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Éxodo
Lección 10 Capítulo 12
Este capítulo de Éxodo es casi un libro por sí solo. Aquí, la fiesta, o decreto, Pesach es establecido. De hecho, otra fiesta decretada por Dios, la Fiesta de los Panes sin Levadura, también es especificada. Los detalles importantes y el tiempo y quien puede participar y quien no puede también es descrito. Y, estos detalles están llenos de significado espiritual, el cual vamos a discutir.
Pero, este capítulo también incluye el llevar a cabo el decreto de Dios que ÉL debe matar, con SU propia mano, a todos los primogénitos de Egipto…las personas y el ganado. Y, termina cuando la gente de Israel está empacando rápidamente y saliendo de Egipto, una vez más dándonos una información importante acerca de quien fue, y a donde fueron.
Ahora, solo para el bien de organizar nuestros pensamientos para así entender los hechos y el significado importante contenido en este capítulo 12 de Éxodo, nos ayudaría si nosotros lo pudiéramos organizar en 5 partes:
Versículos 1 al 14 es Dios dirigiendo a Moisés en los detalles para establecer la primera Pascua.
Versículos 15 al 20 mira hacia el futuro, ya que estos detalles son intencionados para FUTURAS celebraciones de Pascua.
Versículos 21 al 27 tiene a Moisés comunicándose con la gente, los ancianos de Israel, todo lo que Dios le ha instruido a él.
Versículo 28 registra al pueblo de Israel siendo obediente a Moisés y Dios.
Versículo 29, al final del capítulo describe el terror de esa espantosa noche en donde cientos de cientos de primogénitos egipcios, humanos y animales, fueron matados por Jehová por el bien de Israel, y luego sigue describiendo las primeras etapas del éxodo de los hebreos de la cautividad en Egipto.
Así que, vamos a comenzar.
Leer el Capítulo 12
El Versículo 1 nos deja sin duda alguna de dónde y cuándo esta fiesta de Pesach, Pascua, comenzó. Pero, el versículo 2 puede causarnos un poco de confusión si nosotros no tenemos cuidado, ya que parece que Dios está estableciendo el calendario del año judío. Aquellos de ustedes que saben un poco acerca del calendario judío y las 7 fiestas saben que la Pascua es una fiesta de primavera. La Pascua ocurre en el mes judío de Abib, como lo llamaban al principio, pero ahora se le es referido como Nisan. Los nombres de los 12 meses del año eran originalmente en hebreo….pero, durante el exilio a Babilonia, unos 800 años después del éxodo, los judíos cambiaron los nombres de los meses en hebreo a nombres Babilónicos. Algunas sectas de judíos se han aferrado obstinadamente a los nombres hebreos más antiguos que se usaban para cada mes, pero la mayoría acepta los nombres Babilónicos más comunes.
Aunque el hebreo vs el Babilónico no es el punto de confusión que me preocupa. Claramente Dios le dice a Israel en el versículo 2 que este mes de la Pascua, Nisan, debe de ser el primer mes del año. Así que, uno pensaría que el primer día, del primer mes del año sería considerado el Año Nuevo. En otras palabras, al igual que nosotros seguimos el calendario juliano hoy en día donde enero es el primer mes del año, el 1ro de enero nosotros celebramos el Año Nuevo….el día donde comienza un nuevo año. Sin embargo, Rosh Hashaná, el Año Nuevo judío, que literalmente significa "cabeza del año", NO ocurre el primer día de Nisán, el primer mes del calendario judío, y el mes al que se refiere aquí en el versículo 2. De hecho, Rosh Hashaná ni siquiera ocurre hasta el otoño, varios meses después de la Pascua, en el mes de Tishrei. Entonces, ¿cómo es esto?
