenes directamente de Dios de salir de Ur. Los recuentos de Génesis capítulos 11 y 12 aparentan que fue mientras estaba temporeramente en Harán de Mesopotamia. Abraham, todavía llamado Avram, tuvo su llamado. Pero, Hechos capítulo 7 nos dice que ANTES de que el llegara a Harán….presumiblemente en la travesía de Ur de los Caldeos…. Dios le apareció Avram. Algunos eruditos judíos de la antigüedad dicen, que no, que fué en Ur donde Avram recibió su llamado. Yo encuentro esto muy improbable; porque mientras Terach, el padre de Abraham, estuviese vivo, él iba a tomar las decisiones en cuanto a mover la familia, esto no iba ser una decisión que su hijo iba a poder tomar. Al menos sabemos que fué durante o inmediatamente antes que Terach, Nahor, y Abraham vivieran en Harán, que Dios se acercó a Avram con un trato que él no pudo rehusar.

Lo que está claro es que la familia de Abraham era tan pagana como el resto del mundo en ese momento. Es inimaginable que anterior al llamado de Dios para él, que Abraham se haya divorciado de adorar a múltiples dioses; si no él hubiese estado en contienda con su familia entera en cada paso que el diera; yo estoy seguro que de esto ser cierto, hubiésemos encontrado palabras en la Torá similares a las que se pronunciaron sobre Noé….que él era diferente a todos los otros hombres de la tierra. En otras palabras, Noé fue juzgado como el hombre más justo en la tierra; nosotros no encontramos ninguna confirmación que este hubiese sido el caso de Avram.

Más adelante,  implícitamente en el mandato de Dios para Avram, se le dice que deje su país, su padre y su familia, la separación fue demandada.  Lo que Abraham iba a tener que hacer  no iba a poder ser llevado a cabo si se quedaba con su gente….incluyendo a su propia familia…que estaban completamente dedicados a esa religión pervertida.

Este patrón constante de Dios dividir, elegir, y separar continúa, en la creación del primer hombre de una nueva nación de personas; unas personas que iban a ser apartadas solo para Dios. Yo no puedo imaginarme que Abraham tomó estas instrucciones de dejar todo  lo que el conoció a cambio de unas pocas palabras de una promesa….aún cuando esas palabras ERAN de un Dios que él acababa de conocer…. sin ninguna duda o trepidación. Igualmente es inimaginable que él sencillamente aceptó todo lo que Dios dijo, y lo llevó a cabo, con absoluta pureza. Uno puede ser dividido y elegido como lo fué Abraham, pero eso no quiere decir que todas las enseñanzas que fueron enraizadas en los últimos 75 años….todas las tradiciones y maneras de comportarse y de adorar dioses que él había aprendido…..sencillamente van a desaparecer.    

Es hábito del hombre no gustarnos dejar cosas que para nosotros son familiar….aún cuando esas cosas familiares nos estén destruyendo. La seguridad de algo familiar, sin importar cuan terrible o hueco sea, es de alguna manera en nuestra mentes mejor que la molestia de enfrentar cambios en un futuro incierto. Y, cuando es dejado en nuestras propias maneras, en ocasiones podemos tratar de movernos hacia adelante mientras seguimos pegados a las costumbres viejas que debemos dejar en el pasado. El patrón que Dios nos enseña no es sencillamente acerca de división; o solo acerca de elección; ni aún más sobre división y elección. Esa 3era y final parte indispensable de este proceso dinámico de remodelarnos completamente hasta que Su propósito sea hecho en nosotros, tiene que ocurrir al unísono con las primeras 2; y esa 3ra parte es la separación. La separación de una manera u otra es un pre-requisito para servir a Dios.

¿Puede esa separación involucrar a la familia? Claro que sí, interesantemente ese es el ejemplo que se nos da aquí. Ciertamente yo no estoy hablando de divorcio, pero puede suceder de esa manera. No como la voluntad de Dios pero, como resultado de una mala decisión de parte de alguien; y como resultado, la separación siendo usada por Dios para alcanzar el bien en formas que nunca habíamos podido contemplar. Pudiese ser, la muerte de una esposa, o la de un padre la que cause la separación. Y, puede ser, al igual como con Abraham, que para el propósito que Dios ha decretado para ti, no puedes permanecer pegado a  lo viejo….aún cuando la separación sea dolorosa.

Pero, la separación también puede ser de amigos que simplemente no comparten los valores que tú sabes que debes seguir; u otros que te encuentran raro debido al entusiasmo que ahora tienes en seguir y servir a Jehová. Quizás la separación debe ser de una iglesia, o una sinagoga que con el tiempo, perdió su primer amor, y ahora ciegamente va en busca de las cosas del mundo…. nada inusual, o nada que nos tome de sorpresa,  tal como se nos dice en el libro de Apocalipsis.

El concepto de separación es central a las enseñanzas de Cristo, aunque usualmente no es reconocido así…aparenta ser como varios de las declaraciones de nuestro Salvador que causa mucho problema. Y, aquí podemos ver uno de esos:

BP Lucas 14:26 “El que viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a sus hermanos y a sus hermanas, a su esposa y a sus hijos, y aún así mismo, no puede ser mi discípulo.”

Todo esto se refiere a separarnos, no odio en el sentido que nosotros típicamente pensamos. Esto es acerca de estar preparados a estar en desacuerdo con ellos acerca de nosotros….como lo fue Abraham con su familia….una vez tú eres llamado por Dios. Reconociendo que no puedes permanecer atado al pasado, particularmente a un pasado malvado; que el llamado de Dios sobrepasa cualquier otro propósito para tu existencia. Vamos a leer más de lo que Jesús tiene que decir sobre este tema:

BP Mateo 10:34 “no piensen que he venido a la Tierra a traer paz; no vine a traer paz sinó espada. 35 Porque he venido a poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; 36 y los adversarios del hombre serán los de su propia familia.”

En términos Bíblicos, muchos de los miembros de la casa de Abraham llegaron a ser su enemigo, porque él fue llamado por Jehová, abandonar todo lo que era preciado para él, y  hacerse un hombre de Dios para poder realizar una tarea especial. Cristo vino a dividir, y a separar como antes nadie lo había hecho. La espada a la cual Jesús se refiere no es tanto un símbolo de matar, sinó  de dividir. Y, EL reconoce que para algunos, las circunstancias de ser separados para EL van a ser desgarradoras. Por lo tanto, EL continua diciendo: 

BP  Mateo 19:29 “Aquel, pues que deje casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o esposa, o hijos, o campos por causa de mi Nombre, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna.”

La separación…..la cual muchas veces en la Biblia es usada como ser apartados, o consagrados…..DEBE ocurrir en una forma u otra si uno ha de ser un creyente. Esto es porque el cambio primordial en la naturaleza de un humano, como resultado de ser Salvos, es que él/ella llegue a ser santo. Y, la definición de santo, es ser separados.

Así que, por medio de aceptar la separación que Dios manda, en el verso 4 Abraham, confirma el pacto que Dios hizo con él. En otras palabras, con tan solo salir de Harán, dejar a su familia, y a su nación e ir a Canaán, Abraham había cumplido con su parte del trato…..lo que quedaba por cumplir del pacto, que tomaría siglos  para desarrollarse y suceder…le tocaba a Dios. Era totalmente imposible para Abraham el fallar y romper el pacto, porque eso no le tocaba a Abraham. Esta es probablemente la mejor definición de lo que un pacto permanente es: todo recae en Dios. Es unilateral. Una regla Bíblica importante sobre pactos: Si el hombre o la naturaleza tienen que continuar manteniendo una parte del pacto para que así pueda permanecer valido, entonces es un pacto condicional, lo cual quiere decir que puede ser roto, y por ende habrá una consecuencia.  

Los versos 4 y 5 nos dicen que Abraham, Saraí (su esposa), y Lot (su sobrino, que era el hijo de su hermano que había muerto, Harán) junto con muchos primos, y sirvientes, fueron en dirección sur hacia la Tierra de Canaán.  Recuerda, que  Canaán era el hijo de Ham; Canaán era el nieto que había sido maldito  por su abuelo, Noé. Así que, hacia donde Abraham iba, era el área donde Canaán y su tribu habían emigrado muchos años antes. Ahora, entramos a un  periodo de tiempo de 1975 –2000 AC. Según documentos Bíblicos, estamos alrededor de 350 años desde el Gran Diluvio, y millones de personas habitaban la tierra.

Se nos dice que la tierra que Dios le había mostrado a Abraham estaba poblada por los Cananitas…..esos descendientes de Ham y su hijo Canaán…..y Dios dirigió a Abraham y a su clan por el camino y viajaron una larga distancia  hasta que llegaron a un lugar específico: Shechem. Es importante saber que hoy Shechem es conocido como Nablus,  una de las ciudades que está bajo disputa y en control de los palestinos en el West Bank. Y, allí, Dios se le apareció a Abraham en alguna forma visible no especificada. De una perspectiva Bíblica, el que Dios se le apareciera al hombre, era visto como raro. Pero, era para hacer un punto muy claro de algo que debemos de aceptar como verdad en nuestros tiempos, es que allí fue donde Dios le dijo a Abraham que ESA era la tierra que Él le estaba dándole a él y a sus descendientes. Muy apropiadamente, Abraham construyó un altar y  ofreció un sacrificio a Jehová.

