Month: י״ז בסיון ה׳תשע״ח (May 2018)

Números Lección 5 Capítulos 4 y 5

Números

Lección 5 Capítulos 4 y 5

El núcleo de la historia en Números 4 es lo que típicamente se llama el segundo censo Levita. La información es bastante directa, por lo que nosotros no vamos a pasar mucho tiempo aquí. Y este censo difiere de los censos Levitas anteriores que Dios Mismo llevó a cabo, primordialmente que en este nuevo censo la edad a ser contada era de 30 años de edad a 50 años de edad…. Una estrecha gama de 20 años (el primer censo Levita contaba a los varones de 1 mes de edad en adelante). La razón (aunque no es dicha especificamente) para especificar esta gama de edad es por la naturaleza pesada de este trabajo que envuelve cargar los objetos y piezas del santuario, y hacer la tarea de vigilar. El pensar es que estos hombres tienen que ser bien responsables y maduros emocionalmente para llevar a cabo sus trabajos con absoluta dedicación, y ellos tienen que ser físicamente aptos para levantar objetos pesados y defender el Santuario mano a mano en combate si fuese necesario.

Leamos Números capítulo 4

El tribalismo es la cultura de la Biblia; hasta que nosotros no entendamos esto vamos a perder mucho de lo que está sucediendo en las muchas narrativas que forman las Escrituras. En nuestra civilización Occidental las formas del tribalismo son generalmente desconocidas para nosotros o son terriblemente mal entendidas. Es importante captar que el tribalismo es moralmente neutral; no es ni bueno ni malo. El tribalismo era una estructura de la sociedad muy natural para el mundo de antiguedad. El tribalismo era la estructura de la sociedad que dominaba en todo el mundo hasta tiempos medievales en Europa, porque la misma estaba basada en lazos familiares y los lazos de sangre que siempre han sido instintivos, intuitivos y poderosos para la humanidad.

Para el tiempo Medieval la estructura de la sociedad Europea llegó a ser transformada por una combinación de identidad religiosa y nacional, y así el tribalismo llegó a tomar un papel secundario en esa parte del mundo. A finales del siglo 17 y comienzos del 18 otra transformación tomó lugar en Europa y el Nuevo Mundo según guiado por los líderes y los filósofos del periodo de la historia ahora llamado Periodo de Iluminación, cuando la identidad religiosa fue cuestionada y sustituida por puntos de vista de ateos y el deseo para gobiernos puramente seculares y estructuras sociales basadas en economía en vez de convicciones o sangre.

El problema es que el periodo de la Iluminación también tiende a disolver lazos familiares (los lazos familiares está en el centro del tribalismo) y por consiguiente hoy en día las sociedades Occidentales han llegado a ser colecciones y unidades pequeñas de familia que los antropólogos llaman núcleos familiares. Esto es que el concepto de familia ha llegado a ser redefinido como generalmente consistiendo de una madre, padre, y sus hijos inmediatos. El término familiar nuclear no se está refiriendo a la invención bomba nuclear.

Aunque esto nos provee con una buena ilustración: al igual que un átomo en su estado natural tiene un centro llamado núcleo con electrones y protones orbitando alrededor del mismo, la nueva unidad familiar moderna Occidental es parecida a un átomo al que le han quitado sus electrones y protones y lo único que queda es el núcleo . Adentro de esta nueva definición de la familia en el occidente, los derechos familiares son generalmente limitados a una relación de dos generaciones. Los abuelos son considerados ajenos; los tíos, tías, y primos son ahora legalmente (y en la mayoría de las veces prácticamente) familiares “lejanos” quienes tienen solo un lazo menor a tu núcleo de familia personal.

Y claro que nosotros estamos todos al tanto que una evolución de la relación familiar está en progreso en el Oeste que anula la necesidad para un compromiso a largo plazo o lazos entre los individuos, o hasta para la presencia de una madre y un padre como cabeza de la familia, o para la atracción de lazos familiares. Esencialmente la nueva unidad social de la nueva era moderna que está siendo propuesta y legislada en un creciente circulo en el mundo desarrollado es más parecida a una mentalidad de manada a través del cual la mayoría de los individuos sin parentesco y no comprometidos escogen unirse por un breve momento para satisfacer algunas necesidades inmediatas o intermedias de compañerismo, o protección de grupo, o tal vez una ventaja económica percibida.

En otras palabras, nosotros hoy en día estamos tan apartados del tribalismo que es casi imposible para nuestras mentes entenderlo, y por consiguiente nosotros inmediatamente lo vemos como una institución negativa o retrasada. Pero les sorprenderá saber que aparte de los mejores esfuerzos de las Naciones Unidas y los gobiernos más poderosos, la mayoría del mundo hoy en día es tribal. Por lo que uno de los muchos recursos de choques que nosotros vemos entre el Islam y el Judeo-Cristianismo concierne a la mentalidad de tribalismo basado puramente en la familia y en la fe, versus a la sociedad Occidental que gira alrededor del individualismo y el relativismo moral.

A donde estoy tratando de llevarlos a entender es que para entender la Biblia nosotros necesitamos entender la estructura y mentalidad de la sociedad tribal. Y la unidad social que más influencia dentro de una cultura de tribu es el clan; un clan siendo una familia extendida grande que en ocasiones es su propia economía y gobierno si ha crecido lo suficiente con el tiempo. La identidad de un clan invariablemente va hacia atrás a su fundador por el cual han nombrado a ese clan; la lealtad de sus miembros a ese clan es inviolable y puede estirarse por siglos. Además es común que unos cuantos clanes lleguen a ser dominantes dentro de una tribu, mientras que otros lleguen a ser inferiores, subordinados, o hasta extinguirse o llegar a ser absorbidos por los dominantes. Por lo que cuando escuchamos del término “guerra de tribus o tribal” hoy en día (y en tiempos de antigüedad) en la mayoría de las ocasiones lo que está sucediendo NO es batallas entre dos tribus, sino que más bien es peleas entre los clanes que componen esa sola tribu. En el tribalismo hay una batalla sin fin para la superioridad del clan; dentro del tribalismo el estatus de cada clan lo es todo. Y en los textos de nuestra Biblia está subyacente esta batalla tribal para dominar.

Mantén esto en mente especialmente al nosotros estudiar la Torá y los libros del Antiguo Testamento. Y esto se ve y está en el centro de todo aquí en el libro de Números.

En Números 4 el primer clan de los Levitas para ser contado en este nuevo censo son los Coatitas. Este es diferente al 1er censo porque en el censo anterior el clan de Gersón era contado primero porque Gersón era él primogenito. Probablemente la razón por la cual a los Coatitas se les da un estatus de prioridad en este censo, es porque este clan transportaba los objetos más sagrados, y por ende los más peligrosos. Además Aarón y Moisés (como líderes no solo de los Levitas pero de todo Israel) pertenecían al clan de Coat por lo que esto les daba un estatus de tribu significativo a los Coatitas.

Ahora en lo que respecta al estatus tribal entre los varios clanes Levitas, nosotros no vamos a entrar en eso ahora mismo pero yo quiero que ustedes sepan que con el tiempo el orden de preeminencia entre los clanes Levitas iba a cambiar. Hasta algunas de las obligaciones iban a cambiar de laico a Levitas, luego de Levitas a Sacerdotes. Esto molestaba grandemente a algunos estudiosos Bíblicos ya que temían que la información que se descubría en los libros más tarde del AT que a veces pintaban un retrato diferente del sacerdocio eran errores o revisiones serias para un propósito político o discrepancias, en lo que respecta a estos cambios en como los sacerdotes y los Levitas operaban.

Personalmente yo encuentro que hace las Escrituras más creíbles, porque aun cuando Israel estaba lentamente desarrollando una cultura diferente al resto del mundo, ellos no comenzaron a vivir en un planeta diferente. A lo largo de los siglos desde el cambio de patrones climatológicos a avances en la tecnología a los avances de la fluctuación demográfica de la sociedad a cosas más sencillas y tangibles como el desmantelamiento del Tabernáculo del Desierto y su remplazo con un Templo permanente, aun cuando otras naciones hubieran estado gobernando sobre Israel en cualquier momento dado (Asiria, Babilonia, los Romanos etc.) lo hiciera de tal forma que las maneras de los rituales precisos y las ceremonias eran (o podían) llevadas a cabo….y quien las hacía….TENÍA que cambiar. Si nosotros fuéramos a leer que estas cosas NUNCA cambiaron a traves de un periodo de 14 o 15 siglos del momento en que primero fueron presentadas, esto sencillamente no pudiera ser verdad porque así no es la vida real.