Bueno, los judíos tienen varias clases de “años nuevos”. Al igual que nosotros tenemos un ciclo que comienza con el 1 de enero y termina el 31 de diciembre para marcar un año calendario, si ustedes tienen un negocio, ustedes también tienen lo que se llama un año fiscal, el cual comienza en cualquier mes que ustedes decidan; y esto tiene que ver primordialmente con impuestos y propósitos de contabilidad. Si ustedes van a la escuela saben que el año escolar puede variar de institución a institución, eso es en cierto modo arbitrario (y a veces cambia), y ciertamente no está conectado al año fiscal de un negocio, ni al Nuevo Año del calendario de 12 meses. Si usted es un agricultor, su “año” está basado más en los ciclos de agricultura, no necesariamente está en armonía con el año solar o el año calendario, sino más bien es más asociado a los ciclos de las estaciones…y hay muchos más ejemplos de medidas anuales que se pudieran usar.
Entonces, en el calendario judío, Nisán (como se prescribe aquí en el versículo 2) se considera el mes para contar los años de los reinados de los reyes y reinas, y es el primer mes del calendario religioso judío. El mes judío de Elul (agosto) inicia el ciclo anual de diezmo de animales; el mes de Shevat (febrero) comienza el ciclo anual para determinar qué frutos de la cosecha de árboles pueden comerse y diezmarse. El primer día de Tishrei, también llamado Rosh Hashaná, el Año Nuevo judío, se usa para determinar cuándo cambia el número del año. Es decir, cuando a las 12:01 am del 1 de enero pasamos del año 2002 al 2003, y luego el siguiente año del 2003 al 2004, y así sucesivamente… cada 12 meses, en el primer día del Año Nuevo, el número del año aumenta en uno. Fácil. Bueno, los judíos tienen un mes específico en el que cambian los años en el calendario, pero no es el mes de Nisán, que aunque es el primer mes del calendario judío, no es el mes en que avanzan el número del año. Más bien, aproximadamente a mitad del año calendario, los judíos incrementan el número del año en uno, y también es el mes en que agregan días o semanas a sus calendarios (de vez en cuando) porque usan un calendario lunar como base. Así, se deben hacer ajustes cada ciertos años para mantener su calendario preciso y alineado con el año calendario SOLAR más moderno.
No es importante recordar todo esto en detalle. Pero, si es importante entender que el calendario Bíblico no se parece en NADA a nuestro calendario solar basado en 365 ¼ días. Así que, cuando venimos al establecimiento de las fiestas en la Biblia, o de las fechas de eventos específicos, o cuando se habla del tiempo en que cierto rey reinó, tenemos que pensar en términos del sistema del calendario judío, y no nuestro sistema moderno.
Así que, lo que nosotros sabemos es que la primera Pascua, marcando la noche antes que los judíos salieron de Egipto, fue en la primavera, en lo que nosotros conocemos como abril. Y, en el verso 3, basado en el calendario judío lunar, Dios instruye a Israel que en el 10mo día del mes de Nisan….4 días ANTES de la Pascua…..ellos deben seleccionar…..no matar, solo seleccionar…..el cordero que debe ser usado como sacrificio para la Pascua.
Ahora, antes de continuar, permítanme disipar algunos mitos sobre este cordero. Primero, tenía que ser un cordero MACHO. Segundo, tenía que ser de un año. En otras palabras, nosotros no estamos hablando de una criatura bebé que se le es quitada a su madre; esto no era un animal que un niño de 5 años podía cargar. Una oveja de 1 año se le llama un carnero. Ellos tienen cuernos, han desarrollado una cierta cantidad de agresión (para ser oveja), y son bastante grandes…aproximadamente 50 libras. Además, están madurando, alcanzando su óptimo estado. Dependiendo en la variedad, aun cuando una oveja macho continúa creciendo hasta aproximadamente los 5 años, la gran mayoría del crecimiento ya ha ocurrido en el primer año. Una oveja de 1 año es una oveja adulta, completamente capaz de reproducirse, y probablemente ya ha sido utilizada para engendrar corderos. Contrario a cuando compras chuletas de cordero en el supermercado; no estás comiendo un cordero adulto; generalmente la edad del cordero que te estás comiendo es de alrededor de 6 meses o menos. Así que, vamos a tomar los libros de cuentos de los niños fuera de nuestras mentes, cuando pensemos del animal que Dios ha mandado a ser sacrificado.
Y, esto no podía ser un carnero enfermo; o un animal pequeño. Tenía que ser el mejor carnero de todos los carneros de un año que tuvieras disponible. Saludable, vivo, ilesos, y sin mancha.