El clan, ya sea a través de la decisión de Dios o la preferencia de Abraham,  se mueve más hacia el sur. Ellos viajaron alrededor de 25 millas, probablemente como 3 a 4 días, y pararon por un tiempo entre lo que eventualmente vino a ser llamado Bethel y Ai. Bethel y Ai estaban a unas pocas millas de distancia la una de la otra. Allí, Abraham construyó otro altar y ofreció un sacrificio para Jehová .Luego de un tiempo indefinido, el llevo a su familia y viajaron aún más al sur,  hacia las regiones del desierto. Negev es la palabra hebrea para “sur”.


Sin duda alguna debemos entender, que la travesía de Abraham no tenía nada que ver,  que él, tuviera un espíritu viajero; el moverse era siempre peligroso y difícil. Más bien, los movimientos de un lugar a otro del primer patriarca, tenían que ver más con la búsqueda de agua y pasto para su ganado.

Nosotros no sabemos qué periodo de tiempo transcurre del momento en que Abraham entra a la tierra de Canaán, y va al sur, pero durante ese tiempo las condiciones de hambruna aparentemente empeoran hasta el punto de que su familia se ve en peligro de sobrevivir. Él toma una decisión, que prontamente va a desear no haberla  hecho, Abraham se va a Egipto a buscar socorro de la hambruna, y allí se topa con el faraón, quien se percata de su esposa, Saraí. En la Biblia no hay mención de Dios diciéndole a Abraham que fuera a Egipto; fue la preocupación de Abraham de sobrevivir lo que lo llevóa Egipto….un patrón que va ser repetido unos cientos de años más tarde, por su nieto, Jacob. Abraham no fué el que inventó la idea de ir a la nación que era conocida como un granero para esa región, y por ende se había convertido en un lugar de refugio comúnmente para los Beduinos del desierto de esa era.  Las personas que vivían hacia el  sur del Medio Este veían a Egipto, de igual manera que los que vivían en el norte veían a  Mesopotamia; una región confiable con una gran fertilidad.

Ahora, una cosa que debemos observar de estos pasajes previos es cuan fácilmente y hábilmente las personas viajaban en el 2000AC. Habían muchas rutas establecidas, fácil de seguir, con pozos de agua muy bien marcados, y aún cuando no era algo que ocurría a diario, podemos ver personas extrañas apareciéndose en lugares desconocidos, y esto era visto como algo muy común. En los días de Abraham, la gente de esa era, estaban muy al tanto de otras personas y naciones lejanas, y las noticias se esparcían por medio de las rutas establecidas de intercambio que cruzaban el Medio Este y llegaban tan lejos como India y China.

Ahora, Abraham, habiendo hecho la decisión de llevar a su clan hacia Egipto hasta que los tiempos difíciles en Canaán pasaran, prepara una mentira para lo que instintivamente el pensó que podía suceder; y él le dijo a Saraí que dijera que ella era su hermana, y no su esposa. Ciertamente ella era su esposa y su hermana…su media hermana, hija de otra de las esposas de su papá.

Saraí, al llegar a Egipto por primera vez, fue inmediatamente vista por los hombres de faraón, y ellos fueron y le dijeron al faraón que ella era una mujer con una belleza excepcional. Y aún cuando las películas de Hollywood presentan a una Saraí joven, siendo llevada en un carruaje al harén del faraón, Saraí debía de haber tenido alrededor de 75 años. Abraham había salido de Mesopotamia hacia 10 años atrás, y eso pone Abraham con una edad de 85 años. Saraí era 10 años menor  que Abraham, por lo tanto,  Saraí no era tan joven como la presentan en las películas.

Abraham prospera grandemente con su engaño; el termina con una gran cantidad de animales Y sirvientes, todo esto hubiese sido un regalo de costumbre….el precio por la novia…pagado por faraón para Abraham por la mano de “su hermana”.

En todo caso, faraón averigua que Saraí es actualmente la esposa de Abraham, y probablemente debido a varias de las practicas paganas, el teme que al tomar la esposa de otro hombre, algún desastre sobrenatural pudiese suceder. Él tiene toda la razón para estar preocupado; repentinamente Dios azota al faraón y a los miembros de su casa con plagas….No TODO Egipto, solo los miembros inmediatos de su casa…. Así que, faraón devuelve a Saraí a Abraham, y ordena a Abraham y a su familia salir de Egipto….con todo lo que poseían. Algo que no debemos pasar por alto,  es que comenzando aquí, hay una relación que es creada y que traerá a la línea de la promesa de Dios en contacto y conflicto con Egipto por muchos siglos. También es muy particular que este faraón de Egipto era lo suficientemente sabio para saber que no debía de meterse con Abraham; porque cientos de años más tarde, otro faraón mostró una actitud no muy sabia  hacia el pueblo de Dios, y ni él ni Egipto han sido los mismos desde entonces.

 Abraham y su clan salen de Egipto, y regresan a Canaán, y se nos dice en el versículo 2 “AHORA Abraham era muy rico….”. El sacó muchas ganancias de su viaje a Egipto. Me parece ver al faraón empacando a Abraham con todo el oro, plata, joyas preciosas, ganado, y cualquier cosa que él quisiera…..diciéndole, ¡por favor sal de aquí, y llévate a tu Dios contigo!

Muchos de ustedes pueden estar pensando, esto es muy parecido a cuando Moisés estaba sacando al pueblo fuera de Egipto. Si, esto es uno de esos tipos o clases Bíblicas; este evento establece el patrón para el evento que iba a venir muchos siglos más tarde: el venir de Jacob a Egipto, y el éxodo subsiguiente de Egipto por el pueblo de Jacob, ahora llamado Israel.

Al igual que cualquier dueño de un ganado hubiese hecho, Abraham tomó su familia y su ganado de vuelta a las áreas que él ya sabía que eran buenas para agua y pasto; el regresó al área de Bethel y Ai.

Las nuevas riquezas que Abraham había recibido de sus aventuras en Egipto, muy pronto iban a representar problemas no esperados: entre Lot, su sobrino, y Abraham, ellos tenían tanto ganado que no había suficiente pasto o agua que los pudiera sustentar, así que, las peleas entre los pastores no tardaron en comenzar.

Abraham tomó una decisión: se deben de separar. Y, en un acto piadoso y generoso, Abraham le dice a Lot que él puede escoger la tierra que él quiera para sí mismo, y Abraham tomará lo que quede. Así que, Lot, toma todas sus riquezas y se va a las tierras fértiles del Valle del Jordán, y se establece cerca de Sodoma y Gomorra. Abraham se queda en los campos de Canaán y Lot en la ciudad de los valles; otra división y separación esta ocurriendo. Abraham está siendo separado de toda injusticia que se encuentra en el alma de Lot. Sodoma era conocido por ser un lugar con mucha maldad y Lot tenía conocimiento de eso; POR ESO fué que él lo escogió y sin duda alguna, que fue, atraído a ese lugar. Y, yo tengo muy poca duda que el sabio y anciano Abraham sabía EXACTAMENTE lo que Lot iba a escoger.

Luego que Abraham se separa de Lot, Jehová le habla a Abraham para reforzar lo sabio de esa decisión. Dios añade algunos detalles a los términos del pacto que El ya había hecho con Abraham, y le dice en el verso 15 que toda la tierra que él ve, en cada dirección, será de él y sus descendientes; y será su tierra ad ‘olam; ad ‘olam es el termino hebreo que quiere decir PARA SIEMPRE… perpetuamente, nunca termina; esas no son mis palabras, son de Dios.

Así que, una nueva ley del universo ha sido decretada CONSERNIENTE A LA TIERRA y CONSERNIENTE AL NUMERO DE SUS DESCENDIENTES en la forma de permanente….El mismo NO es un pacto condicional. Dios no nos dijo, “Si haces esto, yo hago esto”. No hay cantidad de pecado o rebeldía que Abraham o sus descendientes pudiesen cometer que hiciera que Dios anulara ese pacto, y vemos eso repetirse una y otra vez con los Profetas cuando nos lo recuerdan en las escrituras. Aún así, en los últimos cientos de años, muchos en la iglesia han dicho que ese pacto no existe, y que Dios ha deshecho la promesa hecha a Abraham y esencialmente se la ha dado a los cristianos gentiles, como el Nuevo Israel. Mentira. Ciertamente, Jehová nos advirtió que el pueblo iba a ser removido de esa tierra….por un tiempo…..debido al deseo de seguir a otros dioses. Pero, NUNCA iba a ser removidos por Dios permanentemente, y eso ESTA abundantemente claro en la Biblia.

De todas las Escrituras que yo he leído concerniente al regreso de Israel….TODO Israel…. a sus tierras, la que más toca mi corazón es la que se encuentra en Ezequiel 36 y 37. Y, vamos hablar de eso en la próxima lección.  

 

 

Genesis Lección 11 Capítulo 12

Génesis

Lección 11 Capítulo 12

Leer Génesis 12:1-3

Dios, Adonaí, (significa Señor), hace un pacto con Abraham (todavía llamado Avram). Este pacto ocurre mientras Abraham estaba viviendo en Harán, en Mesopotamia.  Y, básicamente lo que sucede es que Dios le dice a Abraham sal de Harán, y ve a donde Yo te lleve…..y Dios le dice, para tu información, tu padre y tus otros familiares no están bienvenidos a seguirte. Yo sospecho, que lo que vemos aquí es que debido a que Terach aparentemente sale y luego decide no seguir el camino que Dios le había dicho, Dios usa a otra persona que está dispuesta a ir…. Abraham. Obediencia parcial no es un poco de obediencia…..es desobediencia. Y, vemos a Dios nuevamente dividiendo, eligiendo, y separando.

