Month: כ׳ בכסלו ה׳תשע״ו (December 2015)

Genesis Lección 7, Capítulos 6 y 7

GENESIS

Lección 7, Capítulos 6 y 7

 

 

La semana pasada pasamos todo nuestro tiempo discutiendo el mal y de donde viene, y qué papel juega en nuestras vidas. No lo voy a repasar porque debemos continuar con nuestro estudio. Así que pueden leer nuestra lección de la semana pasada en https://torahclass.com  en español.

 

Más bien, vamos a pasar un corto tiempo terminando, Génesis capítulo 6 y las instrucciones del Señor para Noé en relación al arca.

 

Volvamos a leer  GENESIS 6:14 – hasta el final

 

 

Podemos ver un principio de Dios establecido  en las detalladas instrucciones que fueron dadas  sobre el arca: no había nada más que le quedara a Noé de hacer  sino aceptar  el medio de salvación ofrecido por Dios para él y su familia.  Ellos tenían que seguir todo lo que había sido  prescrito por Dios. Aquí podemos ver que aun la salvación es (de una manera) un esfuerzo cooperativo entre la humanidad y Dios. El papel de Dios es de proveer la salvación; el papel de la humanidad es de aceptarlo por medio de una decisión moral de nuestro libre albedrio. Pero aun cuando la Salvación es por gracia, hay obligaciones que nosotros tenemos hacia Dios y parte de ellas es la obediencia de nuestra parte.   

Noé y su familia tenían que comenzar por creer todo lo que Dios les había dicho: Primero, que la humanidad era malvada y Dios prontamente los iba a destruir a todos. Segundo, que HAY un medio para escapar a la destrucción. Tercero, el medio para escapar a la destrucción es diseñado por el Señor y SOLO ese medio está disponible. Cuarto, Noé tenía que actuar para que su salvación pudiera suceder. Así que requirió mucha fe de parte de Noé creer la palabra de Dios aun cuando la circunstancias actuales no podían indicar como algo así podía tomar lugar. Esto tomo esfuerzo de su parte; no fue simplemente una aceptación pasiva o un consentimiento intelectual. 

En hebreo el arca es llamada un  tevah; este es el mismo término utilizado para la canasta donde Moisés iba a ser puesto cuando bebe cientos de años más tarde.  Un tevah es una embarcación en forma de caja que no es lo mismo a un bote o un barco. Es simplemente un artefacto que flota, sin timón, y sin una tripulación que le opere. La idea es que el  tevah es guiado solo por la mano y providencia de Dios y la humanidad es solo un pasajero.

 

El arca debe de ser de madera de acacia, un tipo de madera que es desconocida. Debía de ser enorme comparado a cualquier otro patrón: 450 pies de largo, 75 pies de ancho, y casi 5 pisos de altura. Los ingenieros marinos calculan que debió de haber tenido un desplazamiento de 43,000 toneladas. El arca iba aguantar su preciada carga de vida en 3 pisos, y tenía un tragaluz con aparentemente una rampa de entrada en el lado. 

Fíjate en el versículo 18 que 4 hombres con sus esposas podrán entrar al arca; esta es la suma de la totalidad de la humanidad que va ser salva. El número de seres humanos que han sido elegidos y separados para  volver a comenzar la vida en el planeta tierra es de 8. Ocho es un numero de gran significado en las Escrituras; el numero 8 (apropiadamente para nuestra historia) es el número de redención y permanecerá así a través de la Biblia. 

Date cuenta que la esfera complete de vida en la tierra y en el aire tiene que ser traída abordo; todo, desde los lagartos hasta las aves. La matriz entera de vida es salvada como el catalizador para vida nueva. Cada especie, o familia, es representada por un macho y una hembra. Esta es la unidad básica de la familia en la Biblia. Todo lo demás es desautorizado y es una depravación. El concepto de que dos hombres o dos mujeres puedan unirse en matrimonio como una unidad familiar, es reciente y no solo hecho por el hombre, esto es rebeldía.    

También podemos ver otra cosa importante: la divina y básica unidad familiar ideal es definida y consiste en UN hombre y UNA mujer; no UN hombre y varias mujeres. Así que aun en la narrativa del Arca de Noé, tenemos el principio de Dios, no solo del matrimonio siendo una unión permanente entre un hombre y una mujer, pero también el matrimonio siendo exclusivamente monógamo. 

Ahora vamos a usar este capítulo para  definir un término: comida. Quiero tratar con esto porque la comida ha creado una polémica entre la iglesia y el pueblo Judío, y aun causa gran disensión dentro de la iglesia misma. Génesis 1:29-30 explica lo que la comida ese en este momento de la historia 

29 Luego dijo Dios, He aquí les he dado toda hierba que produce semilla para ser sembrada sobre la superficie de toda la Tierra. Y todo árbol frutal, cuya semilla se siembre, les servirá de alimento. 30 En cuanto a toda bestia del campo, a toda ave del cielo y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, que tenga alma viviente, toda hierba verde le servirá de alimento. Y así fue.

El alimento para la humanidad y los animales era solo plantas. ¿Ahora quiere eso decir que algunos animales no se comían a otros animales y que el hombre no comía carne en ese tiempo? No; más bien lo que quiere decir es que Dios define la comida como plantas y por ende cuando los animales o los humanos comían animales (u otras cosas) ellos estaban comiendo cosas que NO era comida. Ni tan siquiera el  pescado era considerado comida para aquellos tiempos.

Vamos a profundizar en esto. A Noé se le fue instruido que trajera comida al arca para su familia y para los animales. ¿Qué es comida? Comida es lo que es apropiado como fuente de nutrición para nuestros cuerpos. Aquí la pregunta es la siguiente, ¿Quién define lo que es o no es apropiado? ¿Qué DEBE ser consumido como comida en contraste con lo que pudiese ser (pero no debe ser)  consumido como comida? 

Dios definió lo que es la comida en el primer capítulo de Génesis. Aun así, el hombre pronto decidió que el prefería añadir algo más en su dieta. Pero para la manera de pensar de Dios los humanos (y aparentemente algunos animales) comenzaron a comer alimentos  que eran PROHIBIDOS porque NO era comida. 

Considera: ¿Acaso puedes comer tierra? Claro que sí, y cualquiera que tenga un hijo o un nieto probablemente lo ha visto con horror como se tragan un bocado de tierra antes de que los pueda parar. ¿Sabes porque se comen la tierra? Porque de alguna manera u otra le olio y supo buena.  ¿Así que porque querrías parar que se la comieran? Porque la tierra no es comida; la tierra es para que los alimentos CREZCAN. La comida, definida por Dios, no es cualquier cosa que tú puedas meter en tu boca y tragar, o cualquier cosa que sepa buena. 

Esta es exactamente la razón  por la cual Dios cuidadosamente definió lo que Su gente podía o no podía comer en la Ley de Moisés. Dios cuidadosamente ha definido lo que es comida y lo que no lo es.  El comer comida que no es kosher es comer cosas que no son comida. La Tradición Hebrea ha creado muchas reglas y regulaciones en el tema  kosher y mucho de eso es cuestionable. Reglas han sido creadas que aparentan ir más allá del simple intento de  lo que es  apropiado comer  en la Torá.  Cuando la Biblia usa el término comida, por definición quiere decir cosas que Dios le da al hombre para comer. Ya sea el Antiguo Testamento o el Nuevo, cuando un hebreo habla de comida SOLO quiere decir comida Kosher porque todo lo demás No es comida. Nunca vas a ver en la Biblia la palabra “kosher” o “puro” usado como adjetivo para la palabra comida porque sería redundante. Comida es SOLAMENTE cosas que son divinamente autorizadas y puras (ceremonialmente puras) y son para comerse. 

Este capítulo termina con las importantes palabras que dicen, que Noé, hizo todo lo que Dios le dijo que hiciera. 

Lee Génesis  Capitulo 7 hasta el final

 

Este capítulo comienza con una invitación…o, para la iglesia, un llamado al altar: Dios dice “, Noé tú y tu casa….. “Entren en el arca”. Noé pudo haber construido el arca, pero Dios lo preparo todo. Esta arca no iba ser la última arca de refugio que Dios iba a preparar. Esta invitación que fue emitida era una  muy exclusiva; solo los que Dios escogiera  iban a poder entrar. Inclusive esta invitación requería que hicieras una reservación….Noé tenía que responder, él tenía que actuar. El sentarse y hacer nada era muerte. ¿Cuál fue la línea divisoria entre los que recibieron la invitación y esos que se le fue negada….los que fueron escogidos y los que no fueron escogidos? Uno tenía que ser   tzaddik……palabra hebrea para justo. Dios dice que Noé era el único hombre justo que quedaba en la Tierra.

 

Si adelantamos este patrón  unos cientos de años más tarde, encontramos que Dios prepara un arca final, Yeshua, Jesucristo, como un lugar seguro para los justos…. los tzaddik….  para el día en que el derramara su ira y dará fin al mundo como todos sabemos…. otra vez.  Pero con mucho gozo y certeza les puedo decir que Dios NO destruye al justo junto con el malvado. 

Ahora, en ocasiones se les ha dicho que una de las grandes diferencias entre la forma del Dios del Antiguo Testamento, y la forma del Dios del Nuevo Testamento, es que en el Antiguo Testamento, el hombre debía de hacer  obras para ser visto como justo, y el hombre del Nuevo Testamento lo recibe como regalo. Aún más, decían que las buenas obras eran las que llevaban al hombre a un tipo de salvación, no- definido en el Antiguo Testamento, y es la gracia a través de la fe, la que lleva al hombre del Nuevo Testamento a un tipo de salvación bien definido. Bueno, pudiéramos pasar muchas semanas hablando sobre esto, pero permítanme disipar una  horrible enseñanza y una teología anti-semita y reponerla con la verdad 

Es cierto que si leyeras los escritos (comentarios) de los sabios hebreos de la antigüedad, o los escritos por los Rabinos de antigüedad, generalmente podemos encontrar un énfasis puesto en HACER los mandamientos de Dios….lo que usualmente llamamos legalismo; pero, la razón  por la cual los hebreos se obsesionaban con HACER….su motivación….no es tanto por ganar algo por hacerlo, sino más bien obediencia debido a la gratitud tan grande que sentían por haber sido uno de los escogidos de Dios. Cuando nosotros primero llegamos a ser  creyentes, y cuando estudiamos a los grandes eruditos cristianos, es muy claro para nosotros que la gracia es la clave para nuestra relación con Dios. Pero, casi siempre se nos enseña que la gracia es una dispensación del Nuevo Testamento la cual no estaba disponible antes del nacimiento de Cristo. Y que la justificación dada  sin mérito y sin merecérnosla, es un concepto solo del Nuevo Testamento. Por consiguiente escuchamos esta falsa propuesta constantemente en nuestras casas de adoración: que nosotros debemos de decidir entre la Ley o la Gracia. La idea siendo que debemos de tratar de escoger de seguir la Ley (el Antiguo Testamento, la forma en la cual los hebreos hacían las cosas) lo suficientemente bien para poder “ganarnos” o ameritar nuestra justificación y por ende nuestro lugar en el Cielo (pero sabemos que ultimadamente vamos a fallar), o podemos escoger tener fe en Cristo, y por gracia 100% garantizarnos nuestro lugar en el Cielo. Permítanme decirles algo: nunca, nunca, nunca Dios pone esa alternativa en la Biblia. Esa dinámica sencillamente no existe en ningún sitio de las Escrituras Sagradas. Es una doctrina hecha por hombres basada en asegurarse que los judíos sean vistos de mal forma, y mantenerse aparte de la iglesia de los gentiles. Ahora, no quiero que vayan a tener la idea equivocada, PUES CLARO que el único camino para una relación con Dios es Su gracia sin mérito alguno, es un regalo de Dios, dado por medio de Jesús.

 

El hecho es, aun cuando los hebreos NO creían que ellos podían “hacer obras para llegar al cielo” y ellos reconocían que la justificación tenía que ser un regalo de Dios… dada solo por gracia….porque aun el mejor de los hombres no era tan diferente al peor de los hombres. Si disfrutas de retos, les recomiendo leer el libro de  E.P. Sanders, considerado uno de los más grandes estudiosos cristianos de nuestros días; el libro se llama “Paul and Palestinian Judaism”. El hace un  estudio revolucionario en lo que es Judaísmo y por ende de lo que trata el apóstol Pablo y el significado de lo que el quería decir. Es un libro abrumador para estudiar ya que trae amplias citas del Mishna, Zohar, y el Talmud para crear un retrato de lo que él llama Judaísmo Palestino. Aun cuando no es  el propósito del libro, el autor disipa mucho mitos y acusaciones ignorantes lanzadas constantemente en contra de la religión de los hebreos, que usualmente son acusados de legalistas y de una fe basada en trabajar para la salvación 

Ya que estamos estudiando el tiempo del Gran Diluvio, me gustaría mostrarle como ejemplo de esto una cita del Mishna Rabbah (un comentario hebreo de la antigüedad) acerca del porque Noé fue salvo, pero el resto del mundo no lo fue. Entiende que este no es el UNICO punto de vista de los judíos en este tema, pero es uno de los más aceptados. También ten presente, que estamos leyendo de los escritos de los mismos hombres hebreos que los estudiosos cristianos gentiles dicen que no tenían ningún entendimiento sobre lo que la gracia era, ni que la gracia existía hasta la venida de Jesús. Interesantemente, el primer uso de la palabra gracia  en la Biblia no se encuentra en las epístolas del Nuevo Testamento, sino en Génesis 6. Escucha cuidadosamente este fragmento del  Mishna Rabba Bereshith…..que es el, libro de comentarios del Mishna Rabba sobre el libro de Génesis.  1. Pero NOE ENCONTRO GRACIA DELANTE DE LOS OJOS DEL SENOR (VI, 8). El rescata al que es inocente  (i naki), ellos deben ser puestos a resguardo de la pureza de sus manos (Job XXII, 30). R. Hanina1 dijo: Noé poseía menos que una onza(unkia)2 [de mérito]. Si esto es así, ¿Por qué él fue rescatado? ‘Solo, a través de la pureza de sus manos’ .3 Esto va de acuerdo con lo que R. Abba b. Kahana dijo: Por eso me arrepiento YO de haberles creado a ellos y a Noé. Pero Noé fue dejado solo porque el encontró gracia; por consiguiente, PERO NOE ENCONTRO GRACIA DELANTE DE LOS OJOS DEL SENOR.

 

En otras palabras, cuando los Rabinos dicen que Noé fue rescatado solo por la pureza de sus manos, al decir “sus manos” se estaba refiriendo a las manos de Dios, no a las manos de Noé. Aun mas, cuando dice que Noé solo poseía una onza de mérito, es simplemente una expresión que quiere decir  que Noé tenía muy poco merito en su vida. Tan poco, que de acuerdo a estos Rabinos, Dios no solo se arrepintió de haber hecho a todos los hombres, excepto Noé; Él se arrepintió de EL haber hecho a todos los hombres INCLUYENDO a Noé. Así que de cierto modo es un poco misterioso, lo que los Rabinos pensaban, ¿Qué fue lo que hizo que Dios salvara a Noé en vez de a otra persona o personas?  Su contestación fue, gracia. Favor inmerecido.

 

 ¿Acaso estaban ellos equivocados? ¿Acaso, ciertamente Dios esperaba que ellos en esos días antes de la venida de Jesús, trabajaran en justificarse? Bueno, estos líderes de los hebreos no lo pensaban así. Escucha esta referencia hacia Abraham, que se encuentra en Génesis 15:16….  BP Génesis 15:6 Y Abram creyó a Dios y le fue considerado como justicia.

 

Abraham puso su confianza en Dios, y por ende Dios dijo que EL iba a considerar esa confianza como la RAZON para designar Abraham justo. Eso es EXACTAMENTE lo que sucede cuando ponemos nuestra confianza en Jesús. La palabra que nosotros usamos para esto es gracia. Noé no se ganó su justificación y nosotros no nos ganamos nuestra justificación; Noé y nosotros simplemente recibimos gracia. Esa parte de la ecuación nunca ha sido nada diferente del principio del mundo a nuestros días. 

Así que, ya es tiempo que la doctrina Cristiana que nos demanda que escojamos entre la Ley o la Gracia sea eliminada. Esa decisión nunca fue puesta delante de nosotros por el Señor. La ley nunca fue un documento de salvación. Desde el comienzo,  a través del Antiguo Testamento, y hasta en el libro de Apocalipsis, la Gracia ha sido siempre el único camino para tener una relación correcta con el Señor. Los hebreos lo creían de la misma manera que nosotros. Esta dinámica solo fue presentada con el solo propósito de hacernos creer que, para los cristianos, la Biblia comienza en el libro de Mateo. Que el Antiguo Testamento está obsoleto. Que la Torá está abolida. Y que los judíos fueron abandonados por Dios en favor a la iglesia de los gentiles. Lo cual nada de eso es cierto.   

Cuantas veces nosotros hemos visto dibujos en la Biblia, libros, y aun en libros en la escuela que muestran animales entrando al arca, de dos en dos. Aun así eso es solo parte de la historia; porque cuando miramos detenidamente al versículo 2. Podemos ver que de hecho  SOLO algunos animales tenían que entrar  en pareja y otros  debían entrar de 7 siete en siete y eso quiere decir 7 parejas, 14 animales. 14 de cada animal puro, pero solo 2 de cada animal impuro, debían ser abordados al arca. 

Es aquí donde se nos introduce el concepto de puro e impuro….en hebreo, tahor, puro, y tamei, impuro.  Ahora, en nuestra iglesia gentil moderna, una iglesia a la cual se le fue arrancada toda conexión judía, este concepto de puro e impuro es extraño para nuestras mentes, y típicamente le asignamos cualquier tipo de significado erróneo o sencillamente pasamos por alto esas palabras. Con el tiempo, en nuestra clase de la Torá vamos a estudiar cuidadosamente los conceptos de puro e impuro, y les prometo una abundancia de conocimiento de Dios, la Biblia, y de cómo el Universo espiritual y físico opera como resultado de todo esto.

Un ejemplo de nuestra triste ignorancia acerca de puro e impuro es contenido en el famoso comentario por  Henry Morris  llamado  “The Genesis Record”; es aquí donde él explica que probablemente los animales puros eran animales que Dios había decidido que iban a ser buenos para “domesticación y compañerismo” del  hombre, y los animales impuros no eran para domesticación y compañerismo del hombre. Sin dificultad alguna, cualquier niño judío puede decirte exactamente lo que es puro e impuro es: puro quiere decir que esta ritualmente puro e impuro quiere decir que NO esta ritualmente puro. En el caso de sacrificio de animales para Dios, solo los animales clasificados como “puro” podían ser usados. En el caso de alimentos, solo animales clasificados como puros podían ser ingeridos como alimentos. En el sentido de alimentos, la palabra que comúnmente se usa hoy en día es “Kosher”. 

Pero, la pregunta aquí es la siguiente,  ¿Eran acaso estos animales, o al menos algunos de ellos,  abordados al arca con el propósito de ser utilizados como alimento para que los humanos consumieran?  Bueno, hasta ahora, lo único apropiado para los humanos consumir era la vida vegetal. Permítanme pausar aquí por un momento y recordarles del principio que discutimos hace unos pocos minutos; y es que el término “alimento” se refiere SOLO a las cosas que son autorizadas por Dios como comestibles. En otras palabras, para poder darles un ejemplo extremo, si estuviéramos discutiendo los beneficios del hilo dental, nadie haría un retrato mental del hilo dental como un posible recurso de comida. En cambio, si estuviésemos discutiendo sobre la comida, nadie incluiría el hilo dental como parte de la pirámide alimenticia. Para cualquiera de nosotros, los alimentos son las cosas que podemos comer, y lo que es designado para ese propósito.  Así que para un hebreo, la carne que NO es kosher, no es vista como alimento. Carne ritualmente impura no es alimento prohibido….si no que  no es alimento o comida. Así que cuando la Biblia habla de alimentos, de ninguna manera se está refiriendo a cosas que no estaban dentro de lo acostumbrado o de lo normal. Recuerda, la Biblia es un documento hebreo, escrito por hebreos, en una cultura hebrea. Y esto es así desde Génesis hasta Apocalipsis. En el caso de Génesis y Noé, antes del diluvio, lo único conocido como alimento eran plantas verdes. Los animales no eran vistos como alimento, de la misma forma que una piedra o un poco de tierra no es vista como alimento. Noé y sus hijos no estaban hambrientos por un jugoso pedazo de carne…porque la carne no era comida; la comida eran plantas que se podían consumir.

 

 El hombre, en el tiempo del Diluvio y en el tiempo de Adán, no se le había dado el concepto de comer otras criaturas vivientes como alimento o comida. Yo no dudo que esos que eran de la línea del mal de Caín, al continuar creciendo la maldad en ellos, probablemente mataron animales y puede ser que comieron de la carne, pero era absolutamente parecido a canibalismo.  Pero, como Dios llamo a Noé un hombre justificado, yo NO  tengo duda que Noé y su familia permanecieron vegetarianos. Así que antes del Diluvio, para Noé, puro e impuro simplemente se refería a  animales que Dios le había dicho que eran apropiados para los sacrificios y los que no lo eran….la comida no era parte de la ecuación.

 

Ahora, ¿cuáles animales eran puros e impuros? No podemos estar 100% seguros. Muchos siglos después, Dios le dio a Moisés una lista detallada de los animales que eran puros.  Solo sabemos de seguro que la oveja y el cordero eran los únicos animales puros en el tiempo de Noé, porque eran los únicos animales mencionados en la Biblia que fueron ofrecidos como sacrificios por Abel. Con esto dicho, es razonable concluir que la clasificación de puro e impuro permaneció igual hasta el tiempo de Moisés; en el monte Sinaí, la lista de animales apropiados para sacrificio vino a ser armonizada con esos que eran apropiados para comer.

 

Así que, los animales, Noé, su esposa, y sus hijos, y las esposas de los hijos están a salvo en el arca.  Luego, hubo una pausa solemne. Una pausa de siete días antes que Dios derramara su devastación en el mundo. Yo no sé si esto fue un tiempo para que Noé terminara los últimos detalles o si fue un tiempo para que Noé y su familia contemplaran lo que iba a suceder. Tal vez fue un tiempo en el cual  los que estaban afuera reconsideraran su decisión; esos que habían visto a Noé y sus hijos construir un arca y que pensaban que él y sus hijos estaban dementes, tiempo para que subiesen al arca. Desafortunadamente, aun aquellos que tal vez reconsideraron, ya estaban tarde. Algunos pudieron haber recibido misericordia espiritual de parte de Adonaí, pero ninguno escaparía el horror de ese diluvio; ellos iban a tener que mirar a todos sus amados ahogarse, al igual ellos también iban a morir.

 

En un futuro cercano, esto volverá a llevarse a cabo. Ciertamente será una repetición del Gran Diluvio, el cual veremos en un minuto. El pueblo de Dios repentinamente será removido por medio de nuestra arca celestial, Yeshua, y estaremos guardados bajo su custodia. Luego, mientras Dios derrama su ira en el mundo por una última vez, millones de personas  no-creyentes van a realizar que Dios es real, y todo lo que Él nos dijo y nos advirtió, era cierto. Pero ya será muy tarde. La muerte estará sobre ellos, y no habrá forma de escapar, Busca en tu Biblia Mateo 24 y vamos a ver  las propias palabras de Cristo para verificar que lo que les acabo de decir no es una alegoría: es literal y directo al punto 

 Lee Mateo 24:30-44.

 

 El fin de la humanidad….o en el hebreo “kol yeyum”, lo cual quiere decir “toda existencia”, estaba a solo horas de suceder mientras Noé,  su familia y toda la colección de animales se encontraban dentro del arca. Yo no creo que ninguno de nosotros puede imaginarse lo que pasaba por la mente de Noé y su familia al oír los gritos de desespero de sus vecinos, amigos y familiares, al saber que no los podían ayudar.

 

 En realidad hay muy pocos detalles sobre el Diluvio aunque hay varias  cosas que debemos  de darnos cuenta y guardar en nuestras memorias para referencias futuras. No hay duda alguna que los números tienen gran significado en la Biblia; pueden ser literal, o también pueden ser simbólicos, y usualmente son  literal y simbólico a la misma vez (otro aspecto de la Dualidad de la Realidad). 

Después del número  7,  el segundo número más usado en la Biblia es el 40. Es usualmente usado cuando envuelve una prueba de alguna clase; o un periodo de probatoria. Puede marcar algo que puede estar pasando de una era a otra. Los hebreos ven el numero cuarenta como la edad de la sabiduría. Los griegos ven el numero cuarenta como la cúspide de la vida. Y, es la combinación de estas dos formas de ver el número 40, que la tradición Cristiana hace que una generación sea igual a 40 años. Es aquí en el recuento del Diluvio, donde vamos a ver que llovió por 40 días enteros (eso es, periodos de 24 horas), y luego fueron 40 días más hasta que el tope de las montañas apareció y la ventana del arca fue abierta.  Jacob, llamado Israel, fue embalsamado por 40 días. Moisés estuvo en una montaña en el Sinaí y sin comida  40 días. Jesús ayuno en el desierto por 40 días antes de ser tentado por el Diablo (podrás encontrar interesante que DONDE Yeshua ayuno fue en Ofra…..lo cual es ahora un  lugar, en el  West Bank de judíos ortodoxos que  la clase de Torá apoya financieramente). Los 12 espías que al salir de Egipto exploraron la tierra de Canaán, lo hicieron por 40 días. En el libro de Jonás, El pueblo de Nínive se le otorgo 40 días de arrepentimiento para evitar ser erradicados. Cuarenta días es el tiempo de purificación requerido para una madre cuando da a luz a su hijo varón.   

Isaac tenía 40 años cuando se casó con Rivkah (Rebeca). Moisés guio a  Israel en el desierto por 40 años. El rey David y Salomón cada un dirigió a Israel por 40 años.

 

Vamos a ver múltiplos de 40 años usados en la Biblia (esto es muy común con la simbología hebrea).  Moisés tenía 120 años cuando murió (3 X 40).Una mamá es ritualmente impura por 80 días cuando da  a su luz a una niña (2 X 40).

 

Podría dar muchos más ejemplos, pero ciertamente ya pueden ver la conexión.

 

Como punto de interés, en ocasiones podemos pasar por alto, el hecho de que no fue simplemente 40 días de lluvia que hizo que los océanos de la Tierra se desbordaran…se nos dice en el vs11  que las “fuentes del gran abismo” se rompieron y de ellas salió agua. Esta cueva subterránea,  o quizás una cadena de cuevas, que hasta ese momento habían sido llenas de agua, ahora lo estaban derramando en la superficie. Date Cuenta: hemos encontrado el término “gran abismo” anteriormente.  Si regresamos a  Génesis 1, se nos dice que la oscuridad, OSCURIDAD ESPIRITUAL, cubría la superficie del gran abismo. ¿Pudiese ser que este gran abismo, al haber sido vacío  de toda la agua para poder así juzgar al mundo con el Diluvio, también era alistado para juzgar a Satanás? En Apocalipsis, se nos dice que al final de la Tribulación Satanás va ser echado al abismo, el  “abbussos”, la misma palabra usada para  “gran abismo”. ¿Podría ser que la fuente de la crecida, y el lugar donde Satanás va ser atado por 1000 años, sea la misma?  Yo creo que sí. 

Ahora, el versículo 11 nos dice que Noé tenía  600 años cuando la lluvia comenzó. También se nos ofrece la fecha en que el Diluvio comenzó, al menos en relación a la vida de Noé. Se nos dice que fue en el segundo mes, el día 17 de ese mes, cuando la inundación comenzó. Ahora, han habido muchas interpretaciones de lo que exactamente se dice aquí; y la iglesia tiene varias ideas en cuanto a si este versículo se refiere al día 17 del segundo mes del año hebreo, o, si es al día 17 del segundo mes de los 600 años de vida de Noé. Bueno, son ambos. Es tradición que Noé nació en el  1er día del 1er mes…..eso es, en nuestros términos, el Año Nuevo. Más adelante, como vamos a ver en el próximo capitulo, fue en el día 27 del  2ndo mes en el cual las aguas bajaron lo suficiente para que Noé y su familia pudieran salir del arca…. Exactamente un año. ¿Cómo puedo decir que fue exactamente un año? Ahora, no te olvides de algo; esto NO era un año solar, 365 días. Esto era un año hebreo lunar. Eran 12 Lunas Nuevas más 11 días; generalmente como 359 días. Ahora, debido a la numeración de los meses, el comienzo de un año hebreo era originalmente en el otoño, probablemente el diluvio comenzó en lo que nosotros llamamos la primera mitad de noviembre. 

Una vez Noé y su familia…específicamente, sus 3 hijos Shem, Ham y Japhet… y todas las esposas estaban a bordo, el periodo de 7 días paso, y los cielos de arriba se abrieron, y todo se inundó. Y algo extraordinario sucedió: Dios físicamente cerró la puerta del arca y los encerró adentro. Que mejor retrato del control de Dios sobre todas las cosas, que El mismo cerró la puerta, y en ese momento sello el destino a muerte de todos los habitantes del mundo; pero para Noé y su familia les fue dado vida.  Mantén siempre en mente, que estos eventos nos dan el patrón en el que Dios opera, estos nunca cambian. Si quieres una manera más satisfactoria de entender la Torá, y la Biblia entera….deja de preguntar las cosas que siempre nos han enseñado a preguntar: PORQUE. En vez, busca los patrones, y eso va a explicar la mente de Dios en todo lo que Él ha escogido que nos va a revelar a nosotros.  

El versículo 20 nos dice que el agua continuaba acumulándose en la superficie de la tierra hasta que las montañas más altas estaban 15 codos….aproximadamente 25 pies…debajo del agua. Ahora, vamos a ser muy claros de  todo lo que murió, y lo que vivió, durante la inundación. Los versículos 21-23 deben ser tomados como uno entero. El versículo 21 nos da una amplia categoría de todo lo que murió,  y el versículo 22 abunda en detalles ACERCA del versículo 21.El versículo 21 no es una categoría de cosas que perecieron, y el 22 de otras cosas. Se nos dice que todo  “basar” carne…..animales, humanidad……murieron; y en adición a eso los pájaros cosa que se mueve en multitud como los ratones, lagartos y culebras fueron ahogados. Pero esto NO incluía a los peces o las criaturas del mar. Yo se esto porque el versículo 22, particularmente en el hebreo original es bastante especifico acerca de esto. Era todo lo que tenía “aliento de vida” en ellos, fue lo que murió. EL  Neshemah, lo que yo llamo espíritu de vida puesto a toda criatura viviente, fue lo que murió. Todas las plantas No murieron….las plantas no tienen  neshemah. Aun mas, era todo ser viviente que vivía en  charabah, tierra seca,  perecieron. Si vivía en tierra seca, se morían. Si requería un periodo de tiempo  extendido en tierra seca, perecían. Los peces y otros animales acuáticos  vivieron. Los anfibios que podían vivir sin agua por periodos largos de tiempo no perecieron. 

La lluvia duro por 40 días y 40 noches. Pero el agua continuo en aumento por un total de 150 días, aun cuando la lluvia paro, ya que el abismo no se había vaciado completamente. La única vida… el único nephesh… ser vivientes, que permanecieron en la tierra, estaban puestos en el vientre del arca. 

Vamos a continuar la próxima semana.

 

Genesis Lección 9 Capítulos 9 y 10

Génesis

Lección 9 Capítulos 9 y 10

 

Abra su Biblia en  Génesis 9.  Nosotros hemos estado estudiando Génesis 9. Para poder continuar estudiando este capítulo voy a leer desde el versículo 18 hasta el final.