Por ejemplo, las personas hoy en día pueden discutir todo lo que quieran sobre lo que es correcto en lo que respecta a las regulaciones de la comida Kosher; pero en realidad NADIE puede seguir las leyes de la comida Kosher exactamente como fueron presentadas en la Torá, porque no hay Templo para dedicar las porciones de carne y no hay sacerdocio que presida el sacrificio. Por lo que nosotros hacemos lo mejor que podamos bajo las circunstancias. En lo que a mí respecta no hay tierras ni campos de cultivo en América de los que yo sepa que sean regulados por las leyes de jubileo y de Shabbat. Por lo que, lo que crece en la tierra que no sea regulado de esa manera no es Bíblicamente Kosher. De hecho poca de la comida que es cosechada en Israel sigue la Ley de tal manera para que sea Bíblicamente Kosher. Nosotros podemos discutir de cómo exactamente debemos celebrar las varias fiestas Bíblicas requeridas.

Pero al menos para 3 de ellas que requieren ir a la Tierra Santa para que sean eficaz, nosotros no podemos hacerlas exactamente como es citado, porque el punto principal de ir a Jerusalén era para adorar y sacrificar en el Templo, no para sencillamente ir a visitar la ciudad de Jerusalén. Algunos rituales como la ceremonia de libación de agua, la cual podía ser hecha hasta cierto grado era requisito ser hechos encima del Gran Altar……el cual ya no existe. Estos son solo unos cuantos ejemplos que nosotros los judíos hoy enfrentamos (y nosotros como creyentes) cuando intentamos lidiar con las regulaciones Bíblicas que, debido a las circunstancias mayormente fuera de nuestro control, no pueden ser logradas según fueron establecidas…..y así también los Israelitas se enfrentaron con esto años después del Mt. Sinaí.

Por lo que no dejes que algunos de estos cambios que vamos a encontrar….aun hasta cuando nos movamos de Números a Deuteronomio…..te confunda. Estos cambios en circunstancia no eran una sorpresa para Jehová y lo importante de la naturaleza exacta de los rituales santos requeridos, giran alrededor de la enseñanza y la obediencia…..no un movimiento de mano algo mágico o místico, o el uso de los envases dorados o de cobre, o el poder del incienso quemando, o si una clase de comida es necesariamente más saludable que la otra clase, y así sucesivamente.

Al continuar con el verso 5 nosotros vamos a encontrar que los objetos sagrados y el mobiliario del Tabernáculo eran demasiado santo para ser tocado directamente por los Levitas. Por lo que los mismos tenían que ser envueltos y empacados POR LOS SACERDOTES……y luego eran tranferidos al cuidado de los Coatitas para que los transportaran…..para que las manos de aquellos que no eran de un estatus lo suficientemente santo no fueran a tocar accidentalmente un objeto santo.

Por ejemplo: nosotros vemos que el velo interior del Santuario tenía que ser removido por los sacerdotes, y luego era usado para envolver el Arca del Pacto. Luego sobre eso una capa a prueba de agua (probablemente) de piel de marsopa era añadida. La capa final del paquete era una tela especial de azul puro, y luego los postes eran insertados para cargar la preciada carga. Los sacerdotes completaban toda esta preparación antes de dárselo a los Coatitas, a quienes SOLO se les permitía manejar los objetos sagrados por medio de tocar los postes. De hecho más tarde en la Biblia nosotros vamos a leer de unos cuantos diferentes incidentes cuando el Arca estaba siendo transportada y aparentaba que se iba a caer; por lo que una persona no autorizada estira el brazo para estabilizarlo…..e instantáneamente fue golpeada de muerte.  

Luego la Mesa de la Misericordia tambien debía tener una tela azul cubriéndola encima sobre la cual los varios utensilios que eran usados en los servicios de rituales debían ser puestos sobre la mesa, EN ADICIÓN de 12 hogazas de pan fresco que estaba diseñado aguantar. Luego una cobertura de una tela roja envolvía todo, y luego sobre eso iba una capa de piel de marsopa a prueba de agua. La Mesa tenía unos anillos pegados, al igual que el Arca del Pacto, por lo que los postes eran luego insertados a través de los anillos para cargarlo; ahora estaba listo para ser transferido al cuidado de los Coatitas.

El próximo articulo más importante era el Menora y los varios instrumentos usados para cuidar; aquellos eran envueltos en una tela azul, y sobre eso unas pieles de marsopa eran puestas para mantenerlo seco, y luego era puesto sobre un marco especial de madera para transportar.

En el verso 11 el Altar de Incienso Dorado que estaba parado en frente del Parokhet (el velo interior entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo) tenía una tela azul puesta sobre el mismo, y luego el mismo estaba cubierto nuevamente en más cubiertas a prueba de agua. Luego las vasijas restantes de servicio que eran usadas ADENTRO del Tabernáculo eran envueltas en tela azul y piel de delfín para máxima protección.

Ahora que el sacerdote había empaquetado todos los artículos usados DENTRO de la Tienda de Reunión, el texto pone su atencion a las cosas fuera de la Tienda que estaban en el patio; y el mismo comienza con el Altar de Holocausto.

Después que las cenizas eran removidas del Altar una tela color violeta se ponía sobre la misma. Sobre eso todos los artículos usados para el servicio y cuidado del Altar como las pinzas de fuego y las vasijas de sangre, y así sucesivamente eran colocadas. Sobre la misma más pieles de delfín eran colocadas.

Todos los artículos sagrados que habían sido cubiertos y preparados por los Sacerdotes ahora eran entregados al clan de Coat para que lo transportara. NINGUNO de estos artículos……ni tan siquiera sus coberturas…….serian tocadas por los Coatitas; el castigo por esa infracción es muerte instantánea. Más bien la mayoría de los objetos más grandes tenían anillos de hierro a través del cual postes eran insertados, y los objetos más pequeños eran llevados encima de un marco de madera.

El verso 16 nos dice que el sacerdote, Eleazar, era el supervisor ENCARGADO de los Levitas en lo que respecta al transporte de todos los objetos sagrados. En adición el Señor hablo a Moisés y Aarón, diciéndole que la supervisión de los Coatitas debe ser total, porque su trabajo es tan peligroso que nada puede dejarse al azar. Un vistazo a una pieza de mobiliario sagrado sin cubrir podía ser fatal para el espectador. Nosotros comenzamos a ver, ahora, porqué Dios insiste que solo los hombres de las edades de 30 a 50 hicieran esta tarea; los hombres menores también podían ser despreocupados en sus obligaciones y morir, y la santidad de Dios transgredida.

Ahora los clanes de Gersón deben ser contados otra vez y el conteo incluía solo aquellos varones entre los 30 y 50 años de edad. Es este grupo en particular el que debe tratar con los artículos que ya han sido señalados una vez: primordialmente, las diferentes coberturas de la tienda sagrada. Estos hombres deben estar bajo supervisión directa de otro hijo de Aarón, Itamar.

Órdenes similares son dadas en el verso 29 para los clanes de Merari y ellos también están bajo la supervisión de Itamar.

Comenzando en el verso 34 nosotros obtenemos el resultado de este conteo final y nosotros encontramos que los Coatitas tenían 2750 hombres entre las edades de 30-50 años de edad, los Gersonitas tenían 2630, y esos de los clanes de Merari llegaban a 3200….con un total de 8580.

Es interesante ver como un principio fundamental de Dios, dividir, elegir y separar….ocurre en tantas maneras paralelas. Dios divide y separa la población entera del mundo en dos grupos: hebreos y gentiles. Estos hebreos…ahora la nación de Israel….también fueron divididos en dos grupos: las 12 tribus y la tribu de Levi. Y nosotros recientemente hemos visto la tribu de Levi dividirse en dos grupos, los Sacerdotes y los que no son sacerdotes, los Levitas. En este proceso de dividir, elegir, y separar, NO hay absolutamente ningún mérito que diga porqué una cierta línea de personas debía ser de un estatus más alto que otro. No había nada inherentemente especial con Abraham, Isaac, o Jacob. No había nada inherentemente especial con la tribu de Levi, y no había particularmente nada especial con los descendientes de Aarón (quienes eran los sacerdotes de Israel) de los otros hijos de Levi.  Dios sencillamente, por sus buenas propias razones, los eligió a ellos.

Lo mejor que podemos decir sobre la persona o grupo que fue dividido de los otros y que fue asignado un nivel especial de santidad sobre los otros es que esa persona o grupo aceptó la oferta. Esto, amados hermanos, es el patrón para aquellos de nosotros hoy en día quienes somos separados como creyentes salvos. Nosotros no somos mejores que ninguno otro. Nosotros no hemos hecho algo para merecer tal favor. Nosotros no hemos vivido una mejor vida. Por la gracia de Dios a nosotros se nos ofreció esta salvación que vino sobre la espalda del Mesías Yeshua y cuando fue presentada la oferta nosotros sencillamente la aceptamos. Al aceptarla nosotros fuimos asignados un nivel especial de justicia y santidad sobre todos los demás en el planeta. Nuestra salvación en Yeshua es un misterio como “¿por qué yo?” al igual que lo fue para Abraham y ¿por qué no a otra persona…..por qué Isaac y no Ismael….por qué Jacob y no Esau… por que la tribu de Levi y no alguna de las otras tribus….por qué la línea de Aarón en vez de uno de sus hermanos?

