Números Lección 5 Capítulos 4 y 5

Números

Lección 5 Capítulos 4 y 5

El núcleo de la historia en Números 4 es lo que típicamente se llama el segundo censo Levita. La información es bastante directa, por lo que nosotros no vamos a pasar mucho tiempo aquí. Y este censo difiere de los censos Levitas anteriores que Dios Mismo llevó a cabo, primordialmente que en este nuevo censo la edad a ser contada era de 30 años de edad a 50 años de edad…. Una estrecha gama de 20 años (el primer censo Levita contaba a los varones de 1 mes de edad en adelante). La razón (aunque no es dicha especificamente) para especificar esta gama de edad es por la naturaleza pesada de este trabajo que envuelve cargar los objetos y piezas del santuario, y hacer la tarea de vigilar. El pensar es que estos hombres tienen que ser bien responsables y maduros emocionalmente para llevar a cabo sus trabajos con absoluta dedicación, y ellos tienen que ser físicamente aptos para levantar objetos pesados y defender el Santuario mano a mano en combate si fuese necesario.

Leamos Números capítulo 4

El tribalismo es la cultura de la Biblia; hasta que nosotros no entendamos esto vamos a perder mucho de lo que está sucediendo en las muchas narrativas que forman las Escrituras. En nuestra civilización Occidental las formas del tribalismo son generalmente desconocidas para nosotros o son terriblemente mal entendidas. Es importante captar que el tribalismo es moralmente neutral; no es ni bueno ni malo. El tribalismo era una estructura de la sociedad muy natural para el mundo de antiguedad. El tribalismo era la estructura de la sociedad que dominaba en todo el mundo hasta tiempos medievales en Europa, porque la misma estaba basada en lazos familiares y los lazos de sangre que siempre han sido instintivos, intuitivos y poderosos para la humanidad.

Para el tiempo Medieval la estructura de la sociedad Europea llegó a ser transformada por una combinación de identidad religiosa y nacional, y así el tribalismo llegó a tomar un papel secundario en esa parte del mundo. A finales del siglo 17 y comienzos del 18 otra transformación tomó lugar en Europa y el Nuevo Mundo según guiado por los líderes y los filósofos del periodo de la historia ahora llamado Periodo de Iluminación, cuando la identidad religiosa fue cuestionada y sustituida por puntos de vista de ateos y el deseo para gobiernos puramente seculares y estructuras sociales basadas en economía en vez de convicciones o sangre.

El problema es que el periodo de la Iluminación también tiende a disolver lazos familiares (los lazos familiares está en el centro del tribalismo) y por consiguiente hoy en día las sociedades Occidentales han llegado a ser colecciones y unidades pequeñas de familia que los antropólogos llaman núcleos familiares. Esto es que el concepto de familia ha llegado a ser redefinido como generalmente consistiendo de una madre, padre, y sus hijos inmediatos. El término familiar nuclear no se está refiriendo a la invención bomba nuclear.

Aunque esto nos provee con una buena ilustración: al igual que un átomo en su estado natural tiene un centro llamado núcleo con electrones y protones orbitando alrededor del mismo, la nueva unidad familiar moderna Occidental es parecida a un átomo al que le han quitado sus electrones y protones y lo único que queda es el núcleo . Adentro de esta nueva definición de la familia en el occidente, los derechos familiares son generalmente limitados a una relación de dos generaciones. Los abuelos son considerados ajenos; los tíos, tías, y primos son ahora legalmente (y en la mayoría de las veces prácticamente) familiares “lejanos” quienes tienen solo un lazo menor a tu núcleo de familia personal.

Y claro que nosotros estamos todos al tanto que una evolución de la relación familiar está en progreso en el Oeste que anula la necesidad para un compromiso a largo plazo o lazos entre los individuos, o hasta para la presencia de una madre y un padre como cabeza de la familia, o para la atracción de lazos familiares. Esencialmente la nueva unidad social de la nueva era moderna que está siendo propuesta y legislada en un creciente circulo en el mundo desarrollado es más parecida a una mentalidad de manada a través del cual la mayoría de los individuos sin parentesco y no comprometidos escogen unirse por un breve momento para satisfacer algunas necesidades inmediatas o intermedias de compañerismo, o protección de grupo, o tal vez una ventaja económica percibida.