En el versículo 18 del capítulo 9, la historia NUEVA del hombre comienza; vamos a explorar esto por un momento. Al igual que Adán fue el comienzo de toda la humanidad en la tierra, así mismo es con el nuevo Adán….Noé. Si es cierto que debemos de buscar patrones para poder entender a Dios y Sus caminos, entonces nosotros debemos encontrar un patrón identificable que comenzó con Adán, de donde todo hombre iba a salir, que nos lleva hasta Noé, de donde todo hombre iba a salir después del diluvio. Y,  seguro que sí, vamos a encontrar ese patrón. Y aún cuando nosotros relacionamos la caída de Adán a la Caída del Hombre,  pocas veces recordamos que Noé también cayó. Permítanme añadir un puñado de atributos de este patrón de Dios que vemos en la Torá:

  1. 1.                   Adán fue hecho para que dominara sobre toda la CreacióNoé fue hecho para que dominara sobre todo el nuevo mundo purificado.
  2. 2.                   Adán fue bendecido por Dios he instruido a ser fructífero y a multiplicarse. Al igual lo fue Noé.
  3. 3.                   Adán fue puesto en un lugar en el jardín, y su oficio era labrar…eso es, cuidar el jardín…..como el primer agricultor del mundo. Noé comenzó como un jardinero también, ya que él fue el primero en sembrar un viñedo, como el nuevo agricultor del mundo.
  4. 4.                   Adán cayó por medio de haber comido del fruto que crecía en el jardín que el cultivaba. Noé cayó por medio de haber comido (beber) del fruto (vino) en el jardín que el cultivaba.
  5. 5.                   La desnudez de Adán fue descubierta como resultadopecado de haber comido del fruto. La desnudez de Noé fue descubierta como resultado del pecado de haber  comido (tomar) del fruto.
  6. 6.                   El pecado de Adáresultó en una maldición puesta sobre el hombre. El pecado de Noé resulto en una maldición puesta en el linaje entero de Ham.
  7. 7.                   Adán3 hijos, de los cuales uno, Seth/Shet, iba a ser de la línea de justificación, a través del cual el Mesías iba a venir. Noé tuvo 3 hijos, a través del cual uno, Shem, iba ser de la línea de justificación, de donde el Mesías iba a venir.

Hay muchos más paralelismos, pero estos son lo suficiente para ilustrar como los patrones que Dios establece se repiten; y debido a estos patrones establecidos por Dios, la historia misma es cíclica….se repite.

Ahora, en este momento somos introducidos a 3 líneas distintivas de descendencia, de donde cada ser humano vivo hoy en día iba a salir: Los 3 hijos de Noé. Se nos dice que son Ham, Shem, y Japeth (o en hebreo, Yefet), ustedes y yo, salimos de uno de estos tres hijos de Noé; y probablemente algunos de nosotros tenemos un poco de los tres.

Ahora, date cuenta que de los 3 hijos, Ham, es referido como “el padre de Canaán”. Es un poco inusual en el formato hebreo para un padre tener su identidad familiar alrededor de su hijo….usualmente es de la otra forma. Bueno, ya pronto vamos a descubrir porque esto es así.  

Una historia nos es dicha y esta comienza en el verso 20, y continúa hasta el verso 27; la historia es contada de una manera que no muestra emoción alguna, y aparenta no tener importancia alguna….y también un poco difícil de entender. En varios lugares del Antiguo Testamento nos podemos encontrar, algunas escenas extrañas – como la de Noé en su carpa- que parece estar fuera de lugar, y un poco fuera de contexto. El problema no es con los versículos, sino con nuestra incapacidad de poder conectarlo a los asuntos de seria importancia a los que ellos están dirigiéndose.  

Así que, vamos a examinar cuidadosamente lo que sucede aquí; esto es acerca de Noé sembrando un viñedo, haciendo vino, y embriagándose. Luego gatea hasta su carpa, y se queda dormido desnudo. Sí, el gran Noé, se embriaga. En este caso él se embriaga con vino (y para su conocimiento esta es la primera vez que el vino es mencionado en la Biblia). Muchos debates han ocurrido sobre estos versos, centrados en si Noé accidentalmente creó vino y lo bebió accidentalmente y como resultado tuvo la primera resaca del mundo. Noé sabia sin duda alguna el resultado de fermentar las uvas y luego el resultado de tomar del mismo. Te das cuenta, Noé era solo un hombre. Él tenía defectos, y la belleza de nuestras Escrituras Sagradas es que no lo hace perfecto e infalible, como todas las religiones falsas tienden hacer con sus líderes y fundadores. Ni aún los grandes hombres de la Biblia han sido mencionados sin incluir algunas de las veces en que han hecho el ridículo y sus desagradables rasgos en su personalidad. Y la razón para esto es muy directa: nuestra justificación delante de Dios no depende  de nosotros, sino que depende de Dios. Siempre ha sido así, siempre continuará siendo así.

Por alguna razón,  Ham entra a la carpa de Noé y lo descubre embriagado y desnudo. El sale de la carpa y se lo dice a sus dos hermanos, Shem y Yefet; los dos hermanos se cubren los hombros con un manto, caminan de espaldas hacia atrás dentro de la carpa de Noé y dejan caer el manto sobre la desnudez de su padre sin tener que mirar.

Cuando Noé se levanta, él está ofendido y  enojado y desata su furia, no tanto en Ham, pero sinó en su hijo, Canaán. El pronuncia una maldición sobre Canaán. Aún así, hay más de lo sucedido de lo que podemos ver, de solo una maldición para la línea de Ham; también podemos ver unas bendiciones declaradas sobre Shem y Yefet. Antes que discutamos esas bendiciones, la pregunta lógica aquí es: ¿porque Noé estaba tan enojado, y porque su nieto Canaán, que no aparenta estar envuelto en lo sucedido, coge el embate de esta maldición? Los sabios de la antigüedad han llegado a toda clase de razones. Sin entrar en mucho detalle, el sentir es que Ham hizo mucho más de lo que acabo de narrar, que Ham cometió algún tipo de acto no natural sobre Noé, porque Ham se había convertido en un hombre malvado. Prácticamente cada versión competente de la Biblia usa palabras en el verso 24,  que dicen algo como “cuando Noé despertó él supo lo que su hijo menor le había hecho”. Aún, cuando yo solía pensar, y hoy ya no acepto que lo único que hizo Ham fue ver a su padre desnudo y luego ir a decirle a sus hermanos. Luego de haber leído muchos escritos sobre los sabios de la antigüedad, puedo ver que probablemente habían dos crímenes cometidos aquí por Ham: primero fue el crimen de deshonrar a su padre. El crimen no fue el hecho de ver a Noé desnudo y embriagado; fue lo que Ham hizo acerca de eso. En vez de mostrar respeto y cubrirlo, e irse sin decir una sola palabra, Ham se fue y lo contó a sus hermanos. Al hacer esto el NO mostró honor a su padre. Podemos ver un principio presentado aquí. Noé merecía ser honrado porque  a) él era el padre de Ham, y b) porque Dios llamó a Noé, aparte de todos los hombres de la tierra, tzaddik….Justo…..en SUS ojos. Si Dios pensó que Noé era justo, no hay nada más que hablar. Ham no debió de haber señalado el pecado de su padre a sus hermanos. El segundo crimen que Ham pudo haber cometido (y esta es mi propia teoría sobre este tema) es ese llamado lashon hara en hebreo. Lashon hara es hablar maldad de alguien, usualmente en la forma de chisme. Aún cuando no suena tan serio,  cuando lleguemos a Levíticos y comencemos a discutir  tzara’at (lo que es equivocadamente llamado lepra), vamos a ver que esta enfermedad es un castigo de Dios; y que el crimen, o pecado, usualmente asociado con adquirir  tzara’at es lashon hara……hablar maldad sobre alguien.

Canaán fue llamado, el maldito, probablemente porque él iba a tener más que ver con Israel que cualquier otro descendiente de Ham, pero como la Biblia nos muestra, toda la línea de Ham fue maldecida, no solo Canaán.

Los otros dos hijos de Noé, Shem y Yefet, reaccionaron correctamente; ellos discretamente y honorablemente cubrieron la desnudez de su padre, haciendo todo esfuerzo de darle a su padre todo el respeto que se merecía.

Aquí en Génesis 9, versos 25, 26, y 27, el futuro y destino de los 3 hijos de Noé  – y las líneas de descendencia de donde cada ser humano vivo hoy en día está pegado, está sellado. En otras palabras, lo que contiene estas pocas palabras es una poderosa profecía para el futuro de la raza humana.

Ahora, antes de que lleguemos allí, permítanme mencionarle que el nombre Shem significa  “gloria” pero también puede significar “nombre”; “nombre” en el sentido de alguien haciendo un nombre por sí mismo, una persona poderosa, con toda autoridad. Ham significa “caliente, o calor que quema”; y el nombre Yefet significa, “ampliación” como en fertilidad pero también puede indicar “belleza”. Tomando esto en mente vamos a ver las maldiciones y las bendiciones que Noé pronuncia sobre sus hijos:

“Maldito sea Canaán, será para sus hermanos siervo de siervos.”  Canaán, hijo de Ham, recibe una maldición. ¿Qué es una maldición? Es lo opuesto a una bendición. Una bendición es algo que beneficia; una maldición es un juicio. De la misma manera en que hay personas que nacen de la línea de bendición, la línea de Shem, estos no hicieron nada para merecer ese mérito, de igual manera es para la gente que nace dentro de la línea de maldición, la línea de Ham; ellos no hicieron nada para merecer tal desdicha.

La gente que vino de los hijos de Ham, primordialmente Canaán, vinieron a ser las razas que ocuparon a África, que por muchos siglos han sufrido la suerte de subyugación. Ahora, hay mucho más que una falta de libertad, pero la idea es que los descendientes de  Canaán, y actualmente todos los de Ham, van a estar sujetos a los descendientes de Shem y Yefet. Debemos tomar nota que si miramos a todos los descendientes de Ham, ellos representan ser enemigos de Israel en un momento u otro en la historia; y vamos a ver a Israel conquistándolos, o siendo conquistados por los descendientes de Ham. La gente de Egipto viene de Ham; interesantemente, también los filisteos.

“Bendito es Jehová, Dios de Shem; y Canaán sea su siervo.” Aquí tenemos más prueba de que algo malo sucedió con Ham y sus hijos. Ya que nos indica que mientras Shem va a seguir a Dios, los descendientes de Ham iban a escoger otra dirección. Pero, lo que nos indica aquí es que los descendientes de Shem van a llevar la autoridad para la familia de Noé; lo cual básicamente quiere decir toda la humanidad, ¿verdad? Permítanme decirlo otra vez; el gobernante de la humanidad está dentro de la línea de Shem, porque se le fue dada a él por Noé en la bendición que estamos examinando. Noé tenía todo el derecho de hacer eso.  De la misma manera que Adán era preeminente sobre todo otro hombre por un largo tiempo, de igual modo Noé inmediatamente  “el rey del mundo”  lo fue seguido después del Gran Diluvio.  Él era la cabeza del único hogar, familia que existía en el planeta Tierra. Su autoridad era absoluta sobre el hombre. Y Noé escogió entregarle ese poder a Shem. Y podemos ver que esto es así porque Dios, es llamado el Dios de Shem….indicando un enlace, una alianza, una relación entre Shem y Jehová. Y esta relación con Jehová no está asociada con Yefet ni Ham. Shem se va a convertir en los hebreos, los árabes y casi todos los orientales.

“Sea  Yefet engrandecido por Dios, en la tienda de Shem habite, y Canaan sea su siervo.” Esta bendición otorgada sobre Yefet era de una manera dependiente a su relación con Shem. Los descendientes de Yefet iban a beneficiarse siempre y cuando tuviesen buenas relaciones con Shem (lo cual es el significado de ‘morare en la carpa de Shem’).  Yefet era la rama que iba a “ensanchar”….eso es, ser el mayor en población y en riquezas. Yefet es el antepasado de los Romanos, los Griegos, y casi toda la gente Europea, que son los antepasados de los colonizadores de América…..y todo esto tiene que ver con la bendición sobre Yefet. Y una vez más, los descendientes de Canaán, (pero en realidad, Ham) iban a estar sujetos a los hijos de Yefet de la misma manera que iban a estar sujetos a los hijos de Shem.

En los últimos capítulos de Génesis este mismo patrón de bendiciones y maldiciones es repetido, y tiene que ver con la bendición que Jacob en su lecho de muerte, Jacob llamado Israel, pronunció a sus 12  hijos varones. En unos pocos meses, cuando lleguemos a esa parte, vamos a examinar detalladamente esa bendición, ya que es tan monumental como la bendición que Noé les dio a sus 3 hijos.

Permítanme darle un avance para que puedan ver la relación entre la bendición de Noé, y luego cientos de años más tarde la bendición de Jacob.

Muy pronto en Génesis nos van a presentar con el concepto bíblico formal de la bendición del primogénito. En esencia, la ceremonia de bendición del primogénito es como leer el testamento cuando el padre muere. Solo que la bendición del primogénito era leída ANTES de la muerte del padre porque era el padre, el que la daba. En algún punto dado el padre, usualmente tarde en su vida, decidiría cuando decirle a sus hijos quien iba a recibir que, al momento de la muerte de su padre. Y, por tradición, era el hijo mayor de un hombre (el primogénito) quien recibe la mayor parte de todo lo que el padre posee, MAS ese hijo ahora, era el patriarca…el gobernante…de la familia o la tribu. El primogénito NUNCA era la mujer. Así que la bendición del primogénito consistía de dos componentes mayores: primero, el pasar el derecho a la autoridad y poder de la familia, y segundo, el pasar de lo que se vino a conocer  “la doble porción” de las riquezas de la familia. En teoría, la doble porción quería decir que el hijo primogénito obtenía una doble cantidad de la que se le daba a cualquier otro hijo. Por ejemplo, si un hombre tenía 4 hijos, el dividía todo lo que tenía  en 5 partes, y le daba al hijo primogénito 2 de esas 5 partes, y luego los otros 3 hijos cogían lo restante, cada uno cogía 1 parte. No siempre era tan exacto, pero podía ser casi todo o un poco más que los otros hijos; el padre tenía libertad en su decisión.

Presten atención, ya que el entender la bendición del primogénito le va ayudar grandemente a entender las Escrituras.

Así que, el hijo primogénito, por tradición, obtiene todo el poder y la mayor parte de la riqueza de la familia. Los hermanos están bajo la autoridad del primogénito. Lo que vimos en la bendición de Noé fue una clase de bendición del primogénito antes de que fuese formalizada y llamada de esa forma. De los 3 hijos de Noé, 2 obtuvieron bendiciones, y uno obtuvo una maldición. Ahora, lo que es interesante es que en la típica bendición del primogénito, la transferencia de la autoridad de la familia y las riquezas van para el mismo hijo. Pero en la bendición del primogénito de Noé, la bendición fue dividida; Shem recibió la autoridad, y Yefet recibió la fertilidad, riquezas…la definición bíblica para ensanchar. Algo muy extraño.

Adelantémonos unos cientos de años.   Jacob, llamado Israel, ahora está viviendo en Egipto; él llama a sus 12 hijos mientras que está en el lecho de muerte. Él sabe que su tiempo está cerca, así que el cumple con la importante bendición del hijo primogénito (Génesis 49). Debido a las indiscreciones de sus primeros 3 hijos, Jacob termina declarando a Judá, su 4to hijo, como el primogénito. Actualmente, el haber hecho eso no era nada de extraño, con mucha frecuencia sucedía que se brincaba al hijo mayor y la primogenitura se le era dada a un hijo menor, que había ganado el favor de su padre. Lo extraño aquí es que Jacob va en contra de toda costumbre y tradición y divide la bendición del primogénito: él le da el poder y la autoridad de la familia a Judá, pero le da la doble porción…. Las riquezas de la familia…. expresadas como la bendición de ensanchar y ser fructíferos…. A José. Esto es BIEN inusual; aunque, esto es exactamente lo que Noé hizo tantos siglos atrás. El impacto de lo que Noé hizo marcó el destino de toda la gente y todas las naciones del mundo hasta que la historia llegue a su fin. El impacto de lo que Jacob hizo abre el camino para la aparición del Mesías (el cual va a redimir a la humanidad y pondrá fin a la historia como nosotros la conocemos) a través de los hijos de Judá, y el llevar del Evangelio a todo el mundo a través de la familia de José. Nosotros vamos a pasar probablemente un mes en este tema que es de vital importancia. 

Ahora, algo que debes de tener en mente mientras continuamos con nuestro estudio es que: el maldito Canaán, hijo de Ham, es el fundador que lleva por nombre la tierra de Canaán….la Tierra que Dios le dio a Moisés y luego a Josué para que le arrebataran a los habitantes (que eran descendientes de Canaán) la tierra que Dios separó para su pueblo escogido, Israel, mientras salían de Egipto. Los Cananeos, los descendientes de Ham, eventualmente iban a postrarse delante de los Israelitas, los descendientes de Shem. Y, la bendición profética de Noé, abrió camino para que esto sucediera y culminara cuando el Mesías venga en un futuro cercano.

El capítulo 9 termina informándonos que Noé vivió 350 años más después del Gran Diluvio, y muere a la edad de 950 años.

Es muy común al enseñar la Biblia, el leer rápidamente u omitir el capítulo 10. Típicamente la razón es que el contenido puede ser tan interesante, como leer palabras en un diccionario…un diccionario lleno de nombres difíciles que tienen poca relevancia para nosotros, excepto para los estudiosos de la Biblia. 

Bueno, vamos a leer el capítulo 10 y vamos a meditar y estudiarlo por un momento. La razón para hacer esto es porque es aquí  donde vamos a ver lo que en ocasiones es referido como la Tabla de las Naciones.   YO SI creo que es importante saber que naciones vienen de cuales líneas de familia de Noé. Y una de las razones por lo cual esto es importante es, para poder entender  las bendiciones,  maldiciones y destinos que Dios decidió que iban a ser seguidas por sus  generaciones o líneas de familia. Como podrás ver, nosotros estamos atados a esos destinos, nos guste o no, ya que estamos atados a los hijos de Noé. Así que cuando te  encuentres en una de esas líneas de humanos, no te quejes conmigo, quéjate con Dios.  Estas bendiciones, maldiciones y destinos no han llegado a su fin. Sinó que, su verdadero cumplimiento está tomando lugar ahora mismo en nuestros tiempos, hasta que Cristo esté en su trono aquí en la tierra.

Para Dios las líneas de familia siempre son clave. Ya nosotros hemos podido ver este constante patrón de Dios dividir, seleccionar y separar; eso una parte muy importante de lo que ocurrió con la bendición de los 3 hijos de Noé; ya que la bendición creó  división. Nosotros pudimos ver este principio establecido muy temprano cuando Dios separó  la luz de las tinieblas, y el mal del bien. Lo vimos cuando separó la humanidad entre mujer y hombre. También lo pudimos ver cuando Seth vino a ser de la línea del bien y su hermano Caín de la línea del mal. Ahora lo  vemos con Shem  al ser la línea del bien y Ham la línea del mal, y Yefet la línea de fertilidad. Y, si nosotros fuéramos a seguir este tema hasta el Nuevo Testamento, vamos a encontrar que Cristo “semilla de mujer” debía de venir de una línea de familia específica y separada de todas las otras líneas de familia. Debemos de recordar que estas líneas del bien son el camino que eventualmente esta “semilla de mujer”, (la mujer siendo Havah-Eva),  ha de venir. El saber estos detalles sobre las líneas de familia, sirven como clave para entender no solo el Antiguo Testamento sino que el Nuevo Testamento.

LEER GENESIS 10

Debido a que los 3 hijos de Noé habían poblado el mundo actual, sería adecuado que nosotros supiéramos algo de las próximas generaciones. Interesantemente, aun cuando los académicos tienden a burlarse de la Biblia, ellos a regañadientes admiten que el capítulo 10 del libro de Génesis es el documento más completo y preciso de su clase que concierna al origen de las naciones y las razas.

No sería erróneo decir que, generalmente hablando, Shem pobló a Asia, Ham pobló a África, y Yefet (Japheth) pobló a Europa. Y claro, que vamos a encontrar excepciones.

Mientras miramos a este mapa, muchos de los nombres que les acabo de leer  les van a ser familiar. Sin estudiarlos todos, podemos ver que los descendientes de Yefet llegaron a ser los  Cymry, de Gomer, que fueron los primeros en establecerse en el área de Wales y Brittany; los Scythians, de Magog, que forman la gente Rusa; los Medes, de Madai; los Griegos, de Javan; y los  Thracians, de Tiras, que llegaron a ser los de Macedonia, de donde eventualmente Alexander el Grande salió.

De estos grupos de personas salieron los alemanes, Célticos, y los Armenios. Debemos también notar que en la línea de Yefet estaba Tarnish. Esto es primordialmente la España moderna. Algunos de ustedes que estudian la profecía van a reconocer el nombre de Tarshish, ya que es mencionado en Isaías. Vamos a tomar unos minutos y examinemos  una profecía que tiene  2700 años  de antigüedad, pero su cumplimiento a comenzado en muchas de nuestras vidas y continua en estos momentos; Isaías capítulo 60; solo vamos a leer de los versículos 1-12 por ahora.  

LEER ISAIAS 60:1-12

Si lo que hemos leído no le ha dado escalofríos, entonces puedo entender que no entendieron lo que le acabo de leer. NUESTRA GENERACION está en el medio de este evento. Esto es acerca de los judíos regresando a Israel. Pero aún más, esto es acerca de todos los israelitas regresando a Israel. Vamos a entrar en esto más de lleno en los próximos meses, pero por ahora es importante que sepas que los judíos solo representan DOS de las 12 tribus de Israel. Hay otras tribus Israelitas que existen en Asia, que también van a regresar a la tierra muy pronto. ¿Cómo yo se esto? No solamente esto es profecía en Isaías, pero es aún más específica, y en una manera más detallada, en el libro de Ezequiel 37. Y….el gobierno Israelí oficialmente acepto por primera vez en marzo del 2005….hace como 2 meses atrás….que ciertamente, han encontrado miembros de lo que era llamado “las tribus perdidas de Israel”; y que en si son Israelitas, pero que NO son judíos. Eso puede ser un poco nebuloso para ustedes, pero más tarde no lo será.

En varias ocasiones he escuchado a maestros de la Biblia y pastores hablar de cómo las embarcaciones van a venir de Tarnish para traer a judíos de regreso a Israel en los últimos días. Pero ese nombre Tarnish  no era literal; era solo una palabra que simbolizaba  un lugar muy lejos. Esas personas que dicen esto deben de ser, de los muchos que decidieron no leer Génesis 10. Ya que nosotros vemos exactamente quien Tarnish es: un hijo de Gomer, quien es un hijo de Yefet.  

No solo eso, pero una de las sectas de judíos más grande en existencia son los judíos Sefarditas. Los judíos Sefarditas son judíos que vienen, primordialmente pero no completamente, de un grupo grande de hebreos que se establecieron en España durante los siglos 6, 7 y 8. Muchos judíos Sefarditas dirigieron el camino de regreso a la Tierra Santa en el siglo 19, y luego después de la primera guerra mundial y más tarde después de la segunda guerra mundial. España=Sefarditas=Tarnish. Esto no es especulación ni alegoría; es simplemente un hecho histórico.

 

 

 

 

 

Genesis Lección 8 Capítulos 8 and 9

Génesis

Lección 8 Capítulos 8 and 9

Leer Génesis 8

De la misma manera que el capítulo 7 comienza con las palabras reconfortantes de Dios invitando a la familia justa de Noé dentro de la seguridad del Arca, el capítulo 8 nos dice que Dios “recordó” a Noé. Pero el versículo no termina ahí; dice que El también recordó todos los seres vivientes que entraron al Arca con Noé. No puedo resaltar cuán importante son las criaturas vivientes de Dios….lo que nosotros típicamente llamamos animales….son para Dios. El hombre ciertamente está por encima de los animales, puesto para tener dominio sobre los animales, pero aún así estamos hechos de lo mismo de los animales, del polvo de la tierra. Y, Dios puso ese mismo  neshemah, espíritu de vida, en los animales y en la humanidad. Yo no estoy tratando de hacer un anuncio para los que defienden a los animales. Lo que digo es que nosotros perdemos la perspectiva del hecho de que los animales no eran tirados o despreciados. No hay duda, que temprano en Génesis cuando Adán nombra todos los animales dados por Dios, a él se le dio la oportunidad de escoger uno de ellos como compañero. No en el sentido de esposa, pero sino  de amigo. Y no hay duda de que esto era para mostrarle al hombre el lugar que el tiene…un poco por encima de los animales…..pero también nos muestra el amor y la importancia que Dios pone en Sus criaturas vivientes.

 Yo solo recalco esto, porque si se me permite asignar una emoción humana a Dios, el día en que Dios tuvo que matar un animal para cubrir a Adán y a Eva,  debió de haber sido algo que le afligió grandemente. Y le afligió a EL, cuando por SUS propias buenas razones, fue necesario sacrificar animales regularmente para sacrificios de sangre, para así  poder expiar los pecados del hombre. Y le debió de haber dolido aún más, cuando por razones que yo no comprendo, el Padre de todas las cosas le instruye a Noé y a sus descendientes que ahora ellos podían matar cientos, y luego millones, de sus amadas criaturas vivientes  para comer. Esto era algo muy importante.  Cuando se nos dice que Dios  conoce cuando un gorrión cae del cielo, es porque el gorrión es uno de Sus criaturas vivientes que ya no vive. El no “conocer” al gorrión habla en el mismo sentido de cuando para un contable un dólar es importante para poder cuadrar los libros de contabilidad; debido a que Dios pone SU Espíritu de Vida dentro de esa criatura, y ahora está extinta. En ocasiones vemos ese texto solo de la perspectiva de cuán importante el hombre es….porque también es dicho que el enumera los cabellos de nuestra cabeza. Pero, eso no es lo único importante, porque aún los pájaros son importantes para El. Así que mucho antes de que Jesús viniera al mundo, Dios estaba mirando a sus criaturas vivientes morir por cuenta del pecado del hombre.

La segunda parte del versículo 1 usa una palabra que es muy familiar para nosotros. Dice que Dios trajo un “viento recio” a través de la tierra, para empujar hacia atrás las aguas. La palabra hebrea usada aquí es “ruach”. En hebreo, el Espíritu Santo es Ruach HaKodesh. Ruach es usualmente usada en el Antiguo Testamento como una palabra para describir el Espíritu de Dios, o a veces como “espíritu” en general. Así que, este viento recio era más que un evento atmosférico; el viento era real y literal, pero también envuelve la idea que este viento tenía un componente espiritual como “al ser de Dios”. Otro ejemplo más de la Dualidad de la Realidad.  

Luego de 150 días del agua ir en aumento, el agua comenzó a retroceder por 150 días.

El Arca de madera había flotado en la crecida, hasta que se puso en la montaña de Ararat……no en el Mt. Ararat, que es un pico en específico….sino, en algún lugar en el tope de una de las montañas de la extensa cordillera de la montaña de Ararat, que es conocida hoy en día como Turquía. Y también se nos dice el día preciso: el 7mo mes, el día 17 del mes. Pero, será un tiempo después antes de que puedan desembarcar.  Cuarenta días más pasaron, y Noé envía un cuervo, un pájaro carroñero, un animal impuro. El pájaro no regreso, lo cual indicaba que había encontrado de comer, probablemente cosas muertas, y un lugar para anidar, probablemente en los topes de las montañas que ya estaban sin agua. Luego envía a una paloma, un animal puro, pero regresa indicando que no había ninguna fuente de alimento, ni un lugar para anidar. Una semana más tarde Noé envía a otra paloma, y esta vez regreso con una  hoja fresca de un árbol de olivo y la trae en su pico. Otra semana más pasa, y la paloma no regresa, indicando que el agua ya había retrocedido hasta el nivel del límite forestal, o talvez por debajo del límite forestal. Bastante sorprendente, es muy conocido por los cultivadores de olivo que nunca tienen que temerle a que sus árboles mueran debido a una inundación ya que un árbol de olivo puede tener hojas aun estando debajo del agua.

Es tan interesante observar que por alguna razón, Dios quiere que sepamos el mes y el día exacto, como también  quiere que sepamos algunas fases de la inundación, y cuando el agua retrocedió. Por ejemplo, podemos ver que es en el PRIMER mes, el PRIMER día……el primer día de un año nuevo, como los judíos lo llaman, Rosh Hoshanna, era seguro remover la cubierta puesta sobre el Arca, y todo lo que quedaba era esperar que la tierra terminara de secarse lo suficiente para que todos los habitantes del arca pudieran poner pie en la tierra. Fue en el 2ndo mes, en el día 27, que Dios instruyo a Noé que ahora el podía continuar con la vida en la tierra.

Cuan interesante es que ese mismo diluvio que destruyó lo pasado, también purifica y abre camino para lo nuevo. La muerte de lo que estaba corrupto era necesario para así poder abrir camino para la vida nueva. Y, otra vez, tenemos un tipo y una sombra de lo que ha de venir. Para Cristo, llamado Agua Viva en el Nuevo Testamento, todo esto señalaba hacia Él. Nuestra naturaleza vieja muere, y somos purificados a través de su Agua Viva. Y esto establece todo el significado simbólico del bautismo en agua. A través de la muerte, nosotros somos traídos a una vida nueva.

Noé muy bien entendía, el impacto de lo que acababa de revelarse. Y en el verso 20, en una respuesta apropiada, el construye un Altar y ofrece sacrificio al Señor de TODA clase de animal puro. El primer acto del nuevo orden de la humanidad era honrar a Dios. Aún así, como pronto vamos a ver, este nuevo mundo purificado, comenzara justamente,  entendiendo el pecado y sus devastadores y destructivas consecuencias y aún así no permanecerán puros por mucho tiempo.  

Pero, este sacrificio de Noé también nos muestra al menos una razón importante por la cual Dios ordenó 14…. 7 parejas….de animales puros que fueran traídos dentro del Arca. Si Noé iba a sacrificar una pareja de cada especie pura que el trajo (lo cual el hizo), al hacer esto con el primer sacrificio de animales puros se hubiese puesto esa especie en extinción. Aún más, cuando Noé hizo esta serie de sacrificios, Noé estaba afirmando que él iba a tomar el manto de la línea de Seth: la línea del bien de su gente. ¿Para que usaban a los animales impuros? ¿Cuál fue el propósito de retenerlos y no dejarlos que murieran en el diluvio? Bueno, sin ponernos muy gráficos,  más tarde vamos a ver que varios de los animales impuros  vivían en una dieta de carroñero. Los cadáveres de la gente  y  los animales iban a estar esparcidos por todos lados una vez el agua comenzara a retroceder. Estos animales iban a ver todos estos cadáveres como alimento y ciertamente iban a servir un propósito en limpiar el panorama de la misma forma en que los buitres y los animales carroñeros lo hacen hoy en día.

Y, no debemos olvidar el principio de nuestro Universo que TODO TIENE UN OPUESTO. Si había puro, TENIA QUE HABER impuro. Pero, quiero aclarar algo acerca de lo que Dios decreta como impuro; de ninguna manera todos los animales impuros eran carroñeros. De hecho, aparentemente no hay ningún patrón de comportamiento, ni característica física, ni alguna clase en particular de alimento, ni ninguna otra cosa que podamos pensar que nos ayude a entender PORQUE Dios designa algunos animales como impuros. Hay muchas teorías que han sido expuestas, pero ninguna de ella es válida. Nosotros sencillamente tenemos que entender que Dios es soberano; que El hace las decisiones y usualmente EL no nos revela la razón detrás de lo que el escoge. Así que si sales hoy de aquí entendiendo algo sobre puro e impuro permite que sea esto: Los animales impuros no son una amplia categoría de animales MALOS; los animales puros no son intrínsecamente MEJOR que los animales impuros; los animales impuros no son animales defectuosos, ni son animales de menos importancia para Dios. Ellos son nada más o menos que una decisión hecha por el Creador por Su propia buena razón. Y, Él nunca ha compartido con el hombre su razonamiento detrás de su decisión.

Los últimos 2 versos del capítulo 8 revelan unos cuantos puntos importantes: 1) que Dios acepta los sacrificios de Noé; Los encuentra agradables. 2) Dios nunca más iba a destruir los habitantes de la tierra de la manera en que acababa de hacerlo: con una inundación de agua. 3) por favor observa la frase en el versículo 21 que dice: “…..pues la tendencia del corazón del hombre desde su niñez es hacia el mal….”