Pero es así porque es la voluntad de Dios. Israel es una nación completamente separada para Dios, y el resto del mundo no. Como tal los Israelitas (hoy en día diríamos judíos) NACIERON en un estatus especial, mayor que ustedes o yo (como gentiles) nacimos. La tribu de Levi le fue dada un estatus santo un poco más elevado que el resto de Israel. La linea sacerdotal de Aarón fue dada un estatus santo más elevado que las otras familias y clanes que componían a los Levitas, y el clan de Eleazar (un hijo de Aarón) fue dado él estatus santo más elevado, siendo la línea de Sumo Sacerdotes.

Nosotros vimos la semana pasada que el clan de los Levitas de Coat también fue dado un estatus un poco mas elevado sobre los otros clanes de los Levitas que no eran sacerdotes. Por lo que ellos fueron asignados el honor de transportar los artículos más sagrados del Tabernáculo.

Hay unos cuantos principios más entrelazados en Números que nosotros vamos a ver a Pablo abundar sobre ellos en el NT, particularmente en 1 Corintios 12 y 13. Uno es que Jehová demanda orden y no caos, por lo que Él crea jerarquías de autoridad. ¿Por qué? Por qué el mismo es su patrón; nosotros aprendimos en la Biblia que hasta el Cielo mismo está construido en jerarquías por lo que naturalmente el mundo físico sigue el patrón hasta el nivel que lo físico pueda.

Toda vida humana tiene valor; pero Dios da valor mayor o menor a varios humanos para Sus propósitos, al igual que ÉL da estatus mayor o menor a Sus siervos espirituales, los Ángeles y los Querubines. Hay una variedad de servicio al Señor disponible para ser hecha (lo suficiente para todos) pero es TODO para el propósito de servirle al mismo Dios. Escucha a Pablo, brevemente, en LBLA 1 Corintios 12:4Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios el que hace todas las cosas en todos. Pero a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común.

Y al igual que Israel es una congregación con una estructura ordenada por Dios, así mismo el cuerpo de creyentes en Yeshua debe ser una divina estructura ordenada. Escucha a Pablo nuevamente en 1Corintios 12:28Y en la iglesia, Dios ha designado[w]: primeramente, apóstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar, maestros; luego, milagros[x]; después, dones de sanidad[y], ayudas, administraciones, diversas clases de lenguas. 29 ¿Acaso son todos apóstoles? ¿Acaso son todos profetas? ¿Acaso son todos maestros? ¿Acaso son todos obradores de milagros[z]? 30 ¿Acaso tienen todos dones de sanidad? ¿Acaso hablan todos en lenguas? ¿Acaso interpretan todos? Este segundo principio que de una manera se entrelaza con el primero es que toma diferentes destrezas y diferentes trabajos, trabajando juntos para llevar a cabo diferentes funciones para formar una comunidad entera y completa. Naturalmente nosotros encontramos este principio ser dirigido por Pablo en el Nuevo Testamento porque es la Torá llevada hacia delante en luz de la venida del Mesías Jesús.

Dios habló a Moisés, quien dio esas instrucciones a Aarón, quien dio esas instrucciones a los sacerdotes, quien las dio al pueblo. Como habían diferentes tareas para ser hechas también había una variedad de puestos establecidos para verlo hecho. Los sacerdotes fueron creados para ser los guardianes y maestros de la ley; los Levitas eran los guardianes y los siervos de los sacerdotes. Los oficios entre los sacerdotes y los Levitas eran cuidadosamente desglosados en unidades finitas: algunos tendían a ciertas partes del mobiliario sagrado, otros llevaban plantas y estacas de tienda, otros llevaban a cabo la obligación de cuidar, y así sucesivamente. Y si, algunos tenían un estatus mayor que los otros; pero cada uno tenía un papel crítico que jugar y ningún papel era insignificante, excepto en las mentes de los hombres. .

Así mismo es con el cuerpo de Cristo hoy en día. Nadie es puesto a un lado y a nadie se le da un pase; todo el mundo tiene su obligación. Ningún creyente jamás fue pasado por alto con un regalo espiritual. Ese que escoge ignorar su asignación y sentarse a los lados no quiere decir que él no tiene un propósito esperando por él. Nosotros podemos quejarnos todo lo que queramos y decir que la iglesia quizás está dividida y falla y podemos señalar lo que otros hacen mal. Pero al menos ellos lo HACEN; al menos ellos están parados en la base y toman acción. El sistema que Dios establece para SU pueblo para que siga no es hacer un 10% y el 90% observar. El adorar y caminar con Dios es un deporte de contacto; es peligroso y te puedes lastimar. Si tú no estás golpeado y lastimado hasta cierto punto entonces probablemente has estado sentado por mucho tiempo.

Esta clase de apatía no era tolerada en los días de Moisés, o en los días del Rey David, o en los días de Yeshua. Nosotros no debemos pensar que Jehová nos va a permitir hacer eso ahora, sin tener ninguna repercusión.

Vamos a buscar Números capítulo 5.

NÚMEROS CAPÍTULO 5

Números capítulo 5 es otra de esas aventuras en las Escrituras que, a primera vista, parece como una repetición y por lo tanto no hay nada adicional que obtener. Permítanme decir antes que nosotros comencemos a leer esta porción de la Torá que esto es menos de una repetición y más de una revelación progresiva. Y hay mucho que aprender hasta de los primeros párrafos que nosotros pudiéramos estar un mes en este capítulo y solamente cubrir solo lo básico. Nosotros, definitivamente, no vamos a pasar todo ese tiempo en el capítulo 5 pero yo quiero que estén al tanto de su importancia.

Si nosotros fuéramos a dar un nombre a este capítulo, Limpiando el campamento de lo impuro” sería uno apropiado. Ahora que el Tabernáculo es parte de la vida diaria de los Israelitas y por consiguiente la presencia entre ellos es asegurada, es necesario que lo sagrado del área entera del Tabernáculo….la tienda y el patio exterior….fuese mantenido libre de impureza y profanación.

Nosotros hemos discutido el tema de puro e impuro, y de santo y común en lecciones anteriores. Pero como ha pasado un tiempo nosotros vamos a repasar esos términos en su debido momento. Solo ten en mente que lo puro e impuro, lo santo y lo comun, NO son dos maneras diferentes de decir la misma cosa; cada una de ellas denota algo un poco diferente.

Es siempre beneficioso leer el capítulo entero como un entero para que el contexto esté claramente establecido. Vamos hacer eso y luego nosotros tal vez volvamos a leer algunas porciones al continuar con la lección.

LEER NÚMEROS CAPÍTULO 5

Jehová dice que las siguientes personas no están bienvenidas a vivir entre SU pueblo, y luego los divide en 3 categorías. En hebreo esas categorías son personas quienes 1) son tzara’at, aquellos quienes están sufriendo de tzara’at…una enfermedad de la piel; 2) una persona con zav….una descarga de los organos genitales; y 3) cualquiera que es tamei nefesh….impuro debido a que toco un muerto.

Básicamente hay 3 clases muy serias de impureza de rito y cada una demanda un periodo de 7 días de limpieza ritual DESPUÉS que es determinado que la condición que es la causa de impureza ya no está presente. Y ya sea masculino o femenino estas personas que son ritualmente impuras DEBEN ser removidas de la congregación de Israel y deben ser puestas fuera del campamento. Entiende lo que esto significa: excomunión. Una vez la impureza ritual es purificada….si lo es….esa persona puede reanudar su vida entre la comunidad. Pero hasta entonces, esa persona es separada del resto del mundo. Generalmente el excomulgado vive en cuevas o tiendas fuera de la aldea o la ciudad.

El verso 3 dice la razón para este severo método de tratar con estas personas desafortunadas: a) para que su estado impuro no contamine otros en el campamento de Israel, y b) porque en medio del campamento de Israel es donde Dios mora; por lo que ninguna cosa impura puede estar cerca de Él. Y el verso 4 dice que Israel obedeció a Jehová en esta instrucción.

Probablemente de todos los temas que nosotros hemos discutido en Torah Class, puro e impuro…..el cual también incluye la categoría de Kosher y no Kosher…….es la más difícil para captar para la mente de los gentiles del siglo 21; y particularmente para una persona crecida en un ambiente tradicional de una iglesia donde los pastores y maestros han hecho un mal trabajo explicando lo que todo esto significa, y que tiene que ver con el creyente moderno. Típicamente, como probablemente la mayoría de todos ustedes están al tanto, el concepto entero es echado a un lado como totalmente irrelevante para los cristianos modernos y por lo tanto una pérdida de tiempo el tan siquiera hablar del mismo.

La impureza ritual estaba y permanece un problema BIEN serio para aquellos quienes adoran al Dios de Israel, pero la misma es discutida en detalle en el AT y no en el NT. ¿Por qué es esto? Permítanme contestar esa pregunta con otra pregunta: ¿por qué Yeshua o los Apóstoles repetían todo lo que ya había estado establecido hacía tiempo como la base para la adoración propia y obediencia a Jehová? Yeshua ERA la Palabra; Él no tenía que re-validar Su propia Palabra. El no vino a defender lo que ya estaba establecido.