En otras palabras, nosotros hoy en día estamos tan apartados del tribalismo que es casi imposible para nuestras mentes entenderlo, y por consiguiente nosotros inmediatamente lo vemos como una institución negativa o retrasada. Pero les sorprenderá saber que aparte de los mejores esfuerzos de las Naciones Unidas y los gobiernos más poderosos, la mayoría del mundo hoy en día es tribal. Por lo que uno de los muchos recursos de choques que nosotros vemos entre el Islam y el Judeo-Cristianismo concierne a la mentalidad de tribalismo basado puramente en la familia y en la fe, versus a la sociedad Occidental que gira alrededor del individualismo y el relativismo moral.

A donde estoy tratando de llevarlos a entender es que para entender la Biblia nosotros necesitamos entender la estructura y mentalidad de la sociedad tribal. Y la unidad social que más influencia dentro de una cultura de tribu es el clan; un clan siendo una familia extendida grande que en ocasiones es su propia economía y gobierno si ha crecido lo suficiente con el tiempo. La identidad de un clan invariablemente va hacia atrás a su fundador por el cual han nombrado a ese clan; la lealtad de sus miembros a ese clan es inviolable y puede estirarse por siglos. Además es común que unos cuantos clanes lleguen a ser dominantes dentro de una tribu, mientras que otros lleguen a ser inferiores, subordinados, o hasta extinguirse o llegar a ser absorbidos por los dominantes. Por lo que cuando escuchamos del término “guerra de tribus o tribal” hoy en día (y en tiempos de antigüedad) en la mayoría de las ocasiones lo que está sucediendo NO es batallas entre dos tribus, sino que más bien es peleas entre los clanes que componen esa sola tribu. En el tribalismo hay una batalla sin fin para la superioridad del clan; dentro del tribalismo el estatus de cada clan lo es todo. Y en los textos de nuestra Biblia está subyacente esta batalla tribal para dominar.

Mantén esto en mente especialmente al nosotros estudiar la Torá y los libros del Antiguo Testamento. Y esto se ve y está en el centro de todo aquí en el libro de Números.

En Números 4 el primer clan de los Levitas para ser contado en este nuevo censo son los Coatitas. Este es diferente al 1er censo porque en el censo anterior el clan de Gersón era contado primero porque Gersón era él primogenito. Probablemente la razón por la cual a los Coatitas se les da un estatus de prioridad en este censo, es porque este clan transportaba los objetos más sagrados, y por ende los más peligrosos. Además Aarón y Moisés (como líderes no solo de los Levitas pero de todo Israel) pertenecían al clan de Coat por lo que esto les daba un estatus de tribu significativo a los Coatitas.

Ahora en lo que respecta al estatus tribal entre los varios clanes Levitas, nosotros no vamos a entrar en eso ahora mismo pero yo quiero que ustedes sepan que con el tiempo el orden de preeminencia entre los clanes Levitas iba a cambiar. Hasta algunas de las obligaciones iban a cambiar de laico a Levitas, luego de Levitas a Sacerdotes. Esto molestaba grandemente a algunos estudiosos Bíblicos ya que temían que la información que se descubría en los libros más tarde del AT que a veces pintaban un retrato diferente del sacerdocio eran errores o revisiones serias para un propósito político o discrepancias, en lo que respecta a estos cambios en como los sacerdotes y los Levitas operaban.

Personalmente yo encuentro que hace las Escrituras más creíbles, porque aun cuando Israel estaba lentamente desarrollando una cultura diferente al resto del mundo, ellos no comenzaron a vivir en un planeta diferente. A lo largo de los siglos desde el cambio de patrones climatológicos a avances en la tecnología a los avances de la fluctuación demográfica de la sociedad a cosas más sencillas y tangibles como el desmantelamiento del Tabernáculo del Desierto y su remplazo con un Templo permanente, aun cuando otras naciones hubieran estado gobernando sobre Israel en cualquier momento dado (Asiria, Babilonia, los Romanos etc.) lo hiciera de tal forma que las maneras de los rituales precisos y las ceremonias eran (o podían) llevadas a cabo….y quien las hacía….TENÍA que cambiar. Si nosotros fuéramos a leer que estas cosas NUNCA cambiaron a traves de un periodo de 14 o 15 siglos del momento en que primero fueron presentadas, esto sencillamente no pudiera ser verdad porque así no es la vida real.