En los versos 3 y 4 se explica que aún cuando la regla en general era que un carnero por familia iba ser sacrificado, si la familia era pequeña, entonces otra familia pequeña debía COMPARTIR el carnero. Dios valora la vida de Sus criaturas. Estos carneros eran inocentes…ellos eran matados debido a la naturaleza pecaminosa de la humanidad, y Dios no quería que sacrificaran más de lo que era necesario ni tampoco quería que se desperdiciara su carne.
Nosotros encontramos que en el verso 5 una cabra macho puede ser legalmente sustituir a una oveja. Y, en el verso 6, aun cuando el carnero debe ser seleccionado 4 días antes de la Pascua, no debe ser sacrificado hasta la tarde de la Pascua… y Dios dice que es el 14 de Nisan.
Ahora es tiempo para otra explicación: la Pascua Cristiana solo ocasionalmente coincide con la Pascua judía. Por ejemplo: hace unos años atrás la Pascua Cristiana (Viernes Santo) fue el 9 de abril. Pesach, la verdadera Pascua que es Nisan 14, fue el 6 de abril. Los cristianos cambiaron la Pascua Bíblica a una Pascua basada políticamente. Porque debido a decretos de arzobispos de la iglesia gentil de la antigüedad, y luego el emperador romano Constantino en el 4to siglo Después de Cristo, decidieron que la Pascua SIEMPRE debía de ser el Viernes ANTES de Semana Santa (Easter)….y no la llamarían Pascua (Pesach), sino que Viernes Santo. Y Easter debía ser celebrado un domingo. Bueno, debido a que el calendario judío y el calendario moderno Juliano no están de acuerdo, y debido a que Dios dio FECHAS NUMÉRICAS que la Pascua debía de ocurrir en, días no fijos, entonces es solo algunas veces que la Pascua Cristiana realmente ocurre el 14 de Nisan….la fecha exacta que Dios dijo aquí mismo en Éxodo capítulo 12. Por ejemplo, el 31 de octubre siempre se celebra Halloween. Pero, un año el 31 de octubre cae un lunes, y otro año cae un martes, otro año cae un miércoles, y así sucesivamente. A Halloween se le asigna una fecha numérica, no un día de la semana, como viernes o sábado. La Pascua como lo podemos ver aquí en Éxodo, también se le asigna una fecha numérica, no un día de la semana.
Esta es la cosa: la Pascua establecida en Egipto, es un “tipo”. Es una sombra de lo que iba a venir. Ciertamente representaba la liberación real y actual de la muerte….originalmente en Egipto. Pero, 1,400 años más tarde, Cristo trajo el significado más completo planeado para la Pascua, ÉL Mismo, siendo la Pascua…… al convertirse en el cordero de la Pascua. Al nosotros confiar en Dios, y simbólicamente y espiritualmente aplicar la sangre de Jesus a los dinteles de nuestros hogares (nuestros cuerpos), a nosotros se nos pasa por encima ya que la muerte era la paga de nuestros pecados. Ese era el significado espiritual de la Pascua en Éxodo, pero solo fue revelada con la muerte de Yeshua. Todas las fiestas Bíblicas que, francamente, a nosotros nos han enseñado a ignorar como obsoletas e irrelevantes porque son parte del Antiguo Testamento (el cual es visto como abolido), fueron puestas por Dios como “tipos”, como modelos, y como conmemoraciones con el solo propósito de enseñar y prepararnos para su máximo cumplimiento; y aun cuando tenían un propósito y significado real y tangible para los Israelitas cuando fueron establecidos, cada una de estas fiestas en el futuro iba a tener un significado más completo.