Lo que hace la impureza ritual algo tan serio es que la misma es contagiosa; ESPIRITUALMENTE contagiosa. Cuando alguien era puesto fuera del campamento con tzara’at (la enfermedad de la piel que generalmente es incorrectamente traducida como lepra ni tan siquiera existía entre los Israelitas hasta después de Babilonia) no era tanto para que otra persona no contagiara con la enfermedad per se. Más bien ellos lo hacían porque una persona con tzara’at amenazaba a contaminar a otros en una manera espiritual, por consiguiente negándoles el acceso a Dios.

Por lo que para los Israelitas una enfermedad de la piel, o una descarga genital, o el venir en contacto con un muerto (entre otras cosas) todo equivalía aproximadamente la misma cosa; una separación de Dios y de la comunidad de Dios por unos días o para siempre. Y francamente eso es EXACTAMENTE lo que intenta demostrar.

El problema era que una persona ritualmente impura presentaba un peligro a si mismo porque si ellos se acercaban demasiado a Dios en esa condición esa persona iba ser destruida. Y ellos eran un peligro para la comunidad entera porque la impureza era transmisible. Una persona pura que tocaba a una impura podía llegar a ser impura ella misma; NO enferma pero impura.

Una persona impura podía transmitir su impureza a objetos como platos y ollas, o hasta una silla en la que ellos se sentaran o en una cama donde ellos se acostaran. Y luego una vez ese objeto llegara a ser impuro EL MISMO podía transmitir la impureza a una persona pura quien, sin saber, venía y se sentaba en esa silla, se acostaba en esa cama, o usaba esa olla para cocinar.

Ahora yo se que muchos de ustedes pueden sentir que esto de tocar a alguien y convertirte en impuro debe ser algo de alguna tribu en Nueva Guines o Australia y no del pueblo de Jehová. En la superficie esto suena como magia y hechicería y superstición. Pero este es un buen momento para recordarles que aunque mientras todas estas leyes eran reales y absolutas, y Dios totalmente tenía intenciones que fuesen escrupulosamente obedecidas, las mismas TAMBIÉN eran simultáneamente una demostración física y una herramienta de aprendizaje diseñada para progresivamente revelar las verdades espirituales más profundas y más críticas.

Yo tuve una maravillosa discusión con el Dr. Robert McGee, el autor de “Search for Significance”, sobre la naturaleza de las verdades espirituales y como expresarla en palabras. Y nosotros acordamos que la palabra o descripciones gráficas, o hasta dibujos e ilustraciones, quedan muy cortas para comunicarles a los humanos las profundidades infinitas o alturas celestiales de los principios y leyes de Dios. Y la razón es muy sencilla, pero profunda: Jehová es espíritu mientras que nosotros somos carne. El mundo espiritual podría tener límites, pero cualquiera que esos límites puedan ser, los mismos, son tan enormes comparados a nuestra severas limitaciones físicas, que es probablemente mejor sobre-simplificar y decir que el mundo Espiritual no tiene límites. Independientemente si nosotros somos salvos o no, como humanos nosotros vivimos en un universo de 4 dimensiones, largo, ancho, alto y tiempo. Una palabra humana…..ya sea un pensamiento, o hablado, o escrito…..está confinado para acertadamente describir SOLO las cosas que operan en las mismas 4 dimensiones que nosotros vivimos. El Espíritu es una 5ta u “otra” dimensión, si así lo ponemos. Es una cosa fuera de nuestra habilidad para captar o definir. El Espíritu NO es las primeras 4 dimensiones en adición a otra más. El Espíritu es completamente otra dimensión DE las 4 que nosotros estamos al tanto. Nada hecho de un material de 4 dimensiones….ustedes, yo, la silla en la que te sientas, el edificio en el que estamos, las Biblias que leemos y las palabras en esas páginas…..lo físico….puede completamente describir o hasta razonablemente contemplar eso cual es la 5ta dimensión….espíritu.

Por lo que nosotros hacemos lo mejor que podamos. Nosotros tenemos algo de entendimiento de Dios, pero verdaderamente muy poco. Él no contesta todas nuestras preguntas porque nosotros no tenemos la capacidad para preguntar las preguntas propias o para captar la contestación entera. Por lo tanto en lo que respecta al Tabernáculo y los varios rituales y procedimientos llevados a cabo allí; y el sacerdocio, y las Fiestas Bíblicas que son todas solo facsímiles extremadamente limitados de principios espirituales, nosotros no debemos pensar que el modelo físico está todo ahí o que está completamente adecuado. Aunque tampoco debemos pensar que el modelo físico está incorrecto o no vale la pena observarlo; el mismo está incompleto en comparación al objeto original o principio que está demostrando o anunciando.

Ahora en lo que respecta al principio de la impureza ritual y el campamento de los Israelitas, el principal peligro y preocupación era que la constante impureza del pueblo fuera a contaminar el campamento, y el campamento llegara a estar tan contaminado que Dios no pudiera morar entre SU pueblo. Había un muy bien definido quid pro quo presente: Dios iba a permanecer entre SU pueblo solo hasta tanto SU pueblo fuera escrupuloso manteniendo al campamento ritualmente puro.

Mediten en eso por un minuto: el pueblo Israelita, el pueblo de Dios, tenía obligaciones definidas si ellos querían que Dios morara en medio de ellos. Y yo les voy a decir sin duda alguna que el patrón de obligación a Jehová permanece, al igual que todos SUS patrones celestiales; nosotros tenemos obligaciones con Dios si nosotros queremos que ÉL more con nosotros. Esas obligaciones puede ser que no sean tanto sobre ritual como son sobre fe, especialmente desde la venida de Yeshua. Aunque como dijo Santiago, fe sin obras es fe muerta. Permítanme parafrasear eso en términos modernos: una tan llamada fe que no produce servicio tangible para Dios por cualquiera que sea el medio que ÉL dirige, es una fe que verdaderamente no existe.

Debido a que la cercanía a Dios es una proposición inherentemente peligrosa, muchas medidas preventivas fueron tomadas comenzando con un sacerdocio escrupulosamente purificado quienes eran los únicos permitidos a estar cerca de Jehová. Los guardias Levitas eran desplegados a mantener a las personas no autorizadas lejos y a ejecutar aquellos quienes insistían en tratar de acercarse; y un sistema que trataba con la impureza ritual fue establecido y tenía que ver con remover a las personas impuras del área y luego, en la mayoría de los casos, hacer lo impuro nuevamente puro para que pudieran disfrutar la presencia de Dios en sus vidas.  

Esto es otro principio que obviamente nunca ha llegado a ser obsoleto. Los creyentes siempre han sido requeridos tomar medidas preventivas como el no traer la inmoralidad, el cual es una conducta impura, cerca de Dios. Y como Jehová mora con nosotros (Su Tabernáculo moderno de hoy en día) nosotros no DEBEMOS permitir que la impureza entre a nosotros porque esto lo trae cerca de Él. Nosotros no debemos unirnos con prostitutas o involucrarnos en ninguna clase de inmoralidad sexual. Nosotros no debemos contaminarnos con borracheras sin sentido. Nosotros no debemos adorar a dioses falsos o ídolos o símbolos sin sentido. Nosotros debemos tener la actitud de los Levitas al nosotros mantenernos alertos y alejar todo peligro para la santidad de Dios quien nos ha agraciado con SU presencia.

Aunque los humanos no pueden evadir la impureza, y esta realidad data desde la caída de Adán y Eva. Ciertamente la razón primordial para Yom Kippur, el Día de Expiación, era para que el Sumo Sacerdote pudiera remover toda la impureza del Santuario (la morada terrenal de Dios) que se había acumulado durante los años previos. El mero hecho que los humanos, Israelitas y sacerdote regulares, estaban constantemente presente en y alrededor del Santuario quería decir que la imperfección y por lo tanto el pecado y la impureza estaban presente……y la misma contaminaba el lugar. Hasta el Sumo Sacerdote no era visto como perfecto: él era meramente declarado ser el recipiente de la función de Sumo Sacerdote, y estaba autorizado a llevar a cabo ciertas funciones vitales para el servicio del Señor.

Nosotros continuaremos con este tema la semana que viene.

Números Lección 4 Capítulos 3 y 4

Números

Lección 4 Capítulos 3 y 4

El verso 11 comienza una fascinante instrucción divina que está casi perdida para el Cristianismo y el Judaísmo. Esto es una instrucción que yo les dije la semana pasada, y les dije que íbamos a profundizar más tarde……..por lo que aquí estamos. Y, la instrucción toma lugar en los versos 11-13; la misma es que los Levitas deben SUSTITUIR el primogénito de las otras tribus de Israel. Esto es, por medio del cual Dios, en una manera especial, contemplaba a todos los primogénitos varones de las tribus de Israel especial y separados para Él…una clase de propiedad o adopción por Dios…AHORA ÉL ha tomado a los Levitas, en total, como SUYO propio en sustitución por todos los primogénitos de Israel. Ese estatus especial de primogénito Israelita, como por encima de los primogénitos de otras naciones, paso en Éxodo 13:1, cuando los primogénitos de Israel fueron conmemorados a Dios como un recordatorio de la salvación de la Pascua.