Por ejemplo, las personas hoy en día pueden discutir todo lo que quieran sobre lo que es correcto en lo que respecta a las regulaciones de la comida Kosher; pero en realidad NADIE puede seguir las leyes de la comida Kosher exactamente como fueron presentadas en la Torá, porque no hay Templo para dedicar las porciones de carne y no hay sacerdocio que presida el sacrificio. Por lo que nosotros hacemos lo mejor que podamos bajo las circunstancias. En lo que a mí respecta no hay tierras ni campos de cultivo en América de los que yo sepa que sean regulados por las leyes de jubileo y de Shabbat. Por lo que, lo que crece en la tierra que no sea regulado de esa manera no es Bíblicamente Kosher. De hecho poca de la comida que es cosechada en Israel sigue la Ley de tal manera para que sea Bíblicamente Kosher. Nosotros podemos discutir de cómo exactamente debemos celebrar las varias fiestas Bíblicas requeridas.

Pero al menos para 3 de ellas que requieren ir a la Tierra Santa para que sean eficaz, nosotros no podemos hacerlas exactamente como es citado, porque el punto principal de ir a Jerusalén era para adorar y sacrificar en el Templo, no para sencillamente ir a visitar la ciudad de Jerusalén. Algunos rituales como la ceremonia de libación de agua, la cual podía ser hecha hasta cierto grado era requisito ser hechos encima del Gran Altar……el cual ya no existe. Estos son solo unos cuantos ejemplos que nosotros los judíos hoy enfrentamos (y nosotros como creyentes) cuando intentamos lidiar con las regulaciones Bíblicas que, debido a las circunstancias mayormente fuera de nuestro control, no pueden ser logradas según fueron establecidas…..y así también los Israelitas se enfrentaron con esto años después del Mt. Sinaí.

Por lo que no dejes que algunos de estos cambios que vamos a encontrar….aun hasta cuando nos movamos de Números a Deuteronomio…..te confunda. Estos cambios en circunstancia no eran una sorpresa para Jehová y lo importante de la naturaleza exacta de los rituales santos requeridos, giran alrededor de la enseñanza y la obediencia…..no un movimiento de mano algo mágico o místico, o el uso de los envases dorados o de cobre, o el poder del incienso quemando, o si una clase de comida es necesariamente más saludable que la otra clase, y así sucesivamente.

Al continuar con el verso 5 nosotros vamos a encontrar que los objetos sagrados y el mobiliario del Tabernáculo eran demasiado santo para ser tocado directamente por los Levitas. Por lo que los mismos tenían que ser envueltos y empacados POR LOS SACERDOTES……y luego eran tranferidos al cuidado de los Coatitas para que los transportaran…..para que las manos de aquellos que no eran de un estatus lo suficientemente santo no fueran a tocar accidentalmente un objeto santo.

Por ejemplo: nosotros vemos que el velo interior del Santuario tenía que ser removido por los sacerdotes, y luego era usado para envolver el Arca del Pacto. Luego sobre eso una capa a prueba de agua (probablemente) de piel de marsopa era añadida. La capa final del paquete era una tela especial de azul puro, y luego los postes eran insertados para cargar la preciada carga. Los sacerdotes completaban toda esta preparación antes de dárselo a los Coatitas, a quienes SOLO se les permitía manejar los objetos sagrados por medio de tocar los postes. De hecho más tarde en la Biblia nosotros vamos a leer de unos cuantos diferentes incidentes cuando el Arca estaba siendo transportada y aparentaba que se iba a caer; por lo que una persona no autorizada estira el brazo para estabilizarlo…..e instantáneamente fue golpeada de muerte.  

Luego la Mesa de la Misericordia tambien debía tener una tela azul cubriéndola encima sobre la cual los varios utensilios que eran usados en los servicios de rituales debían ser puestos sobre la mesa, EN ADICIÓN de 12 hogazas de pan fresco que estaba diseñado aguantar. Luego una cobertura de una tela roja envolvía todo, y luego sobre eso iba una capa de piel de marsopa a prueba de agua. La Mesa tenía unos anillos pegados, al igual que el Arca del Pacto, por lo que los postes eran luego insertados a través de los anillos para cargarlo; ahora estaba listo para ser transferido al cuidado de los Coatitas.

El próximo articulo más importante era el Menora y los varios instrumentos usados para cuidar; aquellos eran envueltos en una tela azul, y sobre eso unas pieles de marsopa eran puestas para mantenerlo seco, y luego era puesto sobre un marco especial de madera para transportar.

En el verso 11 el Altar de Incienso Dorado que estaba parado en frente del Parokhet (el velo interior entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo) tenía una tela azul puesta sobre el mismo, y luego el mismo estaba cubierto nuevamente en más cubiertas a prueba de agua. Luego las vasijas restantes de servicio que eran usadas ADENTRO del Tabernáculo eran envueltas en tela azul y piel de delfín para máxima protección.