Ahora, Yeshua no fue matado por coincidencia en la Pascua. El Santo Padre envió nuestro Salvador para ser ejecutado PRECISAMENTE en el día de la Pascua, el 14 de Nisan, para así traer la fiesta de la Pascua a su máximo significado; es por eso que a mí me parece un poco raro que el judío que no cree en Yeshua como Salvador celebre el mismo día de su muerte, sin saberlo y habiendo sido establecido precisamente para ese propósito, y lo hacen exactamente en la manera en que Dios le había dicho que lo hicieran; pero nosotros, la iglesia gentil no lo hace. Todo debido a la tradición establecida por un político Romano casi 1700 años atrás, como compromiso a los adoradores paganos del Sol y al arzobispo de la iglesia que era anti-judío, nosotros los creyentes gentiles hemos abandonado la conmemoración ordenada por Dios. Yo no sé ustedes, pero yo prefiero seguir las ordenanzas divinas de la Pascua en vez de las doctrinas hechas por hombre, construidas alrededor de agendas políticas y sociales, especialmente en lo que concierne a estas fiestas memorables.
En los versos 8 al 11 Dios añade más detalles de cómo los Israelitas debían proceder con el ritual de la Pascua. Adicional a seleccionar un carnero de una año, sin mancha, y asegurándose que habían suficientes personas para comer del carnero y que no se desperdiciara, Dios añade lo siguiente;
Primero. El sacrificio, el matar y preparar el carnero, debía de ocurrir entre las tardes (queriendo decir en el crepúsculo).
Segundo. La sangre debía de ser capturada en una vasija.
Tercero. Parte de la sangre debía ser puesta en los dos lados (la parte vertical del marco de la puerta) y en los dinteles……la viga transversal sobre el marco de la puerta.
Cuarto. Una rama de hisopo debía de ser mojada en una vasija de sangre y luego debían pintar los marcos de las puertas.
Quinto. DURANTE el tiempo que Jehová iba a través de Egipto, matando a los primogénitos egipcios, ellos debían comer la cena de Pascua.
Sexto. Esta cena consistía en el carnero mismo. Debía ser asado sobre fuego, entero, con la cabeza pegada. Cocido completamente, y no debía ser hervido en agua.
Séptimo . Debían de comer pan hecho sin levadura.
Octavo. Debían de comer hierbas amargas.
Noveno. Lo que quedara del carnero que no se comieran, debían de quemarlo y destruirlo con fuego antes del amanecer.
Décimo. Debían cenar vestidos con sus sandalias en los pies, listos para la acción… listos para salir de Egipto.
Cada una de estas partes del ritual de la Pascua tenía un significado espiritual. El carnero de la Pascua, obviamente, apuntaba hacia el máximo libertador de la muerte, Yeshua Ha Mashiach.
Las hierbas amargas significaban los siglos de cautividad y trabajo arduo en Egipto.
El pan sin levadura habla de sinceridad y verdad…levadura en la Biblia simboliza el pecado y el engaño.
Las hierbas amargas comidas junto con el pan sin levadura dulce significaban el evento agridulce que era la Pascua: muerte para aquellos que eran el rescate (Egipto) y vida para otros a quienes el Señor había apartado del resto (los israelitas). En su cumplimiento final, significó la muerte de nuestro rescate, Yeshúa, y vida para otros, los creyentes..
El carnero debía servirse entero, completo, y como veremos más adelante en el capítulo 12, no se debía romper ni un solo hueso del animal. Esto era un precursor de Cristo, quien no tuvo ningún hueso roto durante su ejecución (aunque era costumbre en una crucifixión romana romper los huesos de las piernas de la víctima, no lo hicieron con Yeshúa).
La rama de hisopo simbolizaba la purificación (veremos eso en el NT con la limpieza del leproso y en el Salmo 51). Por cierto, nadie está completamente seguro de qué árbol o arbusto era realmente el hisopo. Si vas a un mercado israelí hoy, venden una especie llamada hisopo, pero te dirán abiertamente que no es lo mismo que el hisopo mencionado aquí en Éxodo. Cada vez más, los estudiosos piensan que se trata de una especie de lo que llamamos orégano.