Me gustaría, ahora, tomarme un poco de tiempo con este pacto; para explicar de qué se trata este pacto, y explicar lo que significa un pacto en los tiempos bíblicos.

Dios le da a Abraham una instrucción, y Él lo sigue con una promesa; una promesa que consiste de varias partes. La instrucción es que Abraham debe salir del área en la cual él se encuentra (Harán), ir al lugar que Dios le va a mostrar. Y, debe separarse de su padre y de su hermano. Luego Dios emite una serie de promesas que consisten en lo siguiente:

$11.    Dios va hacer de  Abraham y sus  descendientes una gran nación.

Esto quiere decir que Abraham y sus descendientes van a ser un pueblo; una definición de una nación separada, una que hasta este punto no existía. Y, si eso ha de suceder, Abraham y Saraí tienen que tener hijos,  y sus hijos tienen que tener hijos, y muchos  descendientes más hasta el punto que en algún momento en el futuro, va a ver un número suficiente de estos descendientes, que permanecen identificados el uno con el otro, para ser contado como una “nación”.

$11.    Dios va a bendecir a Abraham y Abraham mismo será una bendición.

En otras palabras, Dios le va a dar a Abraham Su favor. Dios va a tratar a Abraham de una manera especial, y cosas maravillosas le van a suceder a él aún cuando no se lo merezca, pero Dios ha escogido hacerlo así. Lo que Dios va hacer por Abraham va a beneficiar a muchos más además de Abraham. Lo que Abraham haga en obediencia a Dios va a ser de bendición para otros.   

$11.    Dios va a bendecir los que bendigan a Abraham y a maldecir los que maldigan a  Abraham.

Yo desearía tener una luz roja que parpadee y una sirena para anunciar este verso. Esto no son un grupo de palabras sin significado alguno. Esto no es Dios siendo condescendiente con Abraham, o acariciándole la cabeza como haríamos con un niño pequeño, tratando de hacerlo sentir mejor. Esto es una advertencia muy seria; no para Abraham, sino para todas las personas del mundo, de ese punto en adelante: Dios espera que las personas reconozcan que Abraham fue escogido de Dios, y él debe de ser honrado y respetado. De no suceder así, Dios lo va a tomar personalmente si alguien decide ser enemigo de Abraham. Eso es, Dios va a juzgar a esos que vienen en contra de Abraham.

Pero, permítanme abundar un poco en esto. Recuerda, en el lenguaje bíblico Dios no solo se está refiriendo a Abraham mismo. Él está hablando de la línea de Abraham; aún más específicamente, de la nación especial que ha de salir de Abraham….sus descendientes. Ahora, ¿Quiénes son esos descendientes que van a formar esa nación especial? Pronto vamos a ver que esta nación de pacto es Israel. Abraham eventualmente  va a tener muchos hijos, pero solo de uno, va a ser la línea que nos  va a llevar a Israel. Así que, no todos los descendientes de Abraham tienen esta bendición especial y advertencia pegada a ellos. Anteriormente señalé que Dios ya ha mostrado el patrón para este concepto: El divide, El elige, y El separa. Abraham sale de la línea de Peleg, quien fue dividida y elegida de la línea de Shem, quien fue dividida y elegida de la línea de Noé, quien fue dividida y elegida de la línea de Seth, quien fue dividida y elegida de la línea de Adán. Con el tiempo, cuando Abraham tenga hijos, vamos a ver un hijo en particular dividido, elegido y separado de todos los otros. El RESULTADO de este proceso de Dios de dividir, seleccionar, y elegir, es lo que en ocasiones escuchamos como la “línea de la promesa”.  Típicamente es considerado que esta línea de la promesa  comienza con Abraham, pero la biblia nos muestra que comienza desde Seth.    

$11.    Dios va hacer el nombre de Abraham grande.

Abraham va  ser recompensado grandemente. Y, su nombre va  ser exaltado entre los hombres. Recuerda, que donde dice “nombre” realmente debemos de pensar en “reputación” ya que es representativo de nuestro vocabulario en nuestra cultura occidental. Dios va hacer de la reputación de Abraham una grande. Lo que es fascinante es que aún en nuestros tiempos, 4,000 años más tarde, más de la mitad de la población de este planeta es representada por las 3 religiones monoteístas de la Cristiandad, Judaísmo, e Islam, en la cual Abraham es venerado como el patriarca de cada una de ellas.   

$11.    Dios va a usar a Abraham para bendecir todas las familias de la tierra.

Lo que Dios va hacer a través de Abraham no solo va a bendecir a Abraham, o a sus descendientes, o la nación especial que va a salir de esta bendición: Israel. Esta bendición, traída a través de la selección de Abraham, va a bendecir a toda la humanidad.

NOTA: IR A LA SECCION MARCADA SEMANA 7, PACTOS

 Vamos a estudiar ahora, lo que es un pacto. De todos los principios  Bíblicos, el pacto es uno que debemos entender muy bien porque es a través de este proceso de pacto que Dios separa y crea a su pueblo (Israel), y es a través del pacto y fe en Dios…nombrado en Yeshua…que podemos ser salvos. El diccionario Webster define la palabra pacto como un acuerdo coercitivo, y como un acuerdo entre los miembros de la iglesia de defender y mantener sus doctrinas. También describe la palabra “pacto” como un contrato formal.

Sin duda alguna, estas definiciones dan en el clavo de lo que  nuestra cultura occidental, nuestro siglo 21, piensa o tiene como idea de lo que un pacto es, y lo que nosotros como Cristianos, generalmente pensamos cuando la palabra pacto es usada. Pero, el diccionario Webster está muy lejos de la verdad cuando es comparado a los términos y tiempos de la Biblia, y a lo que dice que un pacto es y continúa siendo. O lo que Dios dice que un pacto es. . Primero que nada, un pacto es sagrado.

 En los tiempos Bíblicos, los pactos entre hombres eran usados para vender  la tierra, para hacer alianzas, para hacer guerra o paz, y más aún para hacer provisión sobre el uso de los pozos de agua por alguien que no era su dueño. El pacto podía ser de acuerdo mutuo, en el cual ambas partes tenían obligaciones que llevar a cabo; o….solo a veces, significaba una obligación solo con UNA de las partes, y podía ser impuesto sobre otra persona por una persona o nación más poderosa…o por Dios Mismo.

Nosotros tendemos a pensar de un pacto como una promesa o un contrato, y como su efecto es tratado dentro del marco de referencia de nuestro sistema judicial. Por lo tanto, nosotros visualizamos  un pacto como un acuerdo de humanos, escrito por manos humanas, y forzado por medios humanos. Todos nosotros sabemos que el tiempo, o las personas, o las circunstancias pueden causar que promesas dadas de boca al igual que contratos escritos sean terminados, o cambiados, o simplemente lleguen a ser obsoletos. Las penalidades por romper un contrato son usualmente pequeñas en nuestra sociedad, y normalmente envuelven un acuerdo monetario; y suceden todos los días. En una corte se puede anular o cambiar un contrato. El hombre y la mujer rompen promesas personales  a diario. Los gobiernos pueden formar una constitución, contratos con el pueblo, y luego alterar, o aún más tirarlo a la basura y comenzar de nuevo. La gente puede,  mutuamente o unilateralmente cambiar sus mentes y simplemente disolver o renegar un contrato o una promesa…. Como por ejemplo,  el divorcio, puede quedar disuelto con muy pocas sanciones. Nada de esto es posible dentro de la definición Bíblica de un pacto. 

La palabra hebrea para pacto es B’rit, que viene de la raíz hebrea de la palabra  Barah, que quiere decir “cortar o dividir”……y les voy a mostrar la relevancia de esa palabra en un momento. La palabra griega usada en la Biblia para pacto es  “diatheke”, y esta palabra griega no se asemeja mucho a la traducción de la palabra  B’rit. Yo les he enseñado varias veces que la cultura y el leguaje vienen en un mismo paquete; y dentro de cualquier cultura, se tiene una cantidad de tradiciones, ideas, y conceptos básicos que son únicos para esa cultura, y por ende extraño para todos los demás. Debido a que ese es el caso aquí, hay muchos conceptos  hebreos que son únicos, para esa cultura, como el concepto que abarca la palabra hebrea  B’rit o Shalom o Mesías… La cual no tiene paralelos o similitudes en ningún otro lenguaje o cultura. Medita en eso por un momento; porque a menos que tú seas un experto en lenguajes, no es muy obvio para nosotros, que hay palabras en un idioma que no tienen traducción directa  en otro idioma. Podríamos hacer una lista de palabras hebreas, y a su lado poner las palabras que equivalen en inglés. De hecho, al traducir del hebreo al inglés,  nos tomaría 1/3 más de palabras en inglés para poder decir lo mismo en hebreo. Una Biblia hebrea es como 2/3 del número de páginas de una Biblia en Inglés. Eso debe de ser una clave para nosotros  de las dificultades al traducir de un idioma a otro. Permítanme ilustrarles algo;    Yom en hebreo que significa día . Es el mismo concepto, y tanto el inglés como el hebreo tienen una misma definición o concepto de un periodo de 24 horas, una rotación completa de la tierra, y cada idioma tiene una palabra para describir ese concepto: en hebreo es Yom y en inglés es día, así que ahí no veo ningún problema. Pero, con la palabra “Shalom” en hebreo, podemos ver que esta contiene un concepto en general que no existe en el griego ni en la cultura en el inglés. Y, debido a que el concepto de Shalom no existe en la cultura  griega ni en inglés, naturalmente no vamos a tener una palabra en griego ni en inglés para esa palabra. Así que, el traductor de la Biblia trata de buscar una palabra cercana o que se asemeje a esa; o usa una serie de palabras para tratar de que el lector entienda el concepto de la palabra. Siguiendo con nuestro ejemplo de Shalom,  por ejemplo, podemos ver palabras como “paz y gracia” usadas en inglés para traducir la palabra “Shalom”. Pero, paz y gracia solo toca la superficie de lo que esa sola palabra Shalom quiere decir a la mente hebrea.

