Genesis Lección 36 Capítulos 40 y 41

Genesis

Lección 36 Capítulos 40 y 41

LEER GENESIS 40

Cerca de once años han pasado desde que los hermanos mayores vendieron a José a esclavitud. El tiene ahora 28 años de edad. Yo me pregunto, ¿si José todavía pensaba en los sueños de su familia haciendo reverencia delante de él, y si eso tenía que ver algo con su condición actual, o trajo algún significado; o eran solo eso…..sueños de infancia? Porque de donde él se sentaba, quitado por tanto tiempo de Canaán y de su familia, él lo más probable debió de haberse olvidado todo acerca de  las gavillas de grano haciendo reverencia delante de él, y del sol y la luna y las once estrellas dando homenaje a él. Pero, vamos a estar muy claros acerca de lo que esos sueños querían decir para José: esos sueños querían decir, que si eran cierto, Él iba a recibir la bendición de primogenitura. Los primeros 10 hermanos iban a ser omitidos, y EL iba a ser el heredero de todas las riquezas y autoridad del clan de Israel.

José está sentado en prisión, porque la esposa de su amo, Potifar, mintió y dijo que el trató de atacarla. Es difícil saber cuánto tiempo estuvo en la prisión…..pero fue lo suficiente para que él se ganara la confianza del carcelero. Luego, algo sucedió, y Faraón llegó a estar enfurecido con dos de sus oficiales de alto rango de su gobierno: el copero oficial y el panadero. Estas NO eran posiciones de servidumbre, aún cuando TODO EL MUNDO era, por definición, estaban al servicio del Faraón. No, estos hombres probablemente estaban a la misma altura de autoridad que Potifar. Pero, como es el caso en ocasiones con Orientales (recuerda que eran Orientales….Semitas….no Egipcios, los que gobernaban a Egipto), algunas ofensas desconocidas terminan costándole la libertad o sus vidas. Probablemente, no era que el Faraón estaba sencillamente de mal humor, o sin saber (ya que estos dos oficiales eran aparentemente Egipcios) ellos habían ofendido alguna de las sensibilidades Orientales, y estos dos hombres terminaron arrestados; y al igual que José, que se encontraba en la casa del carcelero…..una prisión que no era como la que los otros prisioneros estaban.   

Luego de algún, tiempo José se dió cuenta una mañana que ambos tenían un semblante de preocupación y de molestia. Él lés pregunta que era lo que lés molestaba y cada uno de ellos le dice que tuvieron un sueño, y que no podían entender lo que significaba. No era que estos hombres vieron peligro en su sueño….sinó que en la prisión no había adivinos disponibles….interpretadores de sueños…..que le dijeran el significado de sus visiones. Los sueños eran considerados importante en esa era, y por lo tanto había interpretadores profesionales de sueños disponibles a cambio de una tarifa. Nosotros comenzamos a ver el nivel de fé al cual los sufrimientos de José lo habían llevado, ya que el responde “¿acaso no son de Dios las interpretaciones?  Y, él les dice que le cuenten el sueño.   

Ellos proceden, con el copero yendo primero. El habla de una vid, con tres ramas. Y uvas formándose en las ramas, lo cual el las hace en vino para el Faraón. Instantáneamente, Dios le da a José el significado, y José le dice al copero buenas noticias: en 3 días Faraón va a restituir el copero a su posición, y todo estará bien.   

Esto ahora, parece, que animó al panadero, quien indudablemente como resultado de haber sido testigo de la interpretación del sueño del copero, también esperaba buenas noticias.  El panadero, el cual soñaba dentro del contexto de las experiencias de su vida, al igual que el copero había hecho consigo mismo. El vió 3 canastas de pan en su cabeza, aparentemente puestas una encima de la otra. La canasta de arriba atraía a los pájaros que venían a comer directamente de la canasta las delicias que habían sido horneadas, mientras que todavía permanecían en la cabeza del panadero. José le tenía que decir la mala noticia que en el mismo día en que el copero iba a ser restituido, el panadero iba a perder su vida. Y, claro que, eso fue exactamente lo que sucedió.   