Las ordenanzas divinas expuestas para Moisés e Israel fueron interrumpidas momentáneamente en el versículo 12, cuando Dios, Jehová, repite lo que va a suceder la noche de la Pascua. Que será EL, EL Mismo, el que va a proceder a través de la tierra de Egipto, matando a todos los primogénitos de Egipto, Y, trayendo abajo todos los dioses al que los egipcios se postraban. Uno solo puede imaginarse la escena esa noche: bebés, niños, adolescentes, adultos, los ancianos; de repente, sin razón alguna, paran de respirar y su corazón para de latir. Sin ninguna forma de revivirlos. Las personas en las calles caen muertas, sin causa alguna. Puedes mentalmente formar un retrato de la multitud de personas corriendo en pánico hacia sus sacerdotes paganos en busca de ayuda, orando con temor, desesperación y sin esperanzas para que sus dioses los pudieran salvar. El Señor específicamente apuntó hacia el Faraón ya que su propia casa perdió a su primogénito…… el heredero al trono de Egipto había muerto. Cientos de cientos de ganados……probablemente millones……muertos, a través de todo Egipto, significando hambruna para mucho de los egipcios. Dios, imparable, SIN REMORDIMIENTO trayendo a cabo un terrible juicio del cual no había escapatoria….EXCEPTO….para Israel y todos los que se habían unido a Israel, quienes dependían de la sangre del Carnero.
Ya que en el Versículo 13, Jehová dice que cuando el vé la sangre del carnero sobre los marcos de la puerta de las casas de Israel, ÉL va pasar sobre, esa casa y todos los que estén dentro. Ellos no van a experimentar la muerte del primogénito que todos los egipcios que no eran creyentes egipcios están experimentando.
Qué pensamiento tan sobrio y aterrador. Y, amigos, esto mismo sucede cada día. Entre el momento en que nos levantamos esta mañana y el momento en que nos acostemos esta noche, cientos de miles de personas en todo el mundo perecerán para siempre… y peor aún, por toda la eternidad. Y lo mismo sucederá mañana, y pasado mañana, y cada día después de eso… Sin embargo, uniéndote al Israel de Dios, puedes evitar esto. Confía en Dios confiando en Yeshúa, y te has unido al Israel de Dios. Confía en Cristo, rocía Su sangre sobre tu casa… tu cuerpo… y tendrás vida. Si no lo haces, la muerte eterna es el resultado seguro. No hay intermedio, no hay alternativa, no hay neutralidad, y no hay escapatoria.
En el versículo 14, Dios deja claro que este día, la Pascua, el 14 de Nisan, debe ser conmemorado para siempre. La última vez que yo verifique, por siempre quiere decir por siempre…no hasta que un arzobispo romano o emperador dijera lo contrario.
Comenzando con el versículo 15 y terminando con el 20, Dios instruye a los Israelitas a como celebrar todas las futuras Pascuas. Ahora, más bien es una adición en vez de un cambio. Este evento se llama el Festival de los Panes sin Levadura, o Matza. Nos ordena por 7 días, en conexión con la Pascua (la Pascua siendo técnicamente un evento de un día), comenzando con el 14 de Nisan, que Israel no debe comer pan con levadura. Aún más, cada casa debe botar toda la levadura o cualquier cosa que contenga levadura.
Hay un castigo bastante severo por comer cualquier cosa con levadura durante el periodo de 7 días: el verso 19 dice que la persona que lo viola será “cortado”. La palabra hebrea para “cortado” es “karet”. Y, quiere decir cortar, o eliminar, una parte del cuerpo, o cortar algo, como cortar un árbol. Puede significar separación permanente, o comúnmente en la Biblia es indicativo de destrucción divina y muerte. Así que, este “cortar” no es parecido a un castigo que le puedas dar a un hijo rebelde. Ni tampoco es como una sentencia de cárcel con una cantidad de tiempo para un castigo, o ser temporalmente separado de la sociedad. Probablemente, en la mayoría de los casos NO quería decir que la persona tenía que ser ejecutada….pero indudablemente, la ejecución era, en ocasiones, el resultado. Pero el ser cortado si quería decir que la persona era desterrada de Israel, de su tribu, de su familia, y más seriamente, del Señor. Ahora, vamos a dejar esto claro: esto es Jehová hablando aquí. Así que, esto no es tanto como el castigo de la carne, o siendo repudiado por su tribu; más bien esto es acerca de ser repudiado por Dios. Los beneficios espirituales de ser parte de Israel han sido terminados.