Más problemático es, lo que sucede cuando ese traductor no tiene ningún entendimiento de la cultura detrás del lenguaje que él está traduciendo. Ustedes no tienen que estar muy familiarizados con la cultura francesa para poder aprender hablar francés. Tampoco tienen que estar familiarizados con la cultura hebrea para aprender hablar hebreo. El problema es, que si no unimos el entendimiento de una cultura con el lenguaje, el traductor solo va a entender lo que la palabra significa en el sentido del contexto de su PROPIA cultura. Y, es ese uno de los principales problemas que tenemos con las traducciones de la Biblia; muy pocos preciados traductores tienen NADA de  profundidad de conocimiento  de la antigua cultura hebrea y sus conceptos, y peor aún en ocasiones tienen prejuicio que ha sido enseñado en contra de los hebreos de  antigüedad, y por ende se puede ver  con un punto de vista negativo.   

Muchos de nosotros que hemos comprador enceres eléctricos pequeños que han sido fabricados en China, en ocasiones nos hemos encontrado que las traducciones pueden sonar raras o graciosas. Yo recuerdo una vez, que en uno de esos manuales de instrucciones decía que debía de apretar un  tornillo hasta que “estuviera contento”. Claro que no hace sentido, pero yo sé que  la idea que querían transmitir,  era apretar el tornillo hasta que estuviese correcto o apropiado. Y, en un diccionario puedes encontrar que feliz y correcto tienen significados similares. Pero, para el americano felizes una emoción manifestada en criaturas vivientes, no un término técnico. Así que la palabra APARENTABA estar correcta para el traductor, pero el concepto estaba todo torcido. Nosotros tenemos ese problema en muchos lugares de la Biblia. Así que, vamos ajustar nuestro entendimiento de lo que realmente un pacto Bíblico actualmente es.

Parcialmente debido al uso de la palabra griega  diatheke en el Nuevo Testamento, y también parcialmente porque el concepto  B’rit no tiene un paralelo directo al griego ni a la cultura en inglés, los Cristianos han adoptado una creencia que a lo que se refiere es al equivalente de nuestro concepto de un testamento (en el sentido de un testamento que escribes dejando tu herencia). De hecho, he escuchado como  MUCHOS sermones buscan explicar el pacto en exactamente esos términos. Por lo tanto, se ha usado la palabra “testamento” como Nuevo Testamento y Antiguo Testamento, para describir las dos mitades de la Biblia. Y, ese concepto sí que esta fuera de contexto. Ningún estudioso moderno de la biblia que sea de reputación debe defender el uso de la palabra griega   diatheke o su equivalente al inglés testamento como una traducción correcta de B’rit (pacto). Así que, porque continuamos diciendo Antiguo Testamento y Nuevo Testamento en vez de Antiguo Pacto y Nuevo Pacto……puede ser habito, tradición, y una ignorancia de solo lo que un pacto Bíblico realmente es.

Una diferencia mayor entre el entendimiento de un típico Cristiano sobre  la palabra pacto, y lo que Dios quiere decir con esa palabra, es que un pacto bíblico es una cosa permanente a menos que sea condicional. En la Biblia podemos ver pactos condicionales y permanentes. Un pacto permanente no puede ser retractado, un pacto condicional si puede ser retractado. Otra diferencia es que la penalidad por romper un pacto bíblico era usualmente severa….casi siempre, muerte. Pero, la  abrumadora característica de los pactos hechos por Dios a lo opuesto de un pacto hecho entre hombres, o una promesa o contrato, es que una vez Dios hace un pacto, literalmente viene hacer una ley física del universo: como la gravedad, o la velocidad de la luz, o las Leyes de Termodinámicas. De hecho, los mismos hebreos admiten esto, porque la palabra B’rit, su palabra para pacto, también es usada para indicar las “leyes de la naturaleza”. Cuando Dios hace un pacto con Su creación, ese pacto es tejido dentro de la misma fibra del espacio y el tiempo; eso afecta como el universo va a operar; y también tiene un efecto en el reino espiritual, porque el reino espiritual es la FUENTE de un pacto hecho por Dios. Permítanme darle un ejemplo detallado de este principio de pacto.

Por ejemplo, cuando Dios  hizo primero el universo, luego el hombre,  no había muerte. Las leyes del universo (nosotros le podemos llamar las leyes de la naturaleza) eran tales, que todo lo que fue creado era para existir por siempre. Pero, en algún momento, algo cambió. Por ejemplo: nuestro tiempo juntos es tal que yo no voy a poder abarcar este tema por completo, y no importa lo que yo piense sobre este tema, puedo decir que hay un poco de especulación envuelta porque la Biblia no contesta directamente todas nuestras preguntas  sobre la creación, la muerte y la descomposición. No obstante, se nos dice que la muerte entro al mundo cuando Adán y Eva cayeron de la gracia. ¿Acaso quiere eso  decir muerte universal?  ¿Muerte de todo? ¿Muerte de todas las estrellas, planetas, luna, sol y la tierra misma? Yo no creo. La Biblia usa el término “muerte” como el fin de la vida. Si no hay vida, entonces no puede haber muerte porque solo las cosas vivientes mueren. Así que, si la Caída del Hombre no comenzó con la descomposición del Universo, ¿entonces que fue? En mi juicio, lo que comenzó la descomposición del Universo fue el patrón que había antes de la caída de Adán; la caída de Lucifer, quien fue llamado Satanás.

Permitanme introducirlos brevemente al concepto de patrones. Esto será breve, y con el tiempo, le voy a continuar añadiendo información. La pregunta más común que nosotros usualmente nos preguntamos  de cualquier evento, o ley, o instrucción, principio o decisión Bíblica es, ¿Por qué? Porque es casi siempre la pregunta incorrecta a preguntar sobre las cosas decretadas por Dios. El “porque”  es un resultado de la manera en que la mentalidad griega piensa. Generalmente no vas a encontrar respuestas en la Biblia a la pregunta porqué, la manera en la cual nos han enseñado a buscar y descubrir es por medio del porqué, que a su vez es un resultado de la mentalidad griega. Más bien, Dios nos instruye dándonos patrones. El describe y nos explica un evento, y más tarde, un evento similar con un método similar y un resultado similar. La razón que el evento posterior ocurre de la manera en que ocurre es porque está conforme al patrón del evento anterior. La manera en que Dios explica es por medio de exposición de patrones, y no explicando el PORQUE.

Así que, con el principio de patrones en mente, nosotros sabemos que la caída de Satanás ocurrió antes de la caída de Adán, obviamente, porque Satanás ya había sido exiliado al planeta tierra al momento en que Adán llega. El crimen de Satanás (orgullo y rebeldía) en contra de Dios ocurrió en el reino espiritual, no en el reino físico, ¿verdad? Pero, todas las indicaciones Bíblicas son  que hasta tanto Lucifer, llamado Satanás, pecó en contra de Dios, no había maldad en el reino Espiritual. Aún, igual que tantos asuntos Espirituales, este tuvo sus efectos en el mundo físico también.

La caída de Satanás inició que Dios cambiara la manera en que Su universo operaba: después de la caída, todo lo que existía iba a comenzar AHORA a deteriorarse y  a morir……sin excepciones. Adán y Eva llegaron a un planeta, en un Universo, que ya estaba descomponiéndose debido que Satanás introdujo el pecado. El trajo eso consigo cuando fue echado del cielo, y enviado al planeta tierra; donde vivió exiliado con su banda de ángeles caídos. Luego, algún tiempo más tarde cuando Adán y Eva lleguen, Satanás los va a infectar a ELLOS con pecado…..que trajo muerte a sus criaturas vivientes. Ahora, el universo ENTERO, con excepción del reino Espiritual, estaba descomponiéndose. Es mi opinión que el tiempo comenzó en el momento de la rebelión de Satanás. Como les dije en la lección 6, el tiempo es esencialmente la medida de la descomposición. Si no hay descomposición, no hay tiempo. En ocasiones escuchamos a los científicos hablar de cómo nuestro universo está envejeciendo: lo que ellos quieren decir es, que se está deteriorando, llegando a su fin. Todo en el universo está envejeciendo. En la tierra, el viento y la lluvia erosionan las montañas y las costas. El sol tiene limitada cantidad de combustible, y eventualmente se le va acabar. Toda cosa física esta lentamente, disolviéndose a su elemento  básico. Y, espiritualmente, las cosas también cambian: la maldad fue suelta y hay que tratar con ella ya que la maldad contamina la perfección, el pecado profana la santidad personal de Dios. Un Salvador tenía que ser preparado para poder salvar al hombre de aniquilación total. El abismo tenía que estar listo para encarcelar al líder del mal, Satanás, en el momento apropiado. Los ángeles eventualmente se convertirían en guerreros. Porque el pecado había entrado al mundo, la muerte había entrado al mundo; primero la caída de Satanás y la descomposición de todo objeto inanimado, luego la caída del hombre y la descomposición de las criaturas vivientes; anteriormente a eso no había necesidad alguna para una “línea de la promesa”, por una concepción inmaculada, ni para una horrenda crucifixión. Nosotros, hoy no estaríamos preparándonos para el arrebatamiento, a la vez que alertamos a los incrédulos para la batalla de Armagedón.