Ahora que el sacerdote había empaquetado todos los artículos usados DENTRO de la Tienda de Reunión, el texto pone su atencion a las cosas fuera de la Tienda que estaban en el patio; y el mismo comienza con el Altar de Holocausto.

Después que las cenizas eran removidas del Altar una tela color violeta se ponía sobre la misma. Sobre eso todos los artículos usados para el servicio y cuidado del Altar como las pinzas de fuego y las vasijas de sangre, y así sucesivamente eran colocadas. Sobre la misma más pieles de delfín eran colocadas.

Todos los artículos sagrados que habían sido cubiertos y preparados por los Sacerdotes ahora eran entregados al clan de Coat para que lo transportara. NINGUNO de estos artículos……ni tan siquiera sus coberturas…….serian tocadas por los Coatitas; el castigo por esa infracción es muerte instantánea. Más bien la mayoría de los objetos más grandes tenían anillos de hierro a través del cual postes eran insertados, y los objetos más pequeños eran llevados encima de un marco de madera.

El verso 16 nos dice que el sacerdote, Eleazar, era el supervisor ENCARGADO de los Levitas en lo que respecta al transporte de todos los objetos sagrados. En adición el Señor hablo a Moisés y Aarón, diciéndole que la supervisión de los Coatitas debe ser total, porque su trabajo es tan peligroso que nada puede dejarse al azar. Un vistazo a una pieza de mobiliario sagrado sin cubrir podía ser fatal para el espectador. Nosotros comenzamos a ver, ahora, porqué Dios insiste que solo los hombres de las edades de 30 a 50 hicieran esta tarea; los hombres menores también podían ser despreocupados en sus obligaciones y morir, y la santidad de Dios transgredida.

Ahora los clanes de Gersón deben ser contados otra vez y el conteo incluía solo aquellos varones entre los 30 y 50 años de edad. Es este grupo en particular el que debe tratar con los artículos que ya han sido señalados una vez: primordialmente, las diferentes coberturas de la tienda sagrada. Estos hombres deben estar bajo supervisión directa de otro hijo de Aarón, Itamar.

Órdenes similares son dadas en el verso 29 para los clanes de Merari y ellos también están bajo la supervisión de Itamar.

Comenzando en el verso 34 nosotros obtenemos el resultado de este conteo final y nosotros encontramos que los Coatitas tenían 2750 hombres entre las edades de 30-50 años de edad, los Gersonitas tenían 2630, y esos de los clanes de Merari llegaban a 3200….con un total de 8580.

Es interesante ver como un principio fundamental de Dios, dividir, elegir y separar….ocurre en tantas maneras paralelas. Dios divide y separa la población entera del mundo en dos grupos: hebreos y gentiles. Estos hebreos…ahora la nación de Israel….también fueron divididos en dos grupos: las 12 tribus y la tribu de Levi. Y nosotros recientemente hemos visto la tribu de Levi dividirse en dos grupos, los Sacerdotes y los que no son sacerdotes, los Levitas. En este proceso de dividir, elegir, y separar, NO hay absolutamente ningún mérito que diga porqué una cierta línea de personas debía ser de un estatus más alto que otro. No había nada inherentemente especial con Abraham, Isaac, o Jacob. No había nada inherentemente especial con la tribu de Levi, y no había particularmente nada especial con los descendientes de Aarón (quienes eran los sacerdotes de Israel) de los otros hijos de Levi.  Dios sencillamente, por sus buenas propias razones, los eligió a ellos.

Lo mejor que podemos decir sobre la persona o grupo que fue dividido de los otros y que fue asignado un nivel especial de santidad sobre los otros es que esa persona o grupo aceptó la oferta. Esto, amados hermanos, es el patrón para aquellos de nosotros hoy en día quienes somos separados como creyentes salvos. Nosotros no somos mejores que ninguno otro. Nosotros no hemos hecho algo para merecer tal favor. Nosotros no hemos vivido una mejor vida. Por la gracia de Dios a nosotros se nos ofreció esta salvación que vino sobre la espalda del Mesías Yeshua y cuando fue presentada la oferta nosotros sencillamente la aceptamos. Al aceptarla nosotros fuimos asignados un nivel especial de justicia y santidad sobre todos los demás en el planeta. Nuestra salvación en Yeshua es un misterio como “¿por qué yo?” al igual que lo fue para Abraham y ¿por qué no a otra persona…..por qué Isaac y no Ismael….por qué Jacob y no Esau… por que la tribu de Levi y no alguna de las otras tribus….por qué la línea de Aarón en vez de uno de sus hermanos?