Un detalle pequeño: muchas versiones dicen que el panadero fue colgado de un árbol. Eso no es realmente lo que fue dicho; lo que realmente fue dicho es que él iba a ser ensartado en un árbol. El colgar no era una manera típica de ejecución en esa era, pero el decapitar sí. Y, en ocasiones los cuerpos sin cabeza eran ensartados en una estaca (o en un árbol) como advertencia a otros.  

Ahora, como un comentario al margen: los jeroglíficos egipcios prueban mucho de los detalles de esta historia. Por ejemplo, la idea de las canastas encima de la cabeza del panadero; esto era exactamente la manera en que los hombres cargaban artículos en Egipto; ellos lo balanceaban en la cabeza. Las canastas de pan puestas una encima de la otra en la cabeza del panadero era simplemente una manera normal de transportar los panes de los hornos al palacio, lo cual sucedía varias veces al día. Nosotros hemos visto todas estas cosas en programas de viajes de televisión. Pero, esta es la cosa: tú NUNCA veras a una mujer egipcia poner una carga en su cabeza; más bien, las mujeres egipcias llevaban cosas en sus hombros y en su espalda. Y, esto era exactamente la manera opuesta a como acostumbraban  en las culturas orientales cargar las cosas. Así que, este pequeño conocimiento es solo una de las muchas pruebas de autenticidad de la narrativa Bíblica de José, y eventualmente Israel, del tiempo que pasaron en Egipto.    

La última oración de este capítulo es uno triste, pero muy típico de la humanidad: José, habiendo mostrado bondad al copero, había solicitado que el copero hiciese lo mismo por él después de haber sido restituido a su posición. Pero, se nos dice que ahora todo había regresado a la normalidad para el copero, y él se olvida del pobre José, y lo deja pudriéndose por un crimen que él no había cometido.   

LEER GENESIS 41

Yo les dije algo anteriormente que  les puede haber tomado por sorpresa: en el tiempo de José, Egipto era gobernado por semitas…descendientes de Shem, hijo de Noé. De hecho, el Faraón de Egipto en el tiempo de José fue hecho gobernante de la tierra, NO era un egipcio. Y, durante alrededor de un periodo de 150 años, registros oficiales del gobierno de Egipto que hablaban de la historia de Egipto de repente terminan.  

Y, la razón por esto es que los Reyes y los Faraones, tienden a no escribir las derrotas y los  tiempos en que fueron dominados. Al entender esto nos ayuda a entender como José llegó a ser tan poderoso, y como Israel fue, al principio, tan libre para crecer y prosperar; pero, más tarde, como llego a ser embate de la furia de Egipto, y los Israelitas eventualmente llegaron a ser esclavos.  

Yo mencioné que habían varios registros en esos tiempos, aunque, fueron escritos y preservados por ciudadanos Egipcios, y ellos dicen la historia de esos gobernantes extraños, los gobernantes Hyksos.  

Me gustaría leerles a ustedes un corto recuento como fue tomado del historiador Egipcio Manetho, quien recopiló varios de estos registros y lo dejó para nosotros reflexionar.

“Nosotros teníamos un rey llamado Tutimaeus. En su reinado, sucedió. Yo no sé porqué Dios estaba descontento con nosotros. Inesperadamente de las regiones del Este, vinieron hombres de razas desconocidas. Seguros de la victoria ellos marchaban en contra de nuestra tierra. La tomaron a la fuerza, fácilmente, sin una sola batalla. Habiendo vencido a nuestros gobernantes ellos quemaron nuestras ciudades sin compasión, y destruyeron los templos de los dioses. Todos los nativos eran tratados con gran crueldad ya que cargaron con las esposas y los hijos de otros a esclavitud. Finalmente, ellos designaron uno de ellos como rey. Su nombre era Salitis y él vivía en Memphis y hacia que Egipto superior e inferior le pagaran tributo a él…..y cuando el encontró una ciudad en la provincia de Sais lo cual llenaba sus propósitos (está al este de Bubasite del Nilo y se llamaba Avaris) él la reconstruye y la hace bien fuerte al levantar murallas e instalando una fuerza de 240,000 hombres que lo aguantaran. Salitis fue ahí cada verano parcialmente para recoger su maíz y pagarle a los hombres su salario, y parcialmente para entrenar a las tropas armadas y crear terror en los extranjeros.”  