Aquí hay otro ejemplo que es una analogía de los efectos del pacto: nosotros todos entendemos los efectos de la gravedad, aún cuando no entendamos como trabaja. ¿Qué sucedería si algún día Dios quitase la gravedad como una ley física del universo? Afortunadamente, hasta que el nuevo Cielo y la nueva Tierra sean creadas, la gravedad será una ley permanente de la naturaleza…..no tiene condiciones o límite de tiempo que nosotros sepamos. Bueno, la gravedad es el fenómeno físico que causa que la luna gire alrededor de la tierra, y la tierra alrededor del sol. Nuestras estaciones, clima y  temperatura que permanecen en cierto alcance permite que la vida sobreviva; y el proceso de fotosíntesis que es la base de toda vida de la planta, todo depende de nuestra conexión y relación con el sol. Sin gravedad, esa conexión no existiera. Nos quedaríamos atascados a la tierra, en vez de flotar lejos, debido a la gravedad. Cuando dejamos caer un vaso, el mismo cae al suelo….siempre. Mucho cambiaria, una cadena de reacción de proporciones monumentales, ¿verdad? la manera en el que el universo opera seria completamente diferente.

Lo que estoy tratando de transmitir es que la muerte y la gravedad son esencialmente pactos: leyes universales donde otros aspectos de la naturaleza y el Cielo dependen; cambia uno, y otros más va a ser afectados. Dios hizo cada una de las leyes universales de la naturaleza física y espiritual, y todas trabajan juntas….ninguna de ellas fue accidental. Así que, cuando Dios añadió descomposición, y luego añadió muerte a la ecuación, por ejemplo, El cambió una ley física de la naturaleza. Y, este cambio también tuvo su equivalente espiritual. Todo acerca del universo fue cambiado para adaptarse a esta nueva realidad, espiritualmente Y físicamente. ¿Puedes ver esto? Cuando Dios hace un pacto, cualquier pacto, no es como tú y yo prometiendo hacer pagos en un préstamo de carro.  Tampoco es como los votos matrimoniales. Algunas partes, si no todas, partes del amplio cuerpo de leyes físicas y espirituales son afectadas cuando Dios hace un pacto. Por favor entiéndanme: esto no es alegoría ni ilustración, ni emoción, ni exageración; cuando Dios hace un pacto, el universo físico y espiritual nunca vuelve a ser el mismo.

Ahora, si Dios va a comunicarse con el hombre debe de ser en términos que el hombre pueda entender. Así que, al parecer Dios crea una clase de  sistema de pacto… un protocolo de pacto que es visible, físico, tangible, por el cual el hombre va a reconocer y entender cuando Dios está creando un pacto, cuáles son sus términos, (al menos lo que el humano pueda entender) y su impacto. Y, la humanidad adoptó un patrón similar para hacer acuerdos entre nosotros mismos.

Y claro que en la Biblia nosotros vemos pactos hechos entre humanos, y vemos pactos hechos por Dios, y como es de esperar, tienen mucho parecido en su formato. La manera más primitiva y más antigua de crear un pacto es llamado “cortando un pacto”…en hebreo, “b’rit”,  que quiere decir literalmente, “cortar o dividir”. El proceso de hacer un pacto más antiguo sucedió por el representante de cada lado que proponía un pacto, cortaban su brazo con un cuchillo, y luego aguantaban los brazos cortados juntos para representar la mezcla de la sangre; o en algunas culturas, la sangre era succionada de las heridas de cada uno y la otra persona lo ingería. Juramentos solemnes era jurados, invocando el nombre del dios que cada participante adoraba, porque un pacto era sagrado. En todos los casos, la sangre y un dios estaban en el centro de toda ceremonia.

 Con el tiempo, un rito diferente apareció, el cual envolvía cortar animales, en vez de las personas. Y, generalmente, este cortar no solo significaba hacer un tajo al animal para sacar sangre, sino literalmente matarlo y cortarlo….y dividirlo; en dos mitades, o en pedazos separados. Los pedazos era puestos en el suelo, y eran organizados y separados en dos grupos, y luego ambos participantes del pacto caminaban entre medio de los pedazos, mientras que juraban un juramento en el nombre de su dios.

La sangre era parte integral cuando se hacía un pacto, porque los pactos eran considerados ser para toda la vida…..y porque la vida estaba en la sangre. Entiende lo que eso significa: el pacto era para toda la vida, y los participantes se consideraban unidos, casi como una sola carne, bajo los términos que ese pacto demandara. Cientos de años antes que naciera Abraham, Dios le dijo a Adán que la vida estaba en la sangre, y la humanidad no lo había olvidado. En los innumerables asesinatos que habían ocurrido hasta ahora, y con el comer y la matanza de los animales como una práctica común, era evidente que la sangre era central para la vida. Debido a que la sangre estaba envuelta, era entendido que un pacto era algo muy serio, nunca para ser tomado ligeramente. La penalidad más común por romper un pacto era la muerte.

La sal junto con el pan, era usualmente lo que comían como el evento final de la ceremonia de un pacto. El comer juntos al completarse la ceremonia, era una manera de los participantes decir que una nueva familia había sido formada.  La sal vino a ser tan importante para la transacción, que el hacer un pacto en ocasiones vino a ser llamado el Pacto de Sal. De hecho, en algunas culturas el acto de simplemente intercambiar sal, era suficiente para concluir un pacto en cosas del diario vivir, sin necesidad de  la sangre o alguno de los otros rituales. Esta idea del Pacto de Sal la encontramos mencionada en ambos, el Antiguo Testamento Y el Nuevo Testamento.  

Debido a que la sal era el paso final del proceso de hacer un pacto…. Era como sellar el trato, la sal era considerada como simbólico a paz. Cuando tomaban de la sal, el proceso del pacto era completado…similar a nuestros días, cuando ponemos nuestra firma en un documento legal y luego nos damos la mano.

Luego de la llegada de Moisés, y el recibir la Torá en el Monte Sinaí, y la institución del Sistema de sacrificios, Dios instruyó a los sacerdotes Levitas a siempre añadir sal a los sacrificios. Yo les mencioné anteriormente que cuando Dios hace un pacto, el mismo era para siempre. Y, los Israelitas muy bien entendían ese maravilloso, concepto de cambio en el cielo y en la tierra, era un pacto. Debido a que los pactos debían ser sellados con sal, la práctica ordenada por Dios de regar sal en los sacrificios, recordaba a Israel que los pactos entre Dios e Israel eran para siempre, Y los pactos habían hecho la paz entre Dios e Israel.

 

Al continuar nuestro estudio de la Torá, vamos a ver alguna de las ceremonias de los pactos y los procedimientos. Yo los voy a señalar, y típicamente solo algunos elementos de estas ceremonias están incluidos. Pero quiero hacer mención que en ocasiones el uso de la sal es mencionado en el Nuevo Testamento. Yo espero que ahora puedan ver que esas referencias a la sal son todas relacionadas a aspectos cruciales del procedimiento de hacer pactos, nada tiene que ver con cocinar. Por ejemplo, en Marcos 9:50 Jesús dice, “Tened sal en vosotros y estad en paz los unos con los otros”. Y, Cristo nos dice “Tú eres la sal de la tierra”. Y, Pablo dice, “Que vuestra conversación sea siempre con gracia, sazonada siempre con sal”. Aquí la sal es siendo recordada como el elemento final de un pacto o un sacrificio, y  por lo tanto simboliza paz y pureza. De hecho, en el tiempo de Jesús, cuando alguien usaba el término “Pacto de Sal”, indicaba un pacto santo y duradero. Y, el “Pacto de Sal” vino a significar el pacto específico que Dios hizo con Abraham.  Así que, cuando vemos el uso de la palabra SAL en las escrituras, Nuevo Testamento o Antiguo Testamento, es importante entender que en la mente del autor hebreo, algo de gran santidad en relación a un pacto o sacrificio era referido. 

Así que, armados con este conocimiento de pactos, vamos a ver los términos del pacto que Dios hizo con Abraham, entendiendo que este no era un pacto CONDICIONAL, era un pacto PERMANENTE. Y, vemos que por definición, un pacto es para SIEMPRE.

En los primeros 3 versículos del capítulo 12 vemos a Dios diciéndole a Abraham que él va llegar a ser una gran nación, que Abraham va ser bendecido y el mismo va a ser una bendición, que el nombre de Abraham va ser grande, que Abraham va a bendecir a todas las familias de la tierra, y probablemente el aspecto más importante de este pacto en nuestros tiempos es, que Dios va a bendecir a esos que bendigan a Abraham y va a maldecir aquellos que maldigan a Abraham…. Estas promesas no son obsoletas; estas promesas, dadas en la forma de un pacto, vinieron a ser una ley del universo físico y espiritual….un hecho inmutable de vida…al instante en que fue pronunciado por Dios. El ignorar esto sería la máxima locura. El pelear en contra de esto lleva a la destrucción porque la entera operación del Universo ha sido finamente entonada para alcanzar  los términos de este pacto que es permanente.