La semana pasada nosotros discutimos que un principio Bíblico es que todos los primogénitos (o mejor los primeros en nacer porque aplica a humanos, animales, y plantas), lo primero de todo, le pertenece a Dios. Esto NO solo aplica a Israel sino que a todo el mundo, al menos todos aquellos que adoran al Dios de Israel. Y nosotros vimos este principio aplicado en Egipto cuando Jehová mató a todos los primogénitos de humanos y animales entre las casas que no protegieron aquellos primogénitos pintando los dinteles de las puertas de sus casas con sangre de un carnero (la primera Pascua).

Aunque al igual que Israel como un entero era el pueblo separado de Dios, también todos los primogénitos de Israel tenían un estatus especial sobre los primogénitos gentiles. De hecho, la implicación era bastante seria…..una certeza cercana, realmente….que ANTES del establecimiento del sacerdocio, el primogénito tenia un estatus sagrado delante del Señor.

Antes de que hubiese un sacerdocio (y recuerda, el sacerdocio de Israel no existía hasta Moisés y el Mt. Sinaí), era la obligación del primogenitor de cada familia llevar a cabo sacrificios y otros rituales por parte de la familia. El primogénito era una clase de familia sacerdotal pre-sacerdocio. Y como nosotros hemos discutido en un número de ocasiones esta costumbre (al igual que muchas otras) no era única NI nueva para Israel. Nosotros vamos a encontrar documentos que datan de 1000 años atrás antes de este tiempo (de culturas de Mesopotamia) que especifican ciertas obligaciones religiosas y espirituales para el hijo primogenitor de la familia. Y la principal entre estas obligaciones era llevar a cabo todo lo que tenía que ver con adoración y ritual de los ancestros.

Esta obligación comienza con la responsabilidad del primogénito de enterrar propiamente a sus padres. A partir de ahí el primogénito debia traer aceite, y comida, hasta agua a la tumba para el uso de los espíritus de sus padres muertos.

Durante estos rituales los nombres de los padres eran recitados porque de una manera no definida el mantener la memoria viva del individuo mantenía el espíritu de ese individuo vivo.

Ahora si el hijo primogénito llevaba a cabo el ritual de adoración de los antepasados correctamente, entonces los espíritus de los antepasados muertos debían interceder por su parte con los dioses. Si la adoración era hecha incorrectamente entonces ninguna intercesión era posible y los espíritus de sus antepasados muertos PODÍAN hasta cogerlo en contra de él y causarle problemas; cualquier cosa hasta causar enfermedades a pérdida de cosecha, hasta hacer que su esposa sea infértil.

Yo les digo sobre toda esta adoración de los ancestros porque esto era prevalente a través del conocido mundo entero en los tiempos de antigüedad, hasta antes de Abraham. Y esto estaba en pleno auge en el tiempo de Moisés. Por lo que nosotros vemos trazos de prácticas de adoración ancestral en el vocabulario que Israel usaba al igual que en los rituales de Israel (aunque claro que eran usados para un propósito similar, pero diferente, porque Jehová de ninguna manera toleraba la adoración ancestral entre SU pueblo) de hecho hay poca duda en mi mente que las razones por la que vemos “el murió y fue con sus padres” en varios lugares en la Biblia (en referencia a la muerte)…..pero mayormente en partes mas antiguas del Antiguo Testamento…es que era una frase común que se usaba en los funerales y la misma reflejaba la costumbre general de la adoración de los ancestros. Yo tampoco no tengo duda que los Israelitas saliendo de Egipto creían en la adoración a los ancestros porque la misma era casi universal en esa era.

Permítanme recordarles que lo que sucede después de la muerte está BIEN vago y no está directamente dirigido en NINGUN LUGAR en el Antiguo Testamento. Esto me dice que aquellos que escribieron el Antiguo Testamento no estaban seguros de lo que sucedía después de la muerte y diferentes eras tenían diferentes tradiciones sobre todo esto, el cual indudablemente variaba entre las varias culturas del Medio Este.

Ahora como se creía que la adoración ancestral tenía mucho que ver con cómo la vida de uno tomaba lugar (llena de cosas buenas o cosas malas) esto era central para las prácticas de adoración de cada cultura en general. Hay poca duda en las mentes de los Rabinos (y yo estoy de acuerdo con estas conclusiones) que los primogénitos de Israel…justo hasta el momento que el sacerdocio Levítico fue establecido…..eran los sacerdotes de familia. No de una manera organizada pero sencillamente como una costumbre de mucho tiempo.

Por lo que con todo esto en mente, nosotros podemos comenzar a ver que mucho va a cambiar para Israel (más bien drásticamente, yo puedo añadir) cuando Jehová estableció un grupo de sacerdotes divinamente ordenados, donde la autoridad caía en una tribu en particular.

Por lo que el cambio era que las obligaciones de los rituales fueron transferidos de ser el cargo de cada familia según cada una lo veía prudente, a un grupo específico de sacerdotes bajo un conjunto de leyes comunes y ordenanzas (La Ley), y bajo un control centralizado (ese el del Sumo Sacerdote), y el hijo primogénito, ahora siendo mitigado de las obligaciones que el anteriormente había llevado a cabo como una clase de sacerdote de familia, tuvo un cambio de estatus. Este cambio era, sin duda, visto como una degradación de orden y no hubiese sido muy bien recibido.  

Por lo tanto nosotros vemos que los Levitas asumían el estatus y las responsabilidades y muchas de las obligaciones que anteriormente tenían los primogénitos. Por lo que en el verso 11 (algunas traducciones el 12) nosotros tenemos al Señor diciendo, “Yo por la presente tomó a los Levitas de entre los Israelitas EN LUGAR de todos los primogenitos….” La transferencia de obligaciones del primogénito a la tribu sacerdotal estaba completa. Yo espero que esto haya hecho un impacto sobre ustedes, porque el mismo marca un cambio transcendental en como Israel iba a operar al contrario de cómo estaba en el pasado; y tal vez aún más, esto hizo a Israel aparecer bastante diferente y en contra como todas las otras culturas con las que ellos interactuaban y operaban.  

La sustitución de los primogénitos debía ser en el orden exacto por Jehová y no debía ser solo general o simbólico; el mismo sería hecho uno a uno; cada Levita varón debía ser un sustituto para un primogénito de Israel que esté actualmente vivo. Nosotros vamos a ver este fascinante escenario desarrollarse prontamente. Yo les digo esto antes de que nosotros entremos en las Escrituras nuevamente porque ESTO era uno de los propósitos primordiales del censo tomado de los Levitas…….y SOLO los Levitas….eso es ordenado por Jehová, comenzando en el verso 14. Eso es, necesario para determinar cuántos varones Levitas había, porque eso determinaba cuantos de los varones primogénitos Israelitas (los no-Levitas) serían cubiertos, y para aquellos que no eran cubiertos, se requería un arreglo especial.

La semana pasada nosotros discutimos el censo de los Israelitas como aparte del censo de la tribu de Levi. Esto era porque Jehová separó a los Levitas como SUYOS y siervos. Uno podría razonablemente decir que Dios adoptó la tribu de Levi de Jacob haciéndolos SU propiedad. De aquí en adelante, luego, los Levitas son considerados separados de Israel.

Ahora el censo tomado de los Levitas era similar al que fue ordenado en el capítulo 1 para todo Israel. Una diferencia mayor, fue que en el censo de todo Israel….el cual, de hecho era solo de Israelitas VARONES…..un varón tenía que tener 20 años o más para poder ser contado. Esto era porque el propósito del censo era reclutamiento militar. Permítanme aclarar que el término “primogénito” SOLO aplica a los varones. Mujeres primogénitas es un oxímoron….no hay tal cosa. Y esto es porque el Primogénito es más un puesto conferido sobre el hijo varón que sencillamente un orden de nacimiento. Eso es, el primer hijo que le nace a un hombre no necesariamente tenía el puesto y llevaba a cabo las obligaciones del Primogénito, aunque en general sí lo hacía.

Esas obligaciones y derechos y privilegios se podían dar a otro hijo…..por un sinnúmero de razones…..y esto no era algo terriblemente inaudito que sucediera. De hecho esa misma cosa ocurrió en las vidas de los primeros 3 Patriarcas: Abraham fue el progenitor de Ismael, que nació primero, y luego vino Isaac. Pero Abraham le dio el puesto de primogénito a Isaac. Isaac fue el progenitor de Esaú, quien era el primero, y luego vino el hermano gemelo de Esaú, Jacob. Pero Isaac le dio el puesto de primogénito a Jacob (aunque fue a través de engaño ya que no era la intención de Isaac hacerlo). Jacob fue el progenitor de varios hijos con Rubén siendo el primer hijo que nació, pero Jacob le dio el puesto de primogénito a Judá, el 4to hijo suyo, al menos parcialmente como castigo sobre Rubén por deshonrar a una de las concubinas de Jacob.