Aquí nosotros tenemos un recuento emocionante y condensado de la conquista de Egipto por los Semitas de Asia. Nosotros hasta tenemos un nombre, un nombre Árabe, del rey vencedor….Salitis. Cuanto debió de haberse quedado en las mentes de la gente Egipcia el haber sido invadido tan fácilmente y sutilmente por estas personas incivilizadas.  

Aún así, en la incomprensible Providencia Divina de Dios,  esto establece el camino para que José asuma una posición poderosa, y para que Israel pueda ser tomado como rehén en Egipto por más de 4 siglos.

Ahora, me gustaría que tomaran nota del nombre que es mencionado por Manetho: Avaris. Ya que, en Éxodos, nosotros vamos a pasar un poco de tiempo hablando acerca de esta ciudad. Avaris es una ciudad grande que llegó a ser hogar para los hebreos, Israelitas, en la tierra de Goshen, Egipto. El mismo lugar donde arqueólogos seculares dicen que no existe: un lugar donde una población enorme de hebreos existió después del tiempo de José. Y, date cuenta que grande era el lugar, ya que este Salitis, el nuevo faraón extranjero, ubicaron a un cuarto de millón de tropas solo ahí para asegurarlo.

Una última cosa: hace poco yo usé algunos términos……Beduinos, semita, y Oriental…..como intercambiable. Permitanme explicarle: la tierra continental en su totalidad  que contiene lo que nosotros llamamos el Medio Este es Asia. Así que, es propio llamar a las personas que claman venir del Medio Este en ese entonces, como ahora, asiáticos o gente de Asia. Los Orientales se refieren no a personas del continente entero de Asia, sino que a personas del Medio Este, y personas extendiéndose hasta China. Los Orientales son un subgrupo de los asiáticos. Los semitas son personas descendientes de Shem. Los descendientes de Abraham eran semitas porque Abraham era un semita. Por lo tanto los árabes y los hebreos son gente semita. Los Beduinos era una clase de rama de gente Semita que acostumbraban ser moradores del desierto y a ser errantes. Así que, es propio decir que la gente que invadía y conquistaba a Egipto eran a) Beduinos, porque eran habitantes del desierto….b) Semitas, porque eran descendientes de Shem, c) Orientales, porque ellos eran parte de la cultura del Medio Este, y d) Asiáticos porque ellos eran del continente de Asia.   

Vamos ahora a continuar con nuestro estudio de  Génesis 41.

Dos años han pasado desde el final del último capítulo. José está llegando a sus 30 años de edad, y la prisión es todavía su hogar. Hasta ahora los sueños han sido nada más que un problema para José, pero ahora todo eso va a cambiar.  

El Faraón tiene dos sueños, y los mismos son alarmantes para él. ¿Por qué son tan alarmantes? Porque parecían muy reales, después de haberse levantado, el verso 7 dice que él estaba aliviado de saber que fue solo un sueño. Aun así el contenido del sueño fue uno, que parecía más que un sueño….más como una visión….así que él se sintió que  debía ir en busca del significado. El llamo a todos sus “magos” y “hombres sabios” para que le dijeran el significado de esos sueños. Estos dos grupos de hombres que el Faraón cito a comparecer eran sus allegados de más confianza, su gabinete gubernamental; ellos representaban la elite espiritual e intelectual de Egipto…y ellos estaban frustrados.