Israel…..y hoy primordialmente los judíos….son descendientes de ese pacto irrompible que fue dado a Isaac, luego a Jacob (al que se le fue cambiado su nombre a Israel), luego a sus 12 hijos, las 12 tribus de Israel. Aunque, había OTROS hijos de Abraham, que eran muchos, la Biblia solo se dirige a uno además de Isaac,  y ese es Ismael. Una división importante va a tomar lugar la cual vamos a investigar en las próximas semanas; el pacto de la línea de la promesa…. Cuál de los hijos de Abraham heredarían todas las promesas contenidas dentro del pacto que Dios hizo con Abraham….específicamente y explícitamente fue para Isaac. De Isaac le fue dado a Jacob, llamado Israel. Así que, todo lo que le fue dado originalmente a Abraham se le fue dado a Israel. Debemos ser justos en los asuntos que vemos sucediendo en el Medio Oriente, particularmente lo concerniente a Israel y el propuesto estado de Palestina. Lo más importante es que nuestro apoyo debe ser para Israel. Hoy en día, el pacto dice así…. “Yo bendeciré a los que bendigan a Israel, y maldeciré a los que maldigan a Israel….”. Eso es un hecho bíblico, no política. Esos que están a favor de Israel van a ser bendecidos y favorecidos por Dios, y los que se oponen a Israel serán considerados levemente y serán juzgados por su desobediencia.

¿Está usted del lado de Israel? ¿Oras por Israel? ¿Entiendes que la tierra le pertenece a Israel….no a los palestinos o a ninguna otra persona? ¿Apoyas a Israel tangiblemente? ¿O acaso quieres ser imparcial? Coges un poco de lo que Dios le prometió a Israel, y dáselo a los Palestinos en nombre de la paz; en nombre de lo que tú piensas que es justo. Un punto de vista contrario a lo que Dios claramente ha declarado como una orden.

El respaldar a Israel no quiere decir que vas a estar de acuerdo con todo lo que ellos hagan; ellos son solo personas y actualmente hay muchos, sino la gran mayoría, que son paganos. Así que, ellos no están en el camino de Dios, lo cual los lleva a decisiones muy terrible. Respaldar a Israel no quiere decir adorar al estado de Israel; no quiere decir adorar a las personas judias….ni declararlos sin falta alguna. Más bien, quiere decir estar junto a ellos, amarlos, ayudarlos, y mostrarle respeto, alentarlos hacer el bien, alentarlos a regresar a Jehová, y recordarles que esas promesas de Dios le dan derecho a retener la tierra y a retener el titulo como “el pueblo escogido de Dios”.

 

Genesis Lección 10 Capítulo 10 y 11

Génesis

Lección 10 Capítulo 10 y 11

La importancia de los capítulos 10 y 11 del libro de Génesis,  es que  estos capítulos son  el puente del comienzo del Nuevo Mundo, después del Diluvio, y al más grande de los patriarcas Bíblicos, Abraham. Aún cuando estos dos capítulos son cortos, es aquí donde podemos ver un enlace de la genealogía entre Shem y Abraham… al igual que todas las líneas de descendencia que han sido divididas y  separadas en 3 grupos únicos, cada uno con su propio destino. Y, este destino fue contenido en las bendiciones, y para un hijo, una maldición, que Noé pronuncia sobre sus 3 varones.

Vamos asegurarnos de algo que debe quedar muy claro: Shem, Ham, y  Yefet  No eran los únicos hijos que Noé había procreado. Ellos eran los hijos que habían sido seleccionados por razones desconocidas a ser incluidos en el grupo de los  tzaddik…..los justos….esas 8 personas que se les permitió vivir durante el Diluvio, con el propósito de repoblar la Tierra. Noé tuvo muchos hijos e hijas durante los 600 años de su vida que había alcanzado al momento que el Diluvio comenzó. Y, yo sospecho, que el concibió muchos más DESPUES del Diluvio. Aparentemente ellos no eran importante para propósitos de la historia, por tanto no escribieron de ellos. Ahora, claro que Shem, Ham y Yefet FUERON los únicos hijos SOBREVIVIENTES de Noé. Todos los demás….hijas, nietas, nietos, biznietos fueron considerados malvados por Jehová y todos fueron destruidos junto con todos los demás en el Diluvio.

En el versículo 6, seguimos la línea de Ham…..la maldita línea de Ham. Y, nosotros necesitamos prestar atención a estos nombres, ya que van a jugar un papel importante en la Biblia. Cush es Etiopía.  Mizraim es Egipto. Fut es Libia, y Canaán es el fundador de la Tierra de Canaán, conquistado por  Josué, que vino a ser Israel; esos descendientes de Canaán forman mucha de la gente del Medio Este y Oriente, los cuales en ocasiones, equivocadamente, son llamados árabes. Los árabes son de la línea de Shem, no de la linea de Ham.

Se nos ha dicho que Cush era el padre del infame Nimrod. Ahora, puede ser una sorpresa para ustedes que Nimrod era un hombre negro. Esto no es para nada una conjetura; muchas estatuillas y grabados de Nimrod de cientos de años, han sido encontradas, y todas confirman sus características negras. Y, es perfectamente lógico que Nimrod sea un hombre negro, porque en la Biblia cada vez que veas que se le llama Kushites a la gente, eso es, gente que es descendiente de Cush, y para su propio marco de referencia le pueden llamar etíope…..generalmente hablando, la raza de la gente negra. Aún más, es tradición judía que Ham era un hombre negro.

No debemos mencionar el nombre de Nimrod y continuar rápidamente. Vamos hablar mucho más de él cuándo leamos el próximo capitulo. Basta decir que, por ahora, que las tabletas antiguas de Asiria, encontradas en grandes cantidades, no solamente hacen mención de Nimrod, sino que confirman el título que se le es dado en el capítulo 10:9….  “poderoso cazador”. Pero, como las tabletas explican, esto no era porque él era un buen cazador de venados, aves de corral, conejos o cerdos salvajes. Esa expresión quiere decir “un cazador de hombres”…..un guerrero. Y, al ser un guerrero feroz, le facilitó ser el primer constructor de un imperio, y  tirano del mundo. Y, el primer imperio fue Babel…..la Antigua Babilonia, no la Babilonia de Nabucodonosor que vino a ser muchos siglos después. Durante los días de Nimrod, Babel, Babilonia, estaba localizada en la tierra de Shinar, un área un poco al oeste de donde Abraham iba de venir, y localizada hoy en día en el Iraq moderno. A Nimrod se le atribuye ser el constructor de Babel, junto con otras 3 ciudades en esa área.

Luego se nos dice que  “Ashur” construyó a Nínive, la ciudad fabulosa, que se encontraba en el centro de Asiria. Y, al igual que en Babilonia, este hombre llamado Ashur construyo 3 ciudades más en Asiria. ¿Quién es Ashur? Ashur es sencillamente el nombre Asirio para Nimrod. (Nimrod siendo un nombre de Babilonia) Así que, el versículo 11 todavía está hablando del mismo hombre….solo que usa un idioma diferente….y ese nombre era Nimrod.

 Permítanme decirles un pequeño secreto sobre los nombre bíblicos: en ocasiones, veras  la misma persona con 3 o 4 nombres diferentes, dependiendo de la nación en la cual la persona vivía, la era en el cual el suceso bíblico actualmente fue escrito versus cuando actualmente el evento sucedió, y cual cultura hablaba de él. De la misma manera en que hoy se pudiera decir Ricky en la cultura americana, Richard en un inglés más formal, Ricardo en una cultura hispana, Hecardo en una cultura brasileña…todos están hablando del mismo nombre. Lo mismo sucede con las naciones, regiones y ciudades….los nombres cambian al pasar de los años, a medida que las culturas y los lenguajes cambian, pero aún así se están refiriendo a la misma persona o lugar.   

En el versículo 13, se nos dice algo que tiene un gran impacto para nuestros tiempos. Mitzrayim, hijo de Ham… la línea del mal, maldecido por Dios… Mitzrayim fue el padre fundador de un grupo de personas llamadas Kasluchim. De los Kasluchim salieron los temidos filisteos. Debemos recordar que la palabra moderna para filisteos, es Palestina. Los palestinos de hoy en día aseguran ser los descendientes de los filisteos, que a su vez son descendientes de Ham. De hecho, eso no es cierto. La mayor parte de los palestinos que nosotros vemos en Guerra con los judíos israelitas en la televisión, son árabes de varios lugares del Medio Este, que vinieron como inmigrantes a la Tierra Santa durante los últimos 75-100 años. Ellos vinieron en busca de trabajo en las fincas y fábricas judías; los árabes no son de la línea de Ham, ellos son de la línea de Shem. Con eso dicho, el hecho es que muchas de estas personas han tomado una decisión consiente, y odio hacia Israel, de identificarse con los palestinos ya que ellos son enemigos de Israel. Pero, ellos han creado inconscientemente un enorme problema para ellos mismos. De la manera en que una persona de cualquier descendencia puede convertirse en Israelita con tan solo identificarse con Israel (en un nivel físico, convertirse en judío), también una persona puede convertirse en filisteo con tan solo identificarse con los filisteos. Muchos árabes palestinos han cedido su herencia de la línea del bien…Shem y se han unido a la línea del mal… Ham. Y, ellos a igual que la mayoría de los árabes, han renunciado al Dios Semita, Jehová, por un dios falso, Allah. Ellos serán juzgados y es por eso que nosotros tenemos que orar por ellos para que puedan darse cuenta de lo que han hecho antes de que sea muy tarde.