Date cuenta también, que no importa si uno es (dependiendo de cómo su Biblia lo parafrasea) un extranjero o un ciudadano de Israel. Permítanme poner eso en el sentido de lo que significa: no importa si eres un Israelita nacido en Israel, o si eres de una tribu no- Israelita, pero te has unido a Israel al dejar a tu tribu extranjera y prometiendo lealtad a una de las tribus de Israel. El principio de que Dios no tiene ciudadanos de segunda clase en SU reino es dejado claro aquí. Nosotros vamos a encontrar este mismo mensaje en un número de pasajes a través del Antiguo Testamento, y en el Nuevo Testamento. Lo que esto significa para ustedes y para mí. Como no-Israelitas, que hemos sido injertados hacia Israel para poder tomar parte de los pactos de Israel, es que Dios no hace distinción ESPIRITUAL entre aquellos que nacieron en Israel versus los “extranjeros” quienes nacieron fuera de Israel, pero ahora son injertados dentro de Israel. ¿Acaso el Señor continúa haciendo una distinción entre judíos y gentiles? Claro, y Pablo cubre este tema bastante bien.
Comenzando en el versículo 21, Moisés comienza a comunicar (realmente a repetir) todo lo que Dios le ha instruido, a los ancianos de Israel, para que ellos a su vez le lleven el mensaje a cada Israelita.
Antes de continuar, vamos a ponernos un retrato mental de la población Israelita en estos momentos. Había alrededor de 3 millones de Israelitas viviendo en Egipto, cerca de un cuarto de la población total de Egipto. Algunos estudiosos sugieren que ese número estaba más cerca de 2 millones, otros dicen que estaba más cerca de 3.5 o 4 millones. Algunos de los más liberales dicen que los números que la Biblia nos dan son incorrectos y solo había unos cuantos miles de Israelitas para ese tiempo, lo cual es ridículo y francamente desafiaría lo que era el aumento natural y normal de la población en aquella era.
Los Israelitas estaban viviendo PRIMORDIALMENTE, pero no completamente en Egipto Bajo, en un área al este de Nilo Delta, llamado Goshen. Pero, sin duda, había miles sobre miles de Israelitas que se habían ido de Goshen y vivían esparcidos a través de todo Egipto. 430 años antes, los Israelitas llegaron exclusivamente como pastores. Pero, ahora muchos de ellos eran mercantes, agricultores, y comerciantes…y la mayoría eran artesanos de todo tipo usados en Egipto para construir las carreteras, edificios gubernamentales, y fuertes militares. Muchos se casaron entre hebreos y egipcios, aun cuando ambos lados no lo apoyaban. Algunos Israelitas vivían en la frontera entre Goshen y Sinaí, y unos pocos en el mismo Sinaí.
Así que cuando Moisés le da las instrucciones a los representantes de las personas, los ancianos, que se prepararan a salir de Egipto algunos tuvieron que apresurarse a donde fuera que vivían para regar la voz a los grupos de Israelitas que vivían entre ellos. Esto también quería decir que cuando la inmensa multitud de Israelitas sale de Goshen, dirigidos por Moisés, ellos fueron unidos en el camino con los Israelitas que habían quedado atrás, y con los extranjeros de tribus que no eran Israelitas y habían sido testigo de lo que el dios de Israel había hecho, y querían unirse a Israel. En unos pocos versículos más vamos a ver como mencionan este tema.
En el versículos 25 y 26, una de las palabras claves, servicio, resalta, aunque tal vez sus traducciones dicen algo como “observar esta ceremonia” o “observar este ritual”. Eso es, literalmente en el versículo 25 dice “deberás” guardar este servicio”, y en el versículo 26 “cuando tus hijos te digan: ¿qué significa este servicio para ti? La importancia de ver el uso de la palabra “servicio” es el intento de Dios para que nosotros veamos que Israel está moviéndose de servidumbre, trabajo forzoso, como sirvientes de Egipto, hacia el servicio, una alianza voluntaria a Jehová, basada en amor y confianza. Y, claro que esto es un “patrón”. Ya que cuando le damos nuestro servicio a Jehová, por medio de Yeshua, nosotros nos movemos lejos de la servidumbre a nuestras inclinaciones de maldad y de Satanás.