El Corazón humano forma maldad desde su niñez. Que más podría ser una admisión directa por El Todopoderoso que esta, que el hombre tiene un problema; él tiene el mal dentro de si mismo. Como discutimos la semana pasada, ¿dónde podemos encontrar alguna referencia a Satanás? ¿En dónde encontramos que Dios apunta hacia el problema de la maldad en la humanidad al Diablo? Él no lo hace. No quiero que haya ningún malentendido: Satanás es real, y el seduce al hombre hacer el mal. Pero, Satanás NO CREO el mal; Satanás fue un ser creado al igual que cualquier otra cosa y  Él hizo una decisión moral y se convirtió en el mal personificado a la máxima potencia. El simplemente toma ventaja de nuestra inclinación hacia el mal que está en nosotros por medio de la seducción. Dónde dice que el corazón hace o forma el mal “desde su niñez”, está escrito como un  mine’araw en hebreo. Esto literalmente quiere decir “desde su despertar.” Asi que, una mejor versión de esa frase pudiera ser: “…..debido a que lo que el corazón  humano forma es maldad desde su despertar.” Rabbi Judan (uno de los grandes sabios judíos de la antigüedad) explica que esto es desde el momento en que el humano tiene conocimiento. Los sabios argumentan si ese conocimiento tomo lugar en el vientre de la madre o inmediatamente al nacer, o poco después. Pero, de todas formas, el punto es que TODAS las personas nacen con corazones que “forman” maldad. Esto es lo que se dice en el versículo 21. Y, no está diciendo que el corazón humano SOLO tiene maldad….para nada. No está diciendo que los bebes  automáticamente nacen con 100% de inclinación hacia la maldad. No, esta declaración por parte de Dios es sencillamente admitiendo que todo el mundo nace con una inclinación hacia el mal; pero debido al principio de opuestos, todo el mundo también nace con una inclinación hacia el bien.

Una buena pregunta me fue hecha la semana pasada, ¿cuándo fue que Dios abandonó el Jardín del Edén? Bueno, hasta el momento del diluvio, la gente aparentemente miraba hacia el jardín cuando se comunicaban con Dios. De aquí en adelante en la Biblia, después del diluvio, vamos a ver que Dios mira al hombre de arriba hacia abajo y el hombre mira a Dios de abajo hacia arriba. Así que sabemos que lo que había quedado del Jardín fue destruido por el diluvio, ahora Dios se comunicaba con el hombre desde el reino celestial, y va a pasar mucho tiempo antes de que el vuelva a establecer un lugar donde Él va a morar con la humanidad…. como sucedió en los días de Moisés con el Tabernáculo en el desierto.

Inmediatamente seguido del diluvio, la Tierra era un lugar diferente de lo que había sido unos meses antes. Los océanos eran más extensos, y como resultado, había menos superficie de la tierra de lo que había antes del Diluvio. La tierra estaba estéril de toda vegetación y libre de toda vida animal. El vapor que cubría el aire y regaba la vegetación ya no existía. El clima templado y moderado que existía, antes, ahora tenía más cambios radicales. Las estaciones llegaron a ser más pronunciadas, y como resultado, eran más importante porque el crecimiento de las plantas para alimento dependía de la temperatura y de cierta cantidad de luz que debía estar presente. Y, aún más dramáticamente, solo 8 personas y un puñado de animales eran los que quedaban para habitar y luego poblar, la superficie completa de la tierra.

Pero, más que esto podemos ver que: Noé era el Nuevo Adán. De donde toda la humanidad iba a salir. Ustedes y yo estamos más relacionado a Noé, que lo que podamos estar con Adán. Pero, Noé y Adán operaban con diferentes paradigmas….sus situaciones estaban en polos opuestos. Adán fue creado como perfección, y creado dentro de un mundo de perfección absoluta. Él fue creado a la imagen de Dios. Noé nació en un mundo de imperfección. Aún cuando Noé fue declarado justo ante los ojos de Dios, Noé, al igual que nosotros, nació con una naturaleza caída al igual que un mundo caído. Debido a que Noé confiaba y obedecía a Dios, Dios simplemente lo declara justo. Este siendo el principio fundamental de salvación…confiando en Dios y siendo  reconocido (opuesto a ganarlo) a justificación…. Es el mismo principio con el que contamos hoy en día; y lo podemos ver presente aquí en el Antiguo Testamento, en Génesis. Al igual que Adán fue creado a la imagen de Dios, así mismo Noé fue “creado”, a la imagen de Adán. Una era termina y otra comienza. Este estado universal del mundo de pecado, del cual Noé era el patriarca, representa la NUEVA base de como Dios iba a tratar con el mundo y todos sus aspectos después del diluvio…lejos de cómo fue con Adán…. Lejos de cómo iba ser con la venida de Cristo…. Y todavía lejos de cómo va a ser un día en un futuro no tan lejano.

Vamos a ver la tremenda diferencia entre el Viejo mundo antes del Diluvio, y el Nuevo mundo después del Diluvio, inmediatamente cuando comencemos a leer el capítulo 9.

Leer Génesis 9

Los grandes cambios en la existencia del hombre, en las dinámicas de gobierno, en su relación con el ambiente, y en sus responsabilidades delante de Dios, son evidentes inmediatamente en el versículo 2: donde una vez los animales estaban sin miedo, confiados, y voluntariamente sometidos al hombre antes del Diluvio, ahora Dios ordena que el dominio del hombre sobre los animales sea a la fuerza. Los mismos animales que tan dócilmente aparecieron delante de Adán para que los nombrara, ahora iban a estar aterrorizados del hombre. El versículo 3 nos dice que ya la carne no es un alimento prohibido para el hombre; la carne animal es una fuente de alimento para el hombre; la carne animal es una fuente aprobada como alimento. Yo he escuchado a personas preguntar cómo fue que Noé hizo que todos esos “animales salvajes” entraran al arca; la contestación es sencilla: antes del Diluvio el hombre tenía una relación con los animales muy diferente de la que tiene ahora.

El versículo 2 también nos da una oportunidad de traer un poco de sentido común al leer la Biblia. Nunca vayas a pensar que las palabras escritas no significan lo que dicen. Las palabras significan lo que significan en el sentido común de la cultura hebrea de esos días. Dice aquí que TODOS los animales iban a temerle al hombre. Ahora, el hecho es que nosotros sabemos que 100% de los animales no necesariamente le temían al hombre….nunca habían temido. Muchos animales se sienten muy cómodos con el hombre, porque han sido domesticados y criados para ese propósito. Las ovejas reconocen la voz de su pastor. Sin entrar en muchos detalles, solo piensa en las mascotas más comunes como los perros y los gatos que ciertamente no le temen al hombre. El punto es este: cuando la Biblia dice todo, o cada uno o toda cosa, lo dice en un sentido general. Todo o cada cosa no quiere decir 100.00%; sino que significa que es “la regla general pero hay unas cuantas excepciones”. Nosotros podemos decir que significa “la gran mayoría”. Piensa en la manera en que nosotros comúnmente hablamos; decimos cosas como “todo el mundo está en contra mía”; o todo lo que hago me sale mal; o siempre tomo la misma ruta para ir a casa. Eso es una expresión retórica. Así que tenemos que ser muy cuidadosos en no leer en algunos absolutos teológicos este tipo de declaración cuando no era intencionado.

Ahora, aún cuando toda criatura estaba permitida como alimento, había una prohibición muy estricta estipulada para el consumo de la carne, y era que el hombre no podía comer la sangre de un animal. ¿La razón? Es en la sangre donde se encuentra la vida. La sangre era solo utilizada para los sacrificios, y nunca fue permitida para el consumo del hombre. La sangre, el centro de la vida, era simplemente muy santa para que el hombre tomara parte de ella.

Y, podemos ver que la importancia de la sangre es pasada de los animales, a los humanos. Para el asesinato, el quitar de la sangre humana es específicamente prohibido. Date cuenta que en el versículo 5 Dios pone la tarea de llevar a cabo la justicia por el asesinato de un ser humano, al hombre. Hasta ahora, Dios mismo trataba con eso. El trataba con eso muy diferente porque ahora vemos que un hombre que mata a otro hombre debe ser matado….por otro hombre. ¿Recuerdas  el castigo que recibió Caín por haber matado a su hermano Abel?   Él estuvo exiliado de la presencia de Dios. Dios puso una señal sobre Caín para que otros no fueran tentados a tomar la venganza en sus manos, y lastimar a Caín. La simple separación de Dios era suficiente castigo.

Lo que los Rabinos de la antigüedad señalan tan brillantemente concerniente a estos pasajes, es que aquí encontramos a Dios estableciendo el principio del gobierno en la tierra. La ley civil fue creada aquí, con Dios delegando alguna de Su autoridad al hombre. Más tarde, en Levíticos, Dios va definir más detalladamente algo que nosotros constantemente tratamos de volver a escribir, con muy poco éxito: lo que significa la justicia. Nosotros tendemos a llamar a la definición de la justicia de Dios, la LEY.

Estos mismos Rabinos y Escribas llegaron a la conclusión que si Dios ponía en las manos del hombre el terrible asunto de decidir el castigo capital,  el derecho a quitar la vida humana, entonces asuntos de vida menos importantes como la autoridad sobre las esposas, hijos, sirvientes, propiedad, tierra, etc. iba a estar ahora en las manos del hombre. De aquí fue que salieron lo que eventualmente llamarían las 7 Leyes de Noé. Las leyes de Noé eran esencialmente los principios más fundamentales de justicia civil  que Dios le había dicho a Noé, de donde todas las otras leyes civiles iban a estar basadas.  Estas 7 leyes no las vemos escritas específicamente enumeradas en las Escrituras. Interesantemente, cientos de años más tarde, después de la venida de Cristo, estas Leyes de Noé, van a tomar un papel muy importante en la determinación de lo que el Concilio de Jerusalén del 49 DM va a usar para los requisitos básicos que los gentiles debían de seguir, para tener hermandad y adorar a Dios junto con los judíos que reconocían que Jesús era su Mesías.

Las Leyes de Noé son las siguientes: 1) el hombre era prohibido de adorar ídolos. 2) El hombre no podía cometer blasfemia (tomar el nombre de Dios en vano). 3) El hombre no le era permitido matar. 4) No se podía cometer incesto. 5) No podía haber robos ni  asaltos. 6) El hombre no podía comer carne ni podía comer carne de animales que hubiesen sido estrangulados (y por lo tanto, no habían sido “desangrados”). 7) El hombre tenía que someterse a la autoridad del gobierno civil.

Luego, en el verso 8, Dios hace un pacto. Cuando estudiemos a Abraham en unas pocas semanas, vamos hablar un poco más acerca de la importante naturaleza de los pactos. Pero, por ahora, solo reconoce que este pacto es un contrato, una promesa; en este caso entre Dios y Noé…PERO… también es una promesa de Dios para toda carne viviente. Este pacto en particular, o contrato, es unilateral; el contrato NO depende de la respuesta del hombre o de la conducta del hombre….todo recae sobre Dios. Vas a ver como en otros pactos que vamos a estudiar, requieren un requisito mutuo….tanto Dios como el hombre tienen un papel que llevar a cabo. Y, es este el primer pacto entre Dios y el hombre mencionado en la Torá. Hay una creencia teológica que este pacto con Noé es actualmente el 2ndo pacto con la humanidad; el 1ero fue entre Dios y Adán; y fue que si Adán no comía del fruto del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, el hombre podía permanecer en el Jardín con Dios. Bueno, personalmente yo pienso que eso resta importancia al impacto del concepto de pactos.  Ciertamente, Dios da a Adán una instrucción de no comer del árbol, y de no seguir la instrucción, entonces iba a tener una penalidad, pero esto no lo hace que llegue a un nivel de pacto.

Y, el pacto es este: Dios nunca jamás iba a destruir el mundo y todo lo que lo habitaba….por medio de un Diluvio. Pues claro, que Dios dejo la puerta abierta para destruir el mundo por cualquier OTRO medio, pero eso es otra historia. De todos modos, la señal para este pacto es el  Arcoíris.  Ahora, mientras yo no quiero pasar mucho tiempo con esto, la pregunta siempre va a venir, ¿acaso este era el primer Arcoíris?  Mi contestación indiscutible para esto es……! TAL VEZ!

Esto es lo que pasa, Dios puso muchas cosas físicas en los cielos para ser usadas como señal. No necesariamente El hacia una señal  cada vez que el sentía que era necesaria. La física de la luz, y la refracción al pasar por la humedad, es muy bien entendida. Y, nosotros sabemos que no es necesario que llueva para poder tener un arcoíris….solo necesitamos una cantidad suficiente de contenido de agua en la atmosfera. Aún así….casi universalmente, entre todos los estudiosos de la Biblia de la antigüedad y los modernos, la conclusión es que este si FUE el primer Arcoíris….así que no veo ningún punto en atacar el punto, ni debatirlo.

Pero, me gustaría señalar algo en relación a cuando Dios dijo que al mirar al Arcoíris  Él iba a recordar su pacto con toda cosa viviente, que no iba a volver a traer fin a todo ser viviente con un Diluvio. Como discutimos hace unas pocas semanas atrás, declaraciones de este tipo son en un sentido figurado. Dios no es un hombre, y Él no tiene atributos humanos. Dios no es un tipo de súper hombre… EL es un ser completamente separado y diferente al hombre. Ni tampoco es el hombre, un tipo de dios de menor rango. Dios no necesita refrescar su memoria. El no necesita una libreta grande para poder recordar lo que El promete. Pero, yo puedo ver como por muchas generaciones después de Noé, debido a que el Diluvio estaba fresco en sus mentes, cada vez que llovía, la gente podía sentir un poco de ansiedad en espera de que la lluvia parase. Y, cuan reconfortante debió de haber sido para ellos cada vez que miraban al cielo y veían ese hermoso Arcoíris, que es tan común para nosotros, sin mucho que pensar, es ciertamente una señal de Dios. Eso no ha cambiado solo porque unos cuantos de miles de años han pasado desde Noé hasta nuestros días.

 

 

 

Genesis Lección 06 Capítulo 6

GENESIS

Semana 6, capítulo 6

 

 

Algo fue dicho la semana pasada en Génesis 6:13 que  va a causar que nos desviemos un poco y entremos en un tema muy fascinante y un poco controversial.

 

  Génesis 6:13 Y dijo Dios a Noé: A mi presencia ha llegado el fin de toda carne, porque la Tierra se llenó de iniquidad de delante de ellos. He aquí, yo los destruiré   juntamente con la Tierra.

 

Al encontrarnos con este pasaje la semana pasada pudimos ver exactamente qué fue lo que causó exactamente que Dios destruyera la tierra con un diluvio y sorprendentemente Él dijo que  todas “las criaturas vivientes” (todas basar), eran la causa. El Señor culpó a toda la humanidad y a todo animal por la perdición del planeta tierra pero EL no culpo a Satanás.

 

Los eruditos hebreos de la antigüedad dicen varias cosas importantes sobre la maldad que no encontramos generalmente en la doctrina Cristiana y es que los humanos tienen una inclinación hacia el bien y hacia el mal dentro de ellos mismos. Ellos dicen  que es debido a estas dos inclinaciones opuestas, que tenemos la habilidad de hacer decisiones morales.  Pero aún más difícil de tratar es el asunto que las Escrituras Sagradas sostienen que Dios creó el bien y el mal, aunque no necesariamente en el sentido que pueda venir inmediatamente a tu mente.

 

¿Pudiera ser que el Dios de Israel, Creador de todo lo visto y lo no visto, también creó el mal? Yo siempre he dicho que los seres humanos no tienen y nunca tendrán un vocabulario que pueda describir exactamente las cosas del mundo espiritual. Nosotros también no tenemos palabras que puedan completamente comunicar la mente de Dios. El origen del mal (Cómo llegó aquí, Qué es, Cómo opera) es una de esas situaciones misteriosas e incomprensibles.

 

Para poder discutir este tema tan peligroso pero crucial tenemos que examinar algunos principios que en la superficie no aparentan tener mucho que ver. Sin embargo si no exploramos estos principios brevemente, se nos hará difícil llegar a lo que quiero exponer.

 

Primero que nada, quiero hablar sobre la manera de cómo nuestro Universo funciona porque nosotros estamos sujetos a sus reglas, fronteras y limitaciones. Dios no creó el Universo para ponernos dentro, y luego esperar de nosotros, que de alguna manera u otra entendiéramos y operáramos como si nosotros no fuéramos una pieza de ese Universo (al menos somos un pedazo del Universo por un tiempo limitado).

 

Nuestro Universo tiene atributos definidos aun cuando en ocasiones no nos detengamos a considerarlo. Permítanme compartir un descubrimiento científico que es tan reciente que tal vez aun no hayan sido expuestos a tal descubrimiento. Un grupo de estudiosos de física de alrededor del mundo han llegado a un acuerdo que por muchas décadas trataron de evadir: el Universo fue creado por diseños y no por una serie de reacciones químicas al azar que tuvieron un final feliz. No fue que sin querer el caos obtuvo un orden.  Eso no es noticia para nosotros como creyentes en el Dios de Israel ni para los billones de personas en este planeta que pertenecen a una religión u otra donde reconocen a un Creador (superior a los humanos). Pero cuando la comunidad científica, que por los últimos dos siglos ha estado tan opuesta a considerar que debe de haber una fuerza cósmica o un ser existente superior al hombre, que ordena la forma en la cual el universo  se desarrolla poco a poco, la primera pregunta que nos debemos preguntar es ¿Por qué?  Cuando históricamente escépticos físicos y matemáticos llegan a esta misma conclusión, debemos preguntarnos “¿Qué cambió?” también debemos realizar que de ninguna manera en sus mentes ellos están reconociendo a Dios; al menos ellos creen que no lo están haciendo.

 

El reciente descubrimiento (en una serie completa de descubrimientos) que causó este gran cambio en su forma de pensar  (un descubrimiento que excede a el de Einstein en su famosa teoría de la relatividad) es el descubrimiento de la indiscutible evidencia que existen al menos 10 dimensiones, y probablemente 11. Este descubrimiento es parte de un nuevo ámbito de Física y el mayor de estos es la Teoría de las Cuerdas.

 

Lo que hace esta noción de muchas dimensiones un poco difícil de entender es que el Universo consiste de sólo 4 de esas 10 o 11 dimensiones y esas 4 dimensiones son el alto, ancho, largo y tiempo. Alto, ancho y largo son medidas del espacio; así que los científicos hablan de nuestro Universo tiempo-espacio.  No importa cuán lejos en el espacio nuestros telescopios hayan podido orbitar lo único que van a poder investigar y medir son esas 4 dimensiones. Si ese es el caso, ¿qué sucede con esas 6 o 7 dimensiones adicionales?  Primero que nada no existen, de por si, en nuestro universo. Más bien existen en algún otro (lo que los físicos llaman universos paralelos). No universos paralelos en el sentido que estos otros universos que existen en otras dimensiones están como aguantando un espejo hacia un objeto y teniendo una imagen opuesta pero a la misma vez paralela. Más bien es que estos universos paralelos existen simultáneamente con el de nosotros; ellos pueden actualmente existir dentro de nuestro Universo  (y nosotros no tenemos la capacidad de observarlos) o ellos pueden existir completamente fuera de nuestro Universo (o puede ser una combinación de ambos). 

Esto puede sonar un poco fuera de nuestro alcance pero realmente no debe ser así. Si lees los escritos de los eruditos hebreos de la antigüedad veras que algunos de ellos describen múltiples dimensiones. Y créelo o no, algunos de estos eruditos (algunos de ellos vivieron mucho tiempo antes de Cristo) sobreentendían que las Escrituras revelaban 10 dimensiones y una más, la undécima dimensión, la cual es Dios. Hoy en día, los físicos modernos nos dicen desde un punto de vista matemático, y debido a la manera en que la energía y la materia se comportan, que hay necesariamente más dimensiones que las 4 que podemos observar en nuestro Universo. Ellos dicen que debe de haber 10 o 11 dimensiones.

 

Para ayudarnos a tener un retrato mental de este concepto lo único que tenemos que hacer es pensar en el Cielo como lo describe la Biblia; los Cielos obviamente no obedecen las leyes de Física de nuestro Universo. Probablemente  la indicación más clara  que el Cielo no es un lugar dentro de nuestro Universo es que el Cielo existe fuera del tiempo. La Palabra dice que el Cielo de Dios es eterno. Eterno quiere decir sin tiempo; la eternidad es un estado de existencia que no tiene tiempo. Esto es muy informativo y reconfortante para todos los que sirven al Dios de Israel. A diferencia de cómo es representado, la eternidad no es una expresión de algo que realmente es un largo, largo, largo tiempo; más bien, la eternidad es una expresión  de la existencia de un ámbito en el cual la dimensión del tiempo (la cuarta dimensión de nuestro universo) no existe. 

Las Escrituras no suponen o pretenden que el Cielo es parte de nuestro Universo. Después de todo, ¿Cómo Dios vivió en nuestro Universo ANTES de que EL creara nuestro Universo? Es evidente que Él no vivía en nuestro Universo, EL vivía en algún otro lugar. Ese “otro lugar” es en uno de esas otras dimensiones más allá de nuestra 4ta dimensión. Punto final: los Cielos no se encuentran dentro de las 4 dimensiones de nuestro Universo.  Yo no creo que nosotros pensemos lo contrario; mi propósito en mencionarlo es construir la base del próximo paso en nuestra discusión sobre la creación del mal. Manténgase alerta; créame que esto es un ingrediente clave que va a explicar mucho sobre el terrible tema del mal.

 

Entonces el dilema es ¿cómo podemos detectar cosas o examinar cosas o aun comprender cosas que están fuera de las 4 dimensiones de nuestro Universo? Una preocupación mayor es ¿cómo podemos visualizar  cosas (como podemos hacer dibujos mentales de cosas) que están fuera de nuestras 4 dimensiones? La realidad es que no lo podemos hacer muy bien. La razón primaria es porque nuestros cuerpos físicos están restringidos a detectar cosas que nuestros órganos sensoriales puedan detectar. Nuestros ojos físicos pueden detectar luz de ciertas ondas de largo, nuestros oídos físicos pueden detectar movimientos de las ondas del aire de algunas frecuencias, nuestro sentido físico de tocar detecta calor, frío, superficies duras y suaves y así sucesivamente. Todos nuestros órganos sensoriales pueden sentir   las  cosas físicas  que componen nuestro Universo.La única manera en la cual podemos observar esas dimensiones adicionales es a través de cálculos matemáticos, o a través del descubrimiento de comportamientos extraños de objetos físicos. Es por este medio que nosotros ahora sabemos que una fuerza ajena está en juego además de las 4 dimensiones del Universo. Por ejemplo, podemos darnos cuenta de estas anomalías en la manera en que partículas sub-atómicas se comportan y cómo la expansión de nuestro Universo se comporta. También podemos observar esta dimensión adicional por medio de experimentar el Mar Rojo separándose a los lados para que los Israelitas pudieran pasar sin peligro. 

Algunos de ustedes pudieran estar diciendo, “Bueno yo entiendo que de esas 4 dimensiones, 3 de ellas hacen lo físico: largo, ancho, y lo profundo.  ¿Es acaso el tiempo físico? ¿Cómo yo puedo alcanzar y tocar el tiempo? ¿Tenemos órganos sensoriales que detectan el tiempo?” 

El tiempo es una parte integral de la naturaleza física del Universo. Nosotros primero medimos el tiempo en la tierra por el movimiento de los cuerpos celestiales y conectamos esto con los cambios en las estaciones. Dios estableció esta dinámica cuando El preparó al planeta Tierra para que tuviese vida; nosotros medimos un año de tiempo cuando observamos el sol, la posición de las estrellas, y los ciclos regulares   de las estaciones del año en nuestra Tierra. Nosotros medimos un mes cuando observamos las fases de la luna. Nosotros medimos un día (hasta los últimos cientos de años) y aun las horas y los minutos con el movimiento del sol a través del cielo. 

¿Pero qué es lo que realmente estamos midiendo cuando decimos que estamos midiendo el tiempo? La respuesta recae (al menos parcialmente) en el método usado  para calcular el tiempo en los relojes más precisos conocido por los hombres: los relojes atómicos. Los relojes atómicos  usan la descomposición casi perfecta del material radioactivo como su  patrón. La palabra clave aquí es descomposición. Al igual que los metros, o las pulgadas son la medida del espacio (las 3 dimensiones de altura, ancho, y profundidad) el tiempo es la medida de la descomposición de todo lo físico que compone nuestro Universo (ustedes,  yo, rocas, metales,  concreto, polvo, toda materia). El tiempo es como describimos y medimos el proceso de todo lo que compone nuestro Universo deteriorándose y eventualmente muriéndose. Todo en nuestro Universo se está deteriorando. ¿Sabías eso? Esto no es una creencia filosófica o religiosa es solo hechos científicos que son el principio subyacente de todos los físicos. La Biblia también  es muy explícita sobre este tema. 

Aún más allá de la naturaleza física de las cosas también tenemos algunas “cosas” misteriosas que existen dentro de nuestro Universo que no son parte de esas 4 dimensiones; algo que no puede ser explicado o medido por esas 4 dimensiones ni tampoco puede ser detectado de ninguna manera que el hombre haya intentado o quisiese. Ese algo misterioso es lo que llamamos “Espíritu”.  ¿Cómo yo sé que el Espíritu existe? En adición a que la Biblia así lo dice lo he experimentado en mi vida. Mis propias experiencias de vida con Dios me lo han probado. Este Espíritu existe en nosotros (actualmente el Espíritu sostiene nuestras propias vidas porque cuando se va dejamos de existir). ¿Cómo este Espíritu entra en nosotros? Dios lo puso ahí. ¿Dónde mora dentro de nosotros? Bueno la Biblia dice que está dentro de nuestros corazones pero de hecho no en un sitio especifico. En este contexto el término corazón se debe de tomar como una expresión figurativa. 

Asombrosamente, si nosotros confiamos en Dios, Él pone su propio Espíritu  (Su Espíritu Santo) en nosotros. EL Espíritu Santo es aun otra clase de sustancia espiritual que de algún modo es diferente a la clase de Espíritu (yo le llamo el Espíritu de Vida) que es la fuerza de vida básica en todos los seres humanos (humano y animal).  Ambas clases de Espíritu, la clase que da vida a todo animal orgánico y la clase Santa que permite la comunión entre Dios y los humanos, de ninguna manera están conectados a nuestro Universo cuatro dimensional, creado por nuestro Universo cuatro dimensional, o sujeto a nuestras leyes. Aun así ahí están. Una buena manera de pensar en el Espíritu es como una quinta dimensión que está presente en nuestro Universo, pero no es de nuestro Universo. 

Parte de la razón por la cual tenemos tanto problema con el concepto Espíritu es porque es algo que no es posible detectar o razonar por nuestros sentidos racionales. Dios creó al hombre y al animal de cosas físicas de nuestro Universo: en el caso del hombre fue del polvo de la tierra. Pero en adición EL trajo algo fuera de los confines del Universo, a través del Universo, y lo puso en Sus criaturas vivientes; ese algo es llamado la vida, o mejor, el espíritu de vida.  Aún más, el Señor puso otro aspecto de EL Mismo dentro de los humanos (pero no en los animales) y eso es la habilidad de conocerlo a EL y de platicar con EL. Eso es lo que la Biblia llama espíritu humano. 

Cuando Dios creó nuestro Universo el estado natural de nuestro Universo  (al menos era así en el planeta Tierra) era oscuridad.

 

 Génesis 1:1 en el principio creó Dios los cielos y la Tierra. 2 Y la Tierra era caos y vacuidad, y había tinieblas sobre la superficie del abismo profundo. Y el Espíritu de Dios incubaba sobre la superficie de las aguas.  3 Entonces dijo Dios: Sea la luz. Y fue la luz.

 

Todo estaba oscuro y de algo fuera de nuestro Universo, Dios trajo luz a esta oscuridad. Ahora esta luz de Gen. 1:3 no era la “luz” que obtenemos de una bombilla o una lámpara (aun cuando eventualmente El trajo ese tipo de luz por medio de objetos que emiten luz desde el cielo) pero era una luz en el sentido espiritual   iluminación (en hebreo “owr”, que quiere decir verdad, bondad….un espíritu de verdad y bondad). Es crítico que entendamos esto porque la palabra hebrea usada para la oscuridad en estado original del Universo era choshek, que quiere decir oscuridad, falsedad, ceguera. Choshek es un espíritu de maldad; una falta de iluminación espiritual.  NO quiere decir oscuridad como la de la noche. 

 

Así que lo PRIMERO que Dios creó fue un espíritu de verdad y de bien que los hebreos llaman  owr.

 

Ahora bien vamos a añadir una pieza más al rompecabezas: ¿de dónde vino el bien y el mal? Debido a la forma tan estricta que nuestro Universo opera (generalmente reflejado en las leyes de física) todo lo que hay debe y TIENE un lado opuesto. En un electromagnético si hay una carga positiva también una carga negativa va a existir porque cada una se relaciona la una con la otra. Permítanme presentarlo de otra manera; en nuestro Universo si tenemos algo lejos también tendremos lo opuesto que sería cerca. Si tenemos arriba también vamos a tener abajo. Si tenemos bajo necesariamente vamos a tener alto. Si tenemos un frente siempre vamos a tener la parte de atrás. Si tenemos una moneda, la misma va a tener una cara o una cruz (con eso lo que quiero decir es que una moneda siempre va tener dos lados) porque es imposible para nuestro Universo que exista algo que no tenga un lado opuesto. Si hay un futuro DEBE de haber un pasado y un presente porque esa es la manera en que el tiempo, nuestra 4ta dimensión, opera. Y para operar en la manera ACTUAL en la cual nuestro universo opera, si hay vida también tiene que haber muerte. No importa cual fenómeno puedas pensar, siempre va haber un fenómeno contrario en el Universo en el cual vivimos.  ¿Porque esto sucede?  ¿Acaso tiene que ser de esa manera? Sí, porque así fue como Dios lo diseñó. EL lo hizo de esa forma como el mecanismo que EL va usar para lograr todo lo que EL se ha propuesto. ¿Pudo haberlo Dios hecho diferente? Aparentemente sí ya que la existencia de otras dimensiones es evidencia que habían otras alternativas.

 

Debido al principio de lo opuesto (lo cual es una ley ordenada por Dios para nuestro Universo) para que el bien pueda existir de alguna manera en nuestro  Universo,  el mal, su opuesto, también  debe de existir. Permítanme volver a repetirlo otra vez: debido a que nuestro Universo requiere lo opuesto entonces junto con el bien también tenemos el mal. No puede haber  uno sin el otro. Los dos están conectados. Esa es sencillamente la manera en la cual nuestro Universo de 4 dimensiones funciona. Sin embargo fuera de nuestro Universo (como en el cielo y en otras dimensiones) eso no es necesariamente cierto. En el nuevo universo que Dios va a crear (los cielos nuevos y la tierra nueva que leemos en el libro de Apocalípsis) al final del periodo llamado el Milenio, solo habrá el bien y el mal no estará presente porque las leyes que gobiernan nuestro actual Universo (como las sabemos) van a ser abolidas. Las cosas que operan en esas otras 6 o 7 dimensiones que están fuera de nuestras 4 dimensiones no necesariamente van a estar sujetas a las leyes de lo opuesto; y aparentemente en el Cielo, lo opuesto no va ser requerido, aun cuando vamos a tener que dar cuentas de alguna manera por Satanás y esos ángeles caídos. 

Ahora una pregunta muy importante: ¿quién o que hace que el mal suceda? O aún mejor, ¿Quién o qué es el creador del mal?

 

Vamos a ver en  Isaías 45:7. NASBIsaías 45:7 EL que forma la luz y crea las tinieblas, el que  causa  bienestar y crea calamidades, yo soy el Señor, el que hace todo esto.  

Eso suena bien para la mayoría de nosotros; no nos molesta tanto que el Señor que creó la luz y la oscuridad también causa el bienestar y la adversidad. Aun cuando desearíamos que las Escrituras no dijeran que Dios crea la adversidad (algo que nos puede afectar personalmente) lo podemos aceptar fácilmente. Si solo fuese así de sencillo y directo. 

El versículo que acabamos de leer es de la Biblia de las Américas (New American Standard Bible);  la misma usa un método de traducción llamado “traducción dinámica”. Ahora mira el versículo en una traducción más literal, directa, palabra por palabra”: RVA Isaías 45:7 Que formo la luz y crío las tinieblas, que hago la paz y crío el mal. Yo Jehová que hago todo esto.   Ahora esta traducción SI lastima nuestra sensibilidad. Dice claramente que el Señor creo el mal. ¿Es eso posible?