De todos modos vamos a ver una lista de tribus esparcidas a través de Canaán en los versículos 15-18. Más tarde, durante el éxodo de Egipto, vamos a ver muchas de esos nombres reaparecer como enemigos de los Israelitas quienes van a tratar de mantenerlos fuera de la Tierra Prometida.

En el versículo 21, podemos ver la línea de bendición de Shem… la línea del bien, date cuenta cómo podemos ver el nombre de “Ashur” usado como el hijo de Shem. Recuerda, este no es el “Ashur” que construyó a Nínive…ese “Ashur” era sencillamente el nombre asirio para Nimrod. Esta es otra persona llamada Ashur.

Permítanme resumir los aspectos más importantes de los versículos que definen la línea de Shem: A Shem se le refiere como el “padre” o “predecesor” de los hijos o descendientes de Ever o Eber. Esto es clave para la historia hebrea porque de la línea de Eber vendrá otra de las divisiones de Dios: Peleg y Yoktan. Dividiendo, seleccionando, eligiendo. Observa cuidadosamente esto, ya que es unos de los temas mayores que señalan  la manera en que Dios trabaja Su voluntad a través de la Biblia, y en nuestras vidas. Peleg y Yoktan eran hermanos, hijos de Ever. Interesantemente, Peleg quiere decir “division”, ya que de la línea de Peleg viene Abraham, de donde Dios planifica salvar a toda la humanidad, restaurar al caído a Si MISMO.   

LEER GEN 11

En el capítulo 10, tenemos un resumen extenso de la genealogía de la historia de las naciones de la tierra. En el capítulo 11, comenzamos a examinar a Nimrod, y la razón por la cuál las personas se esparcieron tan rápido.  

Se nos dice que hasta el tiempo de Nimrod, cada persona en el mundo entero hablaba el mismo lenguaje. Aparentemente, la gente se estaba esparciendo a un buen ritmo, y ellos permanecían unidos al idioma que todos hablaban, porque ellos no se SEPARABAN el uno del otro, ellos solo aumentaron en cantidad.

Date cuenta también, de la dirección a la cual ellos se esparcieron…..ESTE! Aquí volvemos a ver la palabra “este” otra vez, una palabra de mucha importancia para nosotros; y es aquí donde tiene el mayor de los significados. Date cuenta que la palabrería dice que (queriendo decir la gran cantidad de los descendientes de Noé) vinieron “de”  el este a Shinar, en vez de decir que ellos se movieron hacia eleste. Eso es un poco confuso, porque Shinar está al sur y ESTE de donde ellos venían. Shinar está hoy en Iraq, cerca del Golfo pérsico, en un área dominada por la ciudad de Basra. Shinar y Sumer son el mismo lugar.  Solo diferente lenguajes. Este es el porqué de la referencia de moverse DEL este: al ellos moverse al este de donde Dios los había puesto, en esencia ellos estaban alejándose de Dios.  Ahora no debemos necesariamente pensar que al moverse, era necesariamente malvado….después de todo, ellos están cumpliendo con lo que Dios le había instruido, volver a poblar el planeta.  Más bien, según la designación bíblica que ellos estaban yendo “en dirección contraria al Este”, es simbólico a ellos querer obtener independencia de Dios. Al igual que muchos de nosotros que no podíamos esperar a llegar a la mayoría de edad para mudarnos lejos de la autoridad de nuestros padres.  

Ahora, ¿acaso Nimrod fundó la ciudad de Bavel, la cual nosotros llamamos ahora Babilonia, en el sentido en el cual,  él fue quien puso la estaca y dijo, “construyan aquí”? Probablemente no fue así. Es muy probable que el tomo liderazgo en algún momento del desarrollo de la ciudad….una costumbre muy común…..y vino y la llevó a otro nivel. Y, con el tiempo Bavel vino a ser una gran ciudad, siendo una milla cuadrada dentro de sus muros, y llegando a ser 5 veces mayor en tamaño. Y, claro, tenemos esa Torre….la Torre de Babel. Técnicamente la torre era un Ziggurat, como un tipo de pirámide con escalones.  Varios Ziggurats antiguos han sido descubiertos hoy en día en Iraq y en Irán. Y, este Ziggurat en particular, fue construido con dos propósitos: a) para llegar al cielo, para así poder hacer un nombre de ellos mismos y b) para asegurarse que ellos no fueran esparcidos. En resumidas cuentas: rebeldía a grandes escalas.   

Como hemos podido ver en las últimas semanas, Shem significa nombre; y la palabra SHEM es usada aquí cuando se refiere a los seguidores de Nimrod que querían hacer un nombre por ellos mismos. Pero, recuerda que la palabra “nombre” no se está refiriendo a un nombre como Bob, Fred o Elizabeth; esta palabra hebrea shem pudiese mejor sido traducida como “reputación”  ya que lleva consigo el sentido de poder y autoridad. Por ejemplo, Nimrod significa “poderoso cazador”; esa era su reputación. Así que, construyeron una torre hasta los cielos para hacer una reputación de tener poder y autoridad en ellos mismos. Y, la RAZON que ellos querían la reputación era para mostrarle a Dios que ellos NO iban a ser obedientes a EL y esparcirse como se suponía que ellos hicieran. Aún mas, cualquiera que planificara ser un dictador (como Nimrod) tenía que demostrar que él era todopoderoso, para que así la gente se sometiera a él. Eso era mucho de lo que Nimrod estaba haciendo.

Es evidente por la manera en que es expresado que aún desde los días de Noé, el hombre debía esparcirse, para así poder volver a poblar todo el mundo…..esas eran las instrucciones de Dios. Esas órdenes no estaban perdidas u olvidadas, sencillamente habían sido ignoradas. Pero, ahora, bajo el liderato de Nimrod, ellos abiertamente RETARON las ordenes de Dios de esparcirse. Como dice en el verso 4 “……para que no fuésemos esparcidos sobre toda la tierra.

La idea en estas mentes babilónicas era esto: si Dios vive en el cielo, nosotros con nuestra inteligencia, podemos inventarnos una manera de construir una torre hasta el cielo, para vivir allí si quisiéramos. Y, cuando lleguemos allí, le vamos a decir a Dios NOSOTROS hemos decidido que nos gusta todo el poder, conocimiento, riquezas, y comodidades que hemos adquiridos por habernos quedado juntos, y no hay nada que puedas hacer que nos detenga. Y, cuando las otras personas escuchen  lo que hemos hecho vamos a crear una reputación propia y nadie va querer venir en contra de nosotros.    

¿Está esto lejos de donde la humanidad se encuentra hoy en día? Acaso no está el hombre diciendo: “Dios tus caminos son viejos y obsoletos. Nosotros hemos acumulado un conocimiento superior, que no solo podemos resolver nuestros problemas, sino que lo podemos hacer mejor de lo que Dios puede. De hecho tus caminos son un obstáculo a donde nosotros, la humanidad PUEDE llegar…. No necesitamos tu ayuda ni tus directrices de moral, nosotros podemos crear nuestras propias directrices a medida que las necesitemos y que sean pertinente a nuestros tiempos. ¿La vida? La podemos producir y fabricarla a NUESTRAS propias especificaciones. ¿El matrimonio?  Solo entre hombre y mujer era para el tiempo pasado pero no para nuestros tiempos”. Lo que Nimrod hizo, no es nada diferente de lo que la cultura humanista secular nos está dirigiendo a que hagamos hoy en día. Pura y simple rebeldía.

En el verso 5, podemos ver una de esas expresiones “metafóricas”, en la cual “Dios descendió a ver la torre”.  Dios ciertamente no tenía que “moverse” para saber lo que estaba sucediendo. Pero, Dios terminó el acto de rebeldía, cuando le dio a cada uno diferentes idiomas. Trata de construir algo en equipo, cuando nadie habla el mismo idioma.  

De hecho, los paleo-lingüistas, eso es científicos que investigan la historia del lenguaje, han llegado a la conclusión recientemente que todos los lenguajes salen de UNA fuente. Ellos están trabajando arduamente para descubrir cuál es, y de donde es. Que pérdida de tiempo…. Lo único que tienen que hacer es leer este capítulo.

Puedes ver que era unidad en el sentido humanístico…incluyendo a la iglesia…la cual se define, como una falsa doctrina. Aquí en Bavel las personas tenían un líder,  tenían una visión y un propósito que ellos pensaron que era bueno; y como ellos TODOS lo crearon y lo pensaron, y ellos TODOS lo querían, ellos tenían unidad. Pero, cuando examinamos las escrituras, no vemos a Dios unificando; vemos a Dios dividiendo, eligiendo y separando. De hecho, más tarde cuando vemos a Israel en Egipto, y luego cuando estudiemos las leyes en Levíticos, vamos a ver a Jehová constantemente diciéndole a la gente que se separen de las personas impuras e impías; que  separaren las cosas  puras e impuras como la comida, animales y el comportamiento; la separación fue la intención para Nimrod y sus seguidores. La unidad en sí misma no es nada malo; la clave es qué o quién es el agente unificador. Consenso y ceder es la manera en la que el hombre ve la unidad. Es la clase de unidad que vemos en el mundo y en la cristiandad en general. Es el hombre, agarrado de manos,  diciendo somos uno.  