La religión de Egipto, consistía de mucha magia y brujería que iba con los muchos dioses y diosas. El Faraón, al igual que todos sus súbditos, creían fuertemente en el estilo de las religiones misteriosas de Babilonia practicadas en Egipto, así que era parte integral de sus vidas. Los cristianos pudieran aprender mucho del inquebrantable compromiso que estos paganos tenían para su religión (aún cuando era falsa), ya que ellos lo consideraban el centro de sus vidas. Cada faceta de su existencia estaba atado a su sistema de creencias, ignorando que era un sistema falso diseñado por Satanás; así que el Faraón naturalmente tiene estos expertos en religión, estos espiritistas, como parte de este grupo de consejeros cercanos a él.     

En cambio, los “hombres sabios” no eran representativos de lo espiritual, ellos eran egipcios intelectuales; ellos representaban el conocimiento del mundo y la ciencia que había sido desarrollada a tal alto nivel en Egipto.  

Faraón les dice a estos hombres sobre sus sueños; ellos permanecieron callados, sin tener ningún entendimiento del significado. El copero, quien había estado encarcelado  por el Faraón hacía dos años, ahora a regañadientes le dice al Faraón sobre José. Él le dice acerca de este José que interpretó sus sueños correctamente, y el sueño del panadero. Faraón inmediatamente ordena que José sea traído delante de él.  

Faraón le dice a José que él ha tenido sueños, el cual su más inteligente y mejor intérprete no ha podido interpretar; pero que a él le dijeron que José podía. José le contesta honestamente: “No está en mí, Dios le va dar a Faraón su respuesta….”  

Y, aquí está parado el esclavo hebreo, José, en la compañía de Faraón,  los líderes religiosos más admirables y la élite intelectual de todo Egipto, pidiendo que hicieran lo que ellos posiblemente no podían hacer, ya que ellos no estaban equipados para hacerlo. Debido a que ciertamente estos eran sueños proféticos de verdad Santa dados por Dios al Faraón, ¿cómo es que esta religión  simple, totalmente inadecuada, con uso de todo conocimiento mundano y falso, aunque sincero, posiblemente  podía saber el significado?  Nunca hubiese podido ser posible; pero para siempre será que solo los hijos de Dios, en unión espiritual con el Padre, podrán saber la verdad. Y, José está a punto de anunciar la verdad al Faraón.

Primero, José le hace claro que estos sueños son de Dios. Luego, le informa al Faraón que ambos sueños son sobre el mismo asunto: un tiempo que ha de venir de mucha hambruna. , el primer sueño es acerca de vacas: primero 7 vacas saludables, luego 7 vacas flacas. El segundo sueño era acerca del maíz: 7 tronchos de maíz saludables, luego 7 flacos. Es importante que hubiesen dos sueños porque uno tenía que ver con el ganado y el otro con las cosechas de la tierra; los dos elementos de suministros de comida iban a ser afectados por lo que iba a venir. 

Como son los caminos de Dios, Él no trae juicio sin antes dar suficiente advertencia para esos que prestan atención a EL. Así que, Dios dice que ÉL va a ver 7 años maravillosos, inusualmente abundante de mucha comida y cosecha, ante 7 años….de producción no menos que normal….pero de una hambruna TERRIBLE.

Lo que viene después es sabiduría de parte de Jose acerca de que hacer sobre el juicio venidero. Y claro, que la naturaleza de la sabiduría es tal que nosotros no debemos dudar de su fuente: el Creador de todo. Jose dice, parafraseando: Faraón, durante los próximos 7 anos, haz una ley en todo Egipto, que 20% de todo lo producido va ser almacenado para ese dia, 7 años en el futuro, cuando va ser necesitado para los tiempos austeros. En vez de vivir extravagantemente durante los siete años de abundancia inusual, se sabio, y usa el tiempo para prepararte. Yo sospecho que las personas no estaban muy contentas con este dictamen. Después de todo, al mirar alrededor lo único que ellos veían era prosperidad. El futuro parecía brillante, sin una nube en el horizonte. ¿Por qué esta negatividad? No hay duda, que muchos lo vieron como una conspiración de estos detestables gobernantes extranjeros Hyksos para simplemente confiscar la comida de la gente y enriquecerse ellos mismos. Cuán difícil es creerle a Dios, en vez de a nuestros ojos, especialmente cuando las cosas nos están yendo bien. Pero, uno tiene que darle mucho crédito a Faraón por haber tomado a José seriamente…y tomar ACCIÓN en lo que le dijo y no meditar en lo que Jose le había dicho.  