Pero es así porque es la voluntad de Dios. Israel es una nación completamente separada para Dios, y el resto del mundo no. Como tal los Israelitas (hoy en día diríamos judíos) NACIERON en un estatus especial, mayor que ustedes o yo (como gentiles) nacimos. La tribu de Levi le fue dada un estatus santo un poco más elevado que el resto de Israel. La linea sacerdotal de Aarón fue dada un estatus santo más elevado que las otras familias y clanes que componían a los Levitas, y el clan de Eleazar (un hijo de Aarón) fue dado él estatus santo más elevado, siendo la línea de Sumo Sacerdotes.

Nosotros vimos la semana pasada que el clan de los Levitas de Coat también fue dado un estatus un poco mas elevado sobre los otros clanes de los Levitas que no eran sacerdotes. Por lo que ellos fueron asignados el honor de transportar los artículos más sagrados del Tabernáculo.

Hay unos cuantos principios más entrelazados en Números que nosotros vamos a ver a Pablo abundar sobre ellos en el NT, particularmente en 1 Corintios 12 y 13. Uno es que Jehová demanda orden y no caos, por lo que Él crea jerarquías de autoridad. ¿Por qué? Por qué el mismo es su patrón; nosotros aprendimos en la Biblia que hasta el Cielo mismo está construido en jerarquías por lo que naturalmente el mundo físico sigue el patrón hasta el nivel que lo físico pueda.

Toda vida humana tiene valor; pero Dios da valor mayor o menor a varios humanos para Sus propósitos, al igual que ÉL da estatus mayor o menor a Sus siervos espirituales, los Ángeles y los Querubines. Hay una variedad de servicio al Señor disponible para ser hecha (lo suficiente para todos) pero es TODO para el propósito de servirle al mismo Dios. Escucha a Pablo, brevemente, en LBLA 1 Corintios 12:4Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. ⁵ Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. ⁶ Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios el que hace todas las cosas en todos. ⁷ Pero a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común.

Y al igual que Israel es una congregación con una estructura ordenada por Dios, así mismo el cuerpo de creyentes en Yeshua debe ser una divina estructura ordenada. Escucha a Pablo nuevamente en 1Corintios 12:28Y en la iglesia, Dios ha designado^[w]: primeramente, apóstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar, maestros; luego, milagros^[x]; después, dones de sanidad^[y], ayudas, administraciones, diversas clases de lenguas. ²⁹ ¿Acaso son todos apóstoles? ¿Acaso son todos profetas? ¿Acaso son todos maestros? ¿Acaso son todos obradores de milagros^[z]? ³⁰ ¿Acaso tienen todos dones de sanidad? ¿Acaso hablan todos en lenguas? ¿Acaso interpretan todos? Este segundo principio que de una manera se entrelaza con el primero es que toma diferentes destrezas y diferentes trabajos, trabajando juntos para llevar a cabo diferentes funciones para formar una comunidad entera y completa. Naturalmente nosotros encontramos este principio ser dirigido por Pablo en el Nuevo Testamento porque es la Torá llevada hacia delante en luz de la venida del Mesías Jesús.

Dios habló a Moisés, quien dio esas instrucciones a Aarón, quien dio esas instrucciones a los sacerdotes, quien las dio al pueblo. Como habían diferentes tareas para ser hechas también había una variedad de puestos establecidos para verlo hecho. Los sacerdotes fueron creados para ser los guardianes y maestros de la ley; los Levitas eran los guardianes y los siervos de los sacerdotes. Los oficios entre los sacerdotes y los Levitas eran cuidadosamente desglosados en unidades finitas: algunos tendían a ciertas partes del mobiliario sagrado, otros llevaban plantas y estacas de tienda, otros llevaban a cabo la obligación de cuidar, y así sucesivamente. Y si, algunos tenían un estatus mayor que los otros; pero cada uno tenía un papel crítico que jugar y ningún papel era insignificante, excepto en las mentes de los hombres. .