Hay 4 palabras hebreas claves en este verso: owr, choshek, shalom and rah. Asi que si mezclamos el hebreo con las palabras en español, este versículo lee de la siguiente manera: “Yo formo el “owr” y creo el “choshek”; Yo hago el shalom y creo el  rah.”   Nosotros hemos estudiado las palabras owr y choshek y sabemos que son palabras que indica dos categorías opuestas de naturaleza espiritual: el bien y el mal. La palabra Shalom es una palabra hebrea muy interesante que pudiéramos estar hablando durante toda la clase pero por hoy solo debes saber que la palabra describe un sentido de bienestar, paz, bien, prosperidad, y gracia que viene de la mano de Dios;  es una fuente divina (por lo tanto espiritual) que produce  shalom. La palabra hebrea rah tiene un sentido similar pero opuesto o contrario.  Rah quiere decir mal o maldad. Recuerda el principio de lo opuesto que hemos estado hablando; el principio que en nuestro Universo todo lo que existe tiene un lado opuesto o contrario (sin excepciones). Así que de igual manera en que este verso y muchos otros nos van a decir, si Dios forma la luz entonces la oscuridad también va ser creada. Si el Señor crea el shalom entonces el mal también es creado. Dios está detrás de todo, y lo controla todo, y lo usa todo para sus propósitos divinos.

 

Es SOLO con nuestras traducciones más modernas de la Biblia que encontramos la palabra “maldad” reemplazada con palabras como desastre y calamidad y aflicción. La palabra hebrea “rah” maldad. Ahora la palabra calamidad, desastre y aflicción puede ser un resultado del mal, y esos términos pueden ser usados de una manera dinámica para explicar un resultado, pero  rah directamente se refiere al sentido espiritual del mal y eso es porque rah es lo contrario a shalom. No piensen que esto es solo un verso aislado sobre el mal; esta frase nos muestra directamente al Señor causando que la maldad exista y  lo podemos ver sucediendo en todo el Antiguo Testamento. 

BP Amos 3:6 ¿Acaso es tocada la trompeta en la ciudad si que el pueblo tiemble? O, ¿acaso acontece una desgracia en la ciudad que Jehova no la ocasione?

BP Lamentaciones 3:38 ¿No proceden los males y los bienes de la boca del Altísimo?

 

 Así que, ¿porque el mal existe en nuestro Universo? Porque Dios diseñó nuestro Universo como un universo de cosas opuestas o contrarias; por consiguiente cuando Dios creó el bien, el mal vino a existir como resultado de lo opuesto al bien. Aquí tenemos un concepto clave en nuestra lección de hoy; Dios no creó el mal en el sentido de fabricar el mal. Dios no miró a su derecho y creó una  pila de bien y luego miró a la izquierda y creó una pila de mal. Mas bien el mal fue el resultado de Su creación del bien y  de haber puesto el espíritu del bien en nuestro Universo cuatro dimensional (el Universo donde todo DEBE tener algo opuesto o contrario). Una manera más fácil de pensar en esto es cuando podemos visualizar que el mal es todo lo que Dios no ordena o instruye.  El mal es lo opuesto de lo que Dios llama “bien”. Permítanme presentarle una analogía. Es como cuando vamos a un cuarto y prendemos la luz; volteamos el interruptor, la electricidad fluye del filamento a la bombilla y listo, tenemos luz. Pero cuando volteamos el receptáculo en la dirección contraria para APAGAR  y el cuarto se pone oscuro, ¿acaso añadimos oscuridad al cuarto?   ¿Acaso la corriente en la bombilla dio marcha atrás y ahora succiona la luz fuera del cuarto? ¿O fue que la oscuridad fue fabricada de la misma manera en que la luz fue fabricada?  No; porque la oscuridad es simplemente lo opuesto a la luz. Si la luz no es producida y presente entonces la condición  de oscuridad va a permanecer. La oscuridad no es algo que está hecho en sí mismo; es la ausencia de luz. De la misma manera el mal es la ausencia del bien.

 

Vamos a resumir este tema brevemente antes que lleguemos a la conclusión:

$11.    Nosotros vivimos en un Universo que consiste de 4 dimensiones: largo, ancho,  altura y tiempo.

$12.   Pero nosotros sabemos con certeza que hay MAS de 4  dimensiones. Ahora, aparentemente esas otras dimensiones No son parte de la estructura de nuestro Universo. Así que hay otros universos que emplean esas otras dimensiones como sus atributos.

$13.   EL Espíritu puede ser visto como una dimensión que no es DE nuestro Universo…una 5ta dimensión……pero no obstante existe en seres vivientes. Nosotros no lo podemos ver ni observarlo directamente porque es algo fuera de esas 4 dimensiones. La Biblia nos dice que el Espíritu fue traído de algún otro lugar y fue puesto dentro de nosotros por Dios.

$14.   EL Principio de cosas Opuestas o contrarias es una ley fundamental de como nuestro Universo opera; ese principio dice que todo DEBE tener un opuesto (sin excepciones).  

$15.   Debido a este Principio de cosas Opuestas el mal existe PORQUE el bien existe.  

$16.   El mal no fue creado por Jehová en el sentido de haber sido fabricado; más bien el mal es el resultado de Dios haber definido y creado el bien. Todo lo que no es definido POR DIOS como bien es mal. 

 

Cuando Dios creó al hombre Él le dio libre  albedrio.  Desde la primera vez en que tuvimos aliento de vida nosotros tuvimos libre albedrío. Nunca hubo un momento en el que no tuvimos libre albedrio. Si los seres humanos no tuvieran libre albedrío nosotros sencillamente fuésemos robots de carne y sangre programados para ciertos patrones en comportamiento, literalmente esclavos a nuestro Creador.

 

Así que, ¿cuál es el propósito y uso de nuestro libre albedrío? ¿Qué hace el tener libre albedrío? El libre albedrío nos permite tomar decisiones de moral. El libre albedrío es esa parte del hombre que nos da el conocimiento que hay decisiones que tomar, y que nosotros podemos tomar esas decisiones. ¿Cómo fue que la habilidad de tomar decisiones fue creada en primer lugar?  Cuando Dios creó el Universo en el cual la regla primordial es que todo tiene un opuesto; esa es la naturaleza propia de una decisión, ¿no crees?

 

No vamos a trivializar el propósito del libre albedrío diciendo que tiene que ver con “preferencias”. Preferencias es un acto de nuestro intelecto. El libre albedrío es un acto dirigido por nuestros espíritus. En otras palabras el libre albedrío no es esa parte del hombre que prefiere fresas sobre bananos o chocolates sobre vainilla, o azul sobre el rojo. El libre albedrío es esa parte de nosotros que hace decisiones de valor moral; decisiones de la conciencia no del ego. Más que nada el libre albedrío nos da la elección de amar a Dios o no amar a Dios y esto es expresado cuando nosotros ESCOGEMOS los caminos de Dios o escogemos otros.

 

Así que, el hecho de que  Dios le dio al hombre el libre albedrío (queriendo decir que Dios le dio al hombre la elección de tomar decisiones de valor moral) entonces el libre albedrío le dio al hombre por condición base, el llamado  yetser harah….la inclinación del mal. SI el hombre tiene una inclinación para hacer el bien (yetser hatov), para obedecer y amar a Dios,  porqué vivimos en este Universo de opuestos preparado por Dios, el hombre TENIA que tener una inclinación y por ende la habilidad de hacer el mal, de NO obedecer y amar a DIOS. ¿Por qué? Si no hubiesen decisiones de VALORES MORALES (si de alguna manera solo hubiese el bien solo disponible para nosotros) entonces el tener el libre albedrío no tuviera ningún significado. Sería todo como unas elecciones Cubanas; puedes votar por Castro o puedes votar por Castro. No puedes ni tan siquiera decidir que NO vas a votar. ¿Cuál es el significado del concepto de las “elecciones” si ni tan siquiera puedes “elegir”? es lo mismo para el libre albedrío; sin la decisión de los valores humanos el libre albedrío es hecho nulo y sin validez. 

Este principio es evidente en el hecho que envuelve la Caída del Hombre, ese momento catastrófico cuando Adán y Eva desobedecieron al Señor y comieron del árbol del conocimiento del bien y del mal. Un escenario muy interesante  se desarrolla poco a poco: Dios crea a Adán y luego a Eva, con la habilidad de tener libre albedrío (recuerda que Dios hizo a la humanidad a SU imagen y Dios obviamente tiene libre albedrío).  De toda la información dada a nosotros, Dios no pone nada FUERA de límite para la primera pareja; todo era disponible para ellos.  Traducción: no HAY manera de ir en contra de Dios.  Nada que ellos pudieran hacer era inmoral. No pueden romper reglas porque no hay reglas para romper. Ellos no pueden hacer una mala decisión porque no hay decisiones (recuerda no estamos hablando de preferencias).  Ah, pero hay UNA sola cosa de la que ellos podían tomar una decisión moral; una regla que ellos podían romper y giraba alrededor del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal. La regla era que ellos no debían de comer de su fruto. En otras palabras, sin la existencia del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal y la restricción divina en contra de comer de ese fruto, no había ninguna otra decisión moral para Adán y Eva. Si la existencia del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal y si Dios no les dice que no podían comer de él, no había ninguna razón para Adán y Eva tener libre albedrío.   

Pregunta: ¿Tenía Adán y Eva ALGUN concepto del bien y del mal antes de la Caída? Aparentemente no. ¿Tenían algún concepto de moralidad?  Aparentemente no. Las cosas eran como eran; ellos no estaban requeridos a considerar obediencia versus desobediencia porque no había reglas ni  leyes. Aun así, cuando Dios pone el Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal delante de ellos, y les dice que no comieran del mismo, AHORA ellos tenían una oportunidad de ejercitar su libre albedrío (hasta ahora de lo que podemos saber, esta era la primera oportunidad para hacerlo). Ahora, finalmente ellos PUDIERON hacer un juicio moral. Aun más, cuando decidieron desobedecer a Dios, ellos ciertamente obtuvieron un conocimiento del bien y del mal con el que nunca antes se habían topado.

 Yo creo que, es justo pensar que ellos nunca antes habían considerado la posibilidad de desobedecer a Dios o ni idea tenían que al hacerlo, el resultado iba a ser el mal. ¿Por qué? Porque ellos no tenían conocimiento de la DIFERENCIA entre el BIEN y el MAL…el concepto no existía para ellos. Pero por medio del engaño y la tentación de Satanás y bajo la voluntad de su propio libre albedrío, ellos escogieron ir en contra de la UNICA regla de moralidad que Dios había establecido; el no comer del fruto de ese árbol.  Así que la primera transgresión en contra de Dios ocurrió y de esto Adán y Eva aprendieron que había tal cosa como el mal. Nosotros llamamos una transgresión en contra de Dios, pecado. El pecado ahora había entrado al mundo y qué es el pecado sino un ACTO de maldad.

¿Puedes ver? Sin una decisión no puede haber pecado. Esto tiene una correlación a algo que vamos a ver más tarde en las Escrituras cuando se le es dada la Torá a Moisés en el Monte Sinaí. Escucha lo que Pablo dice, y mientras escuches, piensa acerca del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal.

NTJ Romanos 4:15 Porque lo que la ley produce es el castigo, pero donde no hay ley tampoco existe violación.

 

Recuerda que en el Nuevo Testamento la palabra LEY usualmente quiere decir la Torá. Donde no está la Torá (instrucciones de Dios) no puede haber transgresión en contra de Dios. Ahora por favor presta atención a esto: la ley de la Torá era para Israel lo que el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal era para Adán y Eva. La diferencia principal es que Adán y Eva solo tenían una regla en su Torá: ¡no comas de ese fruto! la ley de la Torá dada a Israel en el Monte Sinaí tenía muchas más reglas pero exactamente con el mismo efecto. Por medio de esas reglas y mandamientos, Israel obtuvo un conocimiento más íntimo del bien y del mal.  

Escucha ahora a Pablo mientras explicas más a fondo este fenómeno acerca de decisiones morales en el próximo capítulo de Romanos: NTJ Romanos 5:13 El pecado estaba realmente presente en el mundo antes de que fuese dada la Torá, pero el pecado no se cuenta como tal cuando no se tiene la Torá. 

En otras palabras Pablo está diciendo que ciertamente el pecado y el mal existían antes de que la Ley, la Torá, hubiese sido dada a Moisés en el Monte Sinaí. Pero no había normas para romper hasta que Dios anunció sus normas para Israel. En una manera de hablar, por un tiempo Israel vivió como Adán y Eva vivieron; ellos fueron creados con libre albedrío por ende necesitaban poder elegir para poder usar el libre albedrío que se les había dado. Una vez Dios establece SUS normas, SU Ley, SU Torá, esto ahora les daba un conjunto de valores morales que gobernaban todas las fases de vida desde relaciones entre hombres, hasta relaciones entre  el hombre y Dios. Y ellos podían escoger si le iban amar por medio de obediencia a SU Torá o si ellos iban a escoger NO amarle por medio de la desobediencia de la Torá.  

 

 Todo esto hace que Pablo llegue a esta conclusión: NTJ Gálatas 3:19  en ese caso, ¿de qué sirve la parte legal de la Torá? Fue añadida a fin de crear transgresiones, hasta la venida de la semilla acerca de la cual fue hecha la promesa. Además, fue transmitida por medio de ángeles y de un mediador.

 

Este versículo en ocasiones es dicho que significa  “¿Por qué la ley, entonces? Fue añadido para crear transgresiones……”  Y en un sentido eso es así; si un hombre tiene libre albedrío también debe poder tomar decisiones morales. La Ley es lo que provee para esas decisiones y si nosotros podemos tomar decisiones, debido a nuestra inclinación hacia el mal y la naturaleza pecaminosa, van a ver transgresiones. 

Vamos de regreso  Génesis 6:13 y Noé y apliquemos todo lo que hemos aprendido. Dios no Culpó a Satanás por arruinar la tierra con maldad; El Culpó al hombre y a todas las criaturas vivientes. ¿Eran acaso estos hombres que El culpo 100% malvados? No. No más que Noé y Sus hijos eran 100% buenos. Esta es una buena forma de ver NUESTRA condición. Es absolutamente incorrecto leer la Biblia y decir que los textos de la Biblia dicen que los hombres son 100% malvados. Nosotros sí tenemos el bien en nosotros (el bien en el sentido del yester hatov) la buena inclinación. Pero sin el Espíritu Santo dentro de nosotros  que nos dirija  en cómo usar ese bien,  entonces aun nuestras intenciones van hacer impuras y malas, nuestra aplicación va ser mal dirigida y lo que tengamos de bien puede ser fácilmente convertido en mal. ¿Cómo eso sucede? Cuando usamos nuestras intenciones en una manera que NO es la voluntad de Dios. Y todo lo que no es la voluntad de Dios es definido como maldad. 

Vamos hablar de Satanás por unos pocos minutos, y descubramos cuál es su papel en todo esto. Yo he escuchado muchos pastores y líderes Cristianos con buenas intenciones decir algo como, “porqué vamos a glorificar a Satanás hablando de él”. Bueno eso es como decir “Yo no quiero glorificar a mis enemigos si discuto sus tácticas”. Noble, pero ciertamente ridículo. 

Primero que nada, no hay mucho explicado en la Biblia sobre Satanás aparte de lo que te hayan hecho creer. Mucho de lo que nosotros pensamos  que sabemos sobre Satanás son leyendas Judías y cristianas y doctrinas  de denominaciones. En resumen, esto es un compendio de lo que las Escrituras dicen sobre Satanás.

1) El comenzó como un ser celestial. Ahora, el término común es que Satanás es un ángel caído. Mi única objeción con eso es que no todos los seres celestiales son ángeles. Ángel es una palabra muy específica en hebreo: malach y la Biblia habla de varias clases de seres celestiales además de ángeles como Serafines y Querubines. No sabemos mucho sobre estas criaturas, pero ellas fueron creadas y puestas en una jerarquía de poder y autoridad y con acceso a Dios, y aparentemente justo debajo de Dios habían Querubines que NO eran ángeles  malachim. Escucha lo que dice Ezequiel 28:12, lo cual es muy conocido por estudiosos hebreos y cristianos como uno de los pasajes más referidos a Satanás en toda la Biblia:    Ezequiel 28:12 “Hijo de hombre, entona una elegía sobre el rey de Tiro, y dile “Así dice el Señor de Señores: ‘Tú eras un modelo perfecto, lleno de sabiduría y corona de hermosura. 13 “Estabas en Edén, el huerto de Dios, de toda piedra preciosa era tu atavió: el sardio, la cornalina, la Esmeralda, el berilo, el zafiro, el jaspe, la roca de cristal y las perlas. Desde el día que fuiste creado llenaste tus tesorerías con oro, y con piedras preciosas tus almacenes. 14 ‘Estabas junto con el Querubín que esta ungido y cubre; yo te puse en el monte santo de Dios, y estabas entre las piedras de fuego.

 

Satanás no era un ángel si no probablemente un Querubín. Él era un Querubín ungido;  era una posición de alto rango y de confianza. Él estaba en una posición tan alta que se le permitía tener acceso cercano a Dios Mismo. Él era hermoso, él era poderoso. Y él era de los rangos y órdenes más alto.   

2) Satanás peleó en contra de Dios y fue echado  a la tierra junto con algunos ángeles sobre los cuales él estaba a cargo y aparentemente ellos  estaban de su lado en contra de Dios.  NAS Apocalípsis 12:7 A continuación hubo una batalla en los cielos, Mikha’el y sus ángeles lucharon en contra del dragón y el dragón y sus ángeles se defendieron en la lucha.   8 Pero no fueron lo suficientemente fuertes como para ganar, de manera que no hubo ya más lugar para ellos en los cielos.   9 El gran dragón fue echado, esa Antigua serpiente también conocida como el Demonio y Satán (el Adversario), el engañador del mundo entero. Fue lanzado a la tierra, y sus ángeles fueron lanzados también con él.

 

Aquí podemos ver a Satanás y a los ángeles que tomaron el lado de él, en un levantamiento en contra de Dios. Ellos fueron echados del Cielo y enviados al planeta Tierra.  Ese Querubín fabuloso y sus ángeles que le seguían no eran lo suficientemente FUERTES para derrotar a Mikha’el y a sus ángeles, así que perdieron la batalla y el derecho a vivir en el Cielo. Así que no solamente Satanás no es tan fuerte como Dios, él no es ni tan siquiera  tan fuerte como otro Querubín llamado Mikha’el. Así que no sobre estimemos el poder de Satanás. 

3) Como podemos ver en Apocalípsis 9, Satanás es un engañador. Aun así él estaba, y está, bajo el control de Dios. Dios tiene un propósito para Satanás; el mismo es para engañar y tentar a las personas en hacer el mal (lo cual quiere decir que Dios tiene un propósito para el mal). ¿Cuál es el propósito? Proveer  a las personas con la elección de tomar decisiones morales. Sin esa oportunidad actual y real de  escoger el mal nosotros NO tenemos la opción de tomar una decisión moral.

 

4) Satanás es un espíritu profano. Ahora, considera esto de todo lo que te he dicho: En nuestro Universo todo tiene que tener lo opuesto.  Si hay un Espíritu Santo presente en nuestro Universo también tiene que haber un Espíritu Profano operando a su lado. Satanás es ese Espíritu Profano. Al igual que el Espíritu Santo es la personificación del bien en su máxima pureza (y solo bien) y de hecho es Dios, Satanás es la personificación del mal en toda su pureza (y solamente el mal) y de hecho es el anti-Dios. De la misma manera en que Dios es real, Satanás es real. 

Permítanme recordarles que aun cuando nos hemos acostumbrado a usar el nombre de Satanás como el nombre para ese príncipe de todo mal en realidad Satanás es un título. Satanás es la palabra hebrea para “adversario”.  

Además nosotros tenemos que dejar el hábito de culpar a Satanás por cada pensamiento malo que tenemos o por cualquier cosa mala que hagamos. Satanás NO controla nuestros pensamientos. Nosotros tenemos libre albedrío y nosotros tenemos los medios para obtener un entendimiento completo de lo que es el bien. Es por medio de nuestro libre albedrío e ignorando u obstinadamente rehusando aprender lo que Dios dice que es el bien y el mal, que nosotros en ocasiones escogemos el mal pero lo declaramos como bueno.  Esto es predominante en la iglesia al igual que en la sociedad secular.

 

Como un punto aparte, yo creo que al menos parte de uno de los propósitos para encerrar a Satanás durante el periodo entero del reinado de Cristo de 1000 años es para enseñarnos la profecía Bíblica, y para demostrarle a esos que van a estar viviendo durante ese periodo de 1000 años, que  mientras un Universo cuatro dimensional exista, y mientras vivamos en un universo cuatro dimensional, nosotros vamos a tener una inclinación dentro de nosotros de escoger el mal al igual que el bien. Medita en esto: Cristo viene por segunda vez como un rey guerrero, El derrota a todos los que pelean en contra de Dios y Satanás es separado de todo contacto humano; él es encerrado en el abismo donde él no puede engañar o tentar o interactuar con el hombre de ninguna manera. Todos los humanos en el planeta son Creyentes y Cristo es sentado visiblemente en el trono. El mundo está en paz. Solo ocurre el bien. 

Pero al final del reinado de 1000 años, después de muchas generaciones de hombre, la inclinación hacia el mal que permanece en la humanidad comienza a suscitar otra vez. Satanás es soltado de donde ha estado prisionero y ahora se le da permiso para tentar al hombre y seguirle. Entonces la rebelión comienza. El hombre todavía tiene ese remanente de inclinación hacia el mal dentro de él; Satanás les ofrece una opción moral y ellos la toman. Aquí está la PRUEBA aun cuando Satanás es ciertamente un espíritu de MAL, no es del todo su hacer que el hombre tenga maldad dentro de sí y que el hombre elija la maldad. Satanás ciertamente engaña y tienta pero el hombre no es un robot que tiene que  obligarse a él. El hombre escoge.

 

Ahora yo sé que esto puede haber molestado algunas denominaciones Cristianas sobre lo que concierne al mal, y hemos entrado muy a fondo en el tema del mal de lo que probablemente esperaban, así que yo creo que es suficiente por hoy. La próxima semana vamos a terminar con Noé y Génesis 6.

 

Genesis Lección 05 Capítulo 4,5,6

GENESIS

Semana 5 Capitulo 4

En nuestra última clase examinamos lo que llega a ser la razón primaria por la cual tenemos una Biblia y porque (en unos pocos capítulos) habrá algo como un hebreo creado, porque desde Génesis en adelante el concepto de pecado y la necesidad para la expiación es presentada. Vamos a continuar con Génesis capítulo 4.

Lea Génesis 4: verso 9 hasta el final

Es tan importante para nosotros entender esto: los primeros humanos y sus primeros hijos desde el principio de vida en este planeta, fueron mostrados por Dios mismo que las consecuencias del pecado llevan un precio muy alto; y finalmente  es muerte. En SU gran misericordia, Dios decide permitir por un tiempo que la sangre de un animal inocente cubriera….eso es, expiara….por los pecados del hombre. Si te fijas  dije cubrir, porque el pecado iba a continuar estando ahí….solo cubrir como una prenda de vestir cubre la forma humana…como la desnudez de Adán y Eva fue cubierta. Al final las vestiduras son sencillamente un medio de ocultar nuestra desnudez. Debajo de nuestro disfraz de tela nuestra desnudez, igual que nuestro pecado, aún está ahí. Por siglos y siglos Dios iba a proveer una cobertura aceptable y divina pero a la vez una cobertura planificada sobre el pecado de todos los que ponen su confianza en El, y esta cobertura aceptable, era en la forma de sangre de animales. La sangre del animal iba a servir un propósito espiritual, (expiación de pecados) y la piel del animal iba a servir un propósito físico al cubrir la desnudez del cuerpo humano y a la misma vez provee una maravillosa ilustración de lo que está sucediendo invisiblemente en el mundo espiritual, para compensar por la conducta pecaminosa. La Dualidad de la Realidad en acción. Pero con el transcurso del tiempo, al igual que Dios permitió que su plan de Redención se gestara, Cristo iba a cambiar todo eso. Porque a diferencia de  la sangre de animales, la sangre de EL Mesías no solamente cubre el pecado, lo anula y lo manda lejos.

Como pudimos ver en nuestra última lección Kayin tiene palabras de coraje con Hevel (Abel), y después un tiempo más tarde lo asesina. Ese no es necesariamente el primer asesinato en el mundo, pero pudo haber sido; había muchas otras personas en el mundo además de Adán, Eva, Caín, y Abel. Ciertamente este es el primer asesinato que fue REGISTRADO en la Biblia. Ahora la primera familia de la Tierra aún estaba viviendo en Edén….la Tierra de Edén, no el Jardín. Edén era un lugar especial, hecho para las personas de Dios. Dios decidió desaparecer a Caín de la Tierra de Edén por haber derramado la sangre de su hermano, y el Señor lo envía al ESTE a una tierra llamada Nod (Nod se traduce a “errante”, y es incorporado en el sentido de “inquietud” o “agitación” en su significado). Kayin se  casa, tiene hijos, y muchos descendientes le siguen al cabo de los años; El hasta construye una ciudad.

De hecho, concerniente a la señal que Dios puso en Kayin para indicar que “nadie” podía hacerle daño a él, hay unos comentarios muy interesantes de los Eruditos de la antigüedad. Primero, la palabra que usualmente es traducida como “ni uno” o “nadie” en hebreo es Kol. Kol PUEDE significar “nadie” pero frecuentemente puede significar nada en absoluto, cualquier cosa, o todas las cosas. Así que Kayin no solo necesariamente estaba siendo protegido de humanos. Algunos de los comentarios dicen que los animales debían de haber sido su más grande preocupación, pero es mayormente esos comentarios que dicen que aparte de Adán y Eva, Caín y Abel, y probablemente una hermana o dos que no fue mencionada, allí no HABIAN ninguna otra persona en la tierra todavía. Eso es estirándolo un poco; había muy poca duda que habían muchas otras personas a esta altura. Te darás cuenta que pasa un tiempo antes de que se menciona otra fémina además de Eva en la Biblia y esto es sencillamente por la naturaleza patriarcal en la Biblia…es dirigido más al masculino. Y debido a que TODA la genealogía y lazos familiares eran de acuerdo a la relación al padre, el listado de generaciones rara vez incluía los nombres de las féminas. Pero al igual que ahora, había sin duda alguna más mujeres nacidas que hombres.

Otro punto interesante por algunos Rabinos de la antigüedad con relación a este versículo es que no fue que una señal fue puesta sobre Kayin, es que EL era una señal; él era una señal para que todos vieran que cualquiera que cometiera “La culpa de Sangre” (en este caso asesinato) seria desaparecido de la tierra y forzado a ir fuera del santuario. De hecho este concepto que los Israelitas (que todavía no existían como pueblo) adoptaron cuando entraron a Canaán, el de proveer un lugar de santuario y protección para la persona que asesinaba a alguien como resultado de una muerte justificable o accidental, es conocido por varios eruditos de ser un modelo luego de lo sucedido con Kayin. Yo no creo eso porque Kayin cometió asesinato (asesinato injustificado) y ninguna persona es permitida en un santuario por cometer esa ofensa.

Lo que vemos como resultado de esa historia es que de aquí en adelante Caín (Kayin) va a ser asociado con el mal y la crueldad. El simbolismo lo podemos ver fuertemente en el versículo 16 que dice:” Y saliendo de la presencia de Jehová, Caín se estableció en la tierra de Nod, (deambulando)…” aquí esta uno de esos ejemplos que yo dije que iba a identificar cuando llegara a ellos; un ejemplo de una declaración en la Biblia siendo simultáneamente literal y simbólico. Porque ciertamente, Caín fue literalmente enviado fuera del Edén y vivía en una tierra llamada “errante” o “agitación”; él fue enviado fuera de la presencia de Dios. ¿Y no es cierto desde un  sentido simbólico que cuando nosotros estamos alejados de la presencia de Dios, SEPARADOS de Dios,  nosotros estamos ciertamente en un estado errante y de agitación? Vivimos una existencia sin esperanza y sin sentido, en un estado que no conduce a ninguna parte, cuando vivimos separados de Dios. El único descanso que existe para la humanidad es cuando estamos en la presencia de Dios.

Así que Caín es el comienzo de las personas malvadas que dieron su espalda a Dios. Aun cuando somos presentados a la quinta generación de Caín encabezada por un hombre llamado Lamech. Lamech es removido de Dios y Lamech (al igual que Caín y muchos más) rompe las instrucciones de Dios acerca de la institución del matrimonio; de un hombre y una mujer siendo unidos como una sola carne: él se pone avaro y toma DOS esposas. Y, después, escucha al orgulloso, rebelde Lamech jactarse de sus dos esposas:

 

(Gen. 4: 23-24) Dijo luego Lamec a sus dos esposas Ada y Zila: presten atención a mi voz, esposas de Lamec, y oigan mi palabra;  porque di muerte a un hombre por las heridas que le cause, y a un joven con mis golpes; 24 y si a Caín se le vengara siete veces, a Lamec setenta y siete.

Aun Lamech admite haber asesinado. La línea de Kayin (Caín) era completamente malvada, pagana y corrupta y esto fue tan solo en 5 generaciones después que el primer hombre fue creado, y de un tiempo de haber vivido en el Jardín del Edén en la misma presencia de Dios. Vamos a ver este patrón resurgir muchos años después del diluvio cuando Noé, el segundo Adán, poblara la Tierra pero asombrosamente casi inmediatamente la maldad reaparece. Interesantemente esa no va ser la última vez que la historia se repite en esa manera; cuando Cristo venga la segunda vez….yo creo en un futuro cercano…y limpie el mundo entero y establezca su Reino perfecto por 1000 años….hacia el fin del milenio la gente nuevamente mostrara maldad y se rebelaran en contra del Mesías. Y ellos serán destruidos completamente, junto con Satanás, el mundo de maldad espiritual en su totalidad, e incluso el mal también. Solamente después será ese patrón (el ciclo de maldad) finalmente roto de una vez y para siempre.

El todo misericordioso Dios luego le da a Eva otro hijo que ella lo ve como el remplazo por el ya muerto Abel. Este nuevo hijo es llamado Shet, hebreo para Seth. Shet significa “compensación o dado”…. Como en una oración o un deseo que se le es dado. Mientras seguimos adelante con nuestro estudio vamos a ver que Shet es considerado como la línea del bien opuesto a su desaparecido hermano Kayin quien representa la línea de la maldad. Mientras que Caín y sus descendientes deambulaban más lejos y más lejos de Dios se nos dice en el versículo 26 que a través de Seth “eso es cuando la gente comenzó a llamar a Adonaí” (Adonaí es un término en hebreo para Señor o Maestro). En otras palabras Seth dirigió la gente a buscar a Dios para dirección y ellos también le ofrecieron Adonaí su alabanza y adoración. Así que la dinámica está establecida: los descendientes de Shet, Seth,  son la línea del bien y los descendientes de Kayin (Caín) son la línea del mal.

Lee GEN: 5

Solo quiero resaltar aquí unas cuantas cosas sobre la genealogía que  acabamos de leer: primero, esta era la genealogía de Shet, Seth. Esta es la línea del bien, de la personas con fe. Adán tenía 130 años cuando Shet nació. Ahora no sabemos cuan viejo él era cuando nació Kayin pero lo más probable él era bastante joven. Recuerda que Adán y Eva fueron creados como humanos físicamente maduros que podían procrear casi inmediatamente y lo más probable así sucedió. De hecho aun cuando Kayin es mencionado primero no necesariamente él era el primer hijo de Adán y Eva, pero probablemente era el primogénito. Bíblicamente hablando la palabra primogénita indica una posición; así que el primogénito es SIEMPRE el varón. Una familia puede  tener 10 hijos y los primeros 9 son niñas; pero si el décimo es el primer varón que nace en  esa familia a él se le otorgaba la posición de “el primogénito”. Así que Adán y Eva pudieron haber tenido una cantidad de niñas antes que Kayin naciera y dadas las circunstancias es muy probable que así hubiese sido.

Nosotros tenemos que detenernos y ser realistas. Cualquiera que sea un granjero o un ganadero sabe que la manera para aumentar su rebaño y su manada es teniendo un gran número de hembras para cada macho. Debido a que un macho puede impregnar muchas hembras, y es la hembra quien carga la cría, es de muy poca ayuda el tener una gran cantidad de machos y una poca cantidad de hembras. Así que yo creo que es lógico y razonable considerar que el número de mujeres era mayor que el de los hombres….especialmente al principio. La meta de Dios era que el hombre poblara la tierra rápidamente  ya que EL no estaba creando a los humanos del polvo de la tierra uno por uno, pero estaba permitiendo  que las habilidades de reproducción que EL había puesto en la humanidad  hicieran su trabajo, muchas féminas era la respuesta para que se poblara la tierra rápidamente.  