Yo me pregunto: ¿si nosotros tuviéramos la fe para hacer lo que este Faraón pagano estaba a punto de hacer? ¿Acaso tendríamos nosotros la fe para escuchar de Dios que un tiempo de gran tribulación se acercaba, y que nosotros necesitamos prepararnos poniendo a un lado nuestras riquezas, nuestra labor, nuestro interés, y a nosotros mismos? ¿Acaso nosotros podríamos intencionalmente privarnos nosotros mismos cuando nosotros estuviésemos en el medio de la abundancia, cuando la vida nos fuese bien? ¿Acaso pudiéramos nosotros hacerlo por FE, y no por lo que nuestros ojos pueden ver? ¿Acaso nosotros podríamos hacerlo cuando las mejores y más brillantes mentes, y nuestros líderes religiosos más prestigiosos, nos dicen que el futuro es incognoscible….con excepción de como ellos lo pueden discernir desde sus posiciones de autoridad?

Amados, yo espero que nosotros si podamos; porque a nosotros SE NOS ha dicho. Nosotros estamos ahora mismo en esos tiempos de relativa abundancia y plenitud, justo antes del comienzo del juicio más grande que la humanidad haya tenido, o nunca antes vaya a experimentar. ¿Cómo yo se esto? Dios lo ha revelado a nosotros. Él nos ha mostrado en su Palabra que señales buscar; y ellas han sucedido, y están sucediendo. Él nos ha dicho inequívocamente que cuando Jerusalén este de regreso en las manos de los Judíos, que esa generación va a ver la venida del Señor. Él también nos ha dicho que unos pocos meses antes de que Jesús nuevamente ponga Su pie en el Monte de los Olivos, va a ver un tiempo tan terrible que nosotros no vamos a poder comprender. Él nos ha dicho que nos preparemos; que nos preparemos dándole nuestra vida a Él. Siguiendo la sabiduría que viene de Dios; viviendo según nuestros medios, saliendo de toda deuda, buscándolo a EL en vez de placeres personales, aprendiendo a depender en ÉL y en nada más. Confiando en ÉL, creyendo en ÉL, y no lo que nuestros sentidos carnales y nuestros intelectos corruptos nos dicen. Para, aquellos de ustedes en nuestro tiempo que no se preparen van a experimentar el doble de devastación de lo que Egipto estaba a punto de experimentar.  

No importa que nuestros líderes religiosos estén ciegos ante todo esto. No importa que nuestra elite académica se burle de eso. No importa que nuestro gobierno vea todo en términos de realidades geo-político, y nuestros legisladores vean cosas en términos de obtener y mantener poder personal. Ya que  la mayoría de los líderes religiosos y seculares están ajenos a la realidad al igual que los hombres sabios y magos del Faraón lo estaban. Como puedes ver, Dios no les ha encargado la verdad a ellos: ÉL nos la ha encargado a NOSOTROS….SU iglesia verdadera. No la fachada de instituciones de iglesia, con sus burocracias y doctrinas hechas por el hombre; más bien SU gente, SUS seguidores, santificados a través de la sangre de Cristo.      

Para el Faraón, la próxima pregunta es quien va asegurarse que todo lo que se necesita hacer sea hecho. La contestacio era obvia. El hombre que Dios escogió para entregar ese mensaje debía ser el que llevará a cabo las preparaciones: José.

En unos de los eventos más improbables, el esclavo hebreo es removido del calabozo y ungido como gobernante de todo Egipto. La única autoridad mayor a él mismo es el Faraón mismo.  