En el censo de los Levitas la edad del varón que debía ser contada comenzaba solo a 1 mes de edad por lo que hasta los bebés más pequeños eran incluidos. ¿Por qué un mes? Dos razones: 1ro, la circuncisión no tomaba lugar hasta que el niño tenía 8 días de edad. La circuncisión era ese momento cuando un niño OFICIALMENTE llegaba a ser un miembro de Israel……queriendo decir que ese niño ahora operaba bajo el pacto de Abraham. EL llegaba a ser un Israelita una vez se circuncidara. Hasta que él no se circuncidaba él no era oficialmente un miembro de Israel. La 2nda razón para el requisito de 1 mes era, que para ser incluido en el censo un niño tenía que tener 1 mes para poder ser redimido. Por lo que solo una persona Redimida (un Levita) podía ser sustituto para otra persona Redimida (un primogénito Israelita).

En la ley judía un infante menos de 30 días de edad no es considerado una persona. Yo no estoy diciendo que no es considerado un humano. Es solo que a los 30 días hay un cambio de estatus, en el cual el infante obtiene más valor. Esto indudablemente es así debido al alto número de mortalidad infantil en esa era, el cual es diferente ahora, pero según la Ley estricta judía los ritos generales de luto son suspendidos si un bebé menos de 1 mes muere. Esta ley tenía otros efectos también. Si alguien accidentalmente mataba a un infante menos de 1 mes de edad la remuneración que se les debía a los padres era muy pequeña. Pero una vez ese niño alcanzaba la edad de 1 mes la remuneración subía drásticamente porque ese niño ya había alcanzado el estatus de “persona”.

Yo les dije al comienzo del capítulo 3 que los eventos de este capítulo tomaron lugar en dos lugares distintos: todo en los primeros 13 versos tomó lugar en el Mt. Sinaí; pero lo que sigue, comenzando en el verso 14, toma lugar “en el Desierto del Sinaí” después que ellos se habían movido del Mt. Sinaí.

Ahora, permítanme darle un pequeño hecho irreal presentado como verdad. A menos que uno mire cuidadosamente y sepa hebreo, es fácil asumir que el método de contar los Levitas (aparte de la diferencia en edad del que tenía que ser contado) tenía que ver con la misma que era hecha con el censo en general de todos los Israelitas; pero este no era el caso. De hecho, el censo ni tan siquiera lo llevaba a cabo los humanos.

Vamos a volver a leer parte del capítulo 3.

Volvamos a volver a leer Números 3:14 – hasta el final

En los versos 15 y 16 donde habla sobre Moisés tratando con el censo de los Levitas la mayoría de las traducciones de las Biblias dicen que, “Moisés los enumeró (o contó) al mandato u orden de la palabra, de Dios”, pero esto pierde el significado completo. La palabra hebrea típicamente traducida como enumeró o contó es paqad; y la misma tiene una gama amplia de significado. En este contexto probablemente una mejor palabra en nuestro inglés moderno para número o contar seria “registrar”. Además en hebreo la palabra que generalmente es traducida como “palabra” o “mandato” de Dios en este verso es ‘al pi. Y más preciso esto quiere decir (desde un punto de vista de inglés moderno) “oráculo” en otras palabras los resultados del censo fueron divinamente relacionados a Moises, directamente de Dios….esto fue un oráculo de Dios, un anuncio muy especial hecho para un propósito monumental. Ni Moisés ni Aarón, ni los jefes de tribu de los Levitas, ni cualquier humano en lo que respecta, estaban involucrados en el conteo de los Levitas. Esto era un asunto muy importante porque la redención estaba en el centro de todo esto. Más bien Jehová llevó a cabo el censo Él Mismo y a Moisés sencillamente se le dio los resultados por medio de un “oráculo” de Jehová, y luego lo que Dios dijo fue escrito (registrado).

Yo podría pasar una hora hablando sobre todos los principios de redención que son mencionados en estos versos; los mismos principios que fueron manifestados en la vida, muerte y resurrección de Yeshua. Pero yo solo voy a mencionar uno, por ahora, y espero que este penetre dentro de sus corazones. No nos haría nada de bien para los líderes y ancianos de todas las Iglesias y sinagogas del mundo conducir un censo para así determinar cuántas personas están verdaderamente redimidas (o en términos evangélicos cristianizados, salvos). Las Sagradas Escrituras hacen claro que el Señor, y el Señor solo, hace esa determinación. El censo de las personas salvas que va ser llevado a cabo en un instante antes del Rapto de los Creyentes no va ser hecho de acuerdo a los registros de la iglesia o sinagoga determinado por el cálculo del hombre; el mismo va ser hecho por Dios Mismo. Ese certificado de bautismo, o tu nombre en la membresia de la iglesia o sinagoga, o que hayas sido seleccionado como un anciano o diácono; o si eres un Pastor o Rabino con un certificado de ordenación….todas estas cosas son buenas y son significativas en la vida religiosa del hombre; pero las mismas cuentan para nada cuando Dios tome Su censo final. Porque es tan importante y eternal las consecuencias de aquellos quienes son redimidos (y para aquellos que no lo son) que esto no va ser dejado en las manos de un Papa, un Arzobispo, o un Pastor, o un Rabino, o la junta de la iglesia o un comité de una sinagoga, o cualquier hombre. Nuestro Señor va asegurarse que ni UN creyente vaya ser accidentalmente pasado por alto y dejado atrás. Aunque aun cuando este prospecto pueda estar tan regocijado y seguro, también tenemos que darnos cuenta que nadie que NO deba ser incluido se le permitirá entrar accidentalmente. Dios va hacer esa determinación basada en SU conocimiento íntimo y perfecto del Corazón de cada individuo, y si el individuo ha aceptado completamente la provisión salvadora que Dios ha hecho para la humanidad, Yeshua, nuestro Salvador. Todo el estatus y honor religioso y títulos que los hombres hayan otorgados a otros hombres no serán importantes. Nuestro registro de asistencia, cuantas cosas lindas decimos, todas las cosas correctas y doctrinas sinceras que suenan de Dios pero que no lo son, y las muchas cosas que impresionan al hombre, no seran parte de la determinación.

Al igual que aquí en Levítico donde Jehová hizo el conteo de los levitas Él Mismo, solo Dios va tomar el censo de Creyentes y los va registrar en Su Libro de Vida Celestial porque solo Dios puede ver el corazón y el alma por lo que realmente es.  

Bueno en los próximos versos nosotros tenemos un montón de genealogía porque los Levitas iban a ser divididos de acuerdo a su clan, y luego asignados a obligaciones diferentes en lo que respecta al sacerdocio (el cual puede venir solo del clan de Aarón) y para obligaciones en lo que respecta al Tabernáculo. Estas obligaciones serían solo temporeras, aunque, una vez lleguen a la Tierra Prometida después de 40 años en el desierto, las obligaciones se movieron alrededor un poco, porque las circunstancias cambiaron bastante significativamente al ellos cambiar de estar errantes a un pueblo establecido. Mucho de lo que nosotros estamos leyendo aquí técnicamente aplica SOLO al tiempo de los 40 años de deambular.

Nosotros no vamos abrumarnos con esta lista larga de nombre de familia hoy; aunque, hay unas cuantas cosas pertinentes que deben ser tomadas de la misma. Primero que nada, date cuenta que el Sacerdote y los Levitas debían estacionarse ellos mismos entre el Tabernáculo del Desierto y las 12 tribus de Israel actuando como una verja o una barrera protectora entre la Tierra Santa y el pueblo de Israel (o cualquier otro en lo que respecta). Esto define el papel de un mediador o un intercesor o hasta un siervo designado de Dios. Esto no es solo un asunto de llevar mensajes de personas a Dios (como una oración de intercesión), y de Dios a las personas (como ser un maestro o pronunciando el Evangelio); esto tiene que ver con proteger a Dios de tener Su santidad en peligro, y esto también tiene que ver con proteger a las personas de ser destruidos por Dios por violar……ya sea intencionalmente o accidentalmente….sobre SU santidad. Añade eso a la mezcla cuando tratas de comprender el papel de Jesús, y hasta cierto grado a nuestras responsabilidades como Sus discípulos. Es uno del que raramente se piensa o se discute, pero es probablemente uno de los papeles más importantes al que cada creyente moderno de hoy en día lleva sobre sus hombros.