Así que es seguro que Eva era una fábrica de bebes y que sus hijas eran fábricas de bebes y así sucesivamente. No hay nada en la Biblia que nos indique que la edad de madurez sexual en una mujer ocurre más temprano de lo que es hoy pero hay indicación que durante siglos la edad en que la mujer continuaba teniendo hijos era mayor que la de hoy en día. Bíblicamente era normal que una niña a la edad de 15 años estuviese casada y tuviese su primer hijo, aun en el tiempo de Yeshua. Así que una nueva generación estaba comenzando cada 15 años  en una familia. Cuando realizamos que Adán tenía 130 años cuando Shet nació, probablemente de 7 a 8 generaciones de personas ya existían. Con eso dicho, ya en el tiempo de Abraham las cosas se habían nivelado un poco más y la duración de vida de un humano y la duración del sistema reproductivo del hombre era casi igual al de hoy en día en nuestros tiempos modernos.

Podemos ver que Noé estaba en la línea de Shet.  También,  el padre de Noé era Lamech. Este no es el mismo Lamech que era el quinto en la línea de Caín. Al igual que hoy cuando hay miles, sino millones, de personas que tienen el mismo nombre (Fred, Rebecca, Kathy, Elizabeth) así mismo era en esos tiempos. Muchas personas tenían el mismo nombre así que nosotros tenemos que tener cuidado mientras leemos la Biblia de no confundir las personas simplemente porque tienen el mismo nombre.

Último punto: la gente vivía una larga vida en esos tiempos. Yo he escuchado muchas fascinantes razones científicas porque eso era posible o porque era imposible, pero eso no importa. Estas eran personas reales de las que se hablaban, y actualmente vivieron esa cantidad de cientos de años. Esto no es simbolismo, es literal. Ahora puede haber gran significado en el número preciso de años que la gente vivió…eso es, en el numero mismo. Por ejemplo, Enoc vivió 365 años…el mismo número de días en un año solar. Y el papá de Noé vivió 777 años, siete siendo el número de lo completo. O, puede ser todo una coincidencia. Al continuar nuestro estudio vamos a ver varios números que tienen un significado especial, muchos de los cuales nosotros ya conocemos: el número 7, el número 12, y  el llamado 6-6-6.

El capítulo 5 termina con el nacimiento de los 3 hijos de Noé, quien va a volver a poblar la tierra después del Gran Diluvio. Debemos comprender que aun cuando se nos ha dicho que Noé tenía 500 años cuando tuvo sus hijos, probablemente  el PRECISAMENTE no tenía 500 años porque a menos que los niños hayan sido trillizos, o nacidos de 3 mujeres diferentes, tenían que haber nacido aparte por 3 años. ¿Verdad? Pero más importante, Noé no tuvo su primer hijo cuando cumplió  sus 500 años. El debió de haber contribuido a poblar la tierra para ese entonces; su propios retoños recuentan por una buena parte de esas personas que el Señor va a llamar totalmente malvados. Aun así,  Dios hace que estos 3 hijos fueran separados….divididos y elegidos…entre los otros retoños de Noé.  Ellos serían los sobrevivientes de toda la humanidad después de la inundación; incluyéndonos a nosotros.

Lee GEN.6 todo

Los primeros versículos de este capítulo contienen una información que esta entre la más misteriosa y problemáticas del Antiguo Testamento. Es concerniente a la declaración que los “hijos de Dios” vieron que las “hijas del hombre” eran atractivas , las tomaron como esposas, y los hijos nacidos de esas uniones eran diferentes, al igual que sus padres eran diferentes….estos “hijos de Dios”. Hijos de Dios en hebreo es Benei Elohim y vamos a ver otras referencias a estas misteriosas Benei ELohim mas tarde en otras partes de la Biblia. Vamos hablar sobre esto momentáneamente, pero por ahora sepan que yo pienso que estos seres eran un tipo  de ser espiritual de alto rango. Ellos no eran clasificados como ángeles, pero se nos dice que a los Benei Elohim se les había mandado a tomar cargo sobre todas las naciones del mundo. Y podemos ver uno de estos Benei Elohim que también es llamado el Príncipe de Persia en el libro de Daniel. Pero la Biblia también nos da un nombre especial para los retoños de esta gente hibrida y ese nombre es N’filim (nee-fee-leem).

La Biblia King James y muchas otras traducciones de la Biblia han traducido Nefilim como “gigantes”. Fue la Septuaginta Griega desarrollado 250 años antes de Cristo que utilizo esa palabra. Ellos tomaron la palabra hebrea Nefilim y la tradujeron a la palabra griega “gigante. En hebreo la palabra Nefilim es derivada de la raíz  “nephal”, que quiere decir “caído” o “caerse sobre”. Ciertamente en el hebreo no tiene ningún sentido de ser de un tamaño muy grande. En vez el sentido de la palabra es desistir o morir… ser echado abajo hacia la tierra (como una tumba)….era también usado para describir un aborto y en algunos casos indicaba algo que estaba muerto o podrido. Martin Lutero describe la naturaleza de los Nefilim como hombres de violencia, tiranos. Por falta de una mejor forma de decirlo los Nefilim eran una raza de algo diferente y aparte de cualquier otra cosa, y era una clase diferente de maldad. Es como si los Nefilim fueran un tipo de mutante o aberración que se convirtieron y fueron otorgados con mucho poder. Ellos representaban una unión de lo peor del mundo espiritual con lo peor del mundo físico.

Ahora de regreso a nuestra discusión acerca de ¿a quiénes estos versos se refieren cuando habla de estos “Hijos de Dios”? muchos estudiosos de la Biblia han tomado esto como que significa “ángeles caídos”. Es muy fácil ver cómo pudieron haber llegado a esa conclusión cuando “caído” o “caerse sobre” es un sentido de la palabra N’filim. Añade a eso el sentido celestial o espiritual de los “Hijos de Dios”, y la idea es formada que algunos ángeles caídos tomaron forma humana masculina (incluyendo los órganos reproductivos), apareándose con mujeres humanas, con el resultado siendo una raza de gigantes llamados los N’filim. Los hebreos de la antigüedad ciertamente nunca soñaron con este significado. Al contrario, lo veían como que los Hijos de Dios era simplemente una designación para la línea de Seth….la línea del fieles,  hombres de Dios. Contrariamente, las mujeres (llamadas hijas del hombre) eran representantes de la línea de Caín, la línea de los que habían caído lejos de Dios.

De acuerdo a los eruditos hebreos de la antigüedad, hasta este momento, la fiel línea de Set se había quedado separada de la malvada línea de Caín. Pero, eventualmente, los hombres de la línea de Seth codiciaban a las mujeres hermosas de Caín, y…. ahora, toda la humanidad estaba contaminada con la maldad.

Esta separación y división de la línea de Caín, de la línea de Seth, es vista por los sabios de la antigüedad como un “tipo”. En otras palabras es otro de estos principios fundamentales que vemos tomar lugar una y otra vez en la Biblia. Un tiempo más tarde en el futuro, cuando Dios tomara a los Israelitas fuera de Egipto y les diera la Torá, (el cual estamos en medio de estudiar) Él lo hizo con la instrucción de que “fueran separados”. El separo a Israel lejos de toda la gente del mundo para que fuesen una nación de Sacerdotes para EL, para ser gente fiel a Dios. Todas las otras personas del mundo…todos menos los Israelitas…se les fue dado un título: goyim. Gentiles. Los Israelitas eran gente santa a Dios, los demás no lo eran. Y, así era para la línea de Caín, versus la línea de Seth, mucho tiempo antes de que los Israelitas existieran.

No importa si la existencia de los Nefilim vino de los Hijos caídos de Dios (Benei Elohim) o de los hombres caídos, la verdadera fuente de su poder era maléfico y aun con el diluvio que ha de venir no iba a ser el fin de ellos. Yo creo que eventualmente vamos a ver que mientras los Nefilines eran literal y reales, ellos eventualmente vinieron a representar un “tipo”; que es, antes del diluvio donde ellos eran  seguramente una raza real de gente, pero después del diluvio, cuando fueron borrados, los Nefilines y los otros nombres para ellos pudieron haber sido personas con atributos similares. Vamos a ver que más tarde en Génesis luego del Gran Diluvio, y otra vez en el libro de Números, y eventualmente aun en el libro de Deuteronomio que los Nefilines (o gente como los Nefilim) son mencionados nuevamente. Estos “tipos” pos-diluvio de Nefilim son dados un sinnúmero de nombres incluyendo R’phaim, Emim, Anakim,Horim, y unos cuantos más. Cuando lleguemos a esas secciones en la Biblia yo se los voy a mostrar. De hecho, es muy probable que el gigante, Goliat, que fue asesinado por David, era un Anakim porque Goliat era de Gath, en donde los Anakim reinaban (esto lo encontramos en Josué 11) es interesante que los Anakim y los Filisteos ocupaban el mismo territorio.

También debemos de entender que al igual como sucede con los hombres, cuando el tiempo pasa una realidad se puede distorsionar y convertirse en una leyenda; el lenguaje de la Biblia no es inmune a ese fenómeno porque aun cuando la Biblia es verdad divina, es aun dicha a través de las vidas y eventos de personas reales. Y es dicha con los defectos, idea equivocada, y todo. Así que yo sospecho que en episodios que leemos en la Escrituras que sucedieron cientos de años después que la raza original de los Nefilim murieron el nombre de estos seres extraños fue usado como un término general para describir a alguien, o algún grupo de personas, que tenían ciertas características consideradas diabólicas o tal vez eran físicamente mayor que otras y por lo tanto amenazante o eran los guerreros más feroces o algo así. Por ejemplo aun en los días de Cristo…. Mucho después que los Cananeos se habían desaparecido….el término Cananeo todavía era usado. Aun cuando no había ni un solo Israelita vivo, que ni  siquiera hubiese conocido a los Cananeos, todavía ellos tenían memoria que los Cananeos de la antigüedad eran adoradores de ídolos y sacrificaban a los niños, algo que todo Israel detestaba. Así que la palabra Cananeo se comenzó a usar como una “palabra de maldición “por así decir, usualmente refiriéndose a una persona a la que era desaprobada. En ocasiones era en referencia a un mercante que hacia trampas  o a un hombre que no practicaba el Judaísmo a la satisfacción de alguno de los hombres más piadosos. Cuando yo era más joven yo recuerdo una persona ser llamada “Comunista “si no te caía bien. No era acerca de ellos perteneciendo ACTUALMENTE al Partido Comunista; era solo como una palabra usada políticamente correcta. Debido a que el Comunismo era el enemigo público número uno durante los 50,60 y entrado los 70…. Y el llamar a alguien “comunista” era un término derogatorio y un sello que nadie quería.

Quiero exponer enfáticamente que muchos de los Sabios y Rabinos tejieron leyendas de los Nefilim en sus tradiciones; particularmente las tradiciones que tenían que ver concernientes a los ángeles y al mundo espiritual maléfico. Así que en lo que a ellos concernía esos Nefilim no solamente eran reales antes del Diluvio, pero también después; así que, quién y qué ellos eran SIEMPRE debe ser tomado en la forma  más literal y en el sentido más real…no como tipos o epítetos.

Una cosa más y continuaremos. El versículo 3 habla sobre el Espíritu de Dios, el Espíritu Santo, el Ruach Hakodesh no permaneciendo con el hombre por siempre. Muchas diferentes teologías han salido de este versículo pero para los Sabios era muy directo: Dios es espíritu, y por ende EL está esencialmente hablando de EL Mismo cuando EL habla del Espíritu Santo. El Espíritu Santo es ese componente o persona o atributo de Dios que nosotros llamamos Espíritu…en hebreo “ruach”….eso trata con el hombre. Lo que el verso 3 se refiere es que Dios ha decidido darle al hombre 120 años más para enderezarse antes de que EL los destruya con el Gran Diluvio. Esto era una advertencia.

Aun más tarde, los hebreos y los estudiosos cristianos han insistido en que la palabrería sencilla de estos versículos significa que el hombre se le iba a dar una duración de vida de 120 años. Pero si ellos están correcto, el número de excepciones EXTREMAS a la regla era significativo. Debido a que se nos ha dicho en  las Escrituras que después del diluvio que ha de venir, muchas generaciones de hombres (descendientes de Noé) enumerados en la Biblia van a vivir varios cientos de años, así que ciertamente la duración de vida del hombre va ser más de 120 años. Y nosotros sabemos desde un punto de vista histórico que la duración de vida varia de siglo en siglo, cultura en cultura y circunstancia en circunstancia. Y debido a que este comentario acerca de la duración de vida no hace distinción entre personas justas y malvadas…o entre el pueblo de Dios y el pueblo que no es de EL. Yo pienso que esta declaración acerca de 120 años era una dualidad; no era solo cuanto el cuerpo humano estaba designado a vivir, era acerca de Dios proclamando que el diluvio comenzaría en 120 años más, borrando toda la humanidad…..toda excepto Noé y su familia.

Dios ha establecido otro fundamento que todos nosotros debemos estar entusiasmados al respecto: El no destruye al justo y al temeroso de Dios junto con el malvado y el pagano. Ahora, no debemos confundir el concepto de Dios derramando su juicio en uno y no en el otro con la creencia que Dios no permite que cosas malas sucedan a buenas personas. Dios SI permite que el daño de este mundo natural afecte a ambos, el que le teme a Dios y el que no le teme a Dios. Dios SI permite que la maldad del hombre malvado caiga en el temeroso a Dios y en el pagano. Dios tampoco promete cobijar al justo de la persecución hecha por los paganos o los malvados. Pero veras que estas cosas que vienen de la mano del hombre no son de EL; sino de Satanás, o de las mismas inclinaciones diabólicas del hombre. Lo que Dios SI promete es no derramar Su furia…. Su juicio divino…sobre los justos junto con los malvados. ¿Puedes ver la diferencia? Esto es muy importante que lo capten al considerar los eventos del fin del mundo porque por definición la Tribulación es diferente al juicio de Dios. La Tribulación (el periodo de la Tribulación) es el hombre derramando maldad sobre otros hombres en un nivel sin precedentes. El juicio de Dios es calamidad divina traída sobrenaturalmente.

Mientras consideramos un tiempo antes donde Dios derramo su juicio, para que los justos pudieran sobrevivir el juicio sobrenatural que iba de venir en todo el planeta, Dios hizo que Noé construyera un arca; un puerto seguro diseñado por Dios para Noé y su familia. Esta arca le permitiría a los justos vivir mientras los malvados iban a perecer. Ahora solo me puedo imaginar cuan ridículo Noé debió de haber sido visto construyendo esta monstruosidad de 450 pies largo. Para comenzar no hay indicación alguna que Noé vivía cerca de un cuerpo de agua. Lo que él hizo no era algo diferente como construir un transatlántico detrás de tu granero en el medio de los campos de trigo en Nebraska. Pero aquí está el trato y esta tan elegantemente resumido en el versículo 22: “E hizo Noé todo lo que Dios le mando; así lo hizo”. Y le salvó la vida….y la vida de toda su familia.

En el versículo 9 se nos dice que nos van a dar la historia de Noé. Y lo primero que nos dicen es que Noé era tzaddik…..hebreo para justo. Pero aún más él era tammim, lo cual es usualmente traducido como libre de culpa o sincero. Nada malo con esa traducción pero la misma oculta algo que se ha aprendido de una manera progresiva a través de la Torá. Particularmente cuando lleguemos a Levíticos vamos a encontrar que mucho de lo que la Torá está enseñando a Israel es acerca de la “santidad”. Y uno de los atributos principales de la santidad es “ser completamente devoto”. Completo. Nada falta. Así que preferiría leer este verso como Noah siendo tzaddik, justo, y tammim, entero. De los 3 hijos de Noé  Ham, Yefet y Shem seria Shem el que pronto va ser identificado como la línea especial de personas separadas. Es interesante que Shem significa “nombre”. Uno de los títulos de Dios que es comúnmente usado por los judíos es “Hashem”….EL nombre. También algo interesante en la Tradición Hebrea es que ese misterioso Rey Bíblico y Sacerdote de Shalem, llamado Melchizedek, el cual Abraham se postro y le ofreció los diezmos, era actualmente Shem. Y el tiempo es tal que lo más probable pudo ser Shem porque el aún estaba vivopara ese entonces. Hablaremos un poco más de eso cuando lleguemos a ese punto en Génesis.

El versículo 12 es uno de los más tristes en la Biblia entera: dice que Dios miro hacia todo lo que El había hecho y todo estaba corrupto. La palabra hebrea usada aquí es shachath y mientras “corrupto”  es una buena traducción, la palabra corrupto en nuestro vocabulario moderno significa deshonesto y por ende lo hace ver como que el punto es que Dios está preocupado de que los hombres no estaban tratándose justamente el uno con el otro, y ellos mintieron, y ellos robaron. Ese no es el sentido de esta palabra: en vez, contaminado al punto de echar a perder toma mejor el sentido de la palabra shachath. Compara esto con lo que Dios dijo unos cuantos capítulos anteriormente, en el último versículo del capítulo uno” Y vio Dios que todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera” la creación de Dios deterioro de perfección a completa ruina en unas pocas generaciones.

Algo muy interesante es dicho (y algo aún más interesante es omitido) en el versículo 13.Dios dice que la causa del problema de la corrupción son los seres vivientes que El creo. En ocasiones la palabra hebrea usada aquí es, “basar”, es traducida como “carne”, lo cual es una traducción perfectamente aceptable. Pero aquí está la cosa: basar, y carne no solamente se refiere al hombre (aun cuando en ocasiones si se refiere a hombres). En vez puede ser, y solo en ocasiones puede solo, referirse a animales. Adán significa hombre o humanidad, pero eso no es usado aquí en el contexto, así que la idea en juego es hablando más sobre toda la carne viviente; todo lo que Dios le dio vida tiene culpa: el hombre y los animales. Aún más interesante es a que o quien Dios NO culpa. El no culpa a Satanás.

Debemos darnos cuenta de eso porque nuevamente trae el concepto de la causa o el origen del mal. Y mientras yo no estoy completamente de acuerdo con todos los aspectos de vista de los hebreos en este tema de la maldad, tengo que decir que hay muchas que no puedo refutar. Los hebreos dicen unas cuantas cosas importante acerca del mal y el pecado que yo creo que va con lo que las Escrituras dicen mucho más que lo que las doctrinas cristianas dicen acerca del mal y el pecado. Y primero que nada es que el hombre fue originalmente creado con ambas inclinaciones la buena y la mala. Eso es así, Adán fue creado con la habilidad de escoger uno sobre el otro.

El segundo punto de vista es quizás aún más difícil que el primero para entender; es que el mal estuvo ahí desde el principio, luego Dios creo ambos el mal y el bien.

La próxima vez, exploraremos estos controversiales conceptos hebreos del bien y el mal más a fondo.

 

 

 

 

 

 

 

Genesis Lección 04 Capítulo 3 y 4

GENESIS

Semana 4, capitulo 3 y 4

Hoy vamos a estudiar Génesis 3, así que vamos a comenzar inmediatamente leyendo las Escrituras.

 

Lee Génesis 3

Los grandes Rabinos Judíos y los eruditos de la antigüedad señalan algo muy interesante en el versículo 1 acerca de la serpiente: la serpiente era diferente a los animales salvajes que Dios había creado; la serpiente no era aún uno de los animales salvajes. ¡La serpiente  NO solo era más astuta que los animales salvajes, este ser podía HABLAR! Mira cuidadosamente a la fraseología de los versículos: el idioma inglés, en la mente y cultura Occidental tiende a leer en la palabra “otro”….haciendo que el versículo lea “de ningún OTRO animal salvaje”. Pero eso no es lo que las Escrituras dicen, el versículo dice, “de ningún animal salvaje”. Aparentemente la serpiente no estaba categorizada como un animal salvaje. La serpiente era única…. Un ser viviente diferente y distinto….pero en una forma negativa. ¿Ahora, habrá tomado posesión el espíritu de Satanás  de una pobre  e involuntaria serpiente? ¿O Satanás tomó la forma física de una serpiente, diferente y aparentemente atractiva; una forma hecha por sí misma para poder ser visible y así poder comunicarse con Adán y Eva? Satanás puede falsificar cualquier cosa y yo estoy de acuerdo con los eruditos de la antigüedad que la serpiente pudo haber sido un intento de Satanás en imitar a Dios creando vida…..falsificando vida. Aparentemente al principio la serpiente podía moverse usando las patas porque vemos que Dios maldijo la serpiente con una de las consecuencias de que iba a tener que arrastrarse en su pansa de ese punto en adelante.

Y claro, esta fue esa vieja serpiente que llevo a la mujer y luego al hombre a rebelarse en contra de Dios. Date cuenta que la serpiente estaba ubicada  adentro del Jardín del Edén, un Lugar Santo.

Esto es un ejemplo más del Jardín (un lugar físico, de 4 dimensiones) siendo un paralelo del Cielo (y el Cielo es un lugar que no es físico, un lugar espiritual fuera de las 4 dimensiones del Universo). Aun lo que paso en el Jardín es paralelo de lo que paso en el Cielo. Porque sabemos que Satanás estuvo en el Cielo en un momento dado; un ser especial y espiritual, la criatura espiritual más bella que jamás hubo, próximo a Dios mismo. Yo no le quiero llamar ángel porque hay muchas diferentes variedades de seres celestiales y espirituales además de los ángeles. Los Querubines y los Serafines son seres espirituales pero NO son ángeles; ellos son diferentes y aun seres espirituales MAS poderosos que los ángeles. Y Satanás, llamado Lucifer cuando vivió en el Cielo, se rebeló en contra de Dios y fue arrojado a la tierra por esa rebelión. Así que aquí en la historia de la expulsión de La Serpiente del Jardín tenemos esencialmente la misma historia, solo que en vez de tomar lugar en un ámbito espiritual (el Cielo) tomo lugar en un ámbito físico; el Jardín del Edén. Tenemos a la serpiente, una criatura muy especial…..diferente a todas las otras Criaturas Vivientes….caminando perpendicularmente por el Jardín, viviendo en la presencia de Dios. Luego se rebela y su forma cambia y es arrojado del Jardín (un paralelo con Lucifer siendo arrojado del Cielo. La Dualidad de la Realidad tomando lugar).

Satanás comienza su ataque violento diciéndole a Adán y a Eva que Dios era un mentiroso; en el versículo 3, luego que Dios le había instruido a Adán que si el comía del Árbol de él Bien y el Mal el moriría, la serpiente dice “Esto no es cierto que tu seguramente vas a morir… “y como resultado de tal blasfemia la Serpiente fue arrojada del Jardín. Más que eso fue arrojada hacia el polvo de tal manera que él debía arrastrarse en su barriga. Satanás fue primero arrojado en un ámbito espiritual, el Cielo, y exiliado al ámbito físico, la tierra (en Hebreo la palabra para tierra, suelo, es “Adam-ah”). Luego la serpiente fue arrojada fuera del Jardín y maldecida a arrastrarse en su panza en la “Adam-ah”, el polvo del suelo. Aquí encontramos otro paralelo exacto, y otra demostración de la Dualidad de la Realidad. Este evento de Adán y Eva de haber comido sin permiso del Árbol del Conocimiento de él Bien y el Mal es lo que los cristianos llaman la Caída del Hombre o haber Caído de la Gracia, o sencillamente “La Caída”. Ahora muy interesantemente, los Rabinos Judíos de la antigüedad ven este evento con un toque un poco diferente.

Como Cristianos, Cristianos Evangélicos (porque no todas las denominaciones lo ven de esta forma), nosotros vemos  La Caída como el evento donde se rompe la relación entre el hombre y Dios y el mal viene a estar vivo en una manera que tiene consecuencias físicas al igual que espirituales. Fue en ese momento cuando el pecado no solamente entro al mundo, fue parte de la naturaleza humana, parte de nuestra fibra y quizás parte de nuestra genética. Y como resultado de nuestra naturaleza pecaminosa, nosotros morimos…..no solamente físicamente pero espiritualmente y por consiguiente, eternamente. Por consiguiente necesitamos un Salvador; Uno que nos liberte y nos rescate y nos restaure a una condición igual a la que Adan estaba ANTES de que el pecara.

Los judíos tienen otro punto de vista y ven lo que sucedió en el Jardín como un tipo de liberación. Eso es, el hombre le fue dado la habilidad y responsabilidad para tomar decisiones. Anteriormente al acto de Adan y Eva  rebelarse, ellos simplemente hacían lo que Dios les decía….casi como un robot en la opinión de muchos eruditos…..porque no había otra opción.  ¿Porque? Porque solo existía el bien para Adan y Eva y el bien era el único camino puesto por Dios con ninguna alternativa. Pero con la introducción del mal por la serpiente la humanidad gano una clase de libertad; nosotros podemos ahora escoger por nosotros mismos si amamos a Dios y  lo obedecemos a Él o nosotros podemos escoger seguir nuestros propios caminos engañosos, corazones infectados, y hacer como quisiéramos. Y hasta un cierto grado la humanidad pudiera aun escoger solo como seguir a Dios; eso es cada uno podría trabajar su propia “salvación”.

Como resultado de este punto de vista, para la gente Judía, un Salvador no ha sido generalmente acerca de una persona siendo restaurada (como individuo) hacia una relación correcta con Dios ni ha sido acerca de tener nuestra naturaleza pecaminosa destruida y luego recrear nuestro ser a una nueva naturaleza. Para un hebreo un Salvador, un Mesías, siempre ha sido el hacer de los hebreos la cultura dominante en el mundo; una cultura definida por Dios, vivida como en el Reino de Dios, que gira alrededor del único Dios verdadero que es enseñado  en la Torá. La Salvación era vista como un asunto  más o menos nacional y el Salvador como el líder nacional de la causa. Pero este Salvador seria necesariamente un hombre. De hecho, el sería un retoño del más grande rey-guerrero que Israel haya tenido: el Rey David. No es de asombrarse que relativamente pocos Hebreos aceptaron a Yeshua como su Mesías, porque El sencillamente no llenaba el molde o el propósito que los eruditos de la antigüedad habían hecho para el Mesías.

Mira el versículo 8. No quiero sobre enfatizar algo que puede ser visto como un punto insignificante pero les puedo asegurar que lo que voy a presentarle ha tenido a muchos Rabinos y cristianos sabios despiertos por la noche tratando de discernir el significado. La pregunta es: ¿Estaba Dios físicamente caminando en el jardín? Mejor aún ¿tiene Dios alguna de la características físicas del humano que le permiten “brincar de alegría”, “llorar lagrimas amargas”, “girar una espada”, y otros atributos y acciones que nosotros reconocemos como necesitando un cuerpo físico para poder hacer?  ¿Qué es de nosotros hacer con palabras como estas que son usadas frecuentemente en la Biblia?

En general los Cristianos Evangélicos tienen una contestación lista cada vez que un atributo  con parecido físico de Dios es referido como haciendo presencia; nosotros decimos debió de haber sido Jesús. Probablemente; si  uno solo lee el NuevoTestamento e ignora el Antiguo Testamento entonces Jesús sería una repuesta lógica, aunque no satisfactoria en su totalidad.

Los judíos tienen puntos de vista alternos a lo que estas emociones físicas y  estas parecidas características físicas atribuidas a Dios significan. Yo no estoy aquí para convencerlos a ustedes de ninguna respuesta en particular porque yo no tengo problemas aceptando algunas cosas como sencillamente misterios  más allá de la habilidad intelectual del ser humano ponderar. Es casi lo opuesto, actualmente, porque más y más yo tengo MUCHOS problemas con las tantas contestaciones simplistas que nosotros tan fácilmente aceptamos de nuestros Pastores. Rabinos y Curas; contestaciones para algunas cosas tan complejas y casi en ocasiones declaraciones confusas que encontramos en la Biblia. El hombre tiene una tendencia a “llenar los blancos” cuando algo en la Biblia no está hecho inmediatamente evidente;  algo así puede ser sumamente peligroso.

Mientras que no hay un solo punto de vista judío en mucho de nada (no más que hay un solo punto de vista de los cristianos), lo que estoy a punto de leerles es de acuerdo general entre los Rabinos y los judíos sabios, con una minoría de opiniones discordantes.

Maimonides era probablemente uno de los más grandes y respetados eruditos Judíos de todo los tiempos. El vivió en el siglo 12 DC. En vez de parafrasear sus pensamientos en este tema este es su punto,

 “Debido a que los asuntos concerniente a las experiencias fisiológicas son tal, entonces todas las palabras conectadas a todo lo mencionado en la Torá y en los Profetas son todos modelos y una expresión de lenguaje. Ejemplos de esto son: “Aquel que se sienta en los Cielos, se ríe”, y “…..que ellos me provocaron (Elohim) a ira”, “…como el Señor se regocijaba”, etc. Los sabios de antigüedad decían que la Torá es fraseada en nuestros términos. En Jeremías 7:9 dice: “¿Acaso ellos me provocan a ira?”, mientras que en Malaquías 3:6 dice: “Porque  Yo soy el Señor, Yo no cambio”. Si Dios realmente estaba en ocasiones enojado y a veces gozoso, entonces EL estaría cambiando. Tales características son encontradas solo en la existencia oscura y gris de tener un cuerpo, donde vive en chozas hechas de lodo y creadas del polvo, pero Dios es más alto y elevado sobre todas estas cosas”

El continúa en otro comentario.

“Estas frases van a la par con el nivel de entendimiento de las personas (humanas) que pueden SOLAMENTE comprender existencias físicas (NOTA<yo>: las 4 dimensiones de nuestro universo), y así que la Torá habla en términos de lo que nosotros podemos entender. Por ejemplo, cuando dice: “si yo afilo mi brillante espada…”, ¿Tiene Dios realmente una espada? ¿Actualmente brilla y El actualmente usa una espada para matar? Dichas frases son metafóricas”.

Les dejare lidiar con eso por ustedes mismos. El punto es que nosotros tenemos que ser reacios a estar atribuyéndole a Dios NUESTROS atributos humanos. ¡Dios no es un hombre, EL es un espíritu! ¿Aun cuan más es un ser tan superior a nosotros, que opera fuera de nuestro ámbito de tiempo, espacio, supuesto a comunicarse con nosotros si no es en nuestros propios términos? Y si, pues claro, alguien no va a decir pues, Yeshua fue Dios y Él era ciertamente un ser físico; eso es,  Yeshua era Dios con atributos humanos. Eso es todo cierto. Pero Jesús fue también carne y un hombre de sangre nacido de una mujer, una mujer muy específica, María, que había venido del linaje de David. Aun cuando el Padre de Cristo era Dios, Cristo fue hecho 100% humano y 100% Dios…. EL no era 50/50. Eso es El, no era hombre y parte Dios ni era El a veces hombre y otras veces Dios. Yo no sé ustedes pero yo casi no puedo hacer que mi mente tenga esa imagen o comprenda solo lo que eso significa o como todo eso funciona; aunque yo sé que eso es cierto. Esto es uno de esos misterios que no son explicados en ningún termino que los humanos puedan estar de acuerdo. Es una cosa de Dios y la Biblia está llena de estas cosas difíciles de Dios.

Aquí aún hay otra de esas cosas difíciles de Dios. El Midrash Rabba hace un punto muy interesante haciendo la conexión entre algunas palabras del Rey Salomón y lo que sucede en relación al comer del fruto en Génesis. En Eclesiastés 1:8, las Sagradas Escrituras nos dicen esto: Pues en la mucha sabiduría hay mucha irritación, y quien añade conocimiento añade dolor.