Una ceremonia fue llevada a cabo, para que todo Egipto supiera la posición que José tomaba sobre todos ellos. Como parte de esta ceremonia, Faraón le dio a José un nuevo nombre: Zaphenath-panea. La manera en que nosotros tenemos el nombre de Jose hoy en dia parece ser una palabra egipcia y hebrea híbrida. Los estudiosos dicen que quiere decir “Dios habla, él vive” o “el creador y sustentador de vida”. Los  estudiosos más recientes están en duda sobre este significado. Haría más sentido que este nombre fuera puramente egipcio y ciertamente, nosotros encontramos que hay una palabra común usada cuando nombran a egipcios, “zat-en-aph”; y quiere decir, “el que es llamado”. La segunda palabra del nuevo nombre de José, panea, es fácilmente identificada en el lenguaje egipcio. Aneah era una palabra usual para “vida” en Egipto. Así que el significado Egipcio de su nombre era algo como “el que es llamado vida”.   

En nuestros días un nombre es simplemente una manera para identificar a una persona; pero en la antiguedad un nombre quería decir mucho más que eso, un nombre era la reputación de esa persona. Era una declaración de las características y atributos de la persona, y más aún del estatus en la sociedad. Aún, cuando José fue de sirviente de la casa, a prisionero, Visir de Egipto, un nuevo nombre era necesario; uno, que reflejara la manera en que Faraón veía la posición y el propósito de José. Y, para sellar el nombramiento y hacerlo permanente….y, sin duda alguna, para conseguir la lealtad de José…..Faraón le da a José una esposa: Asenath, hija del sacerdote Potifera. Esto no era algo de poca importancia. El sacerdote del templo de On….la ciudad del Dios Sol. En ese tiempo, este templo era para honrar al dios Re, más tarde llamado Atum-Re; Re era la deidad egipcia más alta. Más tarde, la ciudad de On…. Cerca de 7 u 8 millas al norte de Cairo…..vino a ser conocida como Heliópolis, ciudad del sol. Así que, Jose se casa con la hija del sacerdote del Dios Sol, Re.  

Una vez las ceremonias concluyeron, José comienza a viajar a través de todo Egipto, estableciendo un sistema y viendo que una enorme cantidad de grano estaba siendo guardada y almacenada. Se nos dice que los 6 años antes de la hambruna fueron abundantes….el termino Bíblico que quiere decir que hubo 6 años de una cosecha abundante.  

Seis años han pasado; es un año antes del comienzo de la hambruna. José ahora tiene dos hijos de su esposa egipcia, el primogénito siendo Manesseh, y el menor siendo Efraín. De hecho, estos son nombres hebreos, no egipcios. Ahora, debido a las costumbres de esos días, el cual permanecen igual para los hebreos y para muchas otras culturas, la nacionalidad y genealogía de la madre determina la de los hijos. Así que, a pesar de sus nombres ser hebreos, estos dos niños eran sin duda alguna niños egipcios. Ahora, la madre extranjera de un Israelí podía renunciar a su nacionalidad y a sus dioses y llegar a ser un miembro de Israel; si eso sucedía, entonces la madre no era considerada extranjera, (a pesar de su genealogía), sinó que hebrea. Esto no sucedió en este caso. Asenath, madre de los hijos de José, era una egipcia y no hay evidencia que ella hubiese rechazado sus raíces y costumbres egipcias. De hecho, hubiese sido inimaginable convertirse en hebrea, dada la posición de ella como hija del sacerdote del dios Sol, y como princesa de Egipto. Guarden este detalle acerca de Asenath, Manesseh y Efraín en sus memorias. Nosotros hemos hablado acerca de esto en varias formas anteriormente: pero recuerden, estos dos nietos de Jacob, que él ni tan siquiera sabe que tiene, Efraín y Manesseh, estos dos hijos de Jose, nacidos de su esposa egipcia, son según todos los testigos, egipcios…gentiles. Date cuenta también que la Torá es clara en dos puntos importantes en los versos 51 y 52: primero, Efraín quiere decir “fértil”, en el sentido de abundante. Vamos a ver como esto se lleva a cabo en la bendición profética de Jacob sobre Efraín más tarde en Génesis. Pero, también date cuenta que José de ninguna manera veía a Egipto como un enemigo. Más bien, él lo ve como un amigo, como un lugar de comodidades. El hasta se refiere a Egipto como  un hogar sustituto. Así que, mientras vamos a ver que eventualmente los hebreos llegan a ser esclavos, también vamos a encontrar en la Biblia un favor innegable de Dios hacia Egipto, especialmente en los últimos días de los últimos días.     