Apropiadamente nosotros vemos que son los hijos inmediatos del fundador de la tribu de Levi…..Levi, hijo de Jacob…..quienes son enumerados primero; ellos son Gersón, Coat, y Merari. Hay un nombre que es dejado fuera de la lista, aunque, es bastante importante, pero este no está registrado porque el nombre pertenece a una mujer: Jocabed. Jocabed era la hermana de Gersón, Coat, y Merari. Pero nosotros estamos más informados de Jocabed como la madre de Moisés y Aarón. Lo que es interesante es que Amram (el padre de Moisés y Aarón) era hijo de Coat. Lo que eso significa es que Amran se casa con la hermana de su padre, su tía Jocabed…..y por lo tanto Coat forma la línea biológica de AMBOS padres de Moisés y Aarón. Y claro que, Amram y Jocabed estaban casados cuando Israel estaba en Egipto. Esta situación NO pudo haber sucedido DESPUÉS del Mt. Sinaí, porque la Ley dada a Moisés en el tema de matrimonio no hubiese permitido este tipo de matrimonio endogámico familiar.

Comenzando en el verso 22 nosotros comenzamos a ver la composición de los Levitas de acuerdo al censo de ellos, como fue tomado por Dios, y luego registrado por Moisés. La línea de familia de Gersón fue aún más dividida en dos líneas, representando a sus dos hijos Libni y Simei.

El número total de descendientes de Gersón, hijo de Levi, llegaba a 7,500 varones de un mes de edad en adelante. Ellos fueron asignados acampar en la parte posterior de la Tienda de Reunión, al oeste, el 3er lugar más prestigioso para acampar. Sus obligaciones del Tabernáculo consistían en cuidar ciertas partes de la estructura del Tabernáculo; aunque cuando nosotros leemos este pasaje en inglés el mismo suena como si se estuviese repitiendo así mismo porque la mayoría de las traducciones dice algo para el efecto de “el Tabernáculo, la tienda, su cubierta y lo que tapa…” ¿Cuál es la diferencia entre el Tabernáculo y la tienda; acaso no son la misma cosa?

De hecho estas palabras se están refiriendo a las varias capas de tela y pieles que juntas forman la tienda del santuario. Por lo que más exactamente la palabra Tabernáculo se está refiriendo al forro interior de la tela, la palabra tienda se está refiriendo a la capa del medio de pelo de cabra, y la palabra cubierta apunta a la cubierta exterior de pieles de carnero curtidas y también posiblemente a la cubierta de arriba a prueba de agua que probablemente está hecha de piel de marsopa. Además, al decir la palabra lo que tapa está indicando la entrada externa hacia la tienda, el velo que cuelga en la entrada del patio hacia el Lugar Santo (esto no es el velo interior, el parokhet, que separa el Lugar Santo del Lugar Santísimo). Los Gersonitas también son responsables para el altar de la ofrenda de holocausto y las cuerdas que cuelgan la cortina exterior del poste.  

La línea de Kohath (otro hijo de Levi) estaba dividido en 4 líneas, o clanes, cada uno representando los 4 hijos de Coat, uno de ellos siendo la línea de la cual Moisés y Aarón vinieron (los Amramitas). El número combinado de varones de este grupo de familia era 8,300. Ellos debían acampar al lado sur del Tabernáculo….el 2ndo lugar más prestigioso para acampar. Sus obligaciones eran cuidar el Arca del Pacto, la Mesa de la Misericordia, la Menora, el Altar de Incienso Dorado, y todas los varios utensilios de ritos como el sartén de fuego, las jarras doradas, los envases usados para coger la sangre de los animales de sacrificios, y así sucesivamente. Date cuenta que estas obligaciones eran la obligaciones mayores de los que no eran sacerdotes…ese grupo que la Biblia típicamente llama solo “los Levitas”. Los Coatitas cuidaban las cosas ADENTRO de la tienda. El primer grupo que nosotros discutimos, ese de Gersón, cuidaba las cosas que eran barreras entre adentro y afuera de la tienda o las cosas que estaban localizadas completamente fuera de la tienda (como el Altar de la Ofrenda de Holocausto). Las cosas adentro de la tienda eran generalmente consideradas más sagradas y más prestigiosas que las cosas puestas fuera de la tienda.

Déjenme recordarles algo porque esto puede ponerse un poco confuso: una vez Dios establece el sacerdocio (un evento que ocurrió en el Mt. Sinaí), ÉL dividió la tribu de Levi en dos divisiones principales: Sacerdotes y los que no eran sacerdotes. Los sacerdotes llevaban a cabo rituales y hacían la enseñanza de la Ley, y ellos eran llamados “Sacerdotes”, o en hebreo, cohanim. Los no-sacerdotes (el restante de la tribu de Levi) tenían el título de “los Levitas”; esto era aquellos quienes hacían el trabajo de cuello azul alrededor del Tabernáculo y más tarde el Templo.

Biológicamente y genealógicamente hablando los sacerdotes y los Levitas eran todos parte de la tribu de Levi; pero Dios elevó a los descendientes de Aarón, los sacerdotes, a una estatus más alto que los restante de la tribu de Levi. Por lo que de este punto en adelante en la Biblia, 9 de 10 veces que la Escritura se refiere a los Levitas la misma SOLO se está refiriendo a esos Levitas trabajadores de cuello azul. Nosotros vamos a ver la frase “Sacerdotes Levitas” bastante, pero no se confundan. El propósito para esto es para recordarle al lector que el sacerdocio viene de la tribu de Levi y SOLO la tribu de Levi; ninguna otra tribu puede participar en el sacerdocio. Tristemente la mayoría de los comentaristas cristianos hacen a los Levitas y Sacerdotes dos palabras para la misma cosa y es por eso que nosotros tenemos un retrato erróneo de lo que pasaba en el Tabernáculo y más tarde en el Templo.  

El 3er hijo de Levi era Merari. La línea de Merari llegó a ser dividida en dos clanes porque él tenía dos hijos. La cantidad total de varones de la línea de Merari era 6,200. Ellos eran instruidos acampar en el lado MENOS prestigioso del Tabernáculo, el norte. Ellos debían encargarse de transportar las tablas que formaban el armazón de la sagrada tienda, y todos los postes y zócalos y sogas usadas para formar la pared de tela que rodeaba el patio exterior.

El lugar de acampar más prestigioso fue dado a Moisés y Aarón y los hijos de Aarón….los sacerdotes. Ellos acamparon al este, o frente, del Tabernáculo. Ellos no montaban o desmontaban el Tabernáculo; ellos no transportaban ninguna de sus partes o su mobilario; ese era el trabajo de los Levitas. Y según hace claro el verso 38, el propósito del sacerdote era para “asistir en las obligaciones del santuario”….eso es, llevar a cabo los rituales. Y esta obligación era hecha no por su PROPIA parte, sino que por parte de todos los Israelitas. Los Levitas y los Sacerdotes hacían lo que hacían por el bien de todos los Israelitas.

El final del verso 38 enfatiza, nuevamente, que cualquier persona no autorizada que se acercara demasiado al Tabernáculo o intentara llevar a cabo las funciones sacerdotales debía ser matado. Uno se pregunta porqué esto es mencionado tantas veces. ¿Acaso Dios pensó que estas personas Israelitas eran tontas? Bueno aparte del hecho que Jehová está haciendo muy claro que esa cercanía a ÉL trae peligro al igual que bendición (algo que pocos, aunque los misioneros más atrevidos en la iglesia moderna parecen captar), yo no tengo duda que en esta era esto es una advertencia primordialmente para los primogénitos de Israel. Recuerda que nosotros estamos en un punto donde el estatus especial de todos los primogénitos Israelíes está en el proceso de ser removido de ellos y ser entregados a los Levitas. Estos primogénitos Israelíes habían sido, por siglos, los que tenían el distintivo honor y obligación de llevar a cabo las funciones de sacerdote para sus familias. Puedes estar seguro que aunque algunos primogénitos estaban aliviados de no tener que hacerlo más, otros sintieron su orgullo herido y no estaban contentos sobre este cambio. Y ellos seguramente no tenían intención de darlo todo tan fácilmente, por lo que continuaron involucrándose ellos mismos en los rituales y ceremonias que Dios había decretado para Moisés.   

De hecho date cuenta que NINGÚN conteo de los varones que formaban las familias sacerdotales es dado. SOLO el número total de las 3 familias no-sacerdotales es usado.

Para aquellos cuya Biblia aún no ha incluido una corrección asumida, los manuscritos hebreos de antigüedad que nosotros tenemos indican que el número de cada uno de esas 3 familias no-sacerdotales cuando es añadido junto (22,300) no es el mismo como el número total que generalmente es dado (22,000). Generalmente se admite que esto fue debido un error por parte del escriba en algún momento a lo largo del tiempo. El problema es que el número 3 en hebreo es muy similar al número 6. El numero 3 es sheen-lamed-sheen, mientras que el número 6 es solo sheen-sheen.