Así mismo es con el cuerpo de Cristo hoy en día. Nadie es puesto a un lado y a nadie se le da un pase; todo el mundo tiene su obligación. Ningún creyente jamás fue pasado por alto con un regalo espiritual. Ese que escoge ignorar su asignación y sentarse a los lados no quiere decir que él no tiene un propósito esperando por él. Nosotros podemos quejarnos todo lo que queramos y decir que la iglesia quizás está dividida y falla y podemos señalar lo que otros hacen mal. Pero al menos ellos lo HACEN; al menos ellos están parados en la base y toman acción. El sistema que Dios establece para SU pueblo para que siga no es hacer un 10% y el 90% observar. El adorar y caminar con Dios es un deporte de contacto; es peligroso y te puedes lastimar. Si tú no estás golpeado y lastimado hasta cierto punto entonces probablemente has estado sentado por mucho tiempo.

Esta clase de apatía no era tolerada en los días de Moisés, o en los días del Rey David, o en los días de Yeshua. Nosotros no debemos pensar que Jehová nos va a permitir hacer eso ahora, sin tener ninguna repercusión.

Vamos a buscar Números capítulo 5.

NÚMEROS CAPÍTULO 5

Números capítulo 5 es otra de esas aventuras en las Escrituras que, a primera vista, parece como una repetición y por lo tanto no hay nada adicional que obtener. Permítanme decir antes que nosotros comencemos a leer esta porción de la Torá que esto es menos de una repetición y más de una revelación progresiva. Y hay mucho que aprender hasta de los primeros párrafos que nosotros pudiéramos estar un mes en este capítulo y solamente cubrir solo lo básico. Nosotros, definitivamente, no vamos a pasar todo ese tiempo en el capítulo 5 pero yo quiero que estén al tanto de su importancia.

Si nosotros fuéramos a dar un nombre a este capítulo, Limpiando el campamento de lo impuro” sería uno apropiado. Ahora que el Tabernáculo es parte de la vida diaria de los Israelitas y por consiguiente la presencia entre ellos es asegurada, es necesario que lo sagrado del área entera del Tabernáculo….la tienda y el patio exterior….fuese mantenido libre de impureza y profanación.

Nosotros hemos discutido el tema de puro e impuro, y de santo y común en lecciones anteriores. Pero como ha pasado un tiempo nosotros vamos a repasar esos términos en su debido momento. Solo ten en mente que lo puro e impuro, lo santo y lo comun, NO son dos maneras diferentes de decir la misma cosa; cada una de ellas denota algo un poco diferente.

Es siempre beneficioso leer el capítulo entero como un entero para que el contexto esté claramente establecido. Vamos hacer eso y luego nosotros tal vez volvamos a leer algunas porciones al continuar con la lección.

LEER NÚMEROS CAPÍTULO 5

Jehová dice que las siguientes personas no están bienvenidas a vivir entre SU pueblo, y luego los divide en 3 categorías. En hebreo esas categorías son personas quienes 1) son tzara’at, aquellos quienes están sufriendo de tzara’at…una enfermedad de la piel; 2) una persona con zav….una descarga de los organos genitales; y 3) cualquiera que es tamei nefesh….impuro debido a que toco un muerto.

Básicamente hay 3 clases muy serias de impureza de rito y cada una demanda un periodo de 7 días de limpieza ritual DESPUÉS que es determinado que la condición que es la causa de impureza ya no está presente. Y ya sea masculino o femenino estas personas que son ritualmente impuras DEBEN ser removidas de la congregación de Israel y deben ser puestas fuera del campamento. Entiende lo que esto significa: excomunión. Una vez la impureza ritual es purificada….si lo es….esa persona puede reanudar su vida entre la comunidad. Pero hasta entonces, esa persona es separada del resto del mundo. Generalmente el excomulgado vive en cuevas o tiendas fuera de la aldea o la ciudad.

El verso 3 dice la razón para este severo método de tratar con estas personas desafortunadas: a) para que su estado impuro no contamine otros en el campamento de Israel, y b) porque en medio del campamento de Israel es donde Dios mora; por lo que ninguna cosa impura puede estar cerca de Él. Y el verso 4 dice que Israel obedeció a Jehová en esta instrucción.

Probablemente de todos los temas que nosotros hemos discutido en Torah Class, puro e impuro…..el cual también incluye la categoría de Kosher y no Kosher…….es la más difícil para captar para la mente de los gentiles del siglo 21; y particularmente para una persona crecida en un ambiente tradicional de una iglesia donde los pastores y maestros han hecho un mal trabajo explicando lo que todo esto significa, y que tiene que ver con el creyente moderno. Típicamente, como probablemente la mayoría de todos ustedes están al tanto, el concepto entero es echado a un lado como totalmente irrelevante para los cristianos modernos y por lo tanto una pérdida de tiempo el tan siquiera hablar del mismo.