 El tipo de unidad de Dios es unidad en El. Es cada individuo agarrando la mano de Cristo.  De la misma manera en que el buje es el centro de una rueda, Cristo es el punto de unidad. No tiene nada que ver con ceder, consenso, o con reglas mayoritarias.

 Lo que es fascinante es que tenemos una demostración maravillosa de este principio, en la forma de algo OPUESTO sucediendo cientos de años más tarde. Recuerdas nuestro principio de opuestos. Todo en nuestro Universo tiene un opuesto, o para ustedes los científicos un resultado contrario. Aquí en la historia de la Torre de Babel, Dios está demostrando como Él va a dividir y separar eso que el hombre quiere unificar. Y, el mecanismo de división que el uso en este caso fue el lenguaje.

 En el libro de los Hechos, vemos al hombre siendo unificado a la manera de Dios, en el día de Pentecostés. Una unión en efecto que EL había dividido y separado sobre 2000 años antes.

¿Ves esta conexión fascinante entre Pentecostés y la Torre de Babel? En la Torre, Dios rompe con el tipo de unidad del hombre al darle diferentes lenguajes, para que así no se pudieran comunicar… la clase de unidad del hombre fue deshecha y limitada. El espíritu Humano era lo que guiaba al hombre en la Torre de Babel, y el espíritu Humano era lo que estaba definiendo lo que era unidad. Ahora, en Pentecostés, Shavuot, Dios pone su Espíritu Santo en el hombre, y los unifica POR MEDIO DEL ESPIRITU DE DIOS…..no por medio de ceder o consenso. La unidad no era de un tipo de unidad física; era un tipo de unidad espiritual. Él le da la habilidad de entender y hablar lenguajes que ellos nunca habían entendido o hablado anteriormente…lo contrario de lo que sucedió en la Torre de Babel cuando le dio a cada uno lenguajes que ellos No podían entender.

Vamos hablar sobre Nimrod un poco. Nimrod era un hombre real, literal, pero también era un tipo de hombre. Él es el primero de un tipo o clase de hombre que quería gobernar el mundo, y representar todos los atributos de él que va a ser el ÚLTIMO hombre que quiere gobernar el mundo: el Anti-Cristo. Nimrod es el “Hombre de Pecado” que estaba completamente poseído por Satanás,  y en completo acuerdo a la inclinación del mal. Y, así muchos que han de venir después de Nimrod van a ser del mismo tipo…. Faraón, Antíoco Epifanos, Nerón y Hitler para así mencionarles unos pocos; y culminando en el anárquico, sin ley, Hombre de Pecado, la Bestia llamada el Anti-Cristo. Y, claro que esto es para oponer al hombre que es exactamente lo contrario, Yeshua…Jesús el Cristo….que está completamente lleno, y uno con, Jehová.

Nimrod, de la línea maldita de Ham, hijo de Cush, se le adjudica ser el primer constructor de un imperio en la historia. Él es el primero en querer dominar no solo los animales, pero también los hombres. Él es el primero en construir una ciudad amurallada; esto es una clave del porqué se piensa que él es el que inventa la guerra armada. La única razón para construir una muralla alrededor de dónde vives es para protección propia. Y, si fuiste el primero en pensar en una idea así, imagínate como tú vas a poder atacar y conquistar a otros, y luego refugiarte detrás de las murallas donde los otros no podían hacerte lo mismo a ti.  

Nimrod se casa con Semiramis. Luego de su muerte, su esposa lo declara Dios. Ella al considerarse la esposa terrenal de Dios, se hace; la Reina del Cielo. Ellos tuvieron un hijo llamado Tamuz. Tamuz fue considerado como la reencarnación de Nimrod. Así que, ahora teníamos un gobernante hombre-dios….Tamuz, cuya esencia era Nimrod. Esta formulación de Dios el padre, la Reina madre del Cielo, y el hijo cuya esencia era la rencarnación del padre, vinieron a ser la base para todas las futuras religiones falsas; esas religiones que Dios llama “Misterios de Babilonia”. Todas tienen su punto de comienzo en Nimrod.

Desde ese día, Nimrod y Semiramis (ahora deificados como dios y diosa) han aparecido con nombres diferentes….nombres que reflejan el lenguaje y la cultura  en la que fueron adoptados. Semiramis, como la madre de todas las madres, era la diosa de la fertilidad. En Egipto, su nombre era Isis. En India su nombre es Indrani; en Asia, Cybelle, luego, particularmente en el área de la Tierra Santa, ella va a ser llamada Ashteroth. Su nombre antiguo por el que era conocido era Astarte.

La imagen de dios de Nimrod, fue conocido en la Biblia como Ba’al, y como el hombre-dios Ninus quien construyó a Nínive, Luego, Nimrod va ser conocido como Marduch y Molech.

Yo les muestro esto para que puedan ver el enredo diabólico que se muestra en las Escrituras desde el comienzo hasta el final; y  lo que compone las religiones del  “Misterio Babilonia”… al menos de dónde salen sus cimientos. Y, como la maldición profética de la línea de Ham, dada por Noé, está tomando lugar. Podemos estar seguros que el Anti-Cristo va a salir de la línea de Ham.

Interesantemente, el nombre de la primera ciudad que Nimrod construyó fue, Bavel, teniendo en tiempos antiguos un significado diferente al que tiene ahora. Fíjate en la manera en que se deletrea Bav-el. Las letras EL indican la palabra “Dios”… el dios más alto. Originalmente, Bav-el quería decir la ciudad de Dios. Eventualmente, su significado fue cambiado para reflejar lo que sucedió allí; y la palabra Bavel vino a significar confusión.

Al final, como resultado de la confusión de lenguajes, la ciudad de Bavel, Babilonia, paró la expansión; y la gente se mudó fuera de ahí, y ahora a un paso más acelerado comenzaron a repoblarse en lugares lejanos en el mundo. Es curioso como en un punto en la historia del hombre, Dios, juzga al hombre confundiendo sus lenguajes, y los fuerza a que se dispersen; luego, en el día de Pentecostés cientos de años más tarde, Dios bendice al hombre con el derramamiento del Espíritu Santo cuando la Verdad de Dios puede ser entendida por todo el mundo, y en todo idioma.  Y, aún cuando este evento fué tan maravilloso, era solo para señalar otro tiempo en el futuro cuando el pueblo de Dios, en todas las naciones del mundo, regrese de su esparcimiento, para unirse en un solo espíritu bajo nuestro rey actual y futuro, Yeshua Ha Mashiach, Jesucristo. Nosotros llamamos esto el reino unido de Dios, el Reinado del Milenio. Pero, como es de saber,  al igual que todo lo otro que Satanás ha planeado, el está rápidamente trabajando para falsificar esto. En la forma del nuevo orden mundial. Nosotros hoy, estamos en esa generación que esta activamente rencarnando lo que Nimrod quería hacer…. Atar a todo el mundo en uno solo, echad, bajo una regla, y un gobernante…un hombre. Y, grandes segmentos de la iglesia están siendo dirigidos ciegamente a predicar la tolerancia, harmonía mundial, paz a cualquier precio, y el final de la Torá, y en vez debemos de confiar en la bondad de nuestros corazones.

Del versículo 10 al final de este capítulo tenemos un recuento del  linaje de Shem, comenzando con él  hasta llegar a  Abraham. También se nos da una muy buena información básica acerca de Abraham y su familia. Por ejemplo, su padre era Terach, y Abraham tenía dos hermanos…al menos dos….y sus nombres eran Nachor y Harán. Harán tenía un hijo que se llamaba Lot, pero Harán muere. Vemos que Abraham se casa con una mujer llamada Saraí (más tarde vamos a ver que ella era la hija de una de las esposas de su padre… así que Saraí era la media hermana de Abraham). Y, se nos dice por alguna razón, que Saraí parecía no poder tener hijos.

Algo muy curioso, que en ocasiones podemos pasar por alto, es dicho en el verso 31. Aparentemente fue Terach, no Abraham, el PRIMERO que fue llamado a tomar a su familia y moverse a la tierra de Canaán. Cuando Terach y su familia recibieron el llamado, él y su familia estaban viviendo en Ur de los Caldeos. Los Caldeos era una cultura antigua de esa área; Sumer era el nombre de esa región, y Ur era en esencia la capital de esa ciudad. Era también ese lugar, uno muy malvado; de hecho era el centro cultural de adoración al dios de la luna Hurki, que es conocido hoy como Allah.

Interesantemente, por alguna razón, Terach salió de Ur, pero en vez de ir al suroeste hacia Canaán, él fue al noroeste hacia Mesopotamia. Cuando llegaron a cierta ciudad, ellos decidieron quedarse en vez de seguir hasta Canaán. El porqué, no nos lo dice. Pero, fue allí donde el hermano de Abraham, Harán, muere. Y, esa ciudad fue llamada Harán en honor a él, un tiempo después.

De hecho, técnicamente, en este momento, Abraham todavía no era llamado Abraham, o en hebreo, Avram, que quiere decir “padre exaltado”. Van a pasar unos cuantos años antes de que Dios cambie su nombre de Avram a Abraham, que quiere decir “padre de multitud”.

 

 

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