En este momento otra clase de censo es ordenado; el primer censo de las tribus de Israel contaba solo a los varones comenzando a la edad de 20. Un nuevo conteo debe tomar lugar que cuenta a los varones PRIMOGÉNITOS Israelitas de 1 mes de edad; este nuevo conteo usa el mismo criterio que fue usado para contar los Levitas. Y lo que es descubierto es que hay 273 primogénitos Israelitas más que varones Levitas para sustituirlos a ellos. Interesantemente hasta las reses primogénitas de los Israelitas (en hebreo, behemah, el cual quiere decir animales domésticos del campo usados para alimento; esto incluye a las cabras, ovejas, y vacas) debían ser redimidas por medio de ser sustituidas por animales que le pertenecían a los Levitas. En caso de que no esté claro: los Levitas que estaban siendo usados para redención consistía de TODOS los varones Levitas, no solo los primogénitos Levita. Pero entre los Israelitas seculares (las 12 tribus) era SOLO el primogénito quien estaba siendo redimido, no todos los Israelitas varones. ¿Entiendes? Un Levita varón de cualquier orden de nacimiento redimió a un PRIMOGENITO Israelita varón.

¿Así que, que podemos hacer con el problema de que no hay suficientes varones Levitas para cada primogenitor Israelita? Un precio de redención fue establecido y ese precio era 5 shekels. En este momento en la historia un shekel NO era una moneda como lo es ahora (y durante el tiempo de Jesús). Más bien un shekel en ese tiempo era solo una unidad de peso….como una onza o un gramo.

Los 273 Israelitas primogénitos que debían ser redimidos con dinero eran escogidos por suerte. Y cada uno de aquellos que eran escogidos tenía que reunir 5 shekels de plata y presentárselo a Moisés, quien después se lo daba a Aaron. Por lo que los 22,000 primogénitos Israelitas eran redimidos en un intercambio de uno a uno con 22,00 varones Levitas; y los restantes 273 Israelitas varones eran redimidos con 5 shekels de plata por cada uno, el cual era dado al sacerdocio. De esta manera todo primogénito Israelita era redimido y automáticamente ya no eran comprometidos al servicio del Señor.

La transferencia está completa. Los Levitas ahora le pertenecen a Dios en lugar de los Israelitas primogénitos y los Israelitas primogénitos perdieron su estatus especial y ahora es dado a los Levitas. Permítanme comentarles que esto era, por la mayor parte, un estatus espiritual que los primogénitos perdieron y los Levitas ganaron. Otra tradición y costumbre típica de los primogénitos sobre la autoridad, riqueza y liderazgo, etc., aun aplicaban completamente.

¿Por lo que, cuál era el estatus de todos los FUTUROS Israelitas primogénitos desde este momento en adelante? Bueno los hebreos sentían que era TODAVÍA necesario redimir a cada primogénito hebreo.

Esto no tenía que ver tanto con Dios automáticamente siendo propietario de todos los primogénitos, sino que esto fue hecho en conmemoración al Éxodo cuando Jehová mato a todos los primogénitos de Egipto, pero salvó a todos los primogénitos de Israel.

Por lo que la idea era que cuando un hijo primogénito nacía los padres dedicaban ese hijo a Dios por gratitud. Luego, después de 30 días, ellos redimían ese hijo primogénito para ATRÁS al ir al sacerdocio y pagar el precio de redención. Cuando un primogénito nacía, después de los 30 días una ceremonia era llevada a cabo y el padre tomaba a su hijo al Tabernáculo y él pagaba al Sacerdocio una suma de 5 shekels de plata para redimir a su hijo. Al hacer esto el hijo primogénito ya no estaba comprometido al servicio de Dios; Él estaba redimido DE Dios, el precio de redención siendo 5 shekels. Permítanme enfatizar esto: esto concernía SOLO a los primogénitos. Si un hombre  tenía varios hijos era SOLO el primero que nacía al que el redimía, no a los otros, porque los otros no estaban dedicados a Dios, de esa manera llegaban a ser a ser propiedad sagrada de Dios..

Teóricamente si esa redención NO ocurría, ese hijo primogénito estaba obligado de por vida al servicio a Dios, o al sacerdocio, o ambos. En realidad era muy poco lo que ese primogénito podía haber hecho para el sacerdocio, porque era el deber del Levita ser de servicio para los sacerdotes. Y cualquiera que no era un Levita, pero tomaba el deber de un Levita, debía ser ejecutado.

Ahora, había algunos padres quienes determinaban que ellos SÍ querían que su hijo primogénito estuviera al servicio de Dios; por lo que ellos intencionalmente NO lo redimían. Nosotros vamos a ver esto particularmente en el voto Nazareo donde un niño es ofrecido al servicio de Dios antes de que nazca. Nosotros vemos esto en la Biblia por ejemplo con Sansón.

De hecho, Juan el Bautista también NO fue redimido aun cuando era un primogénito. ¿Por qué? Tal vez por la razón que uno menos espera; ¡Juan no era un judío en el sentido más estricto, él era un Levita! Su padre era un sacerdote y su madre Elisheva (Elizabeth) era de la línea de Aarón. Juan el Bautista no era elegible para redención. Más bien al igual que todos los miembros varones de la tribu de Levi, comenzando en el libro de Números, él está permanentemente al servicio de Dios y no puede ser redimido de esa posición.

De hecho hasta Jesús fue redimido por Dios por medio de un precio pagado por su padre terrenal José. Nosotros vamos a encontrar esta historia en Lucas capítulo 2. Vamos a buscarlo en nuestras Biblias, para que nosotros podamos ver este principio entero del que estamos aprendiendo en Números, tomar lugar con Yeshua como el foco, uno 1300 años después que la práctica primero comenzó.

LEER LUCAS 2: 21 – 35

Aquí vemos una historia de la cual nosotros todos estamos bastante familiarizados pero probablemente no entendemos completamente. Lo que nosotros estamos siendo testigos es solo un redención de un bebé judío (primogénito) que es común y algo de todos los días. En este caso, es el de Yeshua.

EL título de este proceso entero es llamado pidyon-haben. Como parte de la ley de pidyon-haben date cuenta que no fue hasta la circuncisión de Yeshua en el 8vo día que a ÉL se le da SU nombre. La razón para este retraso es que los nombres tienen un gran significado y hasta que Jesús no tuviera 8 días de nacido, y tuviera una ceremonia de circuncisión, ÉL no estaba bajo la provisión del Pacto de Abraham. En el 8vo día el recibió SU nombre hebreo porque ÉL oficialmente se convirtió en un Israelita.

Luego dice que la redención fue después del tiempo de purificación de acuerdo a la Ley (queriendo decir la Torá), cuando José y María tomaron a Jesús a Jerusalén. La purificación de la que se está discutiendo aquí NO es sobre Jesús, es sobre María; y esto, también, está contenido en la ley de pidyonhaben. Cuando una mujer pare a un hijo, si era un niño, ella estaba ritualmente impura por un periodo de 40 días. Por lo que nosotros sabemos que era DESPUÉS de estos 40 días que esta escena tomó lugar porque ella NO hubiera entrado en el Templo en una condición impura.

Además el sacrificio del que se habla aquí (dos tórtolas o dos palomas) nuevamente concierne a María, no al bebé Yeshua. Este es el sacrificio necesario para completar su ritual de purificación después de tener un hijo. El ir al Templo era una clase de experiencia difícil y cuando varias cosas podían ser logradas en solo un viaje eso era lo que generalmente sucedía. Por lo que Maria fue purificada y Jesús fue redimido aparentemente en la misma visita. Este pasaje NO menciona la cantidad dada por la redención de Jesús pero la misma debió de haber sido la cantidad estándar de 5 shekels porque no importaba si la familia era rica o pobre, el costo de la redención era la misma para cada primogénito hebreo.

Ahora, algunos creen que Jesús tenía un hermano mayor que era Santiago quien necesariamente nació de una madre diferente a la de José. El que Santiago estuviera relacionado a Jesús está muy bien establecido; pero el pensar que Santiago era el primogénito de José parece ser sacado de proporción por estos eventos de este pasaje en Lucas, ya que aquí nosotros vemos a Yeshua siendo redimido de Su estatus de primogénito. La advertencia aquí es que José NO era el padre biológico de Yeshua (y él sabía esto muy bien), por lo que posiblemente José fue ordenado por el Señor (o lo hizo por sí mismo) el llevar a Yeshua al Templo para el ritual de redención del primogénito de parte del Padre Celestial.

Independientemente de las circunstancias, hasta nuestro Salvador fue redimido de Jehová…..aunque claro que, EL era Dios encarnado. Esto solo nos demuestra la inescrutable ironía que nosotros tenemos que tratar en la que Jesús era 100% hombre, y así estaba bajo la provisión de la Torá al igual que cualquier otro hombre; y aun así ÉL era 100% Dios y así ERA la Torá, y por lo tanto diferente de cualquier otro ser que el mundo jamás haya conocido.

La semana que viene comenzaremos con Números capítulo 4.

6355 N Courtenay Parkway, Merritt Island, FL 32953

Copyright © Seed of Abraham Ministries, Inc.
All Rights Reserved | Copyright & Terms