El Midrash Rabba nos explica que en Génesis 3:6 Eva revela que habían 3 cosas acerca de ese árbol que causaban un irresistible deseo en ella, 1) el fruto aparentaba verse delicioso para comer, 2) el árbol mismo era hermoso y 3) el participar del árbol nos haría sabio. Eso es, lo MÁS que ella estaba buscando era  sabiduría. Mira al NOMBRE del árbol; el Árbol del CONOCIMIENTO del bien y el mal. Su acto era mayormente acerca de adquirir conocimiento y según vamos envejeciendo nosotros ciertamente encontramos la declaración de Salomón ser cierta; mientras más tu sabes más desearías NO saber. Cuando hablamos sobre ver la vida a través de los ojos de un niño, nosotros queremos decir que casi todos los niños no han aprendido todavía las cosas malas de la vida; ellos todavía creen que si tú te esfuerzas lo suficiente, o sueñas en grande, o te portas bien, nada malo te sucederá. Los niños todavía no han aprendido que las personas no siempre  hacen lo que dicen que van hacer o lo que se supone que hagan. O que algunas personas sin razón alguna te pueden herir; algunos pueden tomar tu vida o tu libertad. A esto le llamamos la inocencia de la niñez. ¿Cómo es que eventualmente se le roba esta inocencia? Conocimiento. Así que el conocimiento y la sabiduría traen su propio conjunto de problemas. Aun así es el deseo del ser humano…al igual que Eva…. Es buscar conocimiento y sabiduría.

¿Podemos aceptar que todo el conocimiento no es bueno para nosotros? Aparentemente no, porque los humanos al parecer tienen un apetito insaciable por el conocimiento. Al parecer hay conocimiento que los humanos (al menos los humanos que no tienen el espíritu de Dios en ellos) no pueden manejarlo o discernirlo propiamente. Se es dicho que estamos en la Edad de la Información al menos por los últimos 25 años. ¿Es el mundo un mejor lugar debido a todo este conocimiento? ¿O toda esta información, que está disponible al alcance de la mano de uno, parece producir tanto mal al igual que bien? ¿Son nuestras vidas más pacíficas y significativas  debido a todo este amplio crecimiento?

El Midrash Rabbah nos explica que había otro fundamento en trabajo en la historia de la Caída de la Humanidad: Eva distorsionó las instrucciones de Dios para su esposo Adán…..o……Adán añadió a los mandamientos de Dios acerca de no comer nada del fruto prohibido cuando EL instruyo  a Eva. Porque cuando miramos en Gen. 2:17, podemos ver que Dios dijo esto a Adán: Génesis 2:17 “pero del árbol del conocimiento del bien y del mal, de él no comerás, porque el día que comas de él experimentaras la muerte.”

Pero cuando la serpiente le pregunta a Eva porque era que se le prohibía comer de ese árbol en particular ella respondió en Gen. 3:3: pero del fruto del árbol que se encuentra en medio del huerto, dijo Dios: “No comerán del él o tocarlo a él, para que no mueran.” ¿De dónde la noción de “tú no puedes tocar” viene? Alguien (ya sea Adán o Eva) añadió al decreto de Dios. EL Midrash señala esto por lo que dice en Proverbios 30:6 No añadas a sus palabras para que no te reprenda ni seas encontrado mentiroso. Esta es exactamente la situación con Eva, o ambos Adán y Eva, porque algunas palabras fueron añadidas y los prueba mentirosos.

El hombre tiene una tendencia añadir a la Palabra de Dios aún más que a quitar de ella. Y la vieja serpiente sabía al instante que Havah (o tal vez Adán) mintió…..por adornar lo que las instrucciones de Dios realmente eran…… él los tenía en sus manos. Es muy peligroso añadir a la Palabra de Dios. Los hebreos lo hicieron y lo hacen. La iglesia lo hace todos los días. Y el resultado no es bueno.

Bueno seguimos con otro tema. En el versículo 15 nosotros obtenemos esta declaración  profética Mesiánica (pero si somos honestos también es muy ambigua). Génesis 3:15 “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu simiente y la Simiente de ella. El hollara tu cabeza, y tú lo herirás en su talón”.

Aun aquí tenemos, tan temprano en la Biblia, solo un vistazo al plan de Dios en restaurar a la humanidad a EL mismo. Tengo que decir honestamente que si esto es lo único que yo tuviese para dejarme llevar en los días de Moisés o David yo no creo que yo ni remotamente lo hubiese visto como una profecía Mesiánica de salvación; en vez se ve como algo confuso. Es mucho más fácil verlo posteriormente, y con la llegada y el retorno del Mesias, el reconocer esto y otros versos del Antiguo Testamento por lo que son: una profecía de Nuestro Redentor que ha de venir. En ocasiones nos gusta criticar o mirar con desprecio a los hebreos de la antigüedad por no entender  lo que  el plan de Dios  era, pero es absolutamente típico del hombre, antes como ahora, solo creerle a Dios después de los hechos. No importa cuántos profetas fueron enviados a Israel pocos Israelitas alguna vez creyeron lo que esos hombres decían (y las consecuencias fueron terrible).

De hecho mira a nosotros, la Iglesia de Yeshua, hoy; el Señor nos ha dicho que cuando Israel regrese como una nación y cuando Jerusalén sea re-tomada de los gentiles (cosas que ambas han pasado recientemente de un punto de vista histórico) esa es la señal de que estamos viviendo en los últimos días. Se nos ha dicho que Jerusalén y la Tierra de Israel se convertirán en una “copa de temblor” para todo el mundo, y verdaderamente eso  es exactamente lo que ha pasado. ¿Cuándo Jerusalén en toda su historia ha sido la causa para cualquiera además de los Israelitas, para temblar de miedo? Ah, los judíos sacaron de control a los de Babilonia, los Griegos, los Egipcios, y a los Romanos pero nunca fue Jerusalén el centro del mundo o el lugar donde lo que estaba sucediendo podría desestabilizar el mundo, pero ciertamente se ha convertido en eso en nuestra vida. Se nos dice que cuando veamos todas estas cosas sucediendo que miremos hacia arriba, porque nuestra Salvación y final del mundo como lo conocemos está cerca. Hemos visto estos eventos desarrollarse con nuestros propios ojos; se nos ha alertado en nuestras propias Sagradas Escrituras que estos tiempos en la historia iban a venir, y aun así solo relativamente unos pocos en la Iglesia de Jesucristo han prestado atención. Vamos a prometer no ser ciegos a los tiempos increíbles en los que vivimos; ni ser ajenos a lo que significan; ni pasivos en como nosotros debemos responder. En general cuando nosotros  echamos un ojo ciego o desinteresado hacia estos eventos nos estamos comportando igual que los hebreos de la antigüedad, cuando Adonaí les advirtió de lo que había de venir y ellos lo oyeron y siguieron con sus vidas como usualmente lo hacían. Estos resultados fueron devastadores para millones de Israelitas.

Mira el  vs. 24 dice que Dios hizo vestiduras para Adán y Eva de la piel de los animales. ¿Por qué piel de animal para vestiduras? Ellos ya se habían hecho ropa de la vegetación y tenía que haber hecho el truco. Pero aparentemente no era lo suficiente bueno en lo que concierne a Dios y esto es porque Adán y Eva hicieron sus propias coberturas, y no Dios (el hombre no puede crear sus propia cobertura para el pecado). Aquí vemos el resultado final del sacrificio de sangre en la Biblia. ¿De dónde tú obtienes la piel de animal? De un animal muerto. ¿Había muerte de CUALQUIER cosa hasta ahora? Al parecer no. Estos animales cuya piel fue usada para cubrir a Adán y Havah (Eva) no murieron por ser de edad avanzada; ellos tenían que haber sido descuartizados. Aquí tenemos  otro principio fundamental de Dios, que ha sido puesto para todos los tiempos que nosotros DEBEMOS prestar atención: el único pago apropiado para el pecado es el derramamiento de sangre inocente, Dios tenía que permitir que uno de Su propia e inocentes criaturas muriera para pagar por la rebeldía de Adán y Eva. Criaturas Vivientes, creadas del mismo polvo de la tierra como los humanos….que les fue dado  movimiento y vida de parte del mismo soplo de vida de Dios al igual que los humanos…..tienen ahora que perder sus vidas para expiar la rebeldía de los seres humanos, para que los humanos puedan tener alguna relación con Dios (aun cuando no al extremo en el que Adán y Eva lo tenían originalmente).

Nosotros escuchamos el término “cobertura” en esta manera: eso es que el derramamiento de sangre era una cobertura para el pecado del hombre. De aquí es que sale la noción de la sangre como cobertura, esas “pieles” de animales “cubrieron” la desnudez de Adán y Eva…….su pecado…. Y el pecado que cubrió en esta instancia fue la rebelión de robar del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal, y ahora el pecado vive en ellos.

Y aun así Eva mintió y le dijo a la serpiente vieja que a ella no le era permitido ni tan solo tocar el árbol, ella no había aun comido del fruto. Ella aun no había obtenido el conocimiento del bien y el mal. Así que ya fuese la mentira de Adán o la mentira de Eva, ¿de dónde la noción de mentir vino si la Caída del Hombre…..el comer del fruto,….aún no había ocurrido?

La interpretación de los sabios hebreos de la antigüedad es que Dios CREO el hombre con un lado bueno y uno malo; ellos lo llaman una inclinación buena y una mala. En hebreo las frases son yetzer hatov y yetzer harah….la buena (tov) inclinación y la mala (rah) inclinación. Así que de acuerdo a este punto de vista Eva o Adán o ambos estaban actuando con sus inclinaciones diabólicas inherentes, cuando ellos (primero) añadieron al mandamiento de Dios e incluyeron las palabras “ y no lo tocaras” y segundo cuando ellos deliberadamente desobedecieron Sus mandamientos de comer del fruto que Dios les había dicho que no comiesen. Si, Eva trata echar culpa y dice que la serpiente “la engaño”…. ¿pero es este realmente el caso? Todo lo que la serpiente hizo fue hacerle una pregunta, y la respuesta de Eva no fue la verdad. Una vez ella dijo una mentira la puerta estaba abierta y el Diablo tomo los próximos pasos…desobediencia.

Esto realmente es un esquema que casi todas las doctrinas cristianas en el tema de mal y la  Caída del Hombre les es difícil  ver que por lo menos los hebreos sabios tienen un punto. Después de todo, Dios creo todo y el Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal fue Su creación (puesto por El en el jardín que El creo) luego el mal debió de  haber pre- datado la humanidad. ¿Acaso el mal se generó a sí mismo? ¿A caso el mal apareció de la nada? ¿O fue el mal actualmente parte de la creación? No vamos a debatir ese tema que nos puede dar dolor de cabeza pero vamos a mirar más detalladamente,  el tema del bien y el mal cuando lleguemos a Génesis  capítulo 6. Si somos honestos acerca de lo que las Escrituras nos dicen (y lo que NO nos dice), entonces la pre-existencia del mal no se puede tomar como simple, definitivo, fácil en nuestras conciencias, asunto adoctrinado.

En el versículo 22 obtenemos otro pedazo al rompecabezas, de solo quien es Dios  y de que consisten sus atributos. Nosotros obtenemos esta declaración en Génesis 3:22 entonces dijo Dios: He aquí Adán ha llegado a ser como uno de nosotros al conocer el bien y el mal. No vaya a suceder ahora que extienda su mano y tome también del árbol de la vida y coma, y viva para siempre.

Y esa declaración corresponde con otra declaración hecha en Génesis 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al ser humano según nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y tengan dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre el ganado, sobre toda bestia de la Tierra y sobre todos los reptiles que se arrastran en la tierra.

Así que aquí tenemos 2 lugares en la Biblia, al principio, en el cual Dios habla de sí mismo como “nosotros”.

Fijense que Adán y Eva fueron removidos del lugar Santo del Jardín del Edén. La humanidad fue separada de Dios…. física y espiritualmente. Y Dios puso un guardia angelical en la cercanía del Árbol de la Vida para mantener Adán y a Eva de ahí debido a que habían demostrado que no eran confiables. Dios no podía permitir que ellos se acercaran ahí; de hecho ellos ni tan siquiera se les permitían quedarse dentro del Jardín. Dios no permite impurezas y pecados en ningún sitio cerca de SU perfecta Santidad.

Nuevamente esto, en el este. Dios puso su guardián angelical en la parte este del Jardín….aparentemente había una entrada hacia el Jardín de la parte este. Así que ahora tenemos el Jardín en la parte Este de la Tierra del Edén, y el ángel puesto en la parte de atrás del Este  del Jardín. Vamos a ver muchas más referencias al  “Este” mientras continuemos moviéndonos hacia delante en nuestro estudio.

LEE GEN. 4:1-9

Aquí tenemos a Caín y Abel, hijos de Adán y  Havah. Y tenemos el primer crimen registrado (aun cuando por ahora aparentemente había muchos habitantes en la tierra así que este puede ser que no sea el primer asesinato  de un ser humano). Pero antes de este evento nosotros somos testigos de Dios aceptando un sacrificio, un animal, pero no otro, comida de la tierra….plantas. Una vez más Dios reafirma lo fundamental que solo la sangre inocente es apropiada para expiación.

Los nombres hebreos tienen gran significado; los antiguos tienden a llamar a sus hijos después en recordatorio de algún evento atributo o esperanza que era de significado para la familia. Así que es para nuestra ventaja aprender lo que estos nombres Bíblicos significaban, porque nos da entendimiento hacia  la mentalidad de las personas envueltas y hacia los eventos que se estaban formando en sus vidas. Para estar claros, aun cuando Caín no era hebreo porque serian cientos de años  después de la Gran Inundación que ha de venir antes de que la primera persona fuese designada como “hebrea” llegase a existir. Así que lo que realmente estamos hablando aquí es del predecesor del IDIOMA hebreo (Akkadian) no la RAZA hebrea.

Kayin, hebreo para Caín, significa “adquirido de Dios”. Aparentemente Kayin era probablemente el primer hijo de Adán y Eva y debido a que era un hijo varón, y debido al nombre que Eva le dio a él, aparenta que Havah, Eva hizo la conexión que leímos anteriormente concerniente a como la semilla de Eva iba a herir la cabeza de la semilla de la Serpiente. Ella debió de haber concluido lógicamente que este era el hombre que iba a bregar  con la Serpiente Satanás.

También se nos dice que Kayin era un agricultor.

El próximo en nacer fue Hevel, hebreo para Abel; Hevel era un pastor. Hay un poco de desacuerdo en cuál es el significado del  nombre de Abel: algunos estudiosos dicen que no podemos deducir ningún significado del nombre.  Aun así otros dicen que Abel es tomado de la palabra hebrea “hebel”, que significa “aliento” o “vapor”….lleva consigo un sentido de ser transitorio…aquí por un momento y luego se va. Se nos dice muy poco sobre cualquiera de los dos hermanos pero si sabemos que hubo un tiempo en el cual ellos fueron citados por Dios a presentar un sacrificio, una ofrenda, a Dios. Así como no había ningún sentido de sorpresa e imprevisto asignado al verso 3, traer un sacrificio al Señor era probablemente un evento regular: al menos esto NO era la primera vez que un sacrificio para el Señor había tomado lugar. Probablemente el altar donde el sacrificio tomo lugar estaba localizado a la entrada del Jardín del Edén porque ellos no estaban permitidos entrar al área del lugar donde Dios moraba, el Jardín.

Se nos dice que Dios acepta la ofrenda de una oveja primogénita descuartizada por Abel pero rechaza las plantas que Caín trajo. La pregunta aquí, pues claro, es ¿Por qué Dios desprecia la ofrenda de Kayin? Hay unas cuantas posibilidades: Primero, era probablemente que la clase particular de sacrificio ofrecido era un holocausto o una ofrenda de purificación (en hebreo un Olah o un Hataat) y el único sacrificio apropiado delante de Dios para cualquiera de estos dos tipos de sacrifico era la vida, la vida inocente de un animal,  lo que Hevel trajo como ofrenda. Ahora es cerca innegable que todos los rituales y requerimientos que nosotros encontramos en Levíticos para sacrificio no estaban involucrados; era más sencillo y directo y no hay mención de un mediador o un sacerdote de alguna clase. Pero el punto es que estos dos hermanos  debieron de saber completamente bien lo que Dios esperaba de ellos, porque crecieron con eso. Mucho antes que estos dos nacieran Dios les había dado a los padres el mandato e instrucción por medio de las pieles de los animales. El requería de Adán y Havah llevar puesto prendas de vestir……como cobertura. A ellos les era recordado esto las 24 horas.

Otra faceta interesante del asunto del sacrificio concierne a la naturaleza de la cosecha del campo que Kayin trajo: era corriente. Gen 4:3  Al transcurrir algunos días, aconteció que Caín presento una ofrenda a Jehová del fruto de su campo.                                                                                                                                           El sacrificio de Abel era el más valioso, EL primogénito (un animal macho), pero la cosecha de Kayin de la tierra, no hay mención de nada de ser los primero frutos o lo mejor de la tierra o nada que lo hiciera ver como  separado aparte de cualquier otra cosecha de la tierra. Los sabios no están completamente de acuerdo en la naturaleza del defecto de la ofrenda de Kayin: algunos dicen que el no debió de haber traído una planta para nada, que debió de haber sido un animal. Otros dicen que el problema fue la altivez, actitud de falta de arrepentimiento en la que trajo su ofrenda (lo cual no está descrito por completo); aun otros citan lo que acabamos de discutir, que era una cosecha común y no la mejor, lo cual debe ser si le es ofrecida a Dios.

Recordemos que en este momento el hombre solo podía comer plantas. ….no animales. Así que el propósito de la Oveja en esta época no era para comer carne sino para sacrifico y para vestiduras. Los animales que Hevel estaba produciendo eran con el solo propósito de servirle a Dios y para usar su  lana o piel para vestiduras o tal vez para carpas. Así que podemos más a fondo combinar estos dos propósitos para la Oveja bajo un título: cobertura. ¿Puedes ver esto? La oveja, el cordero, era para proveer cobertura (vestiduras) para la desnudez física del hombre, y era también para proveer cobertura (su propia sangra inocente) para la desnudez espiritual, su pecado. Pero la intención no era para alimentarse.

Continuaremos con este capítulo la próxima vez

 

 

 

 

Genesis Lección 03 Capítulo 2

GENESIS

Semana 3 Capitulo 2

Comencemos la lección de hoy leyendo Génesis capítulo 2

Lea Génesis 2

 

Aquí descubrimos  dos fundamentos  muy importantes: 1) que Dios ha bendecido y ha hecho santo un día por semana, el séptimo y 2) que  Él descansó en ese día para que todo lo que Él  había creado pudiese producirse y reproducirse por si mismo.

La primera parte de esto es bastante directa al punto: Dios creó todo en 6 días. Estaba completo después de los 6 días. No había nada más para crear después de los 6 días. Fue un trabajo 100% completado luego de los 6 días. Así que el declaró el séptimo día  santo y bendijo ese día y lo separó….Él lo separó y lo hizo diferente a los otros días.

Podrás encontrar interesante que los hebreos solo asignan un nombre a un día de la semana, el séptimo. Lo llaman “Shabbat”, de donde nosotros sacamos la palabra “Sabbath”. Los otros días de la semana solo le asignan números (1er día, 2ndo día, 3er día y subsiguiente).

Ahora vamos a mirar la palabra que es típicamente traducida como “descanso”, como “Dios descansó en ese (el 7mo) día. La palabra hebrea usada es “Sabbath” (date cuenta de la similaridad con el nombre del 7mo día, Shabbat). La palabra “Sabbath” significa  cesar, parar, desistir (parar de trabajar). El descanso puede ser un resultado, pero no es el significado de la palabra. Lo que los eruditos hebreos dicen señala a  cesar las actividades normales; no quiere decir que pares de hacer todo. De hecho hay varias palabras en el Antiguo Testamento, que son traducidas como “descanso” pero cada una significa algo un poco diferente. Por ejemplo, la palabra hebrea nachan es usualmente traducida como “descanso”pero es más usada como confortar o consolar; nachan es la raíz del nombre  “noach”……Noé.Otra palabra para descansoes sha’an, lo cual quiere decir recostarte de algo. Luego tenemos shamat, que quiere decir acostarse; y hay otras más. Pero aquí en el Génesis la palabra es Sabbath y significa cesar porque la creación estaba terminada. Podrás ver que hasta el día 6to el universo y la tierra era como un panal de abejas, la actividad de Dios. No obstante Dios no creó algo que constantemente tenía que ser re-creado o reparado. No, El creó algo que podía producir y re-producirse sin más intervención directa de creación .Es por esto que Jesús nos dice que lo aceptemos como nuestro salvador y luego “descansemos en El”. Cuando somos re-creados como un nuevo ser al recibir salvación en EL, nosotros somos 100% completos. No tenemos que ser re-creados. Tenemos que cesar nuestro trabajo humano que nos dirija hacernos aceptable por Dios, para ser santos, porque todo lo que tenía que ser hecho de nuestra parte para ser aceptables a Dios FUE completado…..igual que como la creación fue completada.

Pero hay algo muy especial acerca del día 7mo; es bendecido y santo. Dios sencillamente no conmemoró un día como nosotros haríamos con un nombre de una calle o una estatua de un dignatario o un recordatorio del cumpleaños de un presidente. Shabbat es un día muy especial, un día Santo, en el cual Él se deleita. Dios dijo El “qadash” el 7mo día; que EL lo consagró. Eso quiere decir Él lo separó completamente aparte de cualquier otro día. Esta es una buena oportunidad para dirigirme a algo que me molesta a mí; hay solo una autoridad y solo uno que puede consagrar, que puede declarar cualquier cosa sagrada; Dios Todopoderoso.  El hombre tiende a jugar  con la palabra “sagrado” y en ocasiones hacen de esta palabra algo que denota algo “de Dios” o que tiene un significado religioso especial.  La santidad es conseguida exclusivamente por decreto de Dios; es declarado y decidido solo por Dios. Para la humanidad creer que nosotros podemos declarar por medio del gobierno de la iglesia, o por nuestras propias ideas, algo como santo es una desfachatez.  ¿Deseas saber EXACTAMENTE lo que es santo?  Son esas cosas que están en las Escrituras y son específicamente llamadas santas.  NADA MAS ES SANTO.  El problema con lo que nosotros la iglesia hemos hecho en designar “santo “a cualquier cosa que nos quede, ha hecho que se haya aguado el impacto y la importancia de la palabra. Santidad es un término perdido. Más tarde tendremos un mejor retrato de la importancia y cuan sagrado es el Shabbat para Dios, por ende cuan crítico  su significado debería de ser para nosotros.

Así que aquí hay algo que quiero que recuerden: el Shabbat no fue dado primero a Israel, a través de Moisés, en el Monte Sinaí. Date cuenta que aquí en Génesis el Shabbat es el nombre actual para un día específico de la semana.  Shabbat es el nombre del 7mo día que Dios separó como sagrado. Aun el nombre es un ejemplo de su propósito. Una de las razones por la cual la iglesia no observa el 7mo día Shabbat (o en algunos puntos de vista la gente ha cambiado el 7mo día Shabbat por el primer día de la semana) es porque fue dado a Israel y por ende SOLO Israel lo debe de guardar.  También es enseñado que el Shabbat era sencillamente parte de la Ley de Moisés; o sea que el Shabbat era mandado a observarse como parte de las reglas y las ordenanzas que Dios había dado en el Monte Sinaí después de que Israel había salido de Egipto.  Alrededor del segundo siglo después de la muerte de Cristo la meta de la iglesia mayormente dominada por los gentiles fue el abandonar todo lo que se aplicara a la gente judía, eventualmente en el 4to siglo la iglesia abolió el Shabbat.

Algunos de ustedes pueden estar preguntándose cuál fué la última declaración (que la iglesia utiliza para abolir el Shabbat) pero lo único que tiene que hacer para saber la verdad es leer los documentos de la iglesia actual, de la varias reuniones de concilios ecuménicos convocados por el Emperador Constantino; específicamente lea el documento del Concilio de Laodicea, Canon # 29, como está establecido en el medio de la parte del siglo 4 después de la muerte de Cristo, y encontrará que la Iglesia explícitamente declaró el Shabbat como un día sagrado para los judíos y, por lo tanto  la iglesia no debería tomar parte de ese día.  El concilio decidió que sería mejor dejar de observar la práctica de observar el Shabbat y comenzar una nueva práctica. Esta nueva práctica debería tomar lugar en el primer día de la semana donde el Mesías resucito.  El Concilio de Laodicea declaró que la práctica de observar el Shabbat (también el congregarse el 7mo día, sábado, el Sabbath) había llegado a su fin. En vez, la adoración comunitaria debía de ocurrir en un NUEVO día….el primer día de la semana…..el cual era el día común en que se reunían para adorar al dios que era más aceptado y políticamente correcto del imperio romano, el dios del sol. Es por esto que el nombre del primer día de la semana es “Sun-day”  porque era el día en que el imperio romano adoraba al dios del sol.  Esta celebración nueva necesitaba un nombre para reponer el Shabbat, ese nuevo nombre fue El día del Señor.  Lo que la mayoría de las iglesias han estado practicando por 1700 años no es el Shabbat que ha sido movido un día del séptimo al primer día, sino que es una celebración completamente diferente, establecida por la iglesia romana en el Concilio de Laodicea en el 364 DC, bajo la dirección del Emperador Romano, Constantino. Este hecho no es argumentado por los estudiosos cristianos. Los líderes religiosos de las distintas denominaciones cristianas como los Católicos, Protestantes, Ortodoxos Griegos, Anglosajones, y otros más están de acuerdo y admiten  que lo que les  acabo de decir es cierto y que la iglesia hace mucho tiempo atrás tomo la decisión de parar de observar el Shabbat (aun cuando algunos interpretan que lo que hicieron fue declarar que el Shabbat puede ser cualquier día que nosotros escojamos).

Para resumir nosotros encontramos que en realidad Dios estableció el Shabbat inmediatamente de haber completado Su Creación, como acabamos de leer mucho antes de que hubiese un Israelita. Así que cualquier cosa que su doctrina en referencia al Shabbat haya sido, sepa que Shabbat no fue algo dado y reservado para un grupo específico de gente, llamado Israel, fue dado a la humanidad en general inmediatamente de haberse completado la creación y acabamos de leerlo.

Luego del Gran Diluvio, debido a que la humanidad había vuelto a la  maldad y al paganismo, aparentemente solo unos pocos de humanos continuaron honrando el Shabbat de Dios, es por eso que Dios encontró que era necesario re-establecer la validez del Shabbat para toda la humanidad. De hecho, Dios quería re-establecer todos los  principios que siempre habían existido; y El escogió separar un grupo de personas, una nación especialmente escogida, que Él iba a usar para que le sirviera y lograra su propósito; esa nación es Israel. Una de las miles de cosas que Dios le dijo a Moisés que hiciera (como el líder de una nación de Dios  nueva y recién formada, Israel) era traer de nuevo la adoración del Shabbat.  El observar el Shabbat, el 7mo día, era una señal de esos que eran miembros de una congregación de personas que confiaban en Dios; eso es, el observar el Shabbat era un indicador de aquellos que hacían alianza con Dios. A su vez esa práctica de observar el Shabbat  nos declara por Dios santificados, santos.

 

Me gustaría que se dieran cuenta de algo que es nuevamente fundamental pero no estoy seguro haberlo escuchado hablar en la iglesia. Es parte de un patrón que se repite a través de las Escrituras y el Nuevo Testamento. Y es la importancia de la dirección “Este”. De aquí en adelante en nuestro estudio quiero que una campanita suene en sus cabezas cuando encuentren la palabra “Este” en la Torá. El Este tiene un gran significado espiritual. Es casi siempre asociado con santidad, y es una clave para obtener un conocimiento más profundo de las verdades de Dios.

¿Puedes ver que en el versículo 8, Dios siembra un jardín en la parte Este del Edén? Ahora pon atención: el Jardín del Edén no es lo mismo que La tierra de Edén o solo Edén. La tierra de Edén es una gran área en la región, la cual tiene fronteras definidas. El Jardín del Edén es una área específica y separada (también tiene fronteras) localizada ADENTRO de la Tierra de Edén, de hecho se dice que el Jardín fue localizado en algún lugar de la parte Este delEdén y estaba en el medio del Jardín  el Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal y el Árbol de la Vida. Dios le dice Adán que en este Jardín fabuloso, el cual proveería para todas las necesidades de Adán, él era libre de comer cualquier cosa que él quisiese (lo más probable una gran variedad); pero debía observar el fruto del Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal como muerte para sí mismo. Una nota, Eva no existía cuando estas instrucciones fueron dadas. Fueron dadas a Adán y él tenía la responsabilidad de llevarlas a cabo y asegurarse que ella las cumpliera también.

Vamos a considerar a Adán; él no fue creado adentro del jardín, él fue creado afuera del Jardín y posteriormente fue puesto ahí. Como dice en el versículo 15: Génesis 2:15 Luego, tomando Jehová Dios a Adán, lo puso en el huerto de Edén para que lo labrara y lo protegiera.

Adán es una palabra Hebrea que significa “hombre” o “humano”. También es la raíz de la palabra usada para el color “rojo” y para la palabra “tierra” (que es tierra, barro) es Adam-ah. Ahora tal y como les dije que estuvieran pendientes cada vez  que se usara la palabra para  la dirección “este” también tenemos que estar pendientes con la palabra “rojo”. Rojo es un color importante; representa realeza, majestad, y sangre. Probablemente has escuchado de la Vaca Roja, un sacrificio animal muy especial usado para ordenar sacerdotes y purificarlos de lo impuro, porque se han contaminado al  tocar el cuerpo de un muerto. Con el tiempo le voy a mostrar la increíble conexión entre Adán, el color rojo, la vaca roja, y el derramamiento de la sangre de Cristo.

Adán fue creado fuera del Jardín. Fuera del Jardín, en la Tierra de Edén, él fue creado en un lugar que era más que adecuado para sus necesidades, pero Dios llamo al Jardín su propio hogar terrenal en ese momento, y Él quería que el hombre estuviese cerca de Él. Dentro del Jardín era donde el Árbol de la Vida moraba. Vida, en el sentido de lo que significa aquí, quiere decir vida real… la vida que Dios quería para el hombre…. Una vida santa, una vida eterna. Así que Dios trajo al hombre de un buen lugar  (la Tierra de Edén) a un lugar mejor (el Jardín perfecto del Edén). Un lugar de una relación muy cercana a Dios. El Jardín era un lugar Santo; al igual que el CIELO donde ninguna imperfección podía existir, ningún pecado iba a contaminarlo. Y eso es lo mismo que Dios quiere hacer con nosotros; Él quiere traernos a un lugar que en ocasiones parece suficiente (al menos por afuera) para nuestras necesidades y establecernos en un lugar Santo. De hecho EL quiere una conexión con nosotros que es  fantástica,  quiere morar dentro de nosotros.

El Jardín del Edén era un modelo terrenal del Cielo, una sombra física y un patrón de lo eterno, no físico, espiritual, la verdadera morada celestial de Dios. Y veremos en unos cuantos meses que el Jardín del Edén eventualmente vino a ser el modelo de otro, futuro,  del Lugar Santo: el Tabernáculo en el Desierto. Esto no es una especulación; es enfáticamente citado en la Escrituras. Lo que espero mostrarle es el constante paralelismo  en las Escrituras. Es que algunas cosas en la tierra son el equivalente físico del ámbito espiritual. Las cosas terrenales son incompletas, pues claro, porque lo físico es muy limitado en comparación a lo espiritual.

Cuando vemos la manera en que Dios soplo vida en Adán (esto está en el verso 7) nosotros vemos que Dios puso (en Hebreo) chayyim. Adán al principio era un cuerpo; una cosa inanimada formada del polvo de la tierra. Para poder convertirse en una criatura viviente, y más específicamente una criatura humana viviente, él tenía que haber sido inyectado con vida. Y esta vida,  chayyim, fue logradaa través de  Dios supernatural soplando  vida en él. La palabra Hebrea para soplar o soplando es naphach y  la raíz de la palabra  es buena para nosotros entender. Hebreo es un lenguaje que es construido usando un sistema de “raíces” de palabras. Eso es, el lenguaje Hebreo obtiene una palabra, le da un significado, y luego salen otras ramificaciones de esa palabra que nos dan diferentes palabras con diferentes usos; pero las palabras diferentes que salieron de la misma raíz tienen un denominador común en su significado. Tienen una cierta unidad; el sentido de esas palabras permanece en ciertos bordes.