La impureza ritual estaba y permanece un problema BIEN serio para aquellos quienes adoran al Dios de Israel, pero la misma es discutida en detalle en el AT y no en el NT. ¿Por qué es esto? Permítanme contestar esa pregunta con otra pregunta: ¿por qué Yeshua o los Apóstoles repetían todo lo que ya había estado establecido hacía tiempo como la base para la adoración propia y obediencia a Jehová? Yeshua ERA la Palabra; Él no tenía que re-validar Su propia Palabra. El no vino a defender lo que ya estaba establecido.

Lo que hace la impureza ritual algo tan serio es que la misma es contagiosa; ESPIRITUALMENTE contagiosa. Cuando alguien era puesto fuera del campamento con tzara’at (la enfermedad de la piel que generalmente es incorrectamente traducida como lepra ni tan siquiera existía entre los Israelitas hasta después de Babilonia) no era tanto para que otra persona no contagiara con la enfermedad per se. Más bien ellos lo hacían porque una persona con tzara’at amenazaba a contaminar a otros en una manera espiritual, por consiguiente negándoles el acceso a Dios.

Por lo que para los Israelitas una enfermedad de la piel, o una descarga genital, o el venir en contacto con un muerto (entre otras cosas) todo equivalía aproximadamente la misma cosa; una separación de Dios y de la comunidad de Dios por unos días o para siempre. Y francamente eso es EXACTAMENTE lo que intenta demostrar.

El problema era que una persona ritualmente impura presentaba un peligro a si mismo porque si ellos se acercaban demasiado a Dios en esa condición esa persona iba ser destruida. Y ellos eran un peligro para la comunidad entera porque la impureza era transmisible. Una persona pura que tocaba a una impura podía llegar a ser impura ella misma; NO enferma pero impura.

Una persona impura podía transmitir su impureza a objetos como platos y ollas, o hasta una silla en la que ellos se sentaran o en una cama donde ellos se acostaran. Y luego una vez ese objeto llegara a ser impuro EL MISMO podía transmitir la impureza a una persona pura quien, sin saber, venía y se sentaba en esa silla, se acostaba en esa cama, o usaba esa olla para cocinar.

Ahora yo se que muchos de ustedes pueden sentir que esto de tocar a alguien y convertirte en impuro debe ser algo de alguna tribu en Nueva Guines o Australia y no del pueblo de Jehová. En la superficie esto suena como magia y hechicería y superstición. Pero este es un buen momento para recordarles que aunque mientras todas estas leyes eran reales y absolutas, y Dios totalmente tenía intenciones que fuesen escrupulosamente obedecidas, las mismas TAMBIÉN eran simultáneamente una demostración física y una herramienta de aprendizaje diseñada para progresivamente revelar las verdades espirituales más profundas y más críticas.

Yo tuve una maravillosa discusión con el Dr. Robert McGee, el autor de “Search for Significance”, sobre la naturaleza de las verdades espirituales y como expresarla en palabras. Y nosotros acordamos que la palabra o descripciones gráficas, o hasta dibujos e ilustraciones, quedan muy cortas para comunicarles a los humanos las profundidades infinitas o alturas celestiales de los principios y leyes de Dios. Y la razón es muy sencilla, pero profunda: Jehová es espíritu mientras que nosotros somos carne. El mundo espiritual podría tener límites, pero cualquiera que esos límites puedan ser, los mismos, son tan enormes comparados a nuestra severas limitaciones físicas, que es probablemente mejor sobre-simplificar y decir que el mundo Espiritual no tiene límites. Independientemente si nosotros somos salvos o no, como humanos nosotros vivimos en un universo de 4 dimensiones, largo, ancho, alto y tiempo. Una palabra humana…..ya sea un pensamiento, o hablado, o escrito…..está confinado para acertadamente describir SOLO las cosas que operan en las mismas 4 dimensiones que nosotros vivimos. El Espíritu es una 5ta u “otra” dimensión, si así lo ponemos. Es una cosa fuera de nuestra habilidad para captar o definir. El Espíritu NO es las primeras 4 dimensiones en adición a otra más. El Espíritu es completamente otra dimensión DE las 4 que nosotros estamos al tanto. Nada hecho de un material de 4 dimensiones….ustedes, yo, la silla en la que te sientas, el edificio en el que estamos, las Biblias que leemos y las palabras en esas páginas…..lo físico….puede completamente describir o hasta razonablemente contemplar eso cual es la 5ta dimensión….espíritu.