Bueno, la hambruna llega así como Dios dijo que iba a llegar. Pero, se nos dice algo aquí que en ocasiones es pasado por alto: esta hambruna estaba generalizada. Ahora, muchas Biblias dicen que la hambruna estaba severa a través del  mundo, pero eso no es lo que el hebreo dice. Dice que la hambruna estaba regada sobre el “panim de el eretz”……”la cara de la tierra”. Esto es un término general, no uno que busca indicar todas las masas de tierra, conocidas y desconocidas, del planeta tierra entero. Sin embargo, como vamos a ver en un rato, no solo Egipto, sinó que todo el Medio Este también iban a ser afectado.   

Y, date cuenta como la distribución del grano almacenado ocurre. Estaba racionado, o vendido. El grano no se regalaba. Los registros egipcios de ese tiempo, que describen la hambruna y como la distribución del grano eran manejada, han sido encontrados, y los mismos completamente vindican los registros Bíblicos que prontamente vamos a ver. Lo que nosotros sabemos es que cuando la gente ya no tenía dinero, ellos daban sus hambrientos ganados a cambio de granos, la comida básica. Cuando se les acababa su ganado, ellos daban su tierra. Y, cuando ya no tenían nada más para vender, ellos se vendían como sirvientes del Faraón. De esta manera Faraón eventualmente llegó a ser dueño de toda la tierra y de todas las riquezas de Egipto. También le permitía construir una enorme clase de fuerza laboral para construir magníficos templos, carreteras y ciudades. Tan cínico y como de corazón duro como podía ser, Dios usó la situación para salvar vidas: y para asegurarse la sobrevivencia de Israel.

Un último pensamiento y vamos a continuar: ¿Yo me pregunto qué pensaban la gente egipcia de Jose durante este tiempo de hambruna? ¿Acaso crees que se le dio las gracias por haberles forzado a guardar el grano….usar menos durante el tiempo de la abundancia…..por lo tanto permitiéndole sobrevivir mas adelante? ¿O acaso se le culpó cuando tantos tuvieron que venderse a esclavitud para así poder obtener el grano? Después de todo, Faraón había hecho a José el hombre encargado; José era el administrador supremo de este programa, y como pudimos ver Faraón tuvo una gran ceremonia pública para hacerle claro a todo el mundo lo que era la posición de José. Todos los políticos astutos ponen a alguien entre medio de ellos y la gente, para actuar como un amortiguador.  Cuando las cosas van bien, los políticos salen al frente para aceptar todo el crédito y la adoración de las personas. Pero cuando las cosas van mal, o no es popular, el político permanece callado e invisible y el hombre que da la cara coge todo el fuego. Algo me dice que la amargura que quedaba de este evento que rodeaba la confiscación del grano de la tierra privada de los egipcios, y luego vendiéndole el grano que en un principio era de ellos…..en ocasiones a expensas de su libertad…..tiene mucho que ver con la manera en que las cosas se desarrollaron más tarde. Ya que fue después que José muere, y un nuevo Faraón toma el lugar, y la familia de José, los hebreos, habían crecido y prosperado, que la desalojada gente de Egipto se va en contra de ellos. Asuntos como esta hambruna no son tan fácilmente olvidados, y es impensable que esto no tuvo mucho que ver con Egipto eventualmente tomando a la familia de José como esclavos.   

La semana que viene, capítulo 42.