Vamos a ver la palabra que hemos estado observando, napach, que es usualmente traducida como soplo. Solo 4 o 5 palabras más tarde, en inglés, tenemos la palabra “soplar” como en soplo de vida. La palabra hebrea usada aquí es neshemah. Solo unas palabras más tarde, nos dice que como resultado de Dios haber tenido “naphach”  hacia Adán el neshemah  de vida, Adán se hizo un ser viviente….en Hebreo un chay nephesh. Mira la relación entre todas estas palabras: naphach, neshemah, y nephesh. Todas tienen la misma raíz así que todas llevan un significado en común. Y la esencia es que soplo, soplar y ser (como en ser viviente) son algo celestial. Algo que nada físico lo ha causado. Algo que viene de afuera del ámbito físico, fuera de la 4ta dimensión del Universo en el que vivimos, es el facilitador. Dios es la fuente de vida; de hecho la vida es EN Dios… vida es uno de sus atributos. Piedras existen. Agua existe. Las estrellas, la luna, y el sol existen pero no tienen vida. Ellas no tienen como parte de su naturaleza un atributo de Dios; pero los seres vivientes si lo tienen. Así que hasta aquí podemos decir que  la vida no es exclusiva a los humanos. La vida fue puesta en todas las criaturas vivientes de Dios, por Dios Mismo, como un acto de voluntad divina.

Interesantemente, aun cuando, una de las palabras más comunes que vamos a encontrar en las Escrituras es “alma”. Y algo aún más interesante es que “alma” es traducida de una palabra en hebreo que acabamos de aprender: nephesh.  Nosotros usamos esta palabra nephesh para indicar un ser, en este caso un ser humano. Así que los judíos estudiosos de la antigüedad y los estudiosos cristianos todos reconocen que soplo y ser es algo supernatural y están orgánicamente conectados; la condición de “vida” viene de Dios.

En nuestra era tenemos las teorías de Darwin y toda clase de ciencia que trata de probar que el soplo y ser NO tienen que ser de Dios. Más bien podemos tomar cosas sin vida y con suficiente tiempo dado (y puesto en las circunstancias adecuadas) la  vida puede brotar sin ninguna intervención divina. Bueno hasta ahora los Darwinistas no han podido probar su teoría de vida espontánea y nunca lo podrán hacer porque así no es como funciona. Permítanme decirle esto otra vez: la vida, en el sentido en el que define dar vida bíblicamente a criaturas vivientes, viene fuera de nuestras 4 dimensiones del Universo. De hecho bacterias, viruses, plantas NO son criaturas vivientes que necesitan el soplo de vida de Dios. Las criaturas vivientes (animales) son un escalón por encima a todo lo otro que Dios creo y la humanidad es aún un escalón por encima de los animales. ¿No le asombra a usted el hecho de que el hombre está constantemente en búsqueda de una conexión entre animales y hombres? Lo que alguna gente no puede entender es que la fuerza vital que es común entre animal y hombre no tiene nada que ver con la materia orgánica interactuando con los campos eléctricos. El elemento común es que la vida viene de Dios.

Un punto más  referente al versículo 7 y seguiremos hacia delante.  Dice que Dios sopló el soplo de vida en Adán…..el neshemah chayyim; neshemah, soplo, y chayyim, vida. Ahora si recuerdas la semana pasada vas a estar curioso sobre la estructura de la palabra chayyim, traducida al inglés como vida. Chayyim es un nombre plural masculino igual que Elohim es (Elohim  refiriéndose a Dios). El I-M al final de  chayyim hace la palabra plural, de la misma forma que hace a Elohim plural. La palabra singular para vida es “chay”……. chayyim menos el I-M. ¿Así que porque no traducimos esa frase corta como el “soplo de vidas”……Plural….en vez de “soplo de VIDA” …..Singular?  Bueno al igual que el uso de Elohim indica a Dios siendo uno, pero también más de uno, así mismo chayyim nos indica que puede haber MAS de una “vida” que ha sido puesta en Adán.  Los eruditos Hebreos están de acuerdo que chayyim no puede ser uno de esos casos raros en los que la estructura de la palabra llamada “la pluralidad de su majestad”, donde el sujeto es singular  pero está hecho plural sencillamente para mostrar el sentido de gloria o la majestuosidad…como un rey.

Así que es esto posiblemente un indicador a la dificultad que los teólogos han tenido  por muchos siglos en tratar de decidir si el alma (generalmente aceptado como el centro o la esencia de la vida) es la misma cosa que el espíritu; ¿o si el espíritu y el alma son dos cosas diferente? Atributos separados pero ambos vienen de Dios, ambos vienen de una dimensión fuera  de nuestro Universo. Yo pienso que si es posible. Por una cosa los Hebreos le dieron un nombre  a una esencia invisible entre hombres que también sucede ser un atributo de Dios; y este nombre es completamente diferente al alma o ser viviente que demuestra esa fuerza de vida misteriosa que causa y sostiene la vida. Esa palabra es Ruach Hakodesh; ruach significa viento o soplo pero se refiere a esa esencia única y especial que  conecta al hombre con Dios. Lo que separa al hombre de los animales (y recuerda que los humanos y los animales son ambos criaturas vivientes), ambos  tienen nephesh, es nuestra habilidad como humanos de tener comunión con Dios, de conocer a Dios, y de imitar a Dios. Esa habilidad única viene de vida-espíritu, lo cual es diferente a la vida-alma. La vida-alma es lo que nos da vivacidad….vida básica. Dios es espíritu y la manera en que nos han dicho que tenemos comunión con Dios es por medio de el espíritu. El hombre tiene un espíritu y no hay ninguna otra criatura viviente que lo tenga; esto es porque aun cuando los animales tienen alma-vida ellos no tienen comunión con Dios porque eso solo sucede a través de la vida-espíritu, y la vida-espíritu es solo poseída por los seres humanos.

De hecho, en lecciones anteriores nosotros discutimos un concepto que muchas personas pensaron que era un concepto del NuevoTestamento; el concepto de agua viva. Recuerda que Jesús dice que Él es EL Agua Viva que quita toda impureza. La palabra Hebrea para agua viva es mayyim chayyim…… ahí tenemos esa palabra otra vez, chayyim. Mayyim chayyim es lo que Dios dice que debe ser usado como el agua en el cual los Hebreos se sumergen para poder  ser espiritualmente purificados del toda impureza. En el aspecto físico mayyim chayyim era simplemente agua tomada de un manantial artesiano o un rio. Era de una fuente de agua que tenía movimiento (opuesto a un lago, una charca o un pozo de agua en el cual el agua permanecía quieta). Y como mayyim chayyim  era agua usada para propósitos espirituales, y se refiere a una fuente de vida espiritual, podemos atar esto al único “soplo de vida”, neshemah chayyim que da vida a la humanidad.

Ahora quiero relacionar 2º3 pensamientos y seguir hacia delante:

$11.    En el versículo 5 se nos dice que Dios todavía tenía que crear hierbas o plantas en la tierra y que la razón era que no había creado ningún humano todavía, que cultivara la tierra. En la superficie uno podría decir que, pues, esto era todo relacionado con la necesidad de un jardinero; que no es hasta que uno tienen un jardinero que cuide el jardín uno no puede tener plantas o las mismas no van a progresar. De hecho desde que yo era pequeño, así fue que a mí me enseñaron. Pero esto pone a Dios en la posición de necesitar a un hombre para que Dios pudiera tener un jardín. Dios NUNCA depende de un hombre. 

El asunto es que toda la flora que Dios creo era para beneficio del hombre. Se supone que el hombre se alimentase solo de plantas; el hombre se supone que fuese  herbívoro. ¿Para qué tener un jardín si no había un hombre que se comiera sus productos agrícolas? Sería un desperdicio. Hasta que hubiese un hombre que necesitara del propósito de la flora (para que pudiese comer y sostener a la vida humana) no había necesidad de tener vegetación. Dios no come y tampoco sus Ángeles. Así que el jardín no era para Él o para sus seres espirituales que EL había creado.

$11.    En el mismo verso se nos dice que el fenómeno de lluvia aun no había sucedido. Eso puede ser un poco raro para nosotros pero la realidad es que Dios usa un método diferente para crear la humedad necesaria para la flora; neblina que no venia del cielo si no que salía de la tierra hacia arriba. Había suficiente humedad en la tierra todo el tiempo para que las raíces de las plantas crecieran, y esa misma humedad formaba un roció…..una neblina que colgaba en la parte de abajo…. que proveía humedad para esas plantas que necesitaban tomar agua a través de sus hojas, como muchas diferentes especies de plantas requieren.

$12.    ¿Cómo es que había suficiente humedad en la tierra para abstenerse de necesitar la lluvia? El siguiente versículo nos dice que los manantiales (manantial artesiano que saca el agua bajo presión de las profundidades de la tierra) burbujean y una vez en la superficie forman riachuelos y ríos, lo cual  se ramifican hacia afuera y riegan la superficie de la tierra a través de toda la masa de la tierra.  Es raro como algunos se molestan con esta idea pero no cuestionan que nuestro planeta hoy en día se mantiene húmedo con agua que baja del cielo de objetos que flotan alrededor de la atmosfera.

$13.    Uno de los ríos que fue formado por agua que tenía estos recursos en la Tierra de Edén fue Gihon, y se decía que regaba la tierra de Cush. Ahora esta declaración puede presentar un problema a menos que lo aceptemos tal y como lo dice. El problema es que la tierra de Cush es generalmente identificada  estando  en el norte de África (áreas que hoy forman Egipto, Etiopia, y otras). Yo me imagino que la idea de que un rio pueda fluir de algún lugar en Turquía,  Iraq, Irán hasta el continente de África es mucho por aceptar pero Bíblicamente no es posible que ningún otro lugar pueda ser identificado como la tierra de Cush excepto por África del Norte. Aun cuando Cush originalmente vino del área de Mesopotamia muy poca referencia fue hecha  de su presencia excepto por decir que los descendientes de Cush….gente de la tribu de Cush ….vivieron ahí en una ocasión. Pero un territorio generalmente es nombrado por la tribu más dominante que vive ahí y esa tribu casi siempre tiene que ser dominante por un periodo de tiempo extendido para que el lugar llegue a tomar el nombre de la tribu. ¿Si Cush era la tribu dominante en Mesopotamia porque iban a mover el ganado y los barriles a lo que conocemos hoy como África del Norte? Y considerando el lugar importante que Egipto iba a tomar en el plan de Dios para las personas de Israel (ambas en el pasado y en el futuro) no es difícil ver porque Dios puede ser que incluya esa área como tener el privilegio de ser regada por un recurso poderoso de agua que estaba en la Tierra de Edén. Pero esta es mi especulación personal.

Vamos a continuar. Así que Dios determina que Adán necesita una compañera y El crea una para él. En hebreo una femina, una mujer se llama “isha”, y un masculino “ish”….ish  es un hombre. El final “ah” quiere decir “fuera de”; así que ishah significa una mujer(o mejor un humano) fuera de un hombre (ishah es también la misma palabra para esposa). Rápidamente en el versículo 24 el concepto del matrimonio es presentado como también el principio MÁS importante del matrimonio,  el cual es que el hombre y la mujer deben ser considerados como una sola carne; delante de los ojos de Dios ellos están orgánicamente y espiritualmente interconectados. Los humanos no están supuestos a permanecer pegados a sus padres; en vez se supone que estemos pegados a nuestra pareja en una manera que va más allá de la conexión física que todos tuvimos una vez con nuestra madre. Este es el plan de Dios. Y perdónenme por traer a colación, pero en estos tiempos en los que vivimos yo creo que me podría golpear con un rayo  si no señalo que es un masculino con una femenina los que se suponen que sean unidos en matrimonio como una sola carne; no un masculino con un masculino o una fémina con otra fémina, todo atentado por teólogos liberales o escépticos políticos en decir que la Biblia simplemente no habla de este tema, esta cegado por su agenda y es terriblemente engañado. No tenemos que ir más lejos del capítulo 2 de Génesis para entender este principio básico de Dios:

Génesis 2:23-24  Entonces dijo Adán: esta es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne. Por cuanto fue tomada del varón, esta será llamada mujer. Por tanto, dejara el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una carne.

Hay una razón por la cual un masculino y una fémina deben formar una pareja y no es dos personas cualquiera (como 2 hombres ó 2 mujeres) y está dicho aquí: la razón es que “ella es hueso de mis huesos, carne de mi carne”……..y el acto del matrimonio los reúne y demuestra este Principio de Dios. Una esposa no puede ser nada más que una mujer, porque su título, ishah, quiere decir FUERA DE UN HOMBRE. Un hombre no salió de un hombre. Otro masculino no fue producido de la costilla de Adán. Fue una fémina. Fin de la historia.

La próxima lección comenzaremos con Génesis capítulo 3.

 

Genesis Lección 02 Capítulo 1

GENESIS

Semana 2 Capitulo 1

Leer Génesis 1


Podríamos pasar varias semanas  solo en Génesis 1 pero voy asumir  que casi todos ustedes tienen un conocimiento básico sobre este capítulo; y debido a lo sucedido primero, segundo, tercero y así  claramente establecido  no veo la necesidad de comentar esas cosas después de haber sido  leídas. Así que voy a tratar los temas que algunos de ustedes no han pensado. También voy a tratar  mayormente con principios espirituales y cosas fundamentalmente importantes a las que yo llamo Dinámicas de Gobierno de Dios, las cuales son expuestas para nosotros en Génesis 1. Aquí hay principios y dinámicas que nunca cambian y son el principio fundamental en el cual la Torá, luego el Tanakh, y finalmente el Nuevo Testamento son construidos.

Inmediatamente en Génesis 1 se nos es dado varios de estos fundamentos  y aun cuando estos fundamentos  son básicos en realidad no son simples o fácil de tratar.

La primera cosa con la que tenemos que tratar es con la palabra “Dios” porque hay dos maneras primarias en la cual nosotros podemos conocer a Dios: por su nombre y por sus características. Permítanme explicarle: por medio de las 4 dimensiones que componen nuestro Universo físico (largo, ancho, profundidad, y tiempo o en las palabras de un físico, tiempo del espacio) nosotros podemos conocer a Dios solo por Su nombre y sus características. Aunque por medio del Espíritu Santo también podemos “conocer” a Dios de otra manera, la cual esta  SOLO disponible (al menos en nuestra era) para creyentes.  La manera en que el Espíritu Santo conoce a Dios, incorpora una dimensión adicional, una quinta dimensión de realidad que no existe naturalmente en la cuarta dimensión del Universo en la que vivimos. Entraremos más de lleno en ese tema de dimensiones muy pronto, porque lejos de ser una situación de ciencia ficción y algo para los intelectuales a contemplar, es una ayuda significativa para enmarcar las declaraciones más difíciles en la Biblia que debemos mirar detenidamente.

En el ferviente clamor del mundo por paz en nuestros días, un Movimiento Ecuménico ha tomado mucho vapor. Y la base para este movimiento es que no importa lo que alguien llame dios (aunque sea Buda, Krishna, Brahma, o Allah) todos esencialmente están hablando del mismo dios, solo desde una perspectiva de una cultura y lenguaje diferente. Esto no es cierto. No solamente los nombres de cada uno de estos dioses y lo que ellos significan es completamente diferente, sus características y los atributos de cada uno de estos dioses son completamente diferentes. Así que es imposible que ellos puedan estar hablando del mismo dios.

El Dios verdadero es presentado a todos nosotros en el primer versículo de Génesis y se nos presenta con lo primero que va a probar  muchas  de las características y atributos de Dios que no cambian o a veces  son inescrutables. La palabra Hebrea que nuestras Biblias traducen a “Dios” es Elohim. Primero tenemos que entender que Elohim no es el nombre de Dios; no nos van a informar el nombre de Dios hasta más tarde en la Torá. Más bien Elohim es un título en plural (plural como en más de uno). Elohim y sus varios usos es una materia compleja que solo vamos hablar un poco hoy. De todos modos tenemos que saber por el momento que Elohim es una palabra que no solamente se usa en la Biblia para referirse al único Dios verdadero, pero también se utiliza ocasionalmente cuando se habla de los dioses paganos; en la introducción que tuvimos la semana pasada, el contexto es todo cuando tratamos con el idioma Hebreo y su cultura.

Así que con esta introducción de este título plural para Dios, Elohim, instantáneamente se abre la puerta para lidiar con la verdad y este paradigma: Dios  es uno pero también EL es muchos. Las letras “I-M” al final de la palabra Elohim hace que sea un nombre plural masculino. De hecho como una lección básica del hebreo, cuando veas las letras “I-M” al final de una palabra en hebreo se refiere a  más de uno (plural). Ahora, también hay otro uso en hebreo para las letras “I-M” al final de una palabra y ese es conocido como el “plural de Majestad”.  Así que el añadir “I-M” al final de una palabra puede indicar grandeza en vez de su pluralidad.

Los cristianos, legítimamente, toman la palabra Elohim como un indicador de AMBAS grandeza y pluralidad, y de esto nació nuestro concepto único de la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo….3 dioses en uno. O mejor dicho, un solo Dios consistiendo de tres personas o esencias o manifestaciones. El uso de la palabra Elohim no prueba por sí solo que Dios es plural, más bien hay varias piezas críticas de evidencia que vamos a ver que mostrarán que Dios en efecto es, una pluralidad.

El próximo punto de interés que deberíamos de  prestar atención es el primer día de la creación. Hay un debate en curso entre los científicos y los teólogos concerniente a que, o cuan largo, fue un “día” en el momento de la creación. Y la base primaria del argumento se escucha algo como esto: “como puede ser que Dios haya creado todo en 6 días y como es que los Hebreos dicen, que  si contamos las generaciones podemos ver que la tierra está cerca de los 6,000 años de edad, cuando toda la ciencia dice que el universo  tiene billones de años de edad….. De hecho, alrededor de 15 billones.”  Si miramos de  cerca lo que dice  en las primeras palabras de Génesis alguna de esta cuestión puede ser resuelta por sí misma, y no tenemos que involucrarnos en debates científicos o teológicos.

Si lees cuidadosamente veras que la creación de los cielos y la tierra no dice que sucedió el primer día; más bien ocurrió “al principio”. El primer día no era necesariamente el principio; el primer día pudo haber sido un tiempo más tarde. Si tomamos esas primeras palabras de Génesis literalmente,  entonces lo que sucedió ese primer día fue la creación de la luz, y su separación de la oscuridad. El enunciado deja abierta la posibilidad que los cielos y la tierra fueron creados en algún momento ANTES  del primer día de lo que hemos designado “Creación”. Cuanto tiempo los cielos y la tierra estuvieron sin vida, oscuros, en caos, no nos lo dice. Pero en algún momento Dios decidió tomar el universo que EL había creado y echar chispa de vida y  darle un nuevo orden. Y  EL comenzó el proceso nuevo que es luz, y ahí es donde nos encontramos con el primer “día”.

Ahora no hay absolutamente ninguna razón para tratar de defender el uso de la palabra “día”. En ocasiones escuchamos a personas decir pero la Biblia dice “para Dios un día es como 1000 años”. Eso es simplemente un modismo que significa que Dios vive en un lugar sin tiempo, NO que durante la creación la duración de un periodo de tiempo se llamaba “día” y era 1,000 años. Y no hay prueba alguna que el primer día generalmente significa diferente en la duración de tiempo que nuestro día de 24 horas (excepto que sería beneficioso explicar  la edad de la tierra si los primeros 6 días FUERAN muy largos).  Hay prueba que la rotación de la Tierra se pudo haber atrasado un poco en los últimos miles de años, pero una rotación más lenta (al presente versus el pasado) de la Tierra haría los días de eones anteriores más cortos que un día común, ¿verdad que sí? Después de todo, como una rotación completa de la tierra equivale a 1 día, si le toma más tiempo hacer esa rotación, entonces el día es más largo. Si la tierra estaba girando más rápido hace tiempo atrás, entonces los días hubiesen pasado más rápido que hoy en día. Si la rotación fuera el asunto, entonces hace mucho tiempo atrás la tierra hubiese tenido poca rotación si su rotación tomaba lo que nosotros podemos contar como 1,000 años.

Una cosa más: por si acaso no se han dado cuenta los Hebreos, incluyendo la comunidad judía de hoy en día,  SIEMPRE han contado el comienzo del día cuando se pone el sol, y termina en la próxima puesta del sol. Eso es que el nuevo día comienza en la tarde. Esto es, claro, totalmente no como nuestra media noche que es el comienzo y el final de un día; y no es como nuestra tradición dice que la mañana es el comienzo del día y la noche el final.  Ahora esta diferencia en la definición y método de esquematización de tiempo ha causado muchos problemas interesantes en atentar a determinar con algún grado de  certeza CUANDO algunos eventos bíblicos sucedieron. Lo que tenemos que comprender por el momento es que el método moderno de mantener el tiempo es hecho mecánicamente y por todo propósito practico el mismo no varía. Hubo un acuerdo internacional  varios años atrás  de tener un reloj central de donde todos los otros relojes armonizaran. Nosotros  no tenemos que observar las estrellas y la luna para determinar qué hora es. Podríamos estar en un túnel una milla por debajo de la tierra y si nuestro reloj está funcionando, podríamos saber la hora con precisión….indefinidamente….sin mirar el cielo.

Pero para la antigüedad, incluyendo a los hebreos, no había tal cosa como una manera mecánica de llevar el tiempo. El tiempo era determinado mirando a las estrellas; cuando el sol salía y se ponía; cuando la luna aparecía; cuando algunas estrellas  o constelaciones de estrellas  aparecían en el cielo por la noche. Usando nuestro sistema mecánico nosotros esencialmente dividimos el día en dos partes iguales: 12 horas de día, 12 horas de noche (aun cuando varía de acuerdo a las estaciones y latitudes). El largo del día y la noche Hebrea también puede variar  de día a día y de estación en estación porque la proporción de tiempo entre el día y la noche estaba constantemente reposicionándose. Aun un día entero era 24 horas y una semana era 7 días completos. En todo tiempo en la Biblia el sistema Hebreo de medir los días ha sido usado; así que estudiando la Torá o las epístolas del Nuevo Testamento tenemos que poner al lado nuestra manera moderna de llevar el tiempo si queremos entender el cronometraje de los eventos.

Ahora, ¿de dónde los hebreos tomaron la idea de comenzar y terminar el día cuando se ponía el sol? Mira el vs. 5: “…..y fue la tarde, y fue la mañana un día”. La tarde vino primero; la tarde marco la transición de un día al próximo. De hecho, no creo que estamos cometiendo ningún pecado en la manera en que nosotros determinamos el comienzo y el final del día pero puede ser confuso cuando lo comparamos al de la Biblia.

Ahora date cuenta de algo extraño: en el primer día, Dios dijo que El creó la luz. Aun, cuando fue en el cuarto día que Dios creó el sol…. O como lo dice la Biblia, “la luz mayor para que dominara el día”. ¿Qué nos dice aquí? ¿Cómo  es que Dios iluminó la Tierra el primer día pero no creó el sol hasta el cuarto día? ¿De dónde venía esa luz si no había Sol? ¿Acaso hemos encontrado nuestra primera inconsistencia?

Esto se pone interesante: en los versículos 3 y 4, la palabra Hebrea para “luz” es “owr”. Esta palabra no quiere decir un objeto que emite luz….como el sol o la luna o las estrellas, o una lámpara. Más bien significa iluminación. Cuando la Biblia dice que Dios es luz, está diciendo Elohim es “owr”. Esta palabra está asociada con vida, gozo y bien. De hecho cuando leemos acerca del primer día, date cuenta de algo que los hebreos han creído por mucho tiempo: dice que Dios creó la luz, Y VIO QUE LA LUZ ERA BUENA (tov). Luego esta luz fue separada de la oscuridad. Solo la luz es llamada buena, no la oscuridad.

Ahora vamos a movernos al verso 14 donde empieza hablar de las luces en el cielo que dividen el día y la noche, y en el versículo 16 donde Dios dice que El creó la luz mayor (el sol) para que gobernara el día y la luz menor (la luna)  para que gobernara la noche. Podemos ver una palabra completamente diferente usada  aquí para “luz”, que la palabra que se usó en los primeros versículos. Aquí, la palabra en hebreo es “maorot”. ¿Le suena familiar? Es la palabra de donde sacamos la palabra moderna meteoro. Maor quiere decir un objeto que emite luz (maorot es plural, luces). Si me permiten usar una palabra poética, las luminarias (objetos que iluminan) como el sol, las lámparas y por supuesto los meteoros son el significado.

Debido a que el estado del Universo antes del primer día era oscuridad (o al menos era oscuridad  desde el punto de vista de alguien que vive en el planeta Tierra) debió haber sido que la obscuridad estaba en un estado insatisfactorio de lo contrario Dios no hubiese creado la luz. Al menos la oscuridad no era capaz de mantener la vida; y como veremos cuando lleguemos a la última parte del libro de Éxodos y después de Levíticos, todo lo que vaya en contra, o termine con la vida  es considerado en contra  de Dios. Así que cuando Dios creó la “luz”, “owr”(singular), El creó la iluminación como requisito básico para la vida. Cuando Dios creó ” las luces”, “maorot” (plural) El creó objetos que emiten ondas de luz. Ondas de luz  de una clase en particular que permite a los humanos y los animales usar sus sensores de luz, (sus ojos) y para las plantas atraer su método de mantener la vida, fotosíntesis.  En el libro de Apocalipsis nos dice que cuando Dios destruya el  viejo mundo, y cree el nuevo, no habrá más maorot (luces que emiten objetos como el sol o la luna) pero Dios mismo será nuestra luz, nuestra iluminación. Es la misma ” luz de Dios” de la que habla el versículo 3 y 4, pero otra clase es referida en los versículos 14-16.

Por el contrario, vamos a ver la palabra “oscuridad”. La palabra en hebreo es “choshek”. En la cultura Hebrea esta palabra era usada como lo opuesto de “owr” (lo opuesto de luz). Choshek lleva en si el sentido de ceguera, de miseria, de falsedad e ignorancia. Eso quiere decir, algo que te lleva a la muerte y a la destrucción. Esto no es una palabra  que es lo opuesto a día. No es una palabra que describe lo natural, lo bueno o el fenómeno de la noche. En Hebreo, noche es layila…. una palabra completamente diferente a choshek. Choshek, es negativo en su naturaleza y lleva  un tono en el aspecto espiritual diabólico. La noche, layila, es simplemente lo opuesto al día. Es neutral; y lleva un significado que no es negativo o de sentido espiritual excepto en el extraño caso donde pueda ser usado metafóricamente.

Así que vamos estar claros: en los versículos 3 y 4 lo que Dios creó fue iluminación de la cual EL era la fuente; pero a la misma vez era dividida y separada de todo lo que era opuesto a esas cosas: oscuridad, ceguera y falsedad. ¿Qué exactamente era esta iluminación? Pudo haber sido la esencia primordial de Dios que llamamos Shekinah, o la gloria de Shekinah; esta iluminación misteriosa o gloria, de Dios (algunas veces visible y otras no) que leemos en algunos versos de la Biblia. La iluminación que es apropiada para nosotros poder ver a través, pero aparentemente NO necesaria cuando la tierra nueva sea formada, ya que vendrá de Dios mismo. Aun cuando no puedo estar seguro yo no veo ninguna razón para no sugerir que la luz de Génesis que estaba en el primer día de la Creación es la misma luz que está en el primer día de la nueva creación como esta revelado en Apocalipsis 21 y 22 (puede ir y leerlo por sí mismo). También es muy interesante que la contraparte espiritual de la luz la cual es la oscuridad, choshek, va a estar ausente en la creación NUEVA. En todo sentido de pureza espiritual, la luz es bondad y la oscuridad es maldad. Se nos ha dicho que en la nueva creación SOLO habrá bien y la maldad no existirá. Así que en la nueva creación encontramos la ausencia completa de la oscuridad; ya que solo habrá luz. Pero tan cierto como yo estoy que lo que les he dicho es correcto, de buena manera tengo que admitir que hay una cantidad de especulación envuelta.

Aparte de haber resuelto el asunto de la luz creada en el primer día aun cuando los objetos que emiten luz fueron creados en el cuarto día, quisiera señalar que esta es la primera señal de un principio que nos va perseguir en todo nuestro estudio de la Torá. Un principio abstracto pero real que puede ser dicho fácilmente en palabras pero NO es tan fácil de captar o imaginarnos en nuestras mentes. Así que quedan advertidos que toma tiempo y mucho estudio,  hasta que el concepto empieza a ser más claro. Como punto de referencia le he dado un nombre a este concepto “La Dualidad de la Realidad”. Básicamente la idea es esta: en las Escrituras y en el Nuevo Testamento, objetos físicos son en ocasiones una sombra de algo espiritual. Si hemos pasado algún tiempo en la iglesia, hemos escuchado este término de “sombra” ser usado para describir cosas del Antiguo Testamento que Jesús eventualmente transformó en algo de un orden mayor. ¿Pero, qué es lo que exactamente significa: una sombra de algo que está por venir?

La sombra, es un bosquejo de algo sin haberse completado todos los detalles. Una sombra es real; no es un espejismo o una ilusión óptica. Pero es menos real que un objeto que moldea la sombra. Por ejemplo: yo salgo afuera y me paro al sol. Yo moldeo una sombra, yo soy real y la sombra es real. Pero como yo soy la fuente de la sombra yo también soy el original y la sombra es una representación mía que está incompleta. Más aun la sombra no tiene animación o poder de sí misma; la sombra no tiene vida y está pegada muy cerca de mí. La existencia de mi sombra es 100% dependiente de mi existencia. Si mi sombra dejase de existir, ¿yo pudiera continuar existiendo, verdad?  Si el sol se pone, mi sombra desaparecería, pero yo todavía seguiría estando aquí. Pero si yo dejase de existir sería imposible que existiera mi sombra. Así que yo soy preeminente; yo soy mayor que mi sombra; yo no soy una manifestación de mi sombra, mi sombra es una manifestación inferior a mí. La sombra no me hace, yo, hago a la sombra.

Cuando los atributos físicos y espirituales de muchas cosas existen simultáneamente, el espiritual, viene primero y siempre es preeminente. El espiritual, es casi ilimitado en sus atributos y opera en varias dimensiones. El físico es severamente limitado (al ser comparado con lo espiritual) en sus atributos y puede ocurrir en no más de cuatro dimensiones (recuerda que nuestro universo entero solo consiste de 4 dimensiones: largo, ancho, profundo y tiempo). Así que lo físico, es inferior a lo espiritual, y lo físico solo parcialmente imita o revela el origen espiritual.

La creación del ser humano es un ejemplo de esto, porque los humanos son simultáneamente criaturas que consisten de lo material y lo inmaterial; el físico y lo espiritual. Nosotros somos seres de 4 dimensiones, físico, visible, y sujetos a tiempo, pero también tenemos una propiedad invisible. La Biblia llama a esta propiedad invisible alma y espíritu. Los antiguos sabios hebreos señalan que Dios formó Adán del polvo de la tierra. Dios creó el Universo de la nada pero EL creó al hombre de algo; algo físico (polvo) que EL ya había traído a existencia. En adición a esto, Dios puso el aliento de vida en el hombre, y puso en él un alma y un espíritu que no eran cosas físicas; son espirituales. Aun así, aunque el hombre lo admita o no, nosotros somos un ejemplo de la Dualidad de la Realidad.


La creación de luz y sus atributos es otro buen ejemplo de este concepto. No hay duda que la “luz”,  hecho en el primer día de la creación, era una luz física real que era de una clase, que permitía medir el tiempo (después de todo, 3 días más de la creación pasaron antes de que hubiese objetos que emitiesen luz en los cielos e indicaran las estaciones, los años y las fiestas bíblicas). Misteriosamente era también un tipo de luz que NO procedía de un objeto físico porque no había ningún objeto físico que emitiera luz que hubiese sido creado (o al menos que no fuese visible desde la Tierra) hasta el 4to día. Debido a que la luz es lo opuesto a la oscuridad, y la luz es caracterizada por Dios como bueno, pero la oscuridad no, tenemos una conexión firme entre la CLASE de luz creada aquí y los atributos de bondad. El bien y el mal son espirituales, no atributos físicos. Así que esta luz, owr, tiene una doble realidad; tienen ambas una cualidad física real y una cualidad física espiritual.

Típicamente las doctrinas de hombre no pueden aguantar este tipo de dilema; todas las cosas deben ser una o la otra, no ambas simultáneamente. Les digo que no solo PUEDE ser que muchas cosas creadas tengan tanto lo físico como lo espiritual a la misma vez, pero ocasionalmente son ambas. De hecho, temas como los atributos del tipo de luz creada en el primer día, DEBEN ser ambas, o los primeros versículos de Génesis no harían sentido. Es este principio fundamental que yo llamo la Dualidad de la Realidad; es donde los elementos de lo físico y lo espiritual de algo existen simultáneamente.  Vamos a tener muchos  ejemplos de esto con el tiempo, que le harán más sentido. En más o menos un año, cuando hablemos del tabernáculo en el desierto, tendremos uno de los ejemplos mayores de la Dualidad de la Realidad así que no se preocupen por el momento si están pensando “¿estará este hombre hablando otro idioma?”