Por lo que nosotros hacemos lo mejor que podamos. Nosotros tenemos algo de entendimiento de Dios, pero verdaderamente muy poco. Él no contesta todas nuestras preguntas porque nosotros no tenemos la capacidad para preguntar las preguntas propias o para captar la contestación entera. Por lo tanto en lo que respecta al Tabernáculo y los varios rituales y procedimientos llevados a cabo allí; y el sacerdocio, y las Fiestas Bíblicas que son todas solo facsímiles extremadamente limitados de principios espirituales, nosotros no debemos pensar que el modelo físico está todo ahí o que está completamente adecuado. Aunque tampoco debemos pensar que el modelo físico está incorrecto o no vale la pena observarlo; el mismo está incompleto en comparación al objeto original o principio que está demostrando o anunciando.

Ahora en lo que respecta al principio de la impureza ritual y el campamento de los Israelitas, el principal peligro y preocupación era que la constante impureza del pueblo fuera a contaminar el campamento, y el campamento llegara a estar tan contaminado que Dios no pudiera morar entre SU pueblo. Había un muy bien definido quid pro quo presente: Dios iba a permanecer entre SU pueblo solo hasta tanto SU pueblo fuera escrupuloso manteniendo al campamento ritualmente puro.

Mediten en eso por un minuto: el pueblo Israelita, el pueblo de Dios, tenía obligaciones definidas si ellos querían que Dios morara en medio de ellos. Y yo les voy a decir sin duda alguna que el patrón de obligación a Jehová permanece, al igual que todos SUS patrones celestiales; nosotros tenemos obligaciones con Dios si nosotros queremos que ÉL more con nosotros. Esas obligaciones puede ser que no sean tanto sobre ritual como son sobre fe, especialmente desde la venida de Yeshua. Aunque como dijo Santiago, fe sin obras es fe muerta. Permítanme parafrasear eso en términos modernos: una tan llamada fe que no produce servicio tangible para Dios por cualquiera que sea el medio que ÉL dirige, es una fe que verdaderamente no existe.

Debido a que la cercanía a Dios es una proposición inherentemente peligrosa, muchas medidas preventivas fueron tomadas comenzando con un sacerdocio escrupulosamente purificado quienes eran los únicos permitidos a estar cerca de Jehová. Los guardias Levitas eran desplegados a mantener a las personas no autorizadas lejos y a ejecutar aquellos quienes insistían en tratar de acercarse; y un sistema que trataba con la impureza ritual fue establecido y tenía que ver con remover a las personas impuras del área y luego, en la mayoría de los casos, hacer lo impuro nuevamente puro para que pudieran disfrutar la presencia de Dios en sus vidas.  

Esto es otro principio que obviamente nunca ha llegado a ser obsoleto. Los creyentes siempre han sido requeridos tomar medidas preventivas como el no traer la inmoralidad, el cual es una conducta impura, cerca de Dios. Y como Jehová mora con nosotros (Su Tabernáculo moderno de hoy en día) nosotros no DEBEMOS permitir que la impureza entre a nosotros porque esto lo trae cerca de Él. Nosotros no debemos unirnos con prostitutas o involucrarnos en ninguna clase de inmoralidad sexual. Nosotros no debemos contaminarnos con borracheras sin sentido. Nosotros no debemos adorar a dioses falsos o ídolos o símbolos sin sentido. Nosotros debemos tener la actitud de los Levitas al nosotros mantenernos alertos y alejar todo peligro para la santidad de Dios quien nos ha agraciado con SU presencia.

Aunque los humanos no pueden evadir la impureza, y esta realidad data desde la caída de Adán y Eva. Ciertamente la razón primordial para Yom Kippur, el Día de Expiación, era para que el Sumo Sacerdote pudiera remover toda la impureza del Santuario (la morada terrenal de Dios) que se había acumulado durante los años previos. El mero hecho que los humanos, Israelitas y sacerdote regulares, estaban constantemente presente en y alrededor del Santuario quería decir que la imperfección y por lo tanto el pecado y la impureza estaban presente……y la misma contaminaba el lugar. Hasta el Sumo Sacerdote no era visto como perfecto: él era meramente declarado ser el recipiente de la función de Sumo Sacerdote, y estaba autorizado a llevar a cabo ciertas funciones vitales para el servicio del Señor.

Nosotros continuaremos con este tema la semana que viene.