En el versículo 29, se hace un breve recuento del horror de esa noche de muerte para los primogénitos egipcios. Yo tengo que enfatizar, que en el momento en que Jehová estaba pasando la sentencia de muerte eterna a los primogénitos de Egipto, EL estaba liberando a Israel. Egipto estaba todavía en el estado de “chosek”, oscuridad espiritual, mientras que Israel estaba deleitándose en la iluminación de Dios. Mientras Israel estaba festejando, adorando, y celebrando gozosamente. Egipto estaba congelado de miedo y en un estado nacional de luto por la avalancha de número de muertos……. “Ya que no había una sola casa (queriendo decir una sola familia) sin alguien que se hubiera muerto”.
En el versículo 31, ahora el destruido y quebrantado Faraón llama a Moisés y Aarón, y les ordena que salgan de Egipto…junto con todos los Israelitas…sin condiciones. Toma todo lo que te pertenezca, y váyanse; pero él también le suplica a Moisés que lo bendiga. Indudablemente la bendición era para quitar esta divina maldición que le había afectado a su casa y a todo Egipto.
Los egipcios estaban todos de acuerdo. Ellos presionaron a Israel para que salieran “sino todos estarían muertos”.
Es bastante interesante: aun cuando los egipcios completamente aceptan a Jehová, y ahora ellos conocían a Jehová y Su poder (tal vez mejor que todos nosotros aquí en este salón), ellos aún no le creían a Él. Ya que ÉL nunca amenazó matar a todos los egipcios (“sino todos nosotros estuviéramos muertos” ellos temían)…solo al primogénito. Hay una gran diferencia entre saber ACERCA de Dios, y conocer a Dios. Y, hay una gran diferencia entre ESCUCHAR a Dios, y CREER en Dios, versus, CONFIAR en Dios. Saber acerca de Dios, aun escucharlo a ÉL y creer en ÉL, es simplemente un ejercicio intelectual, si esto no no está acompañado con conocer a Dios, a Jesús, personalmente, y confiar en ÉL.
Los Israelitas rápidamente empacaron todas sus pertenencias, incluyendo el pan que no habían horneado, la masa especial que no contenía levadura; y en sus mochilas ellos guardaron el oro y la plata que habían “tomado” de Egipto al mandato de Dios. Ahora, ¿por qué Dios le ordenaría a Su pueblo a tomar el oro y la plata de estas personas que estaban destrozadas, los egipcios? Bueno, una de las razones es que iba ser usada en la construcción del santuario de Dios, y para el Arca en el cual iban a poner las tabletas de piedra de los 10 Mandamientos, y para la Menora y otros instrumentos de servicio de Dios. Por un lado, era restitución por los 2 siglos de esclavitud, trabajo forzoso, de parte de un pueblo que los odiaba.
Ahora, ¿cuándo salieron los Israelitas de Egipto? ¡¡EN LA PASCUA!!
El día 14 de Nisan.
Recuerda, según la manera hebrea de calcular, un día es del atardecer hasta el siguiente atardecer. Ellos terminaron su cena de Pascua durante la noche, y en la siguiente mañana, a la salida del sol, era todavía el mismo día, ellos empacaron y salieron. ¿Puedes ver el significado de esto? Nuestra Pascua personal, nuestra redención de muerte eterna, es el momento en que aceptamos a Cristo y roseamos Su sangre en los dinteles de nuestros cuerpos. Pero…inmediatamente al aceptarlo a ÉL nosotros también somos libres de dejar nuestra esclavitud al pecado. Nosotros no tenemos que esperar por alguna otra cosa que suceda para dejar la esclavitud y comenzar a servirle a Dios. ¿No es eso genial?
El versículo 37 nos dice que ellos salieron de Ramsés y pararon en Sucot. Ramsés esta justo al lado de Pitón, y se les conocía en la Biblia como las grandes “ciudades de almacén”. Esos inmensos almacenes gubernamentales y comerciales que fueron construidos a costillas de los Israelitas. Nosotros sabemos exactamente donde Ramsés y Pitón están (en la tierra de Goshen), y los mismos han sido excavados arqueológicamente. Sucot es otro asunto. Exactamente dónde está, es especulación al igual que es especulación la ruta exacta del Éxodo.
Comenzaremos a tratar con eso la próxima vez.