Ahora en el verso 20, hay algunas declaraciones  hechas y quiero mostrarle un punto  que deben guardar en su memoria y es concerniente a la lista de criaturas vivientes que Dios había creado. Nos habla de multitud de criaturas en el agua y aves que vuelan en el aire. El Señor pobló los océanos con gigantescas criaturas de mar y EL proclamó todas estas criaturas BUENAS. En el versículo 24, EL habla de todo tipo de criaturas en la tierra (doméstica y salvaje) aun incluyendo animales que se arrastran o gatean como el lagarto, y EL declara ESTAS como buenas. Yo enfatizo esto porque más tarde en la Torá (casi siempre en Levíticos) vamos a encontrar que Dios enumera muchas de esas mismas criaturas que EL ha nombrado como IMPURAS, y, eventualmente, vamos a ver que antes de que la Torá fuese dada a Moisés, la clasificación de puro e impuro de toda cosa viviente que fue creada ya existía.  ¿Cómo puede ser que algo pueda ser bueno e impuro a la misma vez?  ¿Habrá cambiado Dios su mente sobre sus propias criaturas vivientes? Bueno, usted puede esperar un año o más o coger algunas de las enseñanzas de Levíticos y adelantarse, pero el fundamento de los principios Bíblicos puro e impuro tiene su fundamento aquí en los primeros capítulos de Génesis.

Luego tenemos una declaración que ha sido considerada por las mentes más brillantes de cientos de años y muy pocos han podido estar de acuerdo a lo que exactamente puede estar anunciando. Y es la declaración que dice, que nosotros, los humanos, fuimos hechos a la imagen y semejanza de Dios.

No vamos a pasar mucho tiempo aquí pero permítanme darle algo básico para considerar. Primero dice que Dios creó el ser humano y luego fueron hechos mujer y hombre.  Segundo, todos los humanos fueron hechos a su imagen y semejanza.

Así que podemos inmediatamente mostrarles a Darwin y a todos los humanistas seculares, donde está la puerta. Si esto no es una declaración bíblica cierta (si nosotros salimos de mutaciones de sustancias sin vida) entonces no hay razón para continuar este estudio de la Torá ¿verdad?  ¿Qué quiere decir estar hechos a imagen y semejanza de Dios? Quiere decir que nos han dado ciertos atributos que Él tiene. Aun cuando nosotros sabemos que no tenemos TODOS sus atributos porque si los tuviéramos entonces pudiéramos ser dioses. A la vez Dios, que valora todo  tipo de criatura viviente que El creó, hizo al hombre único entre todas las criaturas. Solo el hombre tiene la capacidad de conocer a Dios, y esta capacidad viene por medio del componente espiritual del hombre. Los animales pueden tener cuerpo y pueden tener cerebro, pueden tener alguna semejanza de emociones porque muchos (no todos) animales tienen almas, el asiento de las emociones y el intelecto. Pero SOLO los humanos entre todas las criaturas de Dios tienen espíritu.  Y es nuestro espíritu el que tiene comunión con el Dios viviente.

 

Genesis Lección 01 Introducción a Génesis

GENESIS

Semana 1 Introducción

 

Hoy comenzamos una jornada que millones de hebreos y cristianos han tomado en los últimos 3000 años. Vamos a estudiar la Torá, la cual es la primera y antigua sección de la biblia original en hebreo. Torá, es una palabra que pocos cristianos han escuchado, y pocos tienen alguna idea de lo que actualmente es.

 

La Torá es el nombre hebreo para los primeros 5 libros de la Biblia: Génesis, Éxodos, Levíticos, Números y Deuteronomio. Comenzaremos con Genesis1:1 y continuaremos hasta Deuteronomio 34. Vamos hacer algo un poco diferente. Traeremos las raíces hebreas que han sido removidas en los últimos 1900 años. ¿Porque hacemos esto? Porque es en la cultura y lenguaje hebreo/judío que la Torá fue creada, y es solamente en ese contexto que obtenemos un entendimiento de lo que Dios nos está diciendo. De hecho, la Biblia entera, Antiguo Testamento y Nuevo Testamento, fueron  escritos por hebreos, y completamente sumergidos en la cultura hebrea. Fue Moisés, el hebreo que recibió la Torá de parte de Dios, en el Monte Sinaí, alrededor de 1,400 AC. Aun cuando nosotros típicamente pensamos en Moisés solo recibiendo las dos tabletas de los 10 mandamientos de Dios mientras dirigía a los israelitas fuera de la esclavitud de Egipto; en realidad los 10 mandamientos fue una pequeña parte de todo lo que Moisés recibió en los varios viajes que hizo subiendo y bajando la montaña. Moisés recibió todo lo que es ahora los primeros 5 libros de lo que llamamos Antiguo Testamento.

 

Torá no es una palabra que vas a encontrar en nuestras biblias modernas, y es una tragedia que así sea el caso. En general, donde en los textos antiguos aparece la palabra Torá, ahora vas a encontrar “ley”; esto es algo muy triste e intencional al traducir, y esto ocurre porque  cuando las escrituras fueron traducidas al griego fue adoptado el deseo de la iglesia temprana de distanciarse de los judíos. Torá no significa “ley”; en un sentido simplista, significa “enseñanza” o ” instrucción”. Ahora, en una curiosa ironía aun los judíos comenzaron adoptar la idea que Tora era ” ley”. Ellos comenzaron aplicar el termino Tora a todos los escritos religiosos al punto de que el Judaísmo, en general, se ha convertido en una religión basada más en doctrinas de hombre, en vez de la palabra de Dios. Permítanme explicarles qué ha sucedido con el descuidado hábito de aplicar la palabra Torá a cualquier escrito que se refiera a la Escritura Sagrada, comenzando con esta analogía:

 

Hace cientos de años atrás, una compañía en Atlanta, Georgia quería unirse al mercado nuevo de bebidas de sabor que eran sin alcohol. En vez de licor, ellos introdujeron al mercado una sabrosa bebida suave. Se llamó Coca- Cola, y fue un éxito. Aun cuando originalmente fue promovido como un estimulante, su punto de venta era como una sabrosa bebida. Mientras los E.U comenzó a entrar en un periodo próspero y de crecimiento, la demanda por la Coca- Cola aumento rápidamente y el resto es historia.

 

Coca-Cola domino el mercado de bebidas suaves y algo curioso sucedió: obtuvo un apodo de coca. Y algo más apropiado para nuestro propósito es que coca fue tan dominante que coca no solo significaba una marca específica de cola, pero fue un nombre genéricamente aplicado a todas las bebidas suaves. Una conversación común podría comenzar así: Esposo, “tengo sed, vamos a parar y comprar un coca. Esposa, ” ok, eso me parece bien”. Esposo, “Bien, ¿qué tipo de coca te gustaría?” Esposa, ” Me gustaría una roto beer”. ¿Le suena familiar?

 

Ahora, cualquier Americano entendería ese dialogo y no lo encontraría raro. Ellos saben que una Coca-Cola y una Root Beer no es la misma cosa. Pero ellos saben que coca en nuestro vernáculo moderno puede significar cualquier bebida suave, y por ende no hay ningún problema en entender el significado.

 

Con la Torá pasa lo mismo. Originalmente, los hebreos llamaban los 5 libros dados a Moisés “Tora”. Al pasar de las siglos, dos otros escritos Hebreos fueron considerados ser de “Dios,” y por ende Escritura: los profetas y las escrituras. Los profetas son los libros como Amos, Ezequiel, Isaías, y Jonás; las Escrituras incluyen una variedad de libros como el Cantar de los Cantares, Eclesiastés, Salmos y Ruth. Aun cuando los Hebreos ahora  tenían  tres grupos de escrituras definidos separadamente: 1) K’tuvim (significa Escritos), 2) Nevi’im (significa Profetas), y Torá (fue dado a Moisés en el Sinaí), en conversaciones corrientes, en algún punto comenzaron a referirse a cualquiera de las escrituras sagradas como Torá. Así que, el Tora original de Moisés era “Tora”, y toda la escritura más nueva fue también genéricamente referida como el “Tora”. ¿Eso no es tan difícil de entender, verdad?

 

Pero, espera, se pone más complicado. Durante el  tiempo  en que la Torá, K’tuvim, y Nevi’im fueron creados y añadidos, otro grupo de pensamientos religiosos y autoritarios fueron creados, y estos les fue llamado tradición. También fueron conocidos  como la Ley Oral, Tradición Oral, o Torá Oral (Oral porque en vez de escribirle fue dado por mucho tiempo verbalmente).En lenguaje Cristiano común podemos igualar a la Doctrina de la Iglesia con la Tradición Hebrea. En otras palabras, doctrina no es la escritura, son nuestras creencias de denominaciones y dictámenes, e interpretaciones de las escrituras……. Es la misma idea con la Tradición Hebrea. Al pasar el tiempo esta doctrina Hebrea, estas Tradiciones Orales, Torá Oral, comenzaron a tener más peso entre los líderes religiosos. Eventualmente, en conversaciones corrientes entre los Judíos, la Torá vino a significar cualquier cosa q tenía que ver con todo el cuerpo entero de las escrituras y todo el cuerpo entero dé Tradiciones; desafortunadamente alejándose del significado original.

 

Los hebreos del tiempo de Cristo, y aquellos de cientos de años anteriores, entendían lo que cada uno quería decir cuando discutían la  Torá entre ellos mismos; debido al contenido de la conversación, ellos sabían cuando Torá significaba las escrituras originales dadas a Moisés, y cuando significaba cualquiera de las otras literaturas religiosas y dictámenes. Desafortunadamente, no podemos pasar por alto que para el tiempo de Cristo, las tradiciones se habían hecho más importantes que la Palabra de Dios. Luego, mientras los gentiles comenzaron a llegar seguidos por la muerte de Cristo, estos mismos gentiles que eran ignorantes de la complejidad de la cultura Judía y del idioma Hebreo, se confundieron acerca de la ” Torá”; y aun cuando los estudiosos de la Biblia lo han enderezado a través de los años, los líderes de la iglesia y los maestros han sido lentos para entenderlo.

 

Hoy en día, lo que los Cristianos llaman el Antiguo Testamento, los Judíos lo llaman el Tanakh. Tanakh es una palabra inventada: tomas la T de Tora, la N de Nevi’im, y la K de K’ tuvim añades unas pocas de vocales y listo…..Tanakh. El Tanakh y el Antiguo Testamento son exactamente lo mismo, excepto que en algunos casos los libros son ordenados en una manera un poco diferente.

 

A través de los siglos, las Tradiciones han sido pasadas por boca y eventualmente formalizadas y escritas. Y, aunque estos pensamientos y dictámenes de los Rabinos antiguos son tomados en grande estima, este cuerpo de pensamientos y reglamentos es constantemente siendo añadido. La mejor manera de pensar de todas estas tradiciones es como comentarios por líderes religiosos; comentarios que consisten dé enseñanzas y reglamentaciones. El compendio completo de los trabajos de la Tradición,  o la Tora Oral, se conoce ahora como el Talmud.  Para complicarlo aún más, hay dos versiones mayores  del Talmud que compiten la una con la otra: el Talmud Babilónico y el Talmud de Jerusalén. Cada uno son trabajos enormes que tienen muchos volúmenes.

 

Así que, vamos a estar claros: el Tanakh,  que en ocasiones es llamado la Biblia Hebrea, es sencillamente otra manera de llamar al Antiguo Testamento. La Torá es los primeros 5 libros del Tanakh (AT). El Talmud NO es Escritura Sagrada. Es un compendio de comentarios religiosos escrito por  judíos.

 

Una de  las creencias de la Cristiandad moderna es que el Antiguo Testamento ha sido nada más que olvidado. La declaración más común de la iglesia hoy en día, es que somos una iglesia Nueva Testamentaria. En otras palabras, la implicación es  que el Antiguo Testamento no es para nosotros, es para otras personas…… básicamente los judíos…….o el Nuevo Testamento es actual y contemporáneo. Nada podría estar más lejos de la verdad.

 

Primero que nada, el titulo Antiguo Testamento es hecho por el hombre, y es un título relativamente moderno para esa porción de la Biblia. No hay nada tal como el Antiguo Testamento según concierne la Biblia. Las palabras Antiguo Testamento NUNCA aparecieron en la Biblia. La idea detrás de los nombres del cual hemos venido a pensar como las dos mitades de la Biblia es que el Antiguo Testamento se refiere a los pactos hechos entre Dios y Abraham, Isaías, Jacob y Moisés. Y el Nuevo testamento se refiere a los pactos entre Dios y la humanidad en general a través de Cristo. Así que si uno está inclinado a pensar de esa manera, sería mejor pensar de la división Bíblica como los testamentos del principio y los del final, en vez del viejo y el nuevo. De hecho, testamentos quiere decir pactos. Son sinonimos.

 

Ves, los nuevos no han repuesto a los pactos originales, pero algunos han sido transformados. Aun Cristo mismo cuando se le pregunta si la Ley (la Torá) era nulo e invalidado con Su venida, contesta de una manera contundente como es de esperarse. Mira en Mateo 5:17-19 “No creáis que he venido para anular la Torá o los Profetas. No he venido para abolir, sino para cumplir.  ¡Sí, así es! Os digo que hasta que no pasen los cielos y la tierra, no pasarán ni siquiera un yud ni un apóstrofe de la Torá, no hasta que todo lo que tiene que suceder haya sucedido. De modo que cualquiera que desobedezca el más insignificante de estos mitzvot y enseñe a otros a hacerlo, será considerado en menor en el Reino de los Cielos. Pero cualquiera que los obedezca y así los enseñe será llamado grande en el Reino de los Cielos.”

 

Cristo no vino a deshacerse, o abolir, la Torá, el vino a completarla. No en el sentido de completarla como terminar, y terminar en el sentido del fin; en sus Biblias probablemente dirá “cumplir” en vez de completar. La palabra griega usada aquí es “pleroo”. Verifique cualquier buena concordancia y le dirá que significa llenar hasta arriba, llevar a cabo. Pero, en nuestro inglés moderno cumplir  nos da el sentido de que algo es el final. Más bien, el verdadero significado de cumplir  es llenar completo o llenar hasta arriba. La palabra “pleero” sería una buena palabra para usar cuando le dices al operador en la  estación de gasolina (si hubiesen operadores todavía)…… porque  tiene el sentido de llenar hasta arriba; Cristo vino a llenar completo la Torá de significado, o traerlo a la extensión o alcance completo. Cuando le pides al operador en la estación de gasolina que llene tu tanque, ciertamente no le estas diciendo que traiga tu tanque a un final, ¿verdad?  Tú quieres decir que dé, todo lo que pueda.  Eso les da una idea de lo que la palabra pleroo quiere significar.

 

Los dos testamentos, el  Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, trabajan juntos. Tú no puedes separarlos como han tratado por muchos siglos. El Antiguo Testamento es el fundamento o la zapata de la Biblia. El Antiguo Testamento presenta el escenario para el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento pone todas las premisas en el cual nosotros entendemos el Nuevo Testamento. Es la Biblia, Acto 1. El Nuevo Testamento está formado, basado en el Antiguo Testamento; es una continuación del Antiguo Testamento. Es la Biblia Acto 2. De hecho, 50% de las declaraciones en el Nuevo Testamento SON del Antiguo Testamento. Están completamente entrelazadas. Es bien difícil leer cualquier libro, ver una obra, y ver una película  comenzando en el medio. Podemos sacar algo de conocimiento. Pero, lo más probable es que podríamos sacar la parte  que vemos en el contexto equivocado, y llegar a conclusiones que están varios grados fuera  de la marca. Eso es lo que hacemos cuando tratamos de entender la Biblia comenzando con el medio, y no yendo más allá, del Nuevo Testamento.

 

Pero, permítanme decirles algo  que tal vez nunca hayan considerado: la Biblia que Jesús, los discípulos, los escritores apostólicos, Pablo, y aun el apóstol Juan estudiaba y enseñaba era del  Antiguo Testamento. Vamos a dejar que piensen en eso por un momento. No había Nuevo Testamento cuando los escritores de la Biblia estaban vivos. La única Biblia que existía para esos hombres….. Y para Cristo era el Tanakh Hebreo, nuestro Antiguo Testamento. Todas las referencias a la Escritura por Jesús y los apóstoles eran hacia el Antiguo Testamento. La advertencia que recibimos en 2 Timoteo 3:16″Toda escritura es inspirada divinamente y útil para ensenar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia.” Era específicamente refiriéndose a la Biblia Hebrea porque no había tal cosa como el Nuevo Testamento en esa era. Mientras yo no tengo ningún problema aceptando el Nuevo Testamento como sagrado, inspirado por Dios y completamente perteneciendo a la Biblia….esa declaración de Pablo a Timoteo no era de ninguna manera algo que todavía no existía. No quería decir profético…Pablo no estaba hablando en un tiempo futuro. Él estaba hablando acerca de la Torá, las escrituras, y los profetas. Pablo no tenía idea de que algunas décadas más tarde después de su muerte, iban haber unos escritos adicionales añadidos al canon sagrado  de la Biblia… Escritos que llamamos Nuevo Testamento.

 

De hecho, en la aplicación más correcta …y nos ayudaría cuando leemos el Nuevo Testamento si pudiéramos entender esto…Bíblicamente hablando, la palabra Escrituras o  Escritura Santa solamente se refiere a lo que nosotros llamamos Antiguo Testamento. La UNICA escritura que existe hoy es Antiguo Testamento. El Nuevo Testamento, aun cuando fue inspirado  y de Dios, es solo eso…..el  Nuevo Testamento. Podríamos obtener mucho más entendimiento  de la Biblia si pudiéramos poner al lado el termino Antiguo Testamento y llamarlo lo  que Jesús y los apóstoles le llamaban….. Las Escrituras. Así que con todo el derecho, nuestras Biblias modernas consisten de dos porciones: las Escrituras y el Nuevo Testamento.

 

Yo espero que esto haya tenido en ustedes el impacto que yo deseaba. Mientras ha sido la moda de la iglesia por siglos de implicar, sino declarar, que el Antiguo  Testamento no es de ningún valor al creyente moderno…….que los principios del Antiguo Testamento ya no aplican desde la venida de Cristo…..era el Antiguo Testamento lo que el grupo original de doce apóstoles de Cristo usaban para enseñar….. Era lo que Jesús mismo enseñaba y citaba y lo veneraba en tan alta estima….era de donde los apóstoles predicaban el evangelio. Y, eso es por qué el Mensaje del Evangelio es el mensaje del Antiguo Testamento. Eso  es correcto, el evangelio completo se encuentra en el Antiguo Testamento, Jesús no escribió un evangelio nuevo….. El simplemente completo lo que anteriormente ya había sido escrito……por los escritores del Antiguo Testamento.

 

Escucha lo que Juan 5:46-47 dice: ” porque si realmente creyeseis en Moisés, me creeríais a mi porque fue acerca de mi sobre quien el escribió. Pero si nosotros no creéis lo que él escribió, ¿Cómo vais a creer lo que yo digo? Diciendo si vosotros creyeseis a Moisés era una manera cotidiana de hablar en esos días…era un modismo….; “significaba si tú crees en la Torá”. Moisés, la Ley, y la Torá eran todos términos intercambiables para le gente judía. Pero el punto es, Jesús dijo “PORQUE DE MI ESCRIBIO EL (MOISES)”. Aun mas, Cristo estaba explicando que si nosotros no creemos y conocemos  lo que Moisés escribió….. Y fue Moisés que escribió la Torá….. ¿Cómo vamos a entender lo que Jesús está diciendo?

 

El Antiguo Testamento, y la Torá que vamos a estudiar,  están llenos de referencias al Mesías que ha de venir y los principios espirituales que EL va a traer a los niveles más altos de comprensión. Yo les voy a ir señalando cuando lleguemos a ellos y les voy a conectar los puntos.

 

Ahora, así como el Antiguo Testamento es el fundamento del Nuevo Testamento, la Torá es el fundamento de la Biblia entera. Aun cualquiera que no haya estudiado la Biblia esta consiente que Génesis  es la historia de los comienzos…..de Dios creando el mundo. ¿Cómo comenzamos a estudiar cualquier cosa, a la misma vez tratando de comprender a Dios, si no comenzamos en el principio?

Entonces, eso es lo que vamos hacer en La clase de Torá.

 

Ahora bien, permítanme establecer unas reglas de juego, que van hacer la base en la cual nuestro estudio de la  Torá va a proceder. Primero, yo no estoy aquí para persuadir a nadie acerca de la verdad de las Escrituras Sagradas. Mientras los que buscan son bienvenidos aquí, esto no es una clase a personas que buscan a ver si la Biblia es la Palabra de Dios. Comenzamos con la suposición que es la Palabra de Dios y que es cierta……toda. Si la Biblia  no es cierta, entonces, debemos empacar e irnos a nuestros hogares porque estamos perdiendo el tiempo. Así que no es mi intención de justificar las Sagradas Escrituras ofreciendo pruebas científicas acerca de Dios creando el mundo; la ciencia es absolutamente inferior a Dios. Yo no voy a explicar que tal vez un cometa gigantesco y congelado fue el que trajo el agua necesaria para crear los océanos. O porqué la Biblia  precisamente no hace mención de los dinosaurios. O porque la Teoría de la Gran Explosión Cósmica es correcta. En otras palabras, esto no es una clase en la Teoría de la Creación. Yo podré tocar en estos temas ligeramente, incorporando algunos detalles interesantes, pero solo como manera de explicación, no para tratar de probar nada. Dios creó todo de la nada. Lo hizo exactamente en la manera en que el quería y es capaz de hacerlo.

 

Segundo, vamos a leer cada una de las palabras de la Torá. No vamos a obviar nada…. Ni un solo versículo. Voy a leer los versos en voz alta, y les voy a pedir que sigan en sus Biblias; estas lecciones están siendo grabadas  y dado que la Escritura Sagrada es de lo que se trata, Yo necesito estar seguro que se pueda ser escuchada en la grabación. En ocasiones iremos un poco rápido y en otras, mucho más lento. En algún momento vamos a parar y actualmente podremos tener una lección que puede tomar la hora entera en un tema específico….. Tal como la Menorah, o el Tabernáculo, o unas cuantas cosas que son de vital importancia por los tiempos en los que vivimos, aun cuando en raras ocasiones es presentado o explicado en la iglesia moderna. Esto es un estudio exhaustivo que, Yo les prometo, va a cambiar su manera de pensar,…..y va a levantar su fe.

 

Tercero, Yo voy a leer, mayormente de la Complete Jewish Bible en inglés. Una razón para esto es que NO es la traducción oficial de la Biblia  para  ninguna denominación que yo sepa. Y, eso es con toda intención. Esta clase no es para enseñar doctrinas y tradiciones de denominaciones. Si tus eres Católico, Bautista, Pentecostal, Metodista, Luterano, o Judío, vas a poder encontrar un punto neutral en La clase de Torá. Permítanme ser claro, ustedes No tienen que tener esta misma Biblia para poder hacer bien en la clase…. Cualquier versión competente y estándar que tengan es buena. Aunque, las palabras pueden ser un poco diferente; particularmente porque muchos de los nombres de las personas y los lugares en la Biblia que yo voy a leer dan el nombre actual y original en hebreo, en vez del nombre en inglés. Esto también puede sonar un poco diferente a su versión  porque la Biblia Judía es sacada del original texto Hebreo. Muchas traducciones  hoy en día son sacadas de la Septuaginta, que es una traducción Griega del hebreo, hecha sobre dos siglos antes de que Cristo naciera. Si usted prefiere, verme después de clases yo le puedo decir cómo puede conseguir la misma Biblia de donde yo voy a estar haciendo las lecturas. Pero, déjeme enfatizar, que es absolutamente innecesario. Con eso dicho, si usted NO tiene esta versión de la Biblia, y puede costear $25.00 para obtener una, Yo creo que va a ver que es una buena adición a sus  materiales de estudio.

 

Cuarto, en ocasiones yo le voy a enseñar algunas palabras en Hebreo que necesitamos examinar, porque ellas añaden una gran cantidad de significado o entendimiento. En ocasiones yo he encontrado que mirar al hebreo es como ir de una televisión blanca y negra a uno en color; lo que usted ve en blanco y negro no está malo, pero no le da la profundidad que el color le da. Lo que usted pronto va a entender en la clase de Torá es que el hebreo tiene algunas palabras que sencillamente  no tienen una palabra equivalente al español. La palabra Torá es un buen ejemplo de esto, así como la expresión en hebreo “Shalom”. Pero, eso es solo la punta de un tempano de hielo. La otra cosa que hay que realizar es que de la misma manera  que hay muchas palabras importante en Hebreo que no tienen un equivalente en español, tampoco tienen un buen equivalente al Griego. Así que, cuando la Biblia fue traducida del hebreo al griego, luego del griego al latín, del latín al inglés, mucha profundidad y entendimiento fue perdido. Vamos a tratar de hacer lo mejor de recuperar esa profundidad.

 

Quinto, mi meta es que tengamos continuidad. Cuando estudiado propiamente, el Antiguo Testamento fluye como un hermoso rio. Muy seguido el Antiguo Testamento es presentado como muchas historias interesantes, y puede ser difícil de ponerlo todo junto. Actualmente, el Antiguo Testamento esta (aunque no todo) en orden cronológico y, si me permiten hacer una generalización, una buena manera de ver el Antiguo Testamento es como Dios presentándose El Mismo a nosotros, pero a través de la historia de Israel. Déjame repetirlo otra vez, el  Antiguo Testamento es más como una lección de historia. Es la historia de Israel. Es la historia de los judíos. Y, es nuestra historia cristiana porque fue de la Biblia Hebrea, cultura, y religión que la cristiandad vino. Recuerda, Cristo era un judío. Nacido de padres Judíos, criado en la Tierra Santa, Él era un Judío que observaba sus costumbre en toda manera. Muchas de las grandes historias y eventos acerca de Cristo en el Nuevo Testamento ocurrieron durante las peregrinaciones requeridas a Jerusalén por cada  hombre Judío, como así lo indicaba la Ley de Moisés. Y, naturalmente, Cristo obedecía. Aun los primeros cientos de creyentes de Jesús nuestro Señor y Salvador eran todos Judíos.

 

Sexto, nosotros tenemos que entender que la Torá es el primer, y primordialmente, el manual para vivir la vida que Dios pretende que vivamos. Los 3 millones más o menos de Israelitas que Moisés estaba guiando a través del desierto, hacia la Tierra Prometida, habían salido de cuatro siglos de vida en Egipto. Ellos eran la plebe que había optado por seguir los caminos de los egipcios. Al darle a Moisés la Torá, Dios le explico a Israel el comienzo de todo, quien Él era, porque el mundo había llegado al lugar corrupto en que estaban, y como vivir una vida justa. ¿Qué es  una vida justa? Es tu viviendo en armonía con Dios. Estas cosas no han cambiado.

 

Séptimo, la Torá, así como toda la Biblia, es literal. Eso quiere decir lo que  significa, y dice lo que quiere decir. Pero, déjenme explicarles que literal quiere decir cuando estamos tratando con la Biblia: de la misma manera que en nuestras conversaciones, en ocasiones usamos modismos o juego de palabras, nosotros usamos dichos que sólo nosotros en nuestra propia cultura lo podemos entender. A mí me gusta el ejemplo de “ve a volar una chiringa”.  Eso es, si alguien te pide que hagas algo, y tú respondes ” ve a volar una chiringa”.  Ahora, todos los americanos saben lo que eso significa. Eso significa, en el sentido más básico, “no”. Aún más puede significar que ” no tienes ningún interés en lo que te están proponiendo”. Pero, si yo respondo con ” ve a volar una chiringa” a una Francés o un Brasileño, ellos probablemente estarán perplejos con la contestación. No hace ningún sentido para ellos. ¿Qué tiene que ver “volar chiringas” con lo que ellos me acaban de preguntar?  Es de la misma manera con muchas palabras y frases Hebreas que están en la Biblia. Ellas tienen un significado para un  momento o una era, pero para el siglo 21, a veces no hacen sentido.

 

Así que, literal no necesariamente quiere decir “palabra por palabra”. Si tomamos ” ve a volar una chiringa” palabra por palabra”, estaríamos en problema. Por lo tanto, literal, quiere decir el significado literal que fue intencionado en el contexto de la cultura en el que fue creado. Y, en el caso de la Biblia, la cultura era Hebrea, y esa cultura cambió y evolucionó dramáticamente en los 1500 años en que las escrituras de la Biblia ocurrieron. Con eso dicho, la cultura  Hebrea en el tiempo de Abraham no tiene ninguna semejanza  a la cultura Hebrea en el tiempo de Moisés, y no tenía ninguna semejanza a la cultura Hebrea en el tiempo de Cristo. Casi siempre, el significado literal en la Biblia es palabra por palabra. El truco es que debemos entender la cultura Hebrea en las varias eras de la Biblia para poder entender lo que era comunicado. Y, claro hay una cantidad precisa de simbolismo en la Biblia. Y, hay poesía, historia directa, y hay parábolas y  también otros  mecanismos literarios. Pero, el simbolismo es generalmente fácil de identificar. Aquí es donde estoy tratando de llegar: muchos de los cristianos gentiles han tratado muchas de las partes difíciles del Antiguo Testamento como declaraciones alegóricas, cuando en realidad no son alegorías. Hay un poco de alegoría en el Antiguo Testamento, pero muy poco, y yo lo voy a identificar cuando lo estudiemos. Generalmente hablando, el problema es que hay un mal entendido  de lo que fue dicho, debido a que fueron renuentes a investigar y estudiar los estudios antiguos de la cultura Hebrea. Al contrario, ha habido un sutil atentado durante los siglos de torcer y presentar la Biblia en algo que está de acuerdo con alguna doctrina de una denominación preconcebida. Nosotros no vamos hacer eso aquí.

 

Otra cosa con relación a literal. Muchas frases en la Biblia son ambas literales y simbólicas. Eso quiere decir que significan exactamente lo que dice, y en otro nivel  son también simbólicas de algo mayor que ellas mismas. Ustedes también encontrarán esta inescrutable ” dualidad” ocurriendo con la profecía en la Biblia; porque muchas profecías pasan, ¡y después vuelven a pasar otra vez! En vez de empezar a darle ejemplos, se las voy a señalar mientras progresemos en el estudio.

 

Octavo, la clase de Torá nos va a contestar todas las preguntas que tengas acerca de Dios. Hay muchas cosas en la Biblia que simplemente son dejadas abiertas. Algunos temas no son abordados, y otros están incompletos. Un buen ejemplo es el trabajo del Espíritu Santo……. En Hebreo, el Ruach Hakodesh. El Espíritu Santo es mencionado en algunas ocasiones en el Antiguo Testamento, pero hay muy poca información acerca de El que nos es dado. Mucho de lo que pensamos saber del Espíritu Santo es presunciones de hombres; conclusiones tomadas de la poca información que existe en la Biblia sobre ese tema. Esto es lo que yo llamo, doctrina. Yo prefiero que estos misterios permanezcan como misterios. En ocasiones vamos a especular……pero va a ser presentado como especulación o mi opinión, no como absoluta verdad. En ocasiones esa especulación va ser de la manera en que los Hebreos sabios de antigüedad pensaban sobre un tema en particular…..de hecho, incorporaré eso a la clase de información en un número de ocasiones , porque,  eso explica como la mente Hebrea operaba durante ciertas épocas.

 

Ahora, prepárate para una de las aventuras más intensas y excitantes de tu vida. Un hombre de 70 años que ha estado  viniendo a la clase de Torá  regularmente por un largo tiempo…..un hombre que lleva mucho tiempo como cristiano y era un misionero…..me dijo que recientemente había aprendido en los últimos meses más acerca de quien Dios es en su vida. Lo que saques de todo esto está en tus manos. Yo espero que se comprometan en la jornada que ha de venir en estudiar la Torá de Dios con mucha oración y dedicación personal. Yo creo que van a ver cómo les cambia la vida.

 

Nos vemos la semana que viene, cuando comenzaremos con Genesis1:1

 

 

